. ﷽؛ ✧ #حديث_روز یکشنبه ۱۷ فروردین ۱۴۰۴ 🏷 دشمن و خيرخواهى؟! 🔅 #پیامبر_اکرم (ﷺ) : ✓ «النَّصيحَةُ مِنَ العَدُوِّ مُحالٌ». ⁙ «خيرخواهى از سوى دشمن، محال است». 📚 معدن الجواهر : ص٤٩ @hadithnet | معارف حدیث

. ⁜ سـرباز و خـواب در سنـگر! #پیامبر_اکرم (ﷺ) : ✧ «النَّصيحَةُ مِنَ العَدُوِّ مُحالٌ». «خيرخواهى از سوى دشمن، محال است». ◌ معدن الجواهر : ص٤٩ ⁘ ┈┈‏┈┈‏┈┈ ⁘ 🪶 هیچ‏گاه نباید به دشمن و خیرخواهی‌اش خوش‌بین بود. ⁜ اعتماد به دشمن، اوّلین قدم لغزش‌آلود در کنار پرتگاهی بزرگ است و دیگر، قدم دومی در کار نیست. ⁜ دشمن پیوسته به دنبال ضرر‌زدن است. بنابراین، نه در جنگ نه در پای میز مذاکره و نه در یک معاملۀ اقتصادی نباید از دشمن انتظار خیرخواهی داشت. ⁜ سربازی که در سنگر است باید بداند که اگر خواب رود، دشمنِ او نخوابیده است. ⁜ مذاکره‌کننده‌ای که از نیرنگ دشمن غافل بماند، بی‌گمان، فریب مکّاریِ او را خواهد خورد. ⁜ و معامله‌گری که در برابر دشمنش به خواب غفلت فرو رود، نیرنگ‌ها او را بیدار مى‌کند. ↲ پس باید آموخت که دشمن، خیرخواه ما نیست و نباید از مکر او غافل بود. @hadithnet | معارف حدیث

. 🗯 به مناسبت ۸ شوال،‌ سالروز تخریب قبور ائمه بقیع(ع) #پیامبر_اکرم (ﷺ) : ✧ وَیلٌ لِأَعداءِ أهلِ بَیتِی المُستَأثِرینَ عَلَیهِم، لا نالَتهُم شَفاعَتی، ولا رَأَوا جَنَّةَ رَبّی . ⁘ واى بر دشمنان و اختصاص دهندگان حقوق اهل بیت من به خود؛ شفاعتم نصیب آنان مباد و بهشت پروردگارم را نبینند. ◌ أمالی الشجری: ج۱ ص۱۵۴ ⁖ ┈┈‏┈┈‏┈┈ ⁖ ⁜ کج فهمی دینی، انگیزه تخریب حرم‌ها! 🗯 در آسـتانه قرن هشـتم، در شام، شخصـی به نام ابن تیمیه پیـدا شـد و تجلیل و احترام از انبیا و مـدفن آنها را، نه تنها غیر مشـروع و حرام، بلکه مرتکبین آنها را مشـرك و مرتـد خواند! که درصورت عدم توبه باید به قتل برسند. وی همچنین بر وجوب تخریب این آثار و ابنیه فتوا صادرکرد. ⩮ این عقیـده ... در قرن یازدهم با پیدایش وهابیگری در ِنجد حجاز، بار دیگر مطرح و به مرحله اجراگذاشته شد... بـا تسـلط وهابیان به مکه و مـدینه درسال۱۳۴۴ هـ.ق. تمـام حرم ها در این دو شـهر و دیگر شـهرهای حجاز که متعلق به اقوام و عشـیره رسول خدا(ص) وصـحابه آن حضرت و سایر شخصیت‌های مذهبی بود و همچنین مساجد موجود در کنار این اماکن منهدم گردید و امروز دیگر اثری از این بناها باقی نیست! 📗 تاریخ حرم ائمه بقیع(ع) و آثار دیگر در مدینه منوره، ص۲۵ 📗 دانلود کتاب ┈┈‏┈┈‏┈┈ #هشتم_شوال #بقیع @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز دوشنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۴ 🏷 بهشت بر آنان حرام است 🔅 #پیامبر_اکرم (ﷺ): ✓ « حُرِّمَتِ الجَنَّةُ عَلىٰ مَن ظَلَمَ أهلَ بَيتي، و عَلىٰ مَن قاتَلَهُم، و عَلَى المُعينِ عَلَيهِم، و عَلىٰ مَن سَبَّهُم،‏ (أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَ لا يُكَلِّمُهُمُ اللّٰهُ وَ لا يَنْظُرُ إلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ لا يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ ألِيمٌ)». ⁙ «بهشت، حرام شده است بر كسى كه به اهل بيتم ستم كند، يا كسى كه با آنان بجنگد، يا بر ضدّ آنان كمک رساند و يا كسى كه به ايشان ناسزا گويد. (چنين كسانى را در آخرت، بهره‌‏اى نيست و خدا روز قيامت با آنان سخن نمی‌‏گويد و به ايشان نمی‏‌نگرد و پاكشان نمی‏‌گرداند، و عذابى دردناک خواهند داشت)». 📚 عیون أخبار الرضا علیه السلام: ج۲ ص۳۴ ح۶۵ #هشتم_شوال #بقیع @hadithnet | معارف حدیث

. | 📖 #معرفی_کتاب 💠 حقوق اهل‌بیت علیهم السلام 🗯 گردآوری و تحلیل همه آنچه را که یک شیعه‌ معتقد در ارتباط با اهل‌بیت علیهم السلام باید در نظر و عمل بدان‌ها پای‌بند باشد، ⩴ راهنمایی جامع برای شیعیان معتقد در پیروی از سیره ایشان. ₪ نویسنده در این کتاب کوشیده ‌است که با رویکردی فرهنگی، اجتماعی، آثار اعتقاد به اهل‌بیت علیهم السلام در شئون مختلف زندگی شیعیان را بیان کند. ₪ در این کتاب بیست حق از حقوق اهل‌بیت علیهم السلام، به استناد قرآن و روایات بررسی شده است. 📝 پديدآورنده: ابراهیم شفیعی سروستانی، موعود عصر(عج) و مؤسسه علمی - فرهنگی دار الحدیث، ۱۴۰۰، 🛒 خرید کتاب @hadithnet | معارف حدیث

. 📖 #برگی_از_کتاب ⫻ ما موظف به ادای آن‌‌ حقوق هستیم⫻ ⩴ اهل‏‌بیت علیهم السلام به عنوان حجت‌‏های خداوند و پیشوایان معصوم دین، حقوقی دارند که همه ما موظف به ادای آن‌‌ها هستیم و به همین دلیل در دعای ندبه از خدا می‏خواهیم که ما را در ادای حقوق امام زمان عج یاری کند: ✧ وَ أَعِنَّا عَلَى‏ تَأْدِيَةِ حُقُوقِهِ‏ إِلَيْهِ، وَ الإجْتِهَادِ فِي طَاعَتِهِ، وَ اجْتِنَابِ مَعْصِيَتِهِ، وَ امْنُنْ عَلَيْنَا بِرِضَاهُ. ⁘ خداوندا!... ما را در راه ادای حقوق او (امام مهدی عج)، تلاش در پیروی از او و دوری از مخالفت او یاری کن و با خشنودی او بر ما منّت گذار. ⩸ خداوند متعال بر اساس حق اطاعتی که بر بندگان خود دارد، حقوقی را برای برخی از بندگان بر برخی دیگر مقرر داشته است. #امام_علی_علیه_السلام : ✧... خداى سبحان برخى از حقوق خود را براى بعضى از مردم واجب کرد، و آن حقوق را در برابر هم گذاشت که برخى از حقوق برخى دیگر را واجب گرداند، و حقّى بر کسى واجب نمى‏شود مگر همانند آن را انجام دهد. و در میان حقوق الهى، بزرگ‏ترین حق، حق رهبر بر مردم و حق مردم بر رهبر است، حق واجبى که خداى سبحان، بر هر دو گروه لازم شمرد. ₪ ... مراد از حقوق اهل‏بیت علیهم السلام، امتیاز، اقتدار یا اختیاری است که خداوند متعال به اهل‏بیت علیهم السلام عطا کرده است تا به موجب آن بتوانند انجام کارهایی را از پیروان خود بخواهند. ↲ این حقوق، مصادیق متعددی دارد که از آن جمله است: حق محبت، حق ولایت، حق اطاعت، حق نصرت و حق زیارت. ا - - - - - المزار الکبیر، ص۵۸۴ 📗حقوق اهل‌‌بیت علیهم السلام در قرآن و روایات @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز سه شنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۴ 🏷 از آینده شما مى‌ترسم! 🔅 #پیامبر_اکرم (ﷺ) : ✓ «إنّ أخوَفَ ما أخافُ عَلَيكُم بَعدي كُلُّ مُنافقٍ عَليمِ اللِّسانِ». ⁙ «ترسناك‌ترين چيزى كه از آن برآينده شما مى‌ترسم، منافقِ زباندان است». 📚 منية المريد :ص١٣٧ @hadithnet | معارف حدیث

. ⁜ در زبان، دانا و مؤمن، ولی در دل، منافق 🪶 #امام_علی_علیه_السلام در بخشى از نامه به محمد بن ابى‌بكر رضى‌اللَّه عنه، می‌فرماید: ✧ امام هدايت و امام گمراهى، هرگز يكسان نيستند؛ همچنين دوستدار پيامبر و دشمن او با هم برابر نخواهند بود، رسول خدا صلى‌الله عليه و آله به من فرمود: ⁖ من بر امتم نه از مؤمن مى‌ترسم و نه از مشرك، چرا كه مؤمن ايمانش او را از كار خلاف باز مى‌دارد و مشرك را خداوند به وسيله شركش (رسوا و) خوار و ذليل مى‌كند. ⩸ تعبير به «إِمَامُ الْهُدَى‌» در اين جمله اشاره به خود آن حضرت و تعبير به «إِمَامُ الرَّدَى‌» اشاره به معاويه است. ↲ امام عليه السلام در تكميل سخن، به حديثى از #پیامبر_اکرم (ﷺ) استناد مى‌جويد و مى‌گويد: ✧رسول خدا (ﷺ) به من فرمود: ...تنها آنان كه از شرشان بر شما مى‌ترسم كسانى‌اند كه در دل منافقند و در زبان به ظاهر دانا ... ⁘ ┈┈‏┈ ₪ مردم از مشركان شناخته شده به سبب شركشان، فاصله مى‌گيرند و اگر بخواهند از درِ عداوت در آيند، مؤمنان به فرمان خداوند، آنها را در هم مى‌كوبند؛ ⪼ مشكل بزرگ جامعه اسلامى، دشمنانى هستند كه لباس دوستى بر تن مى‌كنند، افراد دو چهره‌اى كه چهره زيبايى از خود نشان مى‌دهند و چهره زشت درونى خود را پنهان می‌کنند، در ميان مسلمين رفت و آمد داشته، از اسرار آنها آگاه مى‌شوند و هر جا بتوانند از پشت به آنها خنجر مى‌زنند. آيات الهى و سنّت پيامبر(ﷺ) را دست‌آويز قرار مى‌دهند؛ ولى در عمل بر خلاف رفتار مى‌كنند. ا - - - - - ◌ #نهج_البلاغه، ‌نامه ۲۷ 📖 آیت‌الله مكارم شيرازى، پيام امام اميرالمومنين(ع)، ص۳۷۱ @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز چهارشنبه ۲۰ فروردین ۱۴۰۴ 🏷 هر دو سودبخش‌اند! 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : ✓ «العَقلُ عَقلانِ: عَقلُ الطَّبعِ، وعَقلُ التَّجرِبَةِ، وكِلاهُما يُؤَدِّي إلَی المَنفَعَةِ». ⁙ «عقل، دو گونه است: عقل طبیعى و عقل تجربى، و هر دوی آنها سودبخش‌اند.». 📚 مطالب السؤول: ج۱ ص۲۱۱ @hadithnet | معارف حدیث

. 💕 با یک سـلام، زائـر امـام رئـوف شـویم ⨳ روز زیارتی #امام_رضا_علیه_السلام 🔅 اللهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِیِّ النَّقِیِّ وَ حُجَّتِکَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّیقِ الشَّهِیدِ، صَلاةً کَثِیرَةً تَامَّةً زَاکِیَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ. ⁘ خدايا درود فرست بر على بن موسى الرّضا، امام پسنديده با تقواى بى عيب، و حجّتت بر هر كه بر زمين، و هر كه زير زمين است، آن راستگوى شهيد، درودى بسيار و كامل، و پاك و به هم پيوسته و پياپى و در پى هم، مانند برترين درودى كه بر هر یک از اوليائت فرستادى. ═❖═ ✧ امام رضا عليه‌السلام : ✓ «الحِكمَةُ ضالَّةُ المُؤمِنِ ، فَاطلُبوها ولَو عِندَ المُشرِكِ تَكونوا أحَقَّ بِها وأهلَها ». ◃« حكمت، گم‏شده مؤمن است. پس آن را بجوييد، گر چه نزد مشرك باشد؛ زيرا شما بِدان سزاوارتريد و شايسته آن هستيد». ◌ أمالی طوسی: ص۶۲۵ ح۱۲۹۰ #چهارشنبه_های_زیارتی @hadithnet | معارف حدیث

. ⫷ موجودی مقدس و فراتر از شناخت انسانی ⫸ 🪶 از #امام_صادق_علیه_السلام‌ نقل شده که فرمودند : عقل نخستین موجود «روحانی» است که خداوند از نور خود آفریده است. (۱) این عقل همیشه پیرو دستورات الهی است و هیچ گاه از اوامر خداوند روی بر نمی‌گرداند. ⩮ در نگاه محدثان امامیه، عقل، صرفاً یک قوه و توانایی انسانی برای درک علوم و معارف نیست، بلکه موجودی مقدس و فراتر از شناخت انسانی است که از نور الهی آفریده شده و گرامی‌ترین آفریدگان خداوند است. (۲) این عقل به همراه سپاهیانش در صحنۀ عالم؛ با جهل و سپاهیانش، در نزاع و دشمنی همیشگی است. ⩴ بنا بر این دیدگاه، بخش مهمی از عقل انسان اکتسابی نیست و تلاش انسان برای افزودن آن بی‌نتیجه خواهد بود و نتیجه‌‌ای جز جهل نخواهد داشت. (۳) ⩮ همچنین روایاتی که از «عقل مطبوع» سخن گفته‌اند به همین معنا اشاره دارند. در این روایات تصریح شده است که بخشی از عقل انسان که به آن «عقل الطبع» یا «عقل مطبوع» گفته می‌شود، اکتسابی نیست و بخش دیگر که می‌توان آن را «عقل مسموع» یا «عقل التجربة» نامید اکتسابی است. ₪ در روایتی از امام صادق علیه السلام‌ به نقل از امام علی علیه السلام‌ گفته شده است که عقل انسان تا ۲۸ سالگی تکمیل می‌شود و پس از آن هر آنچه بر عقل او افزوده شود از تجارب است. (۴) ↲ حتی زمان اعطای این عقل به انسان‌ها نیز متفاوت است و این تفاوت سبب تمایز فهم انسان‌ها خواهد شد. (۵) ا - - - - - ۱) إِنَّ اللّه‏َ ـ عَزَّوَجَلَّ ـ خَلَقَ الْعَقْلَ ـ وَهُوَ أَوَّلُ خَلْقٍ مِنَ الرُّوحَانِيِّينَ الکافی ج۱ ص۴۸ (حدیث سپاهیان عقل و جهل) ۲) #پیامبر_اکرم (ﷺ) :إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى خَلَقَ العَقلَ مِن نورٍ مَخزونٍ مَكنونٍ في سابِقِ عِلمِهِ الَّذي لَم يَطَّلِع عَلَيهِ نَبِيٌّ مُرسَلٌ ولا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ . معاني الأخبار : ص۳۱۳ ح۱ ۳) #امام_رضا_علیه_السلام :الْعَقْلُ حِبَاءٌ مِنَ اللّه‏ِ، وَالْأَدَبُ كُلْفَةٌ ؛ فَمَنْ تَكَلَّفَ الْأَدَبَ، قَدَرَ عَلَيْهِ ؛ وَمَنْ تَكَلَّفَ الْعَقْلَ، لَمْ يَزْدَدْ بِذلِكَ إِلاَّ جَهْلاً. کافی، ج۱، ص۲۴. ۴) ويَستَكمِلُ عَقلُهُ في ثَمانٍ وعِشرينَ سَنَةً، فَما كانَ بَعدَ ذلِكَ فَإِنَّما هُوَ بِالتَّجارِبِ. میزان الحکمه ج۷ ص۵۵۲ 5) فَذَاكَ مَنْ عُجِنَتْ نُطْفَتُهُ بِعَقْلِهِ ... کافی، ج۱، ص۵۹. 📗 معنا و منزلت عقل در کلام امامیه، ص۱۱۳ @hadithnet | معارف حدیث

. 🪶 زبـان رسـای هـنـر ۞ بازنشر به مناسبت ۲۰ فروردین، روز هنر انقلاب اسلامی ₪ به احترام شهید والامقام، سید مرتضی آوینی، ۲۰ فروردین به نام روز هنر انقلاب اسلامی نامگذاری شده است. ⩴ خوش‌نويسی ┈┈‏┈┈‏┈┈ #پیامبر_اکرم (ﷺ) : الخَطُّ الحَسَنُ يَزيدُ الحَقَّ وَضَحاً خط زيبا حق را بيشتر آشكار مي‌كند كنزالعمّال، ح۲۹۳۰۴ ⩴ سخنوری ┈┈‏┈┈‏┈┈ #امام_علی_علیه_السلام : أحسَنُ الكَلامِ ما زانَهُ حُسنُ النِّظامِ و فَهِمَهُ الخاصُّ وَ العامُّ بهترين گفتار آن است كه ترتيب نيك، بدان آراستگي ببخشد و خاص و عام آن را بفهمند. غررالحكم و دررالكلم ، ح۳۳۰۴ ⩴ شعر ┈┈‏┈┈‏┈┈ پیامبر اکرم (ﷺ): إنَّ مِنَ الشِّعرِ لَحِكَماً و إنَّ مِنَ البَيانِ لَسِحراً همانا پاره‌اي از شعرها حكمت ، و برخي از بيان‌ها سحرآميز است. امالی صدوق، ص۴۹۵ ⩴ صدای خوش ┈┈‏┈┈‏┈┈ پیامبر اکرم (ﷺ): إنَّ مِن أجمَلِ الجَمالِ... نَغمَةُ الصَّوتِ الحَسَنِ از زيباترين زيبايي‌ها نغمه آواز خوش است. الكافی، ج۲، ص۶۱۵ ‏┄┄❅🍃❅┄┄ #رهبر_معظم_انقلاب : هنرمندان، زبان رسای هنر را در خدمت انقلاب و اسلام - که عزیزترین سرمایه‌ی مردم است - به‌کار گیرند و این عطیه‌ی الهی را صرف تعالی افکار مردم کنند و هنر را از آمیزش با مظاهر زیانبار فرهنگ بیگانه رها سازند. ┈┈‏┈┈‏┈┈ 🌐 بیشتر بخوانید ┈┈‏┈┈‏┈┈ @hadithnet | معارف حدیث