. | #حدیث_انتظار | ☆ آيا تو هم از دنياخواهان هستى؟! ✍🏻 در برخی از احادیث، خودِ انتظار کشیدن برای فرج را گونه‌ای فرج و گشایش شمرده‌اند؛ زیرا : ▫️ اوّلاً: احساس امیدواری و امید به آینده بهتر، گونه‌ای گشایش و فراخی است که روح انسانی را از افسردگی و یأس می‌رهاند و شادابی و آرامش را به انسان هدیه می‌کند. ▫️ ثانیاً: هدف از انتظار فرج، آن است که تمام زمینه‌های لازم برای رشد و کمال فرد و جامعه پدید آید و این، تنها پس از ظهور امام مهدی(عج) اتّفاق می‌افتد؛ امّا با انتظار فرج مسئولانه می‌توان پیش از ظهور نیز به اهداف جزئی تر ظهور ـ که تعالی و فوز اُخروی افراد است ـ رسید. #امام_صادق_علیه_السلام در جواب ابو بصير از «زمان فَرَج» فرمود: ✧ يا أبا بَصيرٍ ! وَ أَنتَ مِمَّن يُريدُ الدُّنيا ؟ مَن عَرَفَ هذَا الأَمرَ فَقَد فُرِّجَ عَنهُ لِانتِظارِهِ . ⁘ اى ابو بصير! آيا تو هم از دنياخواهان هستى؟! هر كس اين امر (قيام) را بشناسد، به خاطر انتظار كشيدنش، گشايش سختى او مى‌شود. ◌ الكافى: ج۱ ص۳۷۱ ح۳ 📚 دانشنامه امام مهدی(عح) بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ ج۵ ص۳۰۵ #امام_زمان علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز شنبه ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۵ 🏷 در درجه پیامبر #پیامبر_اکرم (ﷺ) : ✓ «أقرَبُ النّاسِ مِن دَرَجَةِ النُّبُوَّةِ أهلُ الجِهادِ و أهلُ العِلمِ ». ⁙ «نزديكترين مردم به درجه پيامبرى، مجاهدان و دانشمندانند». 📚كنز العمّال ح ١٠٦٤٧ 📅 مناسبت‌ امروز : روز بزرگداشت شیخ کلینی(ره) @hadithnet | معارف حدیث

. ❅ بهتر از دنيا و آنچه در آن است! 🔅 به مناسبت روز بزگداشت شیخ کلینی(ره) #امام_باقر_علیه_السلام : ✓ «يك حديث كه آن را از فردى راستگو فرا مى‌گيرى، براى تو بهتر است از دنيا و آنچه در آن است». ⁙ «لَحَديثٌ واحِدٌ تأخُذُهُ عَن صادِقٍ خَيرٌ لَكَ مِنَ الدُّنيا و ما فِيها». 📚 امالى مفید ص١٤٢ ا┈┈ ۝ محمّد بن یعقوب کلینی رازی، (م ۳۲۹ ق) از بزرگترین محدثین در زمان غیبت صغرا است (نیمه دوم قرن سوم و نیمه اول قرن چهارم هجری). ₪ وی پس از شهادت امام عسکری(ع)، در روستای کُلَین از توابع شهر ری به دنیا آمد. پدرش از علمای برجسته کُلَین بود. تحصیلات آغازینش در ری بود و سفرهای علمی به شهرهای قم، بغداد، دمشق و بعلبک داشت. ملقّب به ثقة الإسلام، محدّث، فقیه، متکلّم، رجالی و از عالمان و بزرگان امامی است و از چهارصد استاد، حدیث شنیده است. ⩸ عموم طبقات او را به احاطه كامل بر احاديث و اخبار مى‌ستودند و نوشته‌اند شيعه و سنى در اخذ فتوا به او مراجعه مى‌كردند و مورد اعتماد هر دو فرقه بود. ❖ معروف‌ترين تأليف كلينى كتاب با عظمت و گرانقدر و نفيس الكافى است كه نه تنها بزرگ ترين كار اوست، بلكه در جامعه اسلامى كتاب معتبرى در حديث چون الكافى تأليف نشده است. ₪ گذشته از ذوق، خلاقيت و تلاش بى‌وقفه شيخ كلينى در نگارش و پالايش احاديث عصر شيعه، او ثمره رنج‌هاى علماى عصر خود است؛ وى پلى محكم و امانتدارى راستين بود كه احاديث و روايات را به نسل‌هاى آينده منتقل ساخت. 🌐 ویـژه‌نـامـه مرحوم کلینی 🌐 ویـژه‌نـامـه کتاب الکافی 📗 مـطالعـه کتاب الکافی 📚 آثار کنگره مرحوم کلینی @hadithnet | معارف حدیث

. 🚩 «باید برخاست» زبربنای مکتب مبارزاتی امام خمینی(رض) ♪ نوحه «باید برخاست» یکی از فراگیرترین نغمه‌های حماسی در جنگ رمضان است. 🪶 در تاریخی‌ترین سند مبارزاتی امام خمینی(رض)، مکتوبه‌ای‌ مشهور به «قیام لله» است که ایشان در ۱۵ اردیبهشت ۱۳۲۳ شمسی نوشتند و طی آن، مردم را به قیام برای خدا دعوت کردند. 📜... در این مکتوبه که پس از تبعید رضا خان و در ابتدای سلطنت محمدرضا پهلوی نگارش شده است، امام با مهیا دانستن شرایط برای قیام اسلامی، از حق طلبان درخواست می‌کند که منافع شخصی را رها کنند و به فکر حرکت اصلاحی به منظور اعاده اسلام باشند. ₪ در هم تنیدگی نکات عارفانه با آیات قرآنی از نکات بسیار مهم این نامه است. نامه با استناد به آیه ﴿قُلْ اِنَّما اَعِظُکُم بِواحِدَةٍ أنْ تَقُومُوا لله مَثنی وَ فُرادی﴾ آغاز و با حکایت مبارزات پیامبران ادامه پیدا می‌کند و درنهایت با استناد به آیه ﴿وَ مَنْ یَخْرُجْ مِنْ بَیْتِهِ مُهاجِراً اِلَی الله ِ وَ‌‌ ‌‌رَسولِهِ ثُمَّ یُدرِکْهُ الْمَوتُ فَقَد وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَی الله﴾ ،پایان می‌یابد. #رهبر_شهید #مرگ_بر_امریکا 🎥 دانلود فیلم با کیفیت @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز یکشنبه ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵ 🏷 پاك‌دامن و بخشنده #پیامبر_اکرم (ﷺ) : ✓ «مَن آتاهُ اللّه‌ُ جَمالاً وَمالاً، فَعَفَّ فِي جَمالِهِ وَبَذَلَ مِن مالِهِ دَخَلَ الجَنَّةَ». ⁙ «هر كس كه خداوند به او زيبايى و ثروتى دهد و او در زيبايى‌‌اش پاك‌دامنى ورزد و از ثروتش ببخشد، به بهشت مى‌‌رود». 📚مشكاة الأنوار : ص٢٩٨ ح٩١٦ @hadithnet | معارف حدیث

. 💭عمل را از سر بگیر که توبه‌ات قبول شد نـمـازی بـا آثـار و بـرکات فراوان ۝ کیفیت و آثار نماز یکشنبه ماه ذی‌القعده ⩴ از انس بن مالک روایت شده است که: #پیامبر_اکرم (ﷺ) روز یکشنبه در ماه ذی‌القعده فرمود: ⁘ مردم ، کدام از شما می‌خواهد توبه کند؟ گفتیم: یا رسول الله تمام ما می‌خواهیم توبه کنیم. پس فرمود: غسل کنید و وضو بگیرید و چهار رکعت نماز بخوانید، در هر رکعت حمد یک مرتبه و سوره توحید سه مرتبه و سوره ناس و فلق هر یک را یک مرتبه. پس بعد از نماز هفتاد مرتبه بگوید: «استغفر الله ربّی و اتوب الیه». پس ختم کنید به «لا حول و لا قوّة الّا بالله العلیّ العظیم». پس بگویید: «یا عزیز یا غفّار اغفرلی ذنوبی و ذنوب جمیع المؤمنین و المؤمنات فانّه لا یغفر الذّنوب الا انت». ✧ پس فرمود: نیست از امت من بنده‌ای که این عمل را به جا بیاورد، مگر این که ندا شود به او از آسمان: ◃‌ای بنده خدا عمل را از سر بگیر که توبه تو قبول شد و گناهانت آمرزیده شد ◃و دشمنان او در روز قیامت از او راضی شوند ◃و با ایمان بمیرد و دلش گرفته نشود ◃و قبرش گشاده و نورانی گردد ◃و والدینش از او راضی شوند و مغفرت شامل والدین او و ذریه او گردد ◃و توسعه رزق پیدا کند ◃و ملک‌الموت در وقت مردن با او مدارا کند و به آسانی جان او بیرون شود. ◌ اقبال الاعمال، ج۲ ص۲۰ #نماز_یکشنبه_ذیقعده @hadithnet | معارف حدیث

. 📖 #برگی_از_کتاب | ⪻ این دو نیرو هوشمند نیستند! ⪼ 🪶 نیروى جاذبه و دافعه(در وجود انسان)، رابط میان انسان و آفرینش است و از شگفتى‌هاى خلقت شمرده می‌شود. ⁖ در فرهنگ دینی نیروى جاذبه را «شهوت»، و نیروى دافعه، را «خشم» می‌نامیم. ⩴ میان نیروى جاذبه و آنچه واقعاً به نفع انسان است؛ و همچنین میان نیروى دافعه و آنچه واقعاً به زیان انسان است، رابطۀ قهرى و تخلّف‌ناپذیرى وجود ندارد؛ ₪ یعنى این گونه نیست که نیروى جاذبۀ درونى انسان، خود به خود، چیزهایى را جذب کند که واقعاً به مصلحت او هستند یا نیروى دافعه، چیزهایى را دفع کند که واقعاً به زیان او هستند؛ بلکه این دو نیرو، آزادند و ممکن است اشتباه کنند. به بیان دیگر، این دو نیرو هوشمند نیستند... ⩸ ...غریزه جنسى، از آنچه در آفرینش وجود دارد، چیزهایى را گزینش و طلب می‌کند که بتوانند ارضاکنندۀ خواست جنسى باشند. ⩮ نکتۀ اساسى، اینجاست که امکان دارد برخى از آن چیزهایى که می‌توانند خواست جنسى را ارضا کنند، به سود انسان نباشند. این گونه نیست که هر آنچه توان ارضاى خواست جنسى را دارد، به مصلحت انسان نیز باشد. (بر مبنای کلام #امام_علی_علیه_السلام )▿ ⁘ بسیارى از لذّت‌ها ویرانگر هستند (۱) ⁘ و به همین جهت، «لذّت‌گرایى» در رأس آفات انسانیت قرار دارد (۲) ⁘ و هرچه این گرایش شدیدتر و سریع‌تر باشد، هجوم آفت‌ها نیز شدیدتر و سریع‌تر خواهد بود. (۳) ↲ پس در اینجا یک هنرمندى نیاز است؛ هنر تشخیص ارضاکنندۀ سودمند، از ارضاکنندۀ زیان‌آور. ا - - - - - ۱) الشَّهَواتُ سُمومٌ قاتِلاتٌ. غرر الحكم: ح۸۷۶ ۲) رَأسُ الآفاتِ الوَلَهُ بِاللَّذّاتِ. غرر الحكم: ح۵۲۴۴ ۳) مَن تَسَرَّعَ إلَى الشَّهَواتِ تَسَرَّعَت إلَيهِ الآفاتُ. غرر الحكم: ح۸۵۸۹. 📗 مهارت‌های زندگی ، ص۱۳۵ @hadithnet | معارف حدیث

. ✧ قدم‌های الهی 💬 رهبر شهید انقلاب: اگر خدا را نصرت کنید، خدا هم شما را نصرت خواهد کرد؛ اگر در راه خدا قدمی بردارید، خداوند متعال هم شما را ده‌ها و صدها قدم جلو خواهد برد. این، اصل قرآنی و یک حقیقت است؛ یک قانونی الهی است. 🔹️به پاس حرمت خون شهیدان و رهبر شهیدمان هم‌چنان در سنگر خیابان، حاضر می‌شویم #رهبر_شهید #مرگ_بر_امریکا #فتح_خیبر @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز دوشنبه ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۵ 🏷 راه دین‌داری #امام_رضا_علیه_السلام : ✓ «لا دِيانَةَ إِلّا بَعدَ المَعرِفَةِ، ولا مَعرِفَةَ إِلّا بِالإِخلاصِ». ⁙ «دين‌دارى حاصل نمى‌شود، مگر پس از شناخت، و شناخت پديد نمى‌آيد، مگر با اخلاص». 📚التوحيد : ص٤٠ ح ٢ @hadithnet | معارف حدیث

. ۲۳، ذیقعده روز زيارتی #امام_رضا_علیه_السلام ✍️ در بعضی نسخه‌های کتاب اقبال الاعمال تألیف سید بن طاووس (م 664 ق) آمده است: در بعضی کتابهای شیعیان عجم دیده‌ام که زیارت امام رضا(ع) در روز ۲۳ ذی قعده ـ از دور و نزدیک ـ مستحب است. (اقبال الاعمال، ج۲، ص۲۳) مرحوم حاج شیخ عباس قمی در کتاب‌های مفاتیح الجنان در قسمت اعمال ماه ذی قعده و الانوار البهیه، صفحه۲۴۴، سخن سید بن طاووس را نقل کرده است. 💭 همچنین بنا به روایتی، شهادت امام رضا علیه‌السلام در این روز اتفاق افتاده است هرچند بنابر مشهور روز آخر ماه صفر ۲۰۳ این اتفاق رخ داده است. 🗓 ۲۳ ذی قعده به عنوان روز زیارتی امام رضا علیه‌السلام، شهرت یافته است. #پیامبر_اکرم_(ص): ✧ سَتُدفَنُ بَضعَةٌ مِنّي بأرضِ خُراسانَ، لا يَزُورُها مُؤمِنٌ إلّا أوجَبَ اللّهُ عزّ و جلّ لَهُ الجَنَّةَ و حَرَّمَ جَسَدَهُ على النّارِ. ⁘ زود باشد كه پاره‌اى از تن من در خاك خراسان دفن شود. هيچ مؤمنى آن را زيارت نكند مگر آن كه خداوند عزّ و جلّ بهشت را بر او واجب و بدنش را بر آتش دوزخ حرام گرداند. ◌ بحار الأنوار: ج۱۰۲ ص۳۱ @hadithnet | معارف حدیث