185 باسمه تعالی #امیرالمؤمنین علیه السلام: 🔹 هیچ غِنی و بی‌نیازیّ چون عقل نیست و هیچ فقری چون جهل نیست و هیچ میراثی چون ادب نیست و هیچ پشتیبانی چون مشورت کردن نیست. 🔹 قال امام علی عليه السلام : لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ، وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ، وَ لاَ مِيرَاثَ كَالاَدَبِ، وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَةِ. 🔹 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: There is no wealth like wisdom, no destitution like ignorance, no inheritance like refinement and no support like consultation. 📚 #نهج_البلاغة ، حکمت 54 🌐 @hadith http://eitaa.com/joinchat/601620482Ce5fe0f8fed

189 باسمه تعالی 🔹عن علي (عليه السلام): «إنّ الله أخذ ميثاق المؤمنين بحبّي وميثاق المنافقين ببغضي، فلايبغضني مؤمن ولا يحبني منافق أبداً» 🔹از #امیرالمؤمنین علیه السلام: « براستی که خداوند از مومنان بر دوستی با من، و از منافقان بر دشمنی با من، عهد گرفته است. » #فضائل_اهل_بیت علیهم السلام 12 #دوستی_علی ع 📚 ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة : ج 4، ص:83 🌐 @hadith

190 باسمه تعالی 🔹 #امیرالمؤمنین علیه السلام می فرمایند: الرَّاضِي بِفِعْلِ قَوْمٍ كَالدَّاخِلِ فِيهِ مَعَهُمْ وَ عَلَى كُلِّ دَاخِلٍ فِي بَاطِلٍ إِثْمَانِ إِثْمُ الْعَمَلِ بِهِ وَ إِثْمُ الرِّضَى بِه 🔻کسی که راضی به کار [خوب یا بد] دیگران باشد، مثل کسی است که همراه با آنها آن کار را انجام داده باشد، و کسی که کار باطلی انجام دهد، دو گناه دارد؛ 1⃣#گناه_عمل به باطل و 2⃣#گناه_رضایت به آن باطل. 🔸در جوامع بشری کارهای خوب و زشت بسیاری رخ می دهد، اما ممکنه برای بسیاری از آدما، بسیاری از کارهای خوب ممکن نباشد بلکه حتی کارهای بد! در نزد خداوند، و نیز اهل جامعه، کسانی انسان های مطلوب و خوبی هستند که نسبت به کارهای خوب رضایت و تمایل داشته باشد، هر چند قدرت انجام آن را نداشت باشند، اما آنان که تمایل و رضایت به کارهای زشت و ناپسند دیگران دارند، در نزد خداوند فرقی با آن زشتکاران ندارند، و جرمشان یکسان است. و در نزد اهل جامعه نیز این چنین است، کسی که از کار زشت دیگران خشنود باشد، مورد سرزنش واقع میشود. 📚 #نهج_البلاغة حکمت 154 🌐 @hadith

باسمه تعالی #شهادت مولی الموحدین، #امیرالمؤمنین، علي بن ابی طالب علیهما السلام را بر تمامی شیعیان و محبان حضرت، #تسلیت عرض میکنیم. @hadith

241 بسم الله الرحمن الرحیم ✨ فقط علیّ ع کفو فاطمه ! ✨ 🔹 امام رضا از #امیرالمؤمنین علیهما السلام نقل کرده اند که: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: جبرئیل (علیه السلام) بر من نازل شد و گفت: ای محمد همانا خداوند جلّ جلاله می فرمایند: اگر علي ع را خلق نمی کردم، برای دخترت #فاطمه علیها السلام هیچ کفو و همسانی وجود نداشت. 🔹 هَبَطَ عَلَيَّ جَبْرَئِيلُ ع فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ جَلَّ جَلَالُهُ يَقُول لَوْ لَمْ أَخْلُقْ عَلِيّاً ع لَمَا كَانَ لِفَاطِمَةَ ابْنَتِكَ كُفْوٌ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ . عيون أخبار الرضا عليه السلام ؛ ج1 ؛ ص225 #فضائل_اهل_بیت علیهم السلام 15 🌐 eitaa.com/hadith

بسم الله الرحمن الرحیم ✨ تجسم عدل مطلق ✨ ... او تجسم حکومت الهی، تجسم آیات قرآن در میان مسلمین، تجسم « أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ » و #تجسم_عدل مطلق بود. او فقرا را به خود نزدیک می کرد _ «کانَ یُقَرِّبُ المَساکین» _ و ضعفا را مورد رعایت خاص قرار میداد. برجستگانی که با پول و زور و بقیه وسایلِ مطرح شدن، خودشان را به ناحق مطرح کرده بودند، در نظر علي با خاک یکسان بودند. آنچه در چشم و دل او ارزش داشت، ایمان و تقوا و اخلاص و جهاد و انسانیت بود. با این مبناهای با ارزش، #امیرالمؤمنین کمتر از ۵ سال حکومت کرد. قرن ‌هاست که درباره امیرالمؤمنین می‌نویسند و کم نوشته اند و نتوانسته اند درست تصویر کنند. و بهترین ها، معترف به عجز و تقصیر خودشان هستند. (#امام_خامنه_ای، انسان 250 ساله، حلقه دوم / 85 ) #بیانات_رهبری 5 #عید_غدیر 🌐 eitaa.com/hadith

255 بسم الله ✨ سعه ی صدر، نیازمندی ریاست ✨ 🍃#امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: سعه ی صدر و فراخی سینه، از ابزار (کار) ریاست است. 🍃قال عليّ علیه السلام آلَةُ الرِّيَاسَةِ سَعَةُ الصَّدْرِ. ✍️ کسی که مسئولیت و ریاست یه مجموعه و تشکلی را بر عهده دارد، از ریاست یک گروه کوچک گرفته تا ریاست یه کشور، چنین فردی، به اقتضای مسئولیتش روزانه با افراد مختلفی روبرو خواهد شد، افرادی با گرفتاری های اقتصادی و اجتماعی و ... با انتقاد ها و اعتراض ها رو برو خواهد شد. حضرت امیر علیه السلام لازمه ی چنین ریاست و مسئولیتی را #سعه_ی_صدر و بردباری میدانند که قطعا کارساز خواهد بود. 📕#نهج_البلاغة، ح 175 🌐 @hadith

256 بسم الله 🌱 #امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: ستیزه‌جویی، تدبیر را باطل می‌کند 🍃 قال امیرالمؤمنین عليه السلام : « اللَّجَاجَةُ تَسُلُّ الرَّأْيَ » 🌱 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: Fanatically insisting on disagreeing poisons one’s view #نهج_البلاغة، ح 179 🌐 @hadith

257 بسم الله 🍃 قالَ #امیرالمؤمنین علیه السلام: احْصُدِ الشَّرَّ مِنْ صَدْرِ غَيْرِكَ بِقَلْعِهِ مِنْ صَدْرِك‏ ✍️ حصد، در لغت به معنای قطع کردن است و به درو کردن که حصد میگویند چون زراعت را از زمین، قطع میکنند، اما ریشه ی آن در زمین باقی می ماند. 👈و قلع، در لغت به معنای کندن است طوری که ریشه اش هم باقی نمی ماند، مثلا درخت را که از ریشه در می آورند، به آن قلع میگویند. 🔹 با توجه به معنای این دو کلمه، می بینیم که حضرت چه ظرافت و دقتی را لحاظ کرده اند؛ که برای قطع کردن بدی از سینه ی دیگری، بدی را از سینه ی خودت ریشه کن کن. 🔹یعنی وقتی تصمیم گرفتی به هیچ وجه و به هیچ کس بدی نکنی، و ریشه ی بدی را در وجود خود خشکاندی، در این صورت می توانی انتظار داشته باشی که بدی را در وجود طرف مقابل قطع کردی و از به فعلیت رسیدن آن جلوگیری کردی، هر چند ریشه بدی در وجود او باقی است. 🔹پس برای اینکه کاری کنی که طرف مقابل اخلاق و رفتار بدی را مرتکب نشود، باید همواره یک قدم (که البته قدمی است بس بزرگ و ارزشمند) از او جلوتر باشی. 📕 #نهج_البلاغة ، ح 178 🌐 eitaa.com/hadith

283 باســــــمه تعـــــــــــالی 🔹 #امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند : برخی از بهترین صفات زنان بدترین صفات مردان است غرور، ترس و بخل اگر زن مغرور باشد بیگانه را به حریم خود راه نمی‌دهد و اگر زن بخیل باشد مال خود را حفظ مى كند و مال همسرش را و اگر زن، ترسو باشد از هر چيزى كه به آبروى او صدمه بزند فاصله مي‌گيرد. 🔹و قال عليه السلام : خِيَارُ خِصَالِ النِّسَاءِ شِرَارُ خِصَالِ الرِّجَالِ؛ ▫️الزَّهْوُ ▫️وَالْجُبْنُ ▫️وَالْبُخْلُ؛ 🔹فَإذَا كَانَتِ الْمَرْأَةُ مَزْهُوَّةً لَمْ تُمَكِّنْ مِنْ نَفْسِهَا، وَإِذَا كَانَتْ بِخِيلَةً حَفِظَتْ مَالَهَا وَمَالَ بَعْلِهَا، وَإِذَا كَانَتْ جَبَانَةً فَرِقَتْ مِنْ كُلِّ شِيْءٍ يَعْرِضُ لَهَا. #حدیث 📚 #نهج_البلاغة ، حکمت: 234 🌐 @hadith

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #امیرالمؤمنین ع #حدیث •┈┈••✾••┈┈• 🌐 @hadith

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ مناجات #علي امشب ز نخلستان نمی آید نوای دلنشین شه به گوش جان نمی آید به بالین اسیران و یتیمان در دل شبها کسی با کوله بار پر ز آب و نان نمی آید #امیرالمؤمنین علي ع #ماه_مبارک_رمضان •┈┈••✾••┈┈• 🌐 @hadith