eitaa logo
حدیث بندگی
889 دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
1.6هزار ویدیو
13 فایل
رسولُ اللّه صلّى الله عَلَيهِ وَ آلِه: مَن حَملَ مِن اُمّتي أرْبَعينَ حَديثا بَعثَهُ اللّه ُيَومَ القيامَةِ فَقيهاً عالِما. کانالی برای حیات طیبه برنامه های کانال: احادیث سیره شهدا خبری_تحلیلی راه ارتباطی: @hootkizade
مشاهده در ایتا
دانلود
📖قسمت اول ✍️ترجمه و شرح حکمت 1 نهج البلاغه: هوشیاری در فتنه ها ✅بهترين روش در فتنه ها: امام(عليه السلام) در اين حکمت پرمعنا مى فرمايد: «در فتنه ها همچون شتر کم سن و سال باش; نه پشت او قوى شده که سوارش شوند نه پستانى دارد که بدوشند»; (قَالَ(عليه السلام): کُنْ فِي الْفِتْنَةِ کَابْنِ اللَّبُونِ، لاَ ظَهْرٌ فَيُرْکَبَ، وَلاَ ضَرْعٌ فَيُحْلَبَ) شرح: براى روشن شدن محتواى این کلام بسیار پرمعنا لازم است قبلاً دو واژه «فتنه» و «ابن لبون» تفسیر شود: فتنه، از ماده «فتن» (بر وزن متن) در اصل به معناى قرار دادن طلا در کوره است تا خالص از ناخالص جدا شود سپس به معناى هرگونه آزمایش و امتحان و بلا و عذاب و حتى شرک و بت پرستى و آشوب هاى اجتماعى آمده است و در اینجا منظور همان آشوب هاى اجتماعى است. لبون، به شترى گفته مى شود که به جهت زائیدن مکرر پیوسته در پستانش شیر است (لبون به معناى شیر دار است از ماده لبن) و ابن لبون به بچه چنین شترى گفته مى شود که دو سال آن تمام شده و وارد سال سوم شده است; نه قوت و قدرت چندانى دارد که بتوان بر پشت او سوار شد و نه پستان پر شیرى (زیرا هم کم سن و سال است و هم نر) و به این ترتیب هیچ گونه استفاده اى از آن در آن سن و سال نمى توان کرد. از اینجا روشن مى شود که هدف امام این است که انسان به هنگام شورش هاى اهل باطل و فتنه هاى ناشى از خصومت آنها با یکدیگر نباید آلت دست این و آن شود; باید خود را دور نگه دارد و به هیچ یک از دو طرف که هر دو اهل باطل اند کمک نکند. 📒پایان قسمت اول برای مطالعه قسمت های قبل کلیک کنید👇 📌با ذکر منبع کانال باز نشر دهید حدیث بندگی را به دیگران معرفی کنید👇 ❇️@hadisbandegy
📖قسمت دوم ✍️ترجمه و شرح حکمت 2 نهج البلاغه: از عوامل ذلت و خواری وَ قَالَ (علیه السلام): أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ، وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ كَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ، وَ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَه. امام عليه السلام فرمود: هر كس طمع را پيشه كند خود را حقير كرده و كسى كه ناراحتى هايش را (نزد اين و آن بدون هيچ فايده) فاش كند به ذلت خويش راضى شده و آن كس كه زبانش را بر خود امير كند شخصيتش حقير خواهد شد. 🖌شرح: از اين کارها بپرهيز: امام(عليه السلام) در اين کلام نورانى اش به پيامدها و آثار سوء 3️⃣سه رذيله اخلاقى در عباراتى کوتاه و فشرده اشاره فرموده است. 🔹نخست مى فرمايد: «هر کس طمع را پيشه کند خود را حقير ساخته است». (أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ). واژه «طمع» به معناى بيش از حق خود طالب بودن و گرفتن مواهب زندگى از دست ديگران است و تعبير به «استشعر» که به معناى پوشيدن لباس زيرين است اشاره به اين است که طمع را به خود چسبانده و از آن جدا نمى شود 🔹در دومين نکته مى فرمايد: «کسى که سفره دل خويش را (نزد اين و آن بدون هيچ فايده) باز کند (و مشکلات خود را فاش سازد) رضايت به ذلت خود داده است» 🔹آن گاه امام(عليه السلام) در جمله سوم مى فرمايد: «کسى که زبانش را بر خود امير سازد شخصيت او تحقير مى شود»; (وَهَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَهُ). منظور از امير شدن زبان آن است که از تحت کنترل عقل و فکر خارج شود و هرچه بر زبانش آمد بگويد. 📒پایان قسمت دوم برای مطالعه قسمت های قبل کلیک کنید👇 📌با ذکر منبع کانال باز نشر دهید حدیث بندگی را به دیگران معرفی کنید👇 ❇️@hadisbandegy
📖قسمت سوم ✍️ ترجمه و شرح حکمت 3 نهج البلاغه: نکوهش بخل و ترس و فقر وَ قَالَ (علیه السلام): الْبُخْلُ عَارٌ، وَ الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ، وَ الْفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ [حَاجَتِهِ] حُجَّتِهِ، وَ الْمُقِلُّ غَرِيبٌ فِي بَلْدَتِهِ. امام(عليه السلام) فرمود: بخل ننگ است و ترس مايه نقصان، فقر شخص زيرک را از بيان دليلش گنگ مى سازد و آن کس که فقير و تنگدست است حتى در شهر خود غريب است. 🖌شرح: چهار نقطه ضعف: امام(علیه السلام) در این حکمت والا به چهار نقطه ضعف اخلاقى و اجتماعى انسان اشاره مى کند و آثار سوء هر یک را بر مى شمرد تا همگان از آنها فاصله بگیرند. نخست مى فرماید: 🔹«بخل ننگ است»; (الْبُخْلُ عَارٌ). 🔹«ترس مایه نقصان مى شود»; (وَالْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ). 🔹«فقر شخص زیرک را از بیان دلیلش گنگ مى سازد»; (وَ الْفَقْرُ یُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ). 🔹 «آن کس که فقیر و تنگدست است حتى در شهر خود غریب است»; (وَالْمُقِلُّ غَرِیبٌ فِی بَلْدَتِهِ). 📒پایان قسمت سوم برای مطالعه قسمت های قبل کلیک کنید👇 📌با ذکر منبع کانال باز نشر دهید حدیث بندگی را به دیگران معرفی کنید👇 ❇️@hadisbandegy
📖قسمت چهارم ✍️ ترجمه و شرح حکمت ٤ نهج البلاغه: ارزش صبر و زهد و ورع و رضا وَ قَالَ (علیه السلام) الْعَجْزُ آفَةٌ، وَ الصَّبْرُ شَجَاعَةٌ، وَ الزُّهْدُ ثَرْوَةٌ، وَ الْوَرَعُ جُنَّةٌ، وَ نِعْمَ الْقَرِينُ [الرِّضَا] الرِّضَى. امام(عليه السلام) فرمود: عجز و ناتواني آفت است و صبر، شجاعت و زهد، ثروت و تقوا و پرهيز گاري سپري است ( در برابر گناهان و خطرات شيطان و هواي نفس) و رضايت و خشنودى (از تقديرات الهى) بهترين همنشين است. 🖌شرح: امام به پنج وصف از اوصاف انسانى اشاره مى کنند که یکى منفى ➖و چهار وصف از آن مثبت ➕است و آثار هر کدام را در جمله بسیار کوتاهى بر مى شمارد. نخست مى فرماید: 🔹«عجز و ناتوانى آفت است»; (الْعَجْزُ آفَةٌ). 🔹 «صبر شجاعت است»; (وَالصَّبْرُ شَجَاعَةٌ). 🔹 «زهد ثروت است»; (وَالزُّهْدُ ثَرْوَةٌ). 🔹 «تقوا و پرهیزگارى سپرى است (در برابر گناهان و خطرات شیطان و هواى نفس)»; (وَ الْوَرَعُ جُنَّةٌ). 🔹«رضایت و خشنودى (از تقدیرات الهى) بهترین همنشین است»; (وَنِعْمَ الْقَرِینُ الرِّضَى). 📒پایان قسمت چهارم برای مطالعه قسمت های قبل کلیک کنید👇 📌با ذکر منبع کانال باز نشر دهید حدیث بندگی را به دیگران معرفی کنید👇 ❇️@hadisbandegy
📚برای مطالعه مطالب طبقه بندی شده‌ی کانال و قسمت های قبل آن کلیک کنید👇 ▫️ ▫️ ▫️ ▫️ ▫️ حدیث بندگی را به دیگران معرفی کنید👇 ❇️@hadisbandegy