. 🌺 سلام، امام زمانم اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَةِ بنِ الحَسَن صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِی هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِی کُلِّ سَاعَةٍ وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیْناً حَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا. #امام_زمان علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث

. #شرح_حدیث | 💢 پیشتازان دوزخ! #پیامبر_اکرم (ﷺ) : ✓ «نخستين كسى كه به آتش وارد مى‌‏شود، فرمان‏رواى قدرتمندى است كه دادگرى نكند، و ثروتمندى كه حقوق مال خود را نپردازد، و نيز تهى‌‏دست متكبّر». ⁙ «أوَّلُ مَن يَدخُلُ النّارَ أميرٌ مُتَسَلِّطٌ لَم يَعدِل، وذو ثَروَةٍ مِنَ المالِ لَم يُعطِ المالَ حَقَّهُ، وفَقيرٌ فَخورٌ».(۱) ا---- ا✍️سه گروه نخستین! حدیث در قالب یک تقابل زیبا تنظیم شده است؛ چنان‌که در نقلی کامل‌تر، پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه وآله) می‌فرماید این سه گروه در برابر «سه گروه نخستین بهشتی» قرار می‌گیرند. «فرمانروای ستمگر» ▿ ترک عدالت در عرصه قدرت، ریشه دوزخی‌شدن فرمانرواست. گناه حاکم هرگز فردی نیست؛ ظلم او به‌سبب گستره نفوذ، فساد را در پیکره جامعه می‌گستراند و امانتی الهی را خیانت می‌کند. ازاین‌رو در قیامت، پیش از همگان به سزای خود می‌رسد. «ثروتمند ناسپاس» ▿ در تعبیر روشن‌ روایت آمده: «لایُعْطِي حَقَّ اللَّهِ مِنْ مَالِهِ» یعنی حق خدا را از مالش نمی‌دهد؛ (زکات، خمس و انفاق واجب). ثروت در نگاه قرآنی امانت است، نه ملک مطلق. کسی که حقوق مالی فقرا را در مال خود حبس می‌کند، در حقیقت ناسپاسی نعمت را با بخل پیوند زده است. «فقیر متکبر» ▿ شگفت‌انگیزترین گروه، همین سومین است. در حالی که فقر معمولاً بستر فروتنی و شکستگی است، اما تنگدستی که دچار کِبر و خودبزرگ‌بینی باشد، نشان از بیماری روحی عمیق دارد. صفت «فخور» مبالغه «فخر» است؛ یعنی کسی که به‌رغم نداری، دائم بر دیگران فخر می‌فروشد و از پذیرش حق سرپیچی می‌کند. 💡 پیوند معنایی: چرا این سه گروه در صدر دوزخیان‌اند؟ قدرت ← ترک عدالت (ظلم اجتماعی) ثروت ← ترک حقوق واجب (فساد اقتصادی) منزلت ← تکبر در ضعف (فساد اخلاقی) جرم هیچ‌یک، جرمی جزئی و گذرا نیست، بلکه ساختاری و فراگیر است. ✨ معنای «اولیت» ورود ۱. اولیت زمانی: یعنی این‌ها پیش از دیگر گناهکاران به آتش درمی‌آیند، ۲. اولیت رتبی: یعنی این گناهان در شدت عقوبت، در صدر قرار دارند. 🔸جمع‌بندی: ۱. قدرت ستمگری و ترک عدالت ۲. مال بخل و منع حقوق واجب ۳. نفس کبر در عین فقر هر سه: خیانت به امانت و پایمال‌کردن حق دیگران. ا --- ۱. عيون أخبار الرضا عليه‌‏السلام : ج٢ ص٢٨ ح٢٠ @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز دوشنبه ۱۳ مهر ۱۴۰۵ 🏷 به وجودتان، بر فرشتگان، فخر مى‌‏فروشد! #پیامبر_اکرم (ﷺ) : ✓ «رزمندگان، آن گاه كه آهنگ نبرد كنند، خداوند، برايشان بَرات آزادى از آتش را مى‌‏نويسد و چون خود را براى نبرد تجهيز كنند، خداوند متعال، به وجود آنان بر فرشتگان، فخر مى‌‏فروشد». ⁙ «الغُزاةُ إذا هَمّوا بِالغَزوِ كَتَبَ اللّه‏ُ لَهُم بَراءَةً مِنَ النّارِ، فَإِذا تَجَهَّزوا لِغَزوِهِم باهَى اللّه‏ُ بِهِمُ المَلائِكَةَ». 📚 مجمع البيان: ج٢ ص٨٨٤ 📅 مناسبت‌ امروز : روز نیروی انتظامی @hadithnet | معارف حدیث

. #احادیث_داستانی | ا 🪷 خدا و رسولش هر دو از تو خشنودند 💭 پس از فتح مکه و نبرد حنین، گروهی از اعراب در «وادى الرمل» که جایی صعب‌عبور بود، پنهان شدند و قصد حمله به مدینه را داشتند. پیامبر ابتدا ابوبکر، عمر و عمرو بن عاص را فرستاد، اما این سه نفر به‌خاطر سختی مسیر، عقب‌نشینی کردند و حتی برخی مسلمانان کشته شدند. سپس پیامبر امیرالمؤمنین علیه‌السلام را با فرماندهی بر همان سه نفر فرستاد. #امام_علی_علیه_السلام با گروهی از مهاجر و انصار شبانه حرکت کرد و صبحگاهان دشمن را محاصره نمود؛ برخی کشته و برخی اسیر شدند و غنائم فراوانی به دست آمد و اعراب مجبور به تسليم شدند. بامداد همان روز #پیامبر_اکرم (ﷺ) با مسلمانان نماز صبح گزارد و در آن سوره‌اى خواند كه مسلمانان تا آن هنگام آن را نشنيده بودند. اين سوره چنين بود :▿ ﴿ سوگند به اسبانى كه نفس‌هايشان به شماره افتاد و در تاختن از سمّ ستوران بر سنگ آتش افروختند و تا صبحگاهان دشمنان را به غارت گرفتند و گرد و غبار برانگيختند و سپاه دشمن را درميان گرفتند و ...» «۱» مسلمانان از پيامبر دربارهء اين سوره پرسيدند، آن‌حضرت فرمود : ⁘ «على بر دشمنان خدا چيره گشت و جبرئيل خبر پيروزى او را در اين شب به من داد». «۲» چون على به مدينه بازگشت، پیامبر اکرم (ﷺ) همراه با ديگر مسلمانان به پيشوازش آمدند. على به احترام پيامبر از اسب پياده شد امّا پيامبر به او فرمود : ⁘ «سوار شو كه خدا و رسولش هر دو از تو خشنودند». ا --- ۱) عادیات،‌آیات۱ تا۵ ۲) مجمع البیان، ج۱۰ ص۴۲۳ 📗 برگرفته از «هدایتگران نور»، ج۱ ص۴۱ @hadithnet | معارف حدیث

. 📣 دانشگاه قرآن و حدیث در مقطع کارشناسی دانشجو می‌پذیرد. ✨ چرا دانشگاه قرآن و حدیث؟ 💎 محیطی سالم و تفکیک‌شده (تک‌جنسیتی)؛ بستری امن و آرام برای تمرکز علمی در کلاس‌های حضوری 💎 تحصیل منعطف: امکان انتخاب شیوه حضوری (قم و تهران) و مجازی 💎 شهریه اقتصادی: پایین‌ترین نرخ مصوب در میان دانشگاه‌های هم‌تراز + امکان تقسیط ویژه 💎 معافیت تحصیلی: تسهیلات کامل برای آقایان 💎 آزمون‌های در دسترس: برگزاری آزمون‌ها در بیش از ۳۰ مرکز آزمون سراسر کشور (ویژه دانشجویان مجازی) 🎓 کد رشته‌محل‌های مقطع کارشناسی (سال ۱۴۰۵): 📍 رشته‌های حضوری قم: ▫️ روان‌شناسی ← کد: ۱۵۸۵۹ ▫️ علوم قرآن و حدیث ← کد: ۱۵۸۶۰ ▫️ فقه و حقوق اسلامی ← کد: ۱۵۸۶۱ 📍 رشته‌های حضوری تهران: ▫️ روان‌شناسی ← کد: ۱۲۴۰۲ ▫️ علوم قرآن و حدیث ← کد: ۱۲۴۰۳ ▫️ فقه و حقوق اسلامی ← کد: ۱۲۴۰۴ ▫️ فلسفه و کلام اسلامی ← کد: ۱۲۴۰۵ 📍 رشته‌های مجازی (آموزش الکترونیکی): ▫️ روان‌شناسی ← کد: ۱۵۸۵۵ ▫️ علوم حدیث ← کد: ۱۵۸۵۶ ▫️ علوم قرآن و حدیث ← کد: ۱۵۸۵۷ ▫️ فقه و حقوق اسلامی ← کد: ۱۵۸۵۸ 📋 شرایط ثبت‌نام (دارا بودن یکی از مدارک زیر): 🔸 دیپلم نظام جدید (۳-۳-۶) 🔸 پیش‌دانشگاهی (از سال ۷۴ تا ۹۷) 🔸 دیپلم نظام قدیم (قبل از سال ۷۴) 🔸 کاردانی یا سطح ۱ حوزه (+ دیپلم) 🔗 اطلاعات تکمیلی و سرفصل‌ها: qhu.ac.ir/karshenasi 💰 آیین‌نامه مالی و شهریه 📌مهلت ثبت‌نام: تا ۱۶ مهرماه ۱۴۰۵ ، از طریق سازمان سنجش: sanjesh.org 📞 مشاوره و پاسخگویی: ▫️ ۰۹۰۳۹۴۰۵۵۶۳ ▫️ ۰۹۳۳۴۵۱۱۲۵۸ ▫️ ۰۹۳۳۰۵۷۱۲۶۱ ▫️ ۰۹۰۳۷۹۸۱۲۵۷ @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز سه شنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۵ 🏷 برکت‌های زندگی! #پیامبر_اکرم (ﷺ) : ✓ «چون خداوند، وسايل زندگى مردم را آفريد، بركت‌ها را در كشاورزى و گوسفنددارى قرار داد». ⁙ «لَمّا خَلَقَ اللّهُ المَعيشَةَ جَعَلَ البَرَكاتِ فِي الحَرثِ وَالغَنَمِ». 📚 كنزالعمّال : ج٤ ص٣٢ ح٩٣٥٤ 📅 مناسبت‌ امروز : روز دامپزشکی @hadithnet | معارف حدیث

. ⁜ حسرت بی‌پایان! 🗯 پیامدهای استفاده نادرست از نعمت‌های الهی در بیان #رهبر_معظم_انقلاب 🔸 وقتی کفار بر آتش عرضه می‌شوند، به آن‌ها گفته می‌شود: ﴿أَذْهَبْتُمْ طَیِّبَاتِکُمْ فِی حَیَاتِکُمُ الدُّنْیَا﴾ احقاف۲۰ یعنی نعمت‌هایی را که به شما داده شد، در مسیر حیات دنیای خود مصرف کردید؛ بنابراین، حالا که روز حساب و کتاب است، این‌گونه جزا داده می‌شوید؛ با یک عذاب خاص که همان عذاب خواری و خفت است. ₪ این عذاب به خاطر چیست؟ در اینجا دو چیز را فرمودند: یکی اینکه شما استکبار می‌ورزیدید و دیگری ﴿بِمَا کُنْتُمْ تَفْسُقُونَ﴾ احقاف۲۰ یعنی شما نافرمانی می‌کردید. از این جهت که اوامر و نواهی الهی وجود داشت، اما شما آن‌ها را زیر پا می‌گذاشتید. ⩮ اما اینکه فرمودند﴿عَذَابَ الْهُونِ﴾ انعام۹۳، به این دلیل است که انواع عذاب‌ها وجود دارد. عذاب فقط آتش نیست... خودِ حسرت نیز عذاب بزرگی است. در آنجا این حسرت تمام‌شدنی نیست... ⩴ یکی دیگر، شماتت است...:﴿ذُقْ إِنَّکَ أَنتَ الْعَزِیزُ الْکَرِیمُ﴾.دخان۴۹ ... در واقع، با این تعبیر او را مسخره می‌کنند و مورد شماتت قرار می‌دهند. ⩴ یکی دیگر از عذاب‌ها، خوف است. در دنیا، انسان در هر شرایطی که باشد، معمولاً یک نوع روزنه امید وجود دارد؛ ...، اما در آنجا دیگر چنین روزنه‌ای وجود ندارد و این وضعیت اصلاً تمام‌شدنی نیست. ₪ بنابراین، انواع عذاب‌ها وجود دارد. یک عذاب، عذاب خواری است و یک عذاب نیز عذاب شماتت است؛... به آن‌ها گفته می‌شود: شما زمانی که باید از نعمت‌ها به‌درستی استفاده می‌کردید، این کار را نکردید؛ حالا بچشید! @hadithnet | معارف حدیث

. ☘️ اگر شما نيز چنين كنيد، خداوند فرج ما را خواهد رساند! #امام_صادق_علیه_السلام : ⁘ «...هر کس رسيدن به حاجت‏ها برايش دشوار شد، روز سه‏شنبه در پى آنها برود؛ زيرا، سه‌‏شنبه روزى است که خداوند در آن روز آهن را براى داود علیه السلام نرم کرد». ✧ «... وَ مَنْ تَعَذَّرَتْ عَلَيْهِ الْحَوَائِجُ فَلْيَلْتَمِسْ طَلَبَهَا يَوْمَ الثَّلَاثَاءِ؛ فَإِنَّهُ الْيَوْمُ الَّذِي أَلَانَ اللهُ فِيهِ الْحَدِيدَ لِدَاوُدَ علیه السلام». ◌ الکافی با ترجمه فارسی، ج۱۵ ص۲۷۰ ا --- 💎 سه‌شنبه، یادگارِ معجزه‌ی «نرمی» در برابرِ «سختی» است. روزی که آهنِ سرسخت، در دستانِ داوود، موم شد و قانونِ طبیعت به فرمانِ خدا تن داد. 💭 امام صادق علیه السلام، کلیدِ گره‌گشایی را در این روز دانسته‌اند.▿ 💬 فضل بن ابو قرّه : شنيدم كه امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد: «... هنگامى كه سختى بنى اسرائيل به درازا كشيد و چهل روز به گريه و ناله پرداختند، خداوند به موسى وحى كرد كه آنان را از دست فرعون آزاد كند و از اين رو، صد و هفتاد سال عذاب از آنها برداشته شد». امام صادق عليه السلام فرمود: «شما نيز اين گونه هستيد. اگر شما نيز چنين كنيد، خداوند فرج ما را خواهد رساند؛ امّا اگر اين گونه نكنيد، امر تا نهايتش مى‌رود». (۱) ا --- 📚 دانشنامه امام مهدی(عج)، ج۶ ص۸ #امام_زمان علیه‌السلام #سه‌شنبه‌های‌مهدوی @hadithnet | معارف حدیث

.      ﷽؛    ✧ #حديث_روز چهارشنبه ۱۵ مهر ۱۴۰۵ 🏷 غذا خوردن و راز سلامتی #امام_علی_علیه_السلام ✓ «هر كس مى خواهد هيچ غذايى به او زيان نرساند، تنها هنگامى غذا بخورد كه گرسنه شده و معده او [از خوراك پيشين، ]پاك شده باشد. پس چون خواست بخورد، نام خدا را بر زبان آورَد، خوب غذا را بجَوَد و در حالى از غذا خوردن دست بكشد كه هنوز ميل به خوردن دارد و به آن، احساس نياز مى‌كند». ⁙ «مَن أرادَ ألاّ يَضُرَّهُ طَعامٌ فَلا يَأكُل، حَتّى يَجوعَ وتَنقى مَعِدَتُهُ، فَإِذا أكَلَ فَليُسَمِّ اللّهَ وَليُجِدِ المَضغَ وَليَكُفَّ عَنِ الطَّعامِ وهُوَ يَشتَهيهِ، ويَحتاجُ إلَيهِ». 📚 طبّ الأئمّة لابني بسطام، ص ۲۹ @hadithnet  | معارف حدیث

. 🌺 در چهارشنبه‌ای دیگر، با یک سـلام، زائـر امـام رئـوف باشـیم و بـر سُـفره کـلام نـورانیـش بنـشینیـم ⨳ روز زیارتی #امام_رضا_علیه_السلام 🔅 اللهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِیِّ النَّقِیِّ وَ حُجَّتِکَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّیقِ الشَّهِیدِ، صَلاةً کَثِیرَةً تَامَّةً زَاکِیَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ. ⁘ خدايا درود فرست بر على بن موسى الرّضا، امام پسنديده با تقواى بى عيب، و حجّتت بر هر كه بر زمين، و هر كه زير زمين است، آن راستگوى شهيد، درودى بسيار و كامل، و پاك و به هم پيوسته و پياپى و در پى هم، مانند برترين درودى كه بر هر یک از اوليائت فرستادى. ا ═❖═ ⩵ ایمن نماند و نرهد!▿ ◃ «آن كه پيمان بشكند، از پيشامد ناگوار ايمن نماند و آن كه سركشى پيشه كند از كيفر زودرس نرهد». ✓ «لا يَعدِمُ المَرءُ دائِرَةَ السَّوءِ مَعَ نَكثِ الصَّفقَةِ، وَلا يَعدِمُ تَعجيلَ العُقوبَةِ مَعَ ادِّراءِ البَغيِ». ◌ نزهة الناظر : ص۱۲۸ ح۵ #چهارشنبه_های_زیارتی @hadithnet | معارف حدیث

. #شرح_حدیث | 💢 راز سـلامـتـی #امام_علی_علیه_السلام ✓ «هر كس مى‌خواهد هيچ غذايى به او زيان نرساند، تنها هنگامى غذا بخورد كه گرسنه شده و معده او [از خوراك پيشين، ]پاك شده باشد. پس چون خواست بخورد، نام خدا را بر زبان آورَد، خوب غذا را بجَوَد و در حالى از غذا خوردن دست بكشد كه هنوز ميل به خوردن دارد و به آن، احساس نياز مى‌كند». ⁙ «مَن أرادَ ألاّ يَضُرَّهُ طَعامٌ فَلا يَأكُل، حَتّى يَجوعَ وتَنقى مَعِدَتُهُ، فَإِذا أكَلَ فَليُسَمِّ اللّهَ وَليُجِدِ المَضغَ وَليَكُفَّ عَنِ الطَّعامِ وهُوَ يَشتَهيهِ، ويَحتاجُ إلَيهِ».(۱) ا---- ا✍️چهار گام سلامتی! ▿ این حدیث در قالب چهار دستورالعمل پیوسته که هر یک لایه‌ای از حفاظت بدن و روح را تأمین می‌کند، بیان شده: ۱. ← نخوردن پیش از گرسنگی: خوردن بدون اشتهای واقعی، همان «خوردن به عادت» یا «خوردن بدون گرسنگی» است که طبق روایات از گناهان سهمگین شمرده شده. پیش از گرسنگی، معده برای هضم آماده نیست و غذا به فساد و سوءهاضمه می‌گراید. ۲. ← یاد خدا هنگام خوردن: تنها با نام خداوند است که عمل مباح و طبیعی «خوردن» به عملی مشروع و برکت‌یافته تبدیل می‌شود. یاد خداوند؛ یعنی غذا خوردن نیز عبادت و وسیله‌ی شکر است، نه صرفاً ارضای شهوت. ۳. ← نیکو جویدن: جویدن کامل، هم در هضم و جذب غذا مؤثر است و هم بهداشت گوارش را تأمین می‌کند؛ توصیه‌ای که علم تغذیه امروز بر آن تأکید دارد. ۴. ← دست‌کشیدن با وجود اشتها: این حساس‌ترین و آموزنده‌ترین فقرهٔ حدیث است. سدّ باب پرخوری، که سرچشمه‌ی بسیاری از بیماری‌های جسمی و رکود روحی است. 🌟قاعدهٔ طلایی طب اسلامی: ✧ #امام_کاظم_علیه_السلام : «الحِميةُ رأسُ الدواءِ والمَعِدةُ بيتُ الداءِ...»؛ : ⁘ پرهيز بهترين داروست و معده خانه امراض است.(۲) 🔬 در طب نوین نیز «خودخوری سلولی» (Autophagy) و ارتباط محدودیت کالری با طول عمر و پیشگیری از بیماری‌های متابولیک، شاهدی علمی بر این آموزه شمرده می‌شود. 🔸جـمـع‌بنـدی:▿ دستورالعمل چهارمرحله‌ای سلامت: ۱. با گرسنگی شروع کن؛ ۲. نــام خــدا را بـبـر؛ ۳. خـــوب بــجــو ۴. با اشتها رها کن اعتدال ← راز سلامت جسم و صفای روح ا --- ۱) طبّ الأئمّة لابني بسطام، ص ۲۹ ۲) میزان الحکمه، ج۴ ص۱۶۸ #درمان @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز پنج شنبه ۱۶ مهر ۱۴۰۵ 🏷 اینگونه تربيت کنید! #پیامبر_اکرم (ﷺ) : ✓ «فرزندان خود را بر سه خصلت، تربيت كنيد: دوست داشتن پيامبرتان، دوست داشتن اهل بيت او، و خواندن قرآن». ⁙ «أدِّبوا أولادَكُم عَلى ثَلاثِ خِصالٍ : حُبِّ نَبِيِّكُم ، وحُبِّ أهلِ بَيتِهِ ، وعَلى قِراءَةِ القُرآنِ». 📚 الصواعق المحرقة : ص١٧٢ 📅 مناسبت‌ امروز : روز جهانی کودک @hadithnet | معارف حدیث