❓چرا اميرالمؤمنين علیه السّلام، هنگام هجوم به منزلش، از همسرش دفاع نکرد؟ ✅ این سؤالی‌ست که در ذهن افراد بسیاری شکل گرفته، اعمّ از معاند و غیره، و ممکن است برای برخی مؤمنین نیز این شُبهه پررنگ باشد. امّا نکات این بحث: ➖اوّلا: قرار نیست انسان در همه مراحل زندگی خود دست به شمشیر و اسلحه شود و چشم خود را بر مصالح ببندد. باید توجّه نمود که آنچه مذموم مى‌باشد، ظالم بودن است، نه مظلوم شدن؛ تمام انبیاء و اوصیای الهی از آغاز تا انتها مظلوم بودند، همچنین کثیری از اولیای الهی و مؤمنین؛ لذا مظلوم بودن، بخودیِ خود نقص محسوب نمی‌شود ➖ثانیا: رسول اکرم صلی الله علیه و آله که أشرف مخلوقات و أفضل و أعلم و اشجع از امیرالمؤمنین علیه السّلام بودند، در مواضع کثیری دست به شمشیر نشدند. مثلا در واقعه #لیلة_المبیت، صلاح ندیدند در منزل بمانند و با مشرکانی که به منزل ایشان هجوم آوردند بجنگند، بلکه مکان را ترک کردند. آیا هیچ مؤمنی به خود اجازه می‌دهد که بر آن حضرت إشکال کند ⁉️ ➖ ثالثا: انسانِ شجاع، اگر مصلحت‌سنج و مدبّر نباشد، شجاعتش ارزشی ندارد. شجاعت تا زمانی ممدوح است که در خدمت و اطاعت خداوند متعال و تقویت دین باشد. کسی که به اعتراف و گزارش دوست و دشمن، در تمام غزوات و جنگهای صدر اسلام فارسِ میدان بوده، نمی‌تواند ترسو باشد، و هر عاقلی می‌فهمد که چنین کسی اگر دست به شمشیر نبرده است، مصلحتی در میان بوده‌ست. همان گونه که در منابع روایی و تاریخی آمده است، رسول اکرم صلی الله علیه و آله وقایع بعد از خود را برای امیرالمؤمنین علیه السّلام بیان فرموده و از ایشان عهد و پیمان گرفتند تا ایشان را در برابر آن چه که بعد از وی اتّفاق خواهد افتاد، صبر پیشه کند. خود حضرت نیز در جای‌جای سخنانشان به اینکه مأمور به صبر بودند و مصلحت را در عدم جنگ می‌دیدند، تصریح کرده‌اند. (بعنوان نمونه: کتاب سليم، ص۷۲؛ الغارات، ص۳۳۵؛ البداية والنهاية، ج۶ ص۲۴۴؛ مجمع الزوائد، ج۹ ص۱۳۷؛ خطبه شقشقیه؛ شرح نهج البلاغه،‌ ابن ابی الحدید، ج۶ ص۲۳) و بنا بر برخی گزارشات هنگام هجوم به منزل، آن حضرت برخورد تندی با مهاجمین نمودند و فرمودند که اگر مأمور به صبر نبودم و مصلحت در عدم جنگ نبود، می‌دانستید که هرگز جرأت چنین جسارتی نداشتید. (بعنوان نمونه: کتاب سليم، ص۲۴۹) باید توجّه نمود که سُنّیان وقایع آن ایّام را با #سانسور_تحریف شدید نقل کرده‌اند، و تا جایی که می‌شده به جزئیاتِ اختلاف و درگیری بین امیرالمؤمنین علیه السّلام و مهاجمین نپرداخته‌اند، زیرا این مسئله به نفع آنان‌ نیست و با مبانی اعتقادی‌شان تنافی دارد. ➖رابعا: سُنّیان معتقدند که عثمان از امیرالمؤمنین علیه السّلام أفضل است (نستجیر بالله)، و #ابن_تیمیه برای این بحث ادّعای إجماع نموده است. (مجموع الفتاوی، بیروت، ج۲ ص۲۲۱) پس عثمان در تمام مراتب باید افضل باشد که یکی از آن مراتب، شجاعت است. زمانی که به منزل عثمان هجوم بردند، به همسر او تعرّض نموده و بدنش را لمس کردند و عضوی از بدنش را توصیف نموده، و در نهایت با ضربه شمشیر انگشتانش قطع شد. (تاریخ طبری، ط: دار ابن کثیر، ج۳ ص۳۴۶) و عثمان از ناموسش هیچ دفاعی نکرد. و #ابن_تیمیه نه تنها به عثمان إشکال نمی‌کند، بلکه صبرِ مصلحت‌محورِ او را ستوده و آن را از اعظم فضائلِ او نزد مسلمین می‌داند.❗️(منهاج السُنّة، ج۶ ص۲۸۶) پس چگونه صبر و مصلحت‌سنجیِ امیرالمؤمنین علیه السّلام را مذمّت و نقص محسوب می‌کنند⁉️ هرچند نزد "مؤمنین" (نه مسلمین) این صبر، از اعظم فضائل آن حضرت است. همچنين #بخاری روایت کرده که ابراهیم خلیل الله علیه السّلام، در ماجرای پادشاهی که به همسر او جسارت کرد، نتوانست از همسرش ساره دفاع کند، با اینکه بسیار غیور و شجاع بود. (صحیح بخاری، بیروت، ج۲ ص۱۷۹) و #ابن‌_حجر در توضیح این روایت گفته: «ابراهیم نبی، مصلحت‌سنجی کرد و دید درگیر شدن با آن پادشاه، ضررهای بیشتری را متوجّه او و خانواده‌‌اش می‌کند.» (فتح الباري، بيروت، ج۶ ص۴۷۹) 👈🏻 آری، فقط صبر و مصلحت‌سنجی امیرالمؤمنین علیه السّلام خار در چشم این جماعت شده، ولی ابراهیم علیه السّلام که شجاع و غیور بوده، و رسول اکرم صلی الله علیه و آله که أفضل و أشجع بوده، و عثمان، اگر به مصالحی صبر کنند، فضیلت محسوب می‌شود و نشانه عقل و درایت است. (مرتبط با مباحث #فاطمیه) ┏━━━━‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🤍🌿━━━━┓ @Hadisfazael1492 ┗━━━━‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🤍🌿━━━━┛