eitaa logo
حدیث نگار
43.4هزار دنبال‌کننده
8.8هزار عکس
1هزار ویدیو
33 فایل
✅ تبلیغات @Ghaasedak 🔴تبادل نظر https://eitaayar.ir/anonymous/FW7.b53
مشاهده در ایتا
دانلود
💎پيامبر اکرم صلى‏ الله‏ عليه ‏و ‏آله: أفْضَلُ الجِهادِ مَن أصْبَحَ لا يَهُمُّ بظُلْمِ أحدٍ؛ برترين جهاد، جهاد كسى‏ است كه صبح خود را با اين نيت آغاز كند كه به احدى ستم روا ندارد 📗[محاسن :ج1 ،ص292، ح449] 📚 @HadithNegar
🌱امام على عليه السلام : 🍀بِئسَ الزادُ إلى المَعادِ العُدوانُ على العِبادِ ☘️چه بد توشه اى است براى آخرت، ستم و تجاوز به بندگان 📚بحار الأنوار : 75/309/4 🔹️ظلم بر بندگان خدا بد توشه ای برای سفر آخرت است. از آنجا که ستمکاری صفت بسیار ناپسندی است که باعث آزردن دیگران می شود بنابراین بد توشه ای است، از نظر این که انسان این صفت ناپسند را در جوهر ذات خود، همچون توشه ای به همراه نفس به آخرت می برد. ‌ ‌‌📚 @HadithNegar
◼️امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند: ◾️العاملُ بِالظُّلمِ وَ المُعینُ لَهُ وَ الرَّاضِی بِهِ شُرَکاءُ ثَلاثَتُهُم ▪️ستمگر و یاری دهنده‌ی او و کسی که به ستم او راضی باشد، هرسه در ستم شریک‌اند. 📚 میزان الحکمه /ج6/ص554 ‌‌‌📚 @HadithNegar
◼️امام رضا علیه السلام فرمودند: ◾️اِذا كَذِبَ الوُلاةُ حُبِسَ الْمـَطَرُ، وَ اِذا جارَ السُّلْطانُ هانَتِ الدَّوْلَةُ، وَاِذا حُبِسَتِ الزَّكاةُ ماتَتِ الْمَواشى. ▪️ هرگاه زمامداران دروغ بگويند، خشكسالى مى شود. هرگاه حاكم، ستم كند، حـكومت سست مى شود. و هرگاه زكات نپـردازند، چهـارپايان مى مـيرند. 📚امالى، شيخ مفيد، ص 310 📚 @HadithNegar
◼️امام سجاد علیه السلام فرمودند: ◾️ اَبى حَمزَة عَنْ اَبىجَعْفَرَ وَعَلِىِّ بنِ الْحُسَينِ صَلَواتُ اللّه ِ عَلَيهِم قالا: اِنَّ اَسْرَعَ الْخَيرِ ثَوابا اَلْبِرُّ واَسْرَعَ الشَرِّ عُقُوبَةً اَلْبَغْىُ وكَفى بِالْمَرْءِ عَيبا اَنْ يَنْظُرَ فى عُيُوبِ غَيْرِهِ ماَيعْمى عَلَيْهِ مِنْ عَيْبِ نَفْسِهِ اَوْ يُؤذى جَليسَهُ بِما لايَعنيهِ. اَوْ يَنهَى النّاسَ عَمّا لايَسْتَطيعُ تَرْكَهُ. ▪️ابوحـمزه ثمالى از امام باقر و امام سـجاد عليهم السلام نقـل كرده كـه فرمـودند: براستى پاداش نيكوكارى «به خويشان و عموم مردم» سريع تر از هر كار خيرى داده مى شود و كيفر ستمكارى «بر مردم يا حاكم اسلامى» زودتر از هر كارى به انسان مى رسد. و براى مرد همين عيب بس كه عيبى كه در ديگران مى بيند در خويش نبيند يا بى جهت همنشين خود را آزار دهد. يا از كارى كه خود توان تركش ندارد، ديگران را نهى كند. 📚اصول كافى، ج 3، ص 200 📚 @HadithNegar