♦️ارتباط با اهل معصیت♦️ حضرت امیر المومنین علیه السلام 🔹لا يَنْبَغِي لِلْمَرْءِ اَلْمُسْلِمِ أَنْ يُوَاخِيَ اَلْفَاجِرَ فَإِنَّهُ يُزَيِّنُ لَهُ فِعْلَهُ وَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ مِثْلَهُ وَ لاَ يُعِينُهُ عَلَى أَمْرِ دُنْيَاهُ وَ لاَ أَمْرِ مَعَادِهِ وَ مَدْخَلُهُ إِلَيْهِ وَ مَخْرَجُهُ مِنْ عِنْدِهِ شَيْنٌ عَلَيْهِ 🔸انسان مسلمان نباید با شخص فاجر و گناهکار رفاقت کند چرا که او کارش را برای او خوب جلوه میدهد و شخص دوست دارد مثل او شود 🔸و فاجر نه در امور دنیایش او را یاری میدهد و نه در امر آخرتش؛ 🔸و رفت و آمد فاجر با او برایش مایه ننگ است. 📚 "کافی" ج ۲ ص ۶۴۰ 🆔 @nooremojarrad_com

🌕از نظر اسلام، مناظره و مباحثه علمی باید به کجا ختم شود؟ امام صادق علیه السلام: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ تَذَاكُرُ اَلْعِلْمِ بَيْنَ عِبَادِي مِمَّا تَحْيَا عَلَيْهِ اَلْقُلُوبُ اَلْمَيْتَةُ إِذَا هُمُ اِنْتَهَوْا فِيهِ إِلَى أَمْرِي؛ پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: خداوند میفرماید: بحث و مذاکره علمی بین بندگانم از کارهایی است که قلبهای مرده را زنده میکند، به شرطی که در پایان به امر من (و اطاعت از من) ختم شود. 📖اصول کافی، کتاب ۲، باب ۸، حدیث ٦ 🍃کانال حکمت دینانی @hekmatdinani

#حدیث_روز ● دعا، مانع به‌درازا کشیده شدن بلا! حضرت امام کاظم علیه‌السلام فرمود: 🔹 «ما مِن بَلاءٍ یَنزِلُ عَلى عَبدٍ مُؤمِنٍ فَیُلهِمُهُ اللّهُ عز و جل الدُّعاءَ، إلّا کانَ کَشفُ ذلِکَ البَلاءِ ِ وَشِيكاً، و ما مِن بَلاءٍ یَنزِلُ عَلى عَبدٍ مُؤمِنٍ فَیُمسِکُ عَنِ الدُّعاءِ إلّا کانَ ذلِکَ البَلاءُ طَویلًا؛ فَإذا نَزَلَ البَلاءُ فَعَلَیکُم بِالدُّعاءِ وَ التَّضَرُّعِ إِلَى اللّهِ عز و جل» 🔸 هیچ بلایى نیست که بندۀ مؤمنى بدان گرفتار آید و خداوند به او توفیق دعا کردن دهد، مگر این که آن بلا، به‌زودى برطرف شود، و هیچ بلایى نیست که بنده مؤمن بدان گرفتار آید و از دعا کردن خوددارى ورزد، مگر این که آن بلا به‌درازا کشد. پس هرگاه بلا فرود آمد، به درگاه خداوند دعا و التماس کنید. #دعا #بلا 📚 کافی، ج‏2، ص472، ح2 👉@shobeiryzanJani

💠 حدیث روز 💠 💎 با دوست خود اینگونه رفتار کنیم 🔻امام علی علیه‌السلام: ضَعْ امْرَ اخیک عَلی احْسَنِهِ حَتَّی یأْتِیک مِنْهُ مایغْلِبُک وَ لا تَظُنَّنَّ بِکلِمَةٍ خَرَجَتْ مِنْ اخیک سُوءاً وَ انْتَ تَجِدُلَها فِی الْخَیرِ مَحْمِلًا ❗️ کار برادرت را بر بهترین احتمال قرار بده، تا این که خلاف آن از او ظاهر شود و هیچ‌گاه به سخنی که از دهان برادرت خارج می‌شود، گمان بد مبر، در حالی که می‌توانی برایش محمل خوبی بیابی. 📚 كافى، ج ۲، ص ۳۶۲ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/alavigorgani http://sapp.ir/alavigorgani

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع يَشْكُو إِلَيْهِ حَالَهُ فَقَالَ مِسْكِينٌ ابْنُ آدَمَ لَهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ ثَلَاثُ مَصَائِبَ- لَا يَعْتَبِرُ بِوَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ وَ لَوِ اعْتَبَرَ لَهَانَتْ عَلَيْهِ الْمَصَائِبُ وَ أَمْرُ الدُّنْيَا فَأَمَّا الْمُصِيبَةُ الْأُولَى فَالْيَوْمُ الَّذِي يَنْقُصُ مِنْ عُمُرِهِ قَالَ وَ إِنْ نَالَهُ نُقْصَانٌ فِي مَالِهِ اغْتَمَّ بِهِ وَ الدِّرْهَمُ يَخْلُفُ عَنْهُ وَ الْعُمُرُ لَا يَرُدُّهُ شَيْ‏ءٌ وَ الثَّانِيَةُ أَنَّهُ يَسْتَوْفِي رِزْقَهُ فَإِنْ كَانَ حَلَالًا حُوسِبَ عَلَيْهِ وَ إِنْ كَانَ حَرَاماً عُوقِبَ عَلَيْهِ قَالَ وَ الثَّالِثَةُ أَعْظَمُ‏ مِنْ‏ ذَلِكَ‏ قِيلَ وَ مَا هِيَ قَالَ مَا مِنْ يَوْمٍ يُمْسِي إِلَّا وَ قَدْ دَنَا مِنَ الْآخِرَةِ مَرْحَلَةً- لَا يَدْرِي عَلَى الْجَنَّةِ أَمْ عَلَى النَّار الإختصاص، النص، ص: 342

امام صادق (علیه‌السّلام) فرمود: «مَنْ کانَتْ لهُ دارٌ فَاحْتاجَ مؤمنٌ الی سُکْناها فَمنعَهُ ایاها قالَ اللهُ عزَّوجلَّ یا مَلائِکتی ابَخِلَ عَبْدی علی عبدی بِسُکنی الدّار الدُّنیا و عزَّتی و جلالی لا یسْکُنُ جَنانی ابداً؛ [۲۹] کسی که خانه‌ای دارد و مؤمنی به اقامت در آن نیازمند باشد با این حال او را از اقامت در آن خانه محروم کند خدای عزّوجلّ به فرشتگانش خطاب می‌کند: ای فرشتگان من! چرا این بنده از واگذاردن خانه‌اش به بنده دیگرم بخل ورزید؟ به عزّت و جلالم سوگند که او هرگز ساکن بهشت من نخواهد شد.»

مردم مدینه خانه هاشان را با مهاجرین قسمت میکردند الان ببین که مهاجرین و نافرین قم هم به یکدیگر رحم نمیکنند .آیا این رفتار قرآنی است؟

اگر ما خوبیم و مصیبت دیدیم بله اینها امتحان است نه عذاب ولی اگه بد باشیم این مصیبت ها عذاب و نتیجه اعمال ماست بخود بیاییم قبل از این که قم زیر و رو بشه

بعد خیال میکنن کرونا به خاطر اعمال کفار بر سر ما هم فرود آمده؟

🔹ثمرات فقاهت🔹 رسول خدا صلّی الله علیه وآله 🔸 نعْمَ الرَّجُلُ الْفَقِيهُ فِي الدِّينِ إِنِ احْتِيجَ إِلَيْهِ نَفَعَ وَ إِنْ لَمْ يُحْتَجْ إِلَيْهِ نَفَعَ نَفْسَه‏ 🍃چه خوب مردی است کسی که در دین به فهم عمیق رسیده باشد؛ 🍃اگر به او نیاز پیدا شود، به دیگران نفع می رساند؛ و اگر نیازی به او نداشته باشند، به خود نفع می رساند. 📚 «بحار الانوار» ج ۱ ص ۲۱۶ 🆔 @nooremojarrad_com

🔵 مراتب استفادۀ انسانها از قرآن 🔵 حضرت سیّدالشهداء علیه السّلام 🔹كتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى أَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ عَلَى الْعِبَارَةِ وَ الْإِشَارَةِ وَ اللَّطَائِفِ وَ الْحَقَائِقِ فَالْعِبَارَةُ لِلْعَوَامِّ وَ الْإِشَارَةُ لِلْخَوَاصِّ وَ اللَّطَائِفُ لِلْأَوْلِيَاءِ وَ الْحَقَائِقُ لِلْأَنْبِيَاءِ 🍃کتاب خداوند عزّوجل بر چهار نوع بنا شده است: عبارت و اشاره و لطائف و حقائق. 🌱عبارت برای عموم مردم است. 🌱و اشاره برای خواصّ است. 🌱و لطائف برای اولیاء خداست. 🌱و حقائق برای انبیاء است. 📚 «بحارالانوار» ج ۹۲ ص ۲۰ 🆔 @nooremojarrad_com

💠ضرورت تلاش برای معرفت خدا💠 حضرت امام صادق علیه السلام 🔹ما أَقْبَحَ بِالرَّجُلِ يَأْتِى عَلَيْهِ سَبْعُونَ سَنَةً أَوْ ثَمَانُونَ سَنَةً يَعِيشُ فِى مُلْكِ اللَّهِ وَ يَأْكُلُ مِنْ نِعَمِهِ، ثُمَّ لَا يَعْرِفُ اللَّهَ حَقَّ مَعْرِفَتِهِ 🍃چقدر زشت است براى مردى كه هفتاد سال يا هشتاد سال در مُلک و حكومت خدا زندگى كند و از نعمتهاى وى بخورد، آنگاه به خداوند آنطور كه بايد و شايد معرفت نداشته باشد. 📚 «الله شناسی» ج ۲ ص ۱۴۳ و ۱۴۴ از «بحار الأنوار» 🆔 @nooremojarrad_com