eitaa logo
معارف حدیث | 🔅
5.4هزار دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
748 ویدیو
313 فایل
کانال پایگاه حدیث نت (hadith.net) وابسته به مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث 🔸حدیث روز، شرح حدیث، احادیث داستانی، بیان‌ و تحلیل‌، کلیپ قرآنی حدیثی، حدیث انتظار ، تصاویر حدیثی، پرسش و پاسخ، مناسبت‌ها، معرفی کتاب و...
مشاهده در ایتا
دانلود
4.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
. 📣 پذیرش دانشجوی بدون کنکور تا ۱۹ مهرماه، تمدید شد. ثبت‌نام و انتخاب رشته، صرفاً بر اساس سوابق تحصيلی ✨ چرا دانشگاه قرآن و حدیث؟ 💎 محیطی سالم و تفکیک‌شده (تک‌جنسیتی)؛ بستری امن و آرام برای تمرکز علمی در کلاس‌های حضوری 💎 تحصیل منعطف: امکان انتخاب شیوه حضوری (قم و تهران) و مجازی 💎 شهریه اقتصادی: پایین‌ترین نرخ مصوب در میان دانشگاه‌های هم‌تراز + امکان تقسیط ویژه 💎 معافیت تحصیلی: تسهیلات کامل برای آقایان 💎 آزمون‌های در دسترس: برگزاری آزمون‌ها در بیش از ۳۰ مرکز آزمون سراسر کشور (ویژه دانشجویان مجازی) 🎓 کد رشته‌محل‌های مقطع کارشناسی (سال ۱۴۰۵): 📍 رشته‌های حضوری قم: ▫️ روان‌شناسی ← کد: ۱۵۸۵۹ ▫️ علوم قرآن و حدیث ← کد: ۱۵۸۶۰ ▫️ فقه و حقوق اسلامی ← کد: ۱۵۸۶۱ 📍 رشته‌های حضوری تهران: ▫️ روان‌شناسی ← کد: ۱۲۴۰۲ ▫️ علوم قرآن و حدیث ← کد: ۱۲۴۰۳ ▫️ فقه و حقوق اسلامی ← کد: ۱۲۴۰۴ ▫️ فلسفه و کلام اسلامی ← کد: ۱۲۴۰۵ 📍 رشته‌های مجازی (آموزش الکترونیکی): ▫️ روان‌شناسی ← کد: ۱۵۸۵۵ ▫️ علوم حدیث ← کد: ۱۵۸۵۶ ▫️ علوم قرآن و حدیث ← کد: ۱۵۸۵۷ ▫️ فقه و حقوق اسلامی ← کد: ۱۵۸۵۸ 📋 شرایط ثبت‌نام (دارا بودن یکی از مدارک زیر): 🔸 دیپلم نظام جدید (۳-۳-۶) 🔸 پیش‌دانشگاهی (از سال ۷۴ تا ۹۷) 🔸 دیپلم نظام قدیم (قبل از سال ۷۴) 🔸 کاردانی یا سطح ۱ حوزه (+ دیپلم) 🔗 اطلاعات تکمیلی و سرفصل‌ها: qhu.ac.ir/karshenasi 💰 آیین‌نامه مالی و شهریه 📌مهلت ثبت‌نام: تا ۱۹ مهرماه ۱۴۰۵، از طریق سازمان سنجش: sanjesh.org 📞 مشاوره و پاسخگویی: ▫️ ۰۹۰۳۹۴۰۵۵۶۳ ▫️ ۰۹۳۳۴۵۱۱۲۵۸ ▫️ ۰۹۳۳۰۵۷۱۲۶۱ ▫️ ۰۹۰۳۷۹۸۱۲۵۷ @hadithnet | معارف حدیث
. 🔅 امروز روز توست 💠 زیارت امام زمان عجل الله تعالی فرجه در روز جمعه اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ في اَرْضِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ في خَلْقِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ، وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخآئِفُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْوَلِيُّ النّاصِحُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَيوةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّي اللهُ عَلَيْكَ وَعَلي آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الاَْمْرِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يامَوْلايَ، اَنـَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِاُوليكَ وَاُخْريكَ، اَتَقَرَّبُ اِلَي اللهِ تَعالي بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَاَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ، وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلي يَدَيْكَ، وَاَسْئَلُ اللهَ اَنْ يُصَلِّيَ عَلي مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ يَجْعَلَني مِنَ الْمُنْتَظِرينَ لَكَ وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلي اَعْدآئِكَ، وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ في جُمْلَةِ اَوْلِيآئِكَ، يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلي آلِ بَيْتِكَ، هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ، الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ، والْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلي يَدَيْكَ، وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ، وَاَنَا يا مَوْلايَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ، وَاَنْتَ يا مَوْلايَ كَريمٌ مِنْ اَوْلادِ الْكِرامِ، وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالاِْجارَةِ، فَاَضِفْني وَ اَجِرْني، صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلي اَهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ. علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. ﷽؛ ✧ شنبه ۱۸ مهر ۱۴۰۵ 🏷 دام‌هاى شيطان! : ✓ «چشم‌ها، دام‌هاى شيطانند». ⁙ «العُيونُ مَصائدُ الشَّيطانِ». 📚 غرر الحكم: ح٩٥٠ @hadithnet | معارف حدیث
. 📖 📜 اهل ایمان، پیش از آن ‌که در دام شیطان گرفتار شوند، از نگاه خود مواظبت می‌کنند! 🗯 یکی از راه‌های مؤثّر برای پاک‌دامنی و پیشگیری از آلودگی جنسی، کنترل چشم از نگاه آلوده است. نگاه آلوده، دام شیطان است ... کسی که چشم خود را از نگاه آلوده نگه ندارد، در دام شیطان گرفتار می‌شود و دامنش آلوده می‌گردد. می‌فرماید: ✧ العُیُونُ مَصائِدُ الشَّیطانِ. (۱) ⁘ چشم‌ها، دام‌های شیطان‌ اند. ⁜ زنانی که خود را از مردان بیگانه نمی‌پوشانند و با پوشش نامناسب در اجتماع حضور می‌یابند، توان نگهداری خود از نگاه‌های بیمار را از دست می‌دهند و زمینۀ آلودگی خود و دیگران را فراهم می‌آورند. ⁜ و مردانی که چشم خود را از نگاه آلوده باز نمی‌دارند، خود را در معرض تیرهای شیطان قرار می‌دهند. ‼️ ... چه بسا عشق‌های نامشروعی که با یک نگاه آغاز شده است،... امیر مؤمنان علیه السلام می‌فرماید: ✧ کَم مِن صَبابَةٍ اکتُسِبَت مِن لَحظَةٍ. (۲) ⁘ بسی هوس، که از نگاهی گذرا حاصل آمده است. ₪ اهل ایمان، پیش از آن ‌که در دام شیطان گرفتار شوند، از نگاه خود مواظبت می‌کنند...: ﴿قُل لِلمُؤمِنینَ یَغُضُّوا مِن أبصارِهِم وَ یَحفَظُوا فُرُوجَهُم... * وَ قُل لِلمُؤمِناتِ یَغضُضنَ مِن أبصارِهِنَّ وَ یَحفَظنَ فُرُوجَهُنّ﴾. (۳) ﴿به مردان باایمان بگو که چشمان خود را [از آنچه دیدنش حرام است ] فرو بندند و عورت‏هاى خود را حفظ کنند... * و به زنان باایمان بگو که چشمان خود را فرو بندند و عورت‏هاى خود را حفظ کنند﴾. ⩴ ریشۀ بسیاری از مسائلی که امروزه بنیاد خانواده را در معرض تزلزل قرار می‌دهد، نگاه‌های آلوده است. اگر این ره‌نمود قرآنی در جامعۀ اسلامی ملاحظه گردد و مردان و زنان به آن پایبند گردند، بسیاری از مشکلات خانوادگی و طلاق‌ها بر طرف شود. ا --- ۱) غرر الحکم: ح ۶۹۳۹ ۲) غرر الحکم: ح ۹۵۰ ۳) نور: آیۀ ۳۰ و۳۱ 📗 ،‌ایمان در قرآن، ص۳۷۲ ا-- ⪨ تـصويـرى بـر روى شبـكيـه! ا-- ⪼ سـرآغـاز انـحـراف! @hadithnet | معارف حدیث
3.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
. | ⁜ توفیقات معنوی با احسان به پدر و مادر 🗯 رسم بندگی ۵؛ منشأ توفیقات معنوی انسان در بیان ₪ منشأ توفیقات، آن چیزهایی که موجب ارتقاء فرد می‌شود، آنها باز از ناحیه‌ی خود خداوند است. پیمودن پلّه‌های ارتقاء در بارگاه الهی، چیزی است که در واقع از خداوند باید خواسته بشود؛ کسی نمی‌تواند خودش این کار را بکند. ₪ آنچه انسان به دست می‌آورد، از طریق همین عناوین متداولی است که مثلاً در رأسش شاید صلاة است و جهاد و صوم و این‌جور چیزها و از جمله احسان به والدین؛ اینها در ایجاد این ارتقاء، نقش حسابی دارد و اصلاً احسان به والدین، نقش خیلی بالایی دارد. 📺 نسخه پخش تلویزیونی @hadithnet | معارف حدیث
. ﷽؛ ✧ یکشنبه ۱۹ مهر ۱۴۰۵ 🏷 بهتر از زندگى، بدتر از مرگ! : ✓ «بهتر از زندگى، آن چيزى است كه هرگاه از دستش دهى از زندگى بيزار شوى و از مرگ بدتر، آن چيزى است كه هرگاه گرفتارش شوى دوستدار مرگ شوى». ⁙ «خَيرٌ مِن الحَياةِ ما إذا فَقَدتَهُ أبغَضتَ الحَياةَ و شَرٌّ مِن المَوتِ ما إذا نَزَلَ بكَ أحبَبتَ المَوتَ». 📚 تحف العقول: ص٤٨٩ @hadithnet | معارف حدیث
. | 💢سنگ ‌محک زندگی : ✓ «بهتر از زندگى، آن چيزى است كه هرگاه از دستش دهى از زندگى بيزار شوى و از مرگ بدتر، آن چيزى است كه هرگاه گرفتارش شوى دوستدار مرگ شوى». ⁙ «خَيرٌ مِن الحَياةِ ما إذا فَقَدتَهُ أبغَضتَ الحَياةَ و شَرٌّ مِن المَوتِ ما إذا نَزَلَ بكَ أحبَبتَ المَوتَ». (۱) ا---- ✍️ این کلام حکیمانه، معیار ارزش‌گذاری را از «کمّیتِ» حیات و مرگ به «کیفیت» و محتوای آن‌ها ارتقا می‌دهد. زندگی فی‌نفسه مطلوب است و مرگ ناخوشایند؛ اما اموری برتر از خودِ زندگی و اموری بدتر از خودِ مرگ وجود دارد: «بهتر از زندگی» چیزهایی هستند که ارزششان از زندگی بیشتر‌ است؛ چنان‌که از دست دادنشان، زندگی را نزد آدمی تحمل‌ناپذیر می‌سازد: عزّت و آبرومندی، ایمان و ولایت، انس و همدلی، سلامت و عافیت، شرافت و کرامت انسانی. پس آنچه زندگی را دوست‌داشتنی می‌کند، در حقیقت آمیخته‌بودن آن با ارزش‌های متعالی است. چنان‌که فرمود: ✧ «مَوتٌ في عِزٍّ خَيرٌ مِن حَياةٍ في ذُلٍّ» ⁘ «مرگ با عزت، بهتر از زندگی با ذلت است».(۲) «بدتر از مرگ» بدتر از مرگ، گرفتار شدن به وضعیتی است که انسان در آن، آرزوی مرگ کند. ظلم و ستم، ذلت و خواری، بی‌همدمی و غربت، بیماری درمان‌ناپذیر، بدنامی و تهمت، از این موارد است. در چنین شرایطی، کرامت انسانی فرو می‌ریزد و آدمی از شدت رنج، با از دست دادن امید و عزت نفس، رهایی در مرگ را می‌طلبد. 🔸نکتهٔ عرفانی برای انسان عارف، حیاتی که آمیخته به گناه و غفلت باشد، ارزشی ندارد. عرض می‌کند: «خدایا...اگر عمرم چراگاه شیطان شده است، هرچه زودتر جانم را بگیر».(۳) یعنی زندگی بدون معنویت و بندگی، خود گونه‌ای مرگ تدریجی است. 💡برخی می‌پندارند بالاترین ارزش همان زندگی مادی است، حال آنکه شهدای راه خدا با درک این حقیقت، جان شیرین خود را فدا کرده و دریافته‌اند که مرگ می‌تواند دریچه‌ای به جهانی وسیع‌تر و رضای پروردگار باشد. ✨ جمع‌بندی: این حدیث، پادزهر دنیاپرستی و دعوتی است به زیستنی کریمانه و هدفمند: زندگی حقیقی آن است که با ارزش‌های متعالی گره خورده باشد؛ و بدترین مرگ آن است که آدمی به سبب از دست دادن کرامت و امید، آرزوی مرگ کند. ⪼ بهتر از زندگی: ← عزت، ایمان، ولایت، انس، عافیت ⪼ بدتر از مرگ: ← ذلت، ستم، غربت، بیماری، بدنامی ا --- ۱. تحف العقول: ص٤٨٩ ۲) بحار الأنوار، ج۴۴، ص۱۹۲ ۳) صحیفه سجادیه،‌ دعای۲۰ @hadithnet | معارف حدیث
. ﷽؛ ✧ دوشنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۵ 🏷 هفـت یـار وفـادار مـؤمن (ﷺ) : ✓ «دانش، دوست مؤمن است و بردبارى، دستيار او و خِرد، راه نمايش و كار، سرپرستش و نرمش، برادرش و مدارا پدرش و شكيبايى، فرمانده سپاهش». ⁙ «العِلمُ خَليلُ المُؤمِنِ، وَالحِلمُ وَزيرُهُ، وَالعَقلُ دَليلُهُ، وَالعَمَلُ قَيِّمُهُ، وَاللِّينُ أخوهُ، وَالرِّفقُ والِدُهُ، وَالصَّبرُ أميرُ جُنودِهِ». 📚 المجازات النبويّة: ص١٨٨ ح١٥٤ @hadithnet | معارف حدیث
. | 💢هفـت یـار وفـادار مـؤمن (ﷺ) : ✓ «دانش، دوست مؤمن است و بردبارى، دستيار او و خِرد، راه نمايش و كار، سرپرستش و نرمش، برادرش و مدارا پدرش و شكيبايى، فرمانده سپاهش». ⁙ «العِلمُ خَليلُ المُؤمِنِ، وَالحِلمُ وَزيرُهُ، وَالعَقلُ دَليلُهُ، وَالعَمَلُ قَيِّمُهُ، وَاللِّينُ أخوهُ، وَالرِّفقُ والِدُهُ، وَالصَّبرُ أميرُ جُنودِهِ».(۱) ا---- ✍️ این حدیث، مؤمن را همچون یک حکومت و نظام منسجم تصویر می‌کند که هر یک از فضائل، نقشی مشخص در آن ایفا می‌کنند: 🔹 دانش، دوست مؤمن است: «خلیل» به معنای دوست صمیمی و همراهِ بریده‌نشدنی است. یعنی دوستی و محبتی که در باطن قلب رخنه کرده و جزء سرشت انسان شود. علم همدمی است که در خلوت و تنهایی نیز مؤمن را رها نمی‌کند و او را از جهل می‌رهاند. 🔹 بردباری، وزیر اوست: وزیر و تدبیرکننده امور است. حلم (خویشتن‌داری و تأمل) به عقل کمک می‌کند تا در برابر هیجانات خشم و تصمیم‌های عجولانه، مانع شود. چون وزیری خیرخواه که پادشاه را در تدبیر امور یاری می‌دهد. 🔹 خرد، راهنمایش است: «دلیل» راهنمای مسافر است. عقل، چراغ تشخیص حق از باطل و صواب از خطاست؛ اما نکته لطیف آن است که عقل خود باید با علم و حلم همراه باشد تا راه را درست بپیماید. 🔹 عمل، قوام و سرپرست اوست: «قیّم» به معنای سرپرست و ارزش‌گذار و نگهبان است. علم بدون عمل، بی‌ثمر و حجت بر انسان است. عمل، ارزش و ملاک سنجش ایمان مؤمن است. 🔹 نرم‌خویی برادر اوست: نرم‌خویی در گفتار و رفتار، پیوندِ عاطفی و هم‌دلی مؤمن با دیگران را می‌رساند. 🔹مدارا پدر اوست: رفق، یعنی ملایمت و عطوفت مهربانانه؛ چنانکه پدر مایهٔ پرورش فرزند است، رفق مایهٔ تربیت نفس و برخورد شایسته با مردم است. 🔹 شکیبایی فرمانده سپاهیان اوست: فرمانده، لشکر فضائل را برای مقاومت در برابر سختی‌ها و وسوسه‌ها رهبری می‌کند. صبر است که علم، حلم، عقل و عمل را از فرسودگی و شکست حفظ می‌کند. نبرد با نفس و شیطان، و استقامت در برابر بلا و ناملایمات، تنها با صبر به پیروزی می‌رسد. 💡حدیث در قالب یک «منظومه تربیتی» هفت رکن را برای شخصیت مؤمن ترسیم می‌کند که در سه لایه عمل می‌کنند: • لایه معرفتی: علم، عقل و حلم؛ پایه‌های شناخت و تدبیر که مؤمن را از جهل و شتاب بازمی‌دارند. • لایه عملی: عمل و صبر؛ تبدیل معرفت به رفتار و استقامت در هنگامه دشواری. • لایه تعامل: لین و رفق؛ اخلاق محبت‌آمیز با خانواده، دوستان و حتی دشمنان. ✨ پیام تربیتی • علم← سرمایه‌ای که در دنیا و آخرت همراه مؤمن می‌ماند. • عقل← عقل راه را نشان می‌دهد و حلم مانع لغزش و خشم می‌شود. • عمل← هر ادعای ایمان باید با عمل سنجیده شود. • صبر← بدون شکیبایی، دیگر فضیلت‌ها در میدان نبرد با نفس پایدار نمی‌مانند. ا --- ۱. المجازات النبويّة: ص١٨٨ ح١٥٤ @hadithnet | معارف حدیث
❀ 💠 ديده ها در طلب لعل يمانى، خون شد! باز نشر به مناسبت روز بزرگداشت حافظ 🪶 خواجه شمس الدين محمّد بن محمّد حافظ شيرازى (حدود ۷۲۷- ۷۹۲ ق)، مشهور به «لسان الغيب»، از مشهورترين شعراى تاريخ ايران و شاعر بزرگ سده هشتم ايران و يكى از سخنوران نامى جهان است. ↲ به مناسبت روز بزرگداشت حافظ، شعر او در مورد را تقدیم می‌کنیم: ▫️يا رب آن آهوى مشكين به ختن، باز رسان وان سهى سرو خرامان به چمن، باز رسان ▫️دل آزرده ما را به نسيمى بنواز يعنى آن جان ز تن رفته به تن، باز رسان ▫️ماه و خورشيد به منزل چو به امر تو رسند يار مه روىِ مرا نيز به من باز رسان ▫️ديده ها در طلب لعل يمانى، خون شد يا رب آن كوكب رخشان به يمن، باز رسان ▫️برو اى طاير ميمون همايون آثار پيش عَنقا سخن زاغ و زغن، باز رسان ▫️سخنْ اين است كه ما بى تو نخواهيم حيات بشنو اى پيك خبرگير و سخن باز رسان ▫️آن كه بودى وطنش ديده «حافظ» يارب به مرادش زغريبى به وطن باز رسان. 📚 دانشنامه امام مهدی(عج) بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ ج۱۰ ص ۸۷ علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. 💭 امروز بیندیش، فردا بیاب! ا ------------—- ❓پرسش: ▾ ا ------------—- ⩮ چگونه «عیار واقعی ایمان» یک فرد را نه با ظاهر و ادعا، بلکه با میزان اعتمادی که جامعه به او دارد بسنجیم؟ ◃ پیامبر اکرم (ﷺ) مرز تشخیص «مؤمن واقعی» را چه چیزی می‌دانند؟ 🪶 پاسخ را در فردا ببینید. ☘️ هر روز ذهنت را به چالش بکش، فردا روحت را با حدیث جلا بده. @hadithnet | معارف حدیث
. ﷽؛ ✧ سه شنبه ۲۱ مهر ۱۴۰۵ 🏷 مـؤمن کیست؟ (ﷺ) : ✓ «آيا شما را از مؤمن خبر ندهم؟ مؤمن، كسى است كه مؤمنان، او را بر جان و مال خود امين بدانند». ⁙ «ألا اُنَبِّئُكُم بِالمُؤمِنِ؟ مَنِ ائتَمَنَهُ المُؤمِنونَ عَلى أنفُسِهِم وأموالِهِم». 📚 الكافی: ج٢ ص٢٣٥ ح١٩ @hadithnet | معارف حدیث