. ‼️ مـرحـله بـه مـرحـله تـا فـتنـه! 🪶 #امام_علی_علیه_السلام درباره نبرد صفین و مسئله «حکمیّت» و «مذاکره با معاویه»، در پاسخ به کسانی که ایشان را متهم به «دوگانگی در تصمیم» می‌کردند و می‌گفتند چرا یک روز ما را از «حکمیت» نهی و سپس به آن دعوت کردی، در جملات قابل تأملی می‌فرمایند: ✧ «إِنَّ اَلشَّيْطَانَ يُسَنِّي لَكُمْ طُرُقَهُ وَ يُرِيدُ أَنْ يَحُلَّ دِينَكُمْ عُقْدَةً عُقْدَةً وَ يُعْطِيَكُمْ بِالْجَمَاعَةِ اَلْفُرْقَةَ وَ بِالْفُرْقَةِ اَلْفِتْنَةَ؛ ⁘ همانا شيطان، راه‌هاى خود را برای شما «آسان» و «هموار» جلوه مى‌دهد، تا گره‌هاى محكم دين شما را يكى پس از ديگرى بگشايد؛ و به جاى وحدت و هماهنگى، شما را دچار «تفرقه» کند و بوسیله تفرقه، «فتنه» برپا سازد.» ◌ نهج البلاغه؛ خطبه ۱۲۱ ⪣ ایشان نقطه آغاز ایجاد «فتنه داخلی» را «هموار نشان دادن مسیر» توسط «شیطان» می‌دانند. ⪼ «نخست شیطان به آنها القا کرد که پذیرش حکمیت سهل‌ترین راه برای رسیدن به صلح و آرامش است، سپس آنها را به نافرمانی در برابر دستورات محکم امیرمؤمنان در زمینه جهاد دعوت نمود و به دنبال آن تفرقه و نفاق در آن لشگر عظیم افکند که نتیجه آن فتنه عمروعاص و فتنه خوارج بود. ⁜ امروز این مسیر و نقشه در جامعه ما در حال پیاده شدن است. «شیطان بزرگ» با دعوت به مذاکره از یک سو و تهدید به جنگ در صورت عدم پذیرش پیشنهاد مذاکره، از طریق یک عملیات رسانه ای گسترده، مسیر بظاهر هموار و آسانی را (نسبت به مسیر سخت جنگ) برای مردم و بخشی از خواص و مسئولان ما ترسیم کرده است: ✧«إِنَّ اَلشَّيْطَانَ يُسَنِّي لَكُمْ طُرُقَهُ» وقتی این عملیات روانی از سوی شیطان آغاز می شود، با وجود مخالفت صریح امام جامعه، عده ای با زمینه سازی‌های اجتماعی، اقتصادی، رسانه‌ای و سیاسی، «مرحله به مرحله» جامعه را به سمت پذیرش پیشنهاد شیطان سوق می‌دهند: ✧«وَ يُرِيدُ أَنْ يَحُلَّ دِينَكُمْ عُقْدَةً عُقْدَةً» وقتی این «زمینه اجتماعی» شکل گرفت، آنگاه مرحله بعدی «ایجاد دوقطبی» در میان مردم است: «عده ای موافق مذاکره» و «عده ای مخالف مذاکره»: ✧«وَ يُعْطِيَكُمْ بِالْجَمَاعَةِ اَلْفُرْقَةَ وَ بِالْفُرْقَةِ الْفِتْنَةَ» «دو قطبی» و «تفرقه» نیز اصلی ترین زمینه ساز شکل گیری «فتنه های خطرناک» اجتماعی-سیاسی است. #مذاکره #نهج_البلاغه @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز چهارشنبه ۲۷ فروردین ۱۴۰۴ 🏷 بوى بهشت را استشمام نمی‌‏كنند 🔅 #پیامبر_اکرم (ﷺ) : ✓ «الجَنَّةُ طَيِّبَةٌ، طَيَّبَهَا اللّٰهُ و طَيَّبَ ريحَها، يوجَدُ ريحُها مِن مَسيرَةِ ألفَي عامٍ، و لا يَجِدُ ريحَ الجَنَّةِ عاقٌّ، و لا قاطِعُ رَحِمٍ، و لا مُرخِي الإِزارِ خُيَلاءَ». ⁙ «بهشت، جای پاکی است! خداوند، آن را پاکیزه و خوش‌بو قرار داده است و بويش از مسافت دو هزار سال راه، به مشام می‌‏رسد؛ امّا كسى كه از پدر و مادرش نافرمانى كند و كسى كه با خويشاوندش قطع رابطه كند و كسى كه از روى تكبّر، دامن‌كشان راه رود، بوى بهشت را استشمام نمی‌‏كنند». 📚 الکافی: ج۶ ص۵۰ ح۶ @hadithnet | معارف حدیث

. 💕 با یک سـلام، زائـر امـام رئـوف شـویم ⨳ روز زیارتی #امام_رضا_علیه_السلام 🔅 اللهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِیِّ النَّقِیِّ وَ حُجَّتِکَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّیقِ الشَّهِیدِ، صَلاةً کَثِیرَةً تَامَّةً زَاکِیَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ. ⁘ خدايا درود فرست بر على بن موسى الرّضا، امام پسنديده با تقواى بى عيب، و حجّتت بر هر كه بر زمين، و هر كه زير زمين است، آن راستگوى شهيد، درودى بسيار و كامل، و پاك و به هم پيوسته و پياپى و در پى هم، مانند برترين درودى كه بر هر یک از اوليائت فرستادى. ═❖═ ✧ امام رضا عليه‌السلام : ✓ «إنَّ اللّهَ يُبغِضُ القِيلَ وَ القالَ و إضاعَةَ المالِ و كَثرَةَ السُؤالِ». ◃« خداوند ، بگو مگو [و پُر حرفى] و ضايع كردن مال و خواهش بسيار(سماجت) را دشمن دارد». ◌ تحف العقول: ص‏۴۴۳ #چهارشنبه_های_زیارتی @hadithnet | معارف حدیث

. | #احادیث_داستانی | ⫸ بهشت را برايش ضمانت می‌كنم 🪶 در حدیثی روایت شده است که: ⪼ [در جنگ خندق،] مشركان، بيست و چند شب، خندق را در ميان گرفته بودند و كسى از آنان از خندق عبور نكرد، بجز عمرو بن عبدِ وَد كه اسبش را هى زد و از خندق گذشت و در طرف مدينه قرار گرفت. او به سوى پيامبر خدا (ﷺ) می‌رفت و می‌آمد و رجز می‌خواند و مبارز می‌طلبيد؛ امّا كسى جوابش را نمی‌داد. ⁘ #پیامبر_اکرم (ﷺ) به يارانش كه گرداگردش را گرفته بودند، فرمود: ✧ «كدام يک از شما به جنگ عمرو می‌رود و من در نزد خداوند، بهشت را برايش ضمانت می‌كنم؟». هيچ يک از آنان از ترس عمرو، جواب پيامبر صلی الله علیه و آله را نداد. على بن ابى طالب علیه السلام برخاست. پيامبر (ﷺ) فرمود: «بنشين». ⁘ پيامبر (ﷺ) بار ديگر از يارانش خواست؛ امّا اين بار نيز كسى بر نخاست و همگى سرهايشان را به زير انداخته بودند. دوباره على بن ابى طالب علیه‌السلام برخاست و باز پيامبر (ﷺ) فرمود كه بنشيند. ⁘ پيامبر (ﷺ) بار سوم به يارانش فرمود و اين بار نيز جز على علیه‌السلام، كسى اجابت نكرد. پس، پيامبر (ﷺ) او را به نزديک خود، فرا خواند و با دست خويش، دستار بر سرش نهاد و فرمود كه به جنگ دشمنش برود و على علیه السلام به سوى او رفت، و پيامبر خدا (ﷺ) پیوسته می‌فرمود: ✧ «همۀ ايمان به مبارزه با همۀ شرک رفت». 📚 دانشنامه قرآن و حدیث، ج۲۱ ص۳۴۶ ┈┈‏┈┈‏┈┈ ⪨ ۱۷ شوال سالروز وقوع جنگ خندق(احزاب) (۵ ق) ┈┈‏┈┈‏┈┈ 🌐 بیشتر بخوانید @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز پنج شنبه ۲۸ فروردین ۱۴۰۴ 🏷 تا لذّت و رنجش را دریابیم 🔅 #امام_سجاد_علیه_السلام : ✓ «اللّهُمَّ ارزُقنا خَوفَ عِقابِ الوَعيدِ، وشَوقَ ثَوابِ المَوعودِ، حَتّى نَجِدَ لَذَّةَ ما نَدعوكَ بِهِ وكَآبَةَ ما نَستجيرُكَ مِنهُ، وَاجعَلنا عِندَكَ مِنَ التَّوّابينَ الَّذينَ أوجَبتَ لَهُم مَحَبَّتَكَ، وقَبِلتَ مِنهُم مُراجَعَة طاعَتِكَ...». ⁙ «خداوندا! بيم از كيفر وعده داده شده و شوق به پاداش وعده داده شده را روزىِ ما كن تا لذّت آنچه تو را به آن مى‌خوانيم و رنج آنچه را از آن به تو پناه مى‌بريم، دريابيم. ما را در پيشگاه خود، از توبه كنندگانى قرار بده كه محبّت خويش را برايشان حتمى ساخته‌اى و طاعت دوباره را از آنان پذيرفته‌اى...». 📚 صحيفه سجاديه : دعاء ٤٥ @hadithnet | معارف حدیث

. ▢ شـایـد بـرایـتـان مـفیـد بـاشـد! ⩸ #اخبار 🌐 ترک فعل مسلمانان، از جنگ احد تا غزه ◃غفلت در اُحد، باعث ایجاد تلخ‌ترین صحنه تاریخ شد، بی‌تفاوتی امروز مسلمین، بسترساز جنایات صهیونیست‌ها در غزه است. 🌐خطر اخباری‌گری و تقدم روایت بر قرآن ◃با عنوان بحث غربت احادیث، تفکر اخباری‌گری با فاصله از قرآن، ایجاد نشود و روایت بر قرآن مقدم نشود. 🌐 حضرت عبدالعظیم حسنی(ع)، الگویی برای ولایت‌مداری اجتماعی ◃حضرت، با تبیین فقه و کلام امامت، ضمن حفظ جایگاه علمی و اجتماعی، ثروت اجتماعی را در تقویت منزلت امامت مصروف داشت و از آسیب‌های فکری مصون ماند. 🌐 جایگاه عبدالعظیم(ع) از دیدگاه ائمه معصومین(ع) ◃لیس بینه و بین المجتبی غیر عینین و حاء ثم زای. بین حضرت عبدالعظیم و امام حسن(ع)، فقط فاصله دو «ع» عبدالله و علی و یک «ح» حسن و یک «ز» زید است. 🌐 ویژگی‌های جنگ احد و نقش حضرت حمزه ◃از دست دادن شخصیّت‌های برجسته به معنای عقب‌گرد نیست،اگر دو عامل آرمان و تلاش باشد. 🌐 تحلیل الگوی مدیریت پیامبر(ص) در جنگ احد ◃پیامبر(ص)، با دستور افروختن آتش در۵۰۰ نقطه، ابوسفیان را مرعوب و از جنگ منصرف ساخت و از نبردی دیگر جلوگیری شد. 🌐 با یک جمله از نهج البلاغه،‌ مسلمان شدم ◃در کانادا، جوان سیاه‌پوست با قرائت نهج‌البلاغه شیعه شد. کدام جمله او را به این راه رهنمون کرد؟ 🌐 اصالت با آزادی است و آزادی، بندگی خداست ◃ما اصالت حلیت را زیاد می‌گوییم ولی کمتر شنیده‌ایم که گفته شود اصالت با حریت است؛ اینها در روایات وجود دارند ولی خاک می‌خورند. ✧ بیشتر بخوانید @hadithnet | معارف حدیث

. | 📖 #معرفی_کتاب | ⁜ کدام کفه باید سنگین تر باشد؟ 🪶 انسانِ خداباور نسبت به آیندۀ خویش، احساسی عقلانی دارد که همان خوف و رجاست! ↲ برخی با استناد به دسته‌ای از آیات و روایات و غفلت از دستۀ دیگر، خوف یا رجا را افزایش و کفۀ دیگر آن را کاهش می‌‌دهند. ⪼ در حالی که توصیۀ قرآن و سنّت، دارا بودن احساس میانه‌‌ای است که در بر دارندۀ هم‌زمان و متوازن بیم و امید است. ◅کتاب فرهنگ‌نامۀ "خوف و رجا" با ارائه منضبط آیات قرآن و روایات،کوشیده است مفهوم "بیم و امید"، خاستگاه‌ها، جلوه‌ها و پیامدها و مباحث مرتبط با آن را از منظر آموزه‌های قرآن و حدیث، بنمایاند. 📖 بخش‌های کتاب (سه بخش و بیست و نُه فصل) ⊟ بخش اول: ترس تفسیر «ترس از خدا»، ارزش خداترسی،‌ تشویق به خداترسی،‌ عوامل و جلوه های خداترسی، ادب و آثار خداترسی، خداترسی همه آفریدگان، آنان که از ترس ایمن اند،‌ نکوهش نترسیدن از خدا، موانع خداترسی، تشویق به نترسیدن از غیر خدا، مواردی از ترس ناشایست، عوامل و موانع ترس از غیر خدا، رفتارهای شایسته هنگام ترس از غیر خدا... ⊟ بخش دوم: امید فضیلت امید به خدا، نکوهش ناامید بودن و ناامید کردن از خدا،‌ پرهیز از امید توخالی، عوامل امیدآفرین، پیامدها و جلوه های امید به خدا، گشوده شدن غیر منتظره پنجره امید، امیدبخش ترین آیه ها، تشویق به دل نیستن به غیر خدا، ... ⊟ بخش سوم: ترس و امید بایسته های بیمناکی و امیدواری، برکات تعادل میان ترس و امید 📝 پديدآورنده : #محمدی_ری_شهری ، مرتضی خوش نصیب ،‌ قم،‌ انتشارات دارالحدیث،‌ ۲۹۵ صفحه،‌ رقعی 🛒 خرید کتاب @Shop_DH @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز جمعه ۲۹ فروردین ۱۴۰۴ 🏷 در آرزوی دولـت کـریـمـه 🔅 #امام_باقر_علیه_السلام : ✓ «اللّهُمَّ إنّا نَرغَبُ إلَيكَ في دَولَةٍ كَريمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الإِسلامَ وأهلَهُ، وتُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ وأهلَهُ، وتَجعَلُنا فيها مِنَ الدُّعاةِ إلى طاعَتِكَ وَالقادَةِ إلى سَبيلِكَ، وتَرزُقُنا بِها كَرامَةَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ،...». ⁙ «خداوندا! از درگاه تو، دولت كريمه‌اى را اميد مى‌بَريم كه با آن، اسلام و مسلمانان را عزّت مى‌بخشى و با آن، نفاق و منافقان را خوار مى‌سازى و در آن، ما را از دعوتگران به طاعت خود و راهنمايان به راه خود قرار مى‌دهى و با آن به ما كرامت دنيا و آخرت را روزى مى‌كنى...». 📚 الإقبال : ج١ ص٤٧٦ #امام_زمان علیه‌السلام 📅 مناسبت‌ امروز : روز ارتش جمهوری اسلامی ایران @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز شنبه ۳۰ فروردین ۱۴۰۴ 🏷 نعمت داری، گشاده دست باش 🔅 #امام_رضا_علیه_السلام : ✓ «صاحِبُ النِّعمَةِ يَجِبُ عَلَيهِ التَّوسِعَةُ عَلى عِيالِهِ». ⁙ «بر آن كه از نعمت برخوردار است، واجب است بر خانواده‌اش گشاده دستى كند». 📚 الكافي : ج٤ ص١١ ح۵ @hadithnet | معارف حدیث

. ༻ هـم‌وزن کُـوه اُحـد 🪶 تامین معاش، نیمی از وظیفه اقتصادی مرد در خانواده است.نیم دیگر، نحوه استفاده از آن است. گسترش زندگی و رفاه خانواده که در منابع دینی بر آن تأكید فراوانی شده، موجب افزایش محبت می‌شود. وقتی خداوند نعمتی بر انسان ارزانی داشت، باید زندگی خانواده‌اش را توسعه دهد. #امام_رضا_علیه_السلام : ✧ صَاحِبُ النِّعْمَةِ يَجِبُ عَلَیهِ التَّوسِعَةُ عَلَى عِيَالِهِ.(۱) ⁘ بر صاحب مال و ثروت، واجب است که زندگی خانواده‌‌اش را توسعه دهد. ⪼ توسعه دادن زندگی برای كسانی كه توان آن را دارند، به جهت تأثیرهای عمیقی كه دارد، نزد خداوند متعال، جایگاه بلندی دارد. #پیامبر_اکرم (ﷺ) ‏: ⁘ خداوند عز وجل مَلَک‌هایی در زیر عرش دارد که به آنها الهام می‌کند پیش از طلوع خورشید و پیش از غروب آن، در هر روز، دو مرتبه ندا دهند: هر که بر خانواده‌اش و همسایه‌اش گشایش دهد، خداوند در دنیا بر او وسعت دهد و هر که تنگ بگیرد، خداوند در قبر بر او تنگ گیرد. بدانید که خداوند، به ازای هر درهمی که برای خانواده‌تان انفاق می‌کنید، هفتاد قنطار به شما پاداش می‌دهد و هر قنطار، به مانند کوه احد وزن دارد.(۲) #امام_سجاد_علیه_السلام : ✧ أَرْضَاكُمْ عِنْدَ اللهِ أَسْبَغُكُمْ عَلَى عِيَالِهِ.(۳) ⁘ خداوند از آن کس خشنودتر است که خانوادۀ خود را بیشتر در رفاه و نعمت قرار دهد. ا - - - - - ۱) الکافی ج۴ ص۱۱ ح۵ ۲) کنز العمّال ح۱۶۴۵۳ ۳) الکافی ج۴ ص۱۱ ح۱ #عباس_پسندیده ، رضایت زناشویی، ص۲۲۶ (با تغییر) @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز یکشنبه ۳۱ فروردین ۱۴۰۴ 🏷 هـيـچ سـودی نـمـی‌بـرد 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : ✓ «مَن لَم يَكُن أملَكَ شيءٍ بهِ عَقلُهُ لَم يَنتَفِعْ بِمَوعِظَةٍ». ⁙ «هر كه فرمانرواترين چيز بر او خردش نباشد، از هيچ اندرزى سود نبرد». 📚 غرر الحكم : ح٨٩٩٢ @hadithnet | معارف حدیث

. ⫹ بهترين هديه و آفريده‌ای ارجمند ⫺ 🪶 انديشه و تعقّل، اصلى‌ترين تكيه‌گاه اسلام در عقايد، اخلاق و اعمال است. از نظر اسلام، انسان حق ندارد آنچه را كه عقل نادرست مى‌داند، باور كند؛ صفاتى را كه عقلْ ناپسند مى‌داند، بدان متّصف شود. و كارهايى را كه عقلْ ناشايست مى‌داند، انجام دهد. ۞ در فرهنگ قرآن و احاديث، واژه‌هايى كه مردم را به تعقّل و انديشه دعوت مى‌كنند؛ مانند تفكّر، تذكّر، تدّبر، تعقّل، تعلّم، تفقّه، ذكر، لُبّ ونُهى، ...بيش از هر چيز ديگر، مورد توجه و تأكيد است. ⩮ در قرآن كريم، مشتقات علم ۷۷۹ بار، عقل ۴۹ بار، فقه ۲۰ بار، فكر ۱۸ بار، ذكر ۲۷۴ بار، تدّبر ۴ بار و لُبّ ۱۶ بار آمده است. ⩴ از نظر اسلام، عقل، اصل انسان، معيار ارزش و درجات كمال او، ملاك ارزيابى اعمال، ميزان جزا و حجّت باطنى خداوند متعال است. ⪼ عقل، از بهترين هديه‌هاى الهى به انسان، نخستين پايگاه اسلام، اساسى‌ترين پايه هاى زندگى و زيباترين زيور انسان است. عقل، گرانبهاترين ثروت، بهترين دوست و راهنما، و اصلى‌ترين تكيه گاه اهل ايمان است. از نظر اسلام، علم، نيازمند عقل است؛ زيرا علمِ بدون عقل براى عالم، زيانبار است. #امام_صادق_علیه_السلام : ⁘ خداوند، خرد را از چهار چيز آفريد: دانش، قدرت، نور و اراده كارى. پس آن را متّكى بر دانش و جاودانه در ملكوت، قرار داد.(۱) 🔸 از نظر اسلام، تنها راه تكامل مادّى و معنوى و سازندگى دنيا و آخرت و رسيدن به جامعه مطلوب و مقصد اعلاى انسانيت، درست فكر كردن است و همه گرفتارى‌هاى انسان، نتيجه به كار نگرفتن انديشه و جهل است. از اين رو، در قیامت، آنان كه به فرجام عقايد، اخلاق و اعمال ناشايسته خود گرفتار مى‌شوند، ...چنين مى‌گويند: ﴿ وقالوا لو كنّا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير، فاعترفوا بذنبهم فسحقا لأصحاب السعير.﴾ (۲) و گويند اگر شنيده [و پذيرفته] بوديم يا تعقّل كرده بوديم، در [ميان] دوزخيان نبوديم. پس به گناه خود، اقرار كنند؛ و مرگ باد بر اهل جهنّم! ا - - - - - ۱) الاختصاص، ص ۲۴۴ . ۲) سوره ملك، آيه ۱۰ ـ ۱۱ . 📗 #محمدی_ری_شهری ، خردگرایی در قرآن و حدیث، ص۱۷ ┈┈‏┈┈‏┈┈ 🌐 مـطـالـعـه کـتـاب «خردگرایی در قرآن و حدیث» @hadithnet | معارف حدیث