eitaa logo
مـعارف حـدیث | 🔅
4.1هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
256 ویدیو
256 فایل
کانال پایگاه حدیث نت (hadith.net) وابسته به مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث 🔸حدیث روز، شرح حدیث، احادیث داستانی، بیان‌ و تحلیل‌، کلیپ قرآنی حدیثی، حدیث انتظار ، تصاویر حدیثی، پرسش و پاسخ، مناسبت‌ها، معرفی کتاب و...
مشاهده در ایتا
دانلود
. 💠 عید واقعی 🔅 : 🔸 «اين، عيد كسى است كه خداوند، روزه او را پذيرفته و عبادتش را قبول كرده است و هر روزى كه در آن، خدا معصيت نشود، آن روز عيد است.» ▫️ «إنَّما هُوَ عيدٌ لِمَن قَبِلَ اللّهُ صِيامَهُ وشَكَرَ قِيامَهُ، وكُلُّ يَومٍ لا يُعصَى اللّهُ فيهِ فَهُوَ عيدٌ .» 📚 نهج البلاغه : حكمت ۴۲۸ 🔸 @hadithnet
. ﷽؛ 💠 جمعه ۲٤ اردیبهشت ۱۴۰۰ 🔺 دعا برای ولی خدا و یارانش 🔅 : 🔸 «... و وعده‌ات را به وليّت، فرزند پيامبرت، دعوتگر به سوى تو با اجازه‌ات، امين تو ميان مردمت، ديده‌ات ميان بندگانت، حجّتت بر آفريدگانت -كه درودها و بركت‌هايت بر او باد- به انجام رسانى. خدايا! با يارى‌ات او را استوار دار و بنده‌ات را يارى ده و يارانش را نيرو بخش و شكيبايشان كن و دريچه چيرگى فيروزمندى را بر ايشان بگشاى و در فرجش تعجيل كن و او را بر دشمنانش و دشمنان پيامبرت مسلّط كن. اى رحيم‌ترين رحيمان!». 🔹 «... وأَنجِز لِوَلِيِّكَ وَابنِ نَبِيِّكَ - الدّاعي إلَيكَ بِإِذنِكَ وأَمينِكَ في خَلقِكَ وعَينِكَ في عِبادِكَ وحُجَّتِكَ عَلى‌ خَلقِكَ، عَلَيهِ صَلَواتُكَ وبَرَكاتُكَ- وَعدَهُ. اللَّهُمَّ أيِّدهُ بِنَصرِكَ وَانصُر عَبدَكَ وقَوِّ أصحابَهُ وصَبِّرهُم وَافتَح لَهُم مِن لَدُنكَ سُلطاناً نَصيراً ، وعَجِّل فَرَجَهُ وأَمكِنهُ مِن أعدَائِكَ وأَعداءِ رَسولِكَ، يا أرحَمَ الرّاحِمينَ» . 📚 فلاح السائل : ص ۳۰۸ ح ۲۰۹ •❀• ذکر امروز : اللّهم صَلِّ علی محمدٍ و آلِ محمد و عَجِّل فَرَجَهُم (۱۰۰ مرتبه) 🔸 @hadithnet
. ﷽؛ 💠 شنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۰ 🏷 نمازش پذيرفته نیست! 🔅 : 🔸 «هر زنى، خود را براى غير شوهرش خوش بو كند، هيچ نمازى از او پذيرفته نمى‌شود تا آن گاه كه براى آن بويى كه استعمال كرده، غسل كند، همچنان كه براى جنابتش غسل مى‌كند» . 🔹 «أيُّمَا امرَأَةٍ تَطَيَّبَت لِغَيرِ زَوجِها ، لَم تُقبَل مِنها صَلاةٌ حَتّى تَغتَسِلَ مِن طيبِها كَغُسلِها مِن جَنابَتِها» . 📚 الكافی : ج ٥ ص ٥٠٧ ح ٢ •❀• ذکر امروز : یا ربَّ العالمین (۱۰۰ مرتبه) 🔸 @hadithnet
. 🗓 : ۲۵ اردیبهشت ، روز بزرگداشت فردوسی 🌱 ابوالقاسم و مدح ✍️حكيم ابو القاسم فردوسى طوسى، بزرگ ترين حماسه سراى تاريخ ايران، در سال ۳۲۹ ق، در طوس به دنيا آمد و در سال ۴۱۱ ق، درگذشت. بنا به گزارش نظامى عروضى، از دفن كردن جنازه وى در گورستان به اتّهام رافضى بودن، ممانعت كردند و به ناچار، وى را در باغى در كنار دروازه شهر دفن كردند كه اكنون آرامگاه وى مورد توجّه علاقه مندان و زائران آن شاعر نام آور است. 💢 از اشعار فردوسی در مدح امام علی(ع): ▫️ مرا غمز كردند كان پر سخن ❀ به مهر نبى و على شد كهن ▫️ كه فردوسى طوسىِ پاك جفت ❀ نه اين نامه بر نام محمود گفت ▫️ به نام نبى و على گفته ام ❀ گهرهاى معنا، بسى سفته ام. •┈┈•❀•┈┈• ▫️ چه گفت آن خداوند تنزيل و وحى خداوندِ امر و خداوندِ نهى كه من شهر علمم ، عليّم در است درست اين سخن ، گفتِ پيغمبر است به مردى نباشد چو تو آدمى چنين گفت پيغمبر هاشمى گواهى دهم كاين سخن ، راز اوست تو گويى دو گوشم بر آواز اوست منم بنده اهل بيت و نبى ستاينده خاك پاىِ وصى خودْ آن روز نامم به گيتى مباد كه من نام حيدر ندارم به ياد بدين زادم و هم بدين بگذرم چنان دان كه خاك پىِ حيدرم 📚 شاه نامه فردوسى 🔸 @hadithnet
. ﷽؛ 💠 یکشنبه ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۰ 🏷 راه بهشت 🔅 (ص) : 🔸 «هر كه غذاى پاك خورَد و طبق سنّت عمل كند و مردم از شرّ و گزند او در امان باشند، به بهشت مى رود» . 🔹 «مَن أكَلَ طَيِّبا وعَمِلَ في سُنَّةٍ وأمِنَ النّاسُ بَوائِقَهُ؛ دَخَلَ الجَنَّةَ» . 📚 سنن الترمذی : ج ٤ ص ٦٦٩ ح ٢٥٢٠ •❀• ذکر امروز : یا ذَا الجَلال و الاِکرام (۱۰۰ مرتبه) 🔸 @hadithnet
| | 💢 اصلاح فرهنگ عمومى‌ با اجرای سُنت در زیارت جامعه کبیره می فرماید: 🔅 وَ سَنَنْتُم سُنَّتَهُ . و سنّت او (خداوند) را پايه گذارى‌كرديد (جريان داديد)... ✍️ سُنَّة : شيوه، روش، رسم، قانون . سنّت الهى، روش تغييرناپذير خداوند است كه در عالم، جريان دارد. فطرت هاى‌پاك، سنّت هاى‌الهى‌را به جان مى‌نيوشند ؛ امّا شياطين، در برابر سنن الهى‌مقاومت مى‌كنند و با بدعت هاى‌خود، مردم ناآگاه را از مسير حق، دور مى‌نمايند. مهم ترين وظيفه پيامبران و امامان، ابلاغ سنّت هاى‌الهى‌و پاسدارى‌از آنها در برابر هجوم انديشه‌هاى‌ويرانگر است. 🔺 بهترين مبارزه با انديشه‌هاى ‌ويرانگر، بسترسازى‌مناسب فرهنگى‌است. جامعه اى‌كه شيرينىِ سنّت الهى ‌را دريابد، هرگز به جلوه‌هاى ‌ساختگى ‌توجّهى‌ نخواهد كرد. اصلاح فرهنگ عمومى ‌و جريان سازى‌صحيح فرهنگى‌، يكى‌از برنامه‌هاى ‌مهم اهل بيت عليهم السلام بوده است و عبارت «سَنَنْتُم»، به همين جريان اشاره دارد؛ زيرا سنّت به معناى‌جريان يافتن چيزى‌به آسانى‌است . اهل بيت عليهم السلام نيز با روش خود، فرهنگ الهى‌را در جامعه، سَرَيان مى‌دهند. (ص) ، ارزش فرهنگ سازى ‌پسنديده و خطر فرهنگ نكوهيده را چنين بيان فرموده است : 🔅 هر كه سنّت نيكويى‌را بگذارد كه پس از مرگش بدان عمل شود، هم اجر خودش را دارد، و هم به اندازه اجر كسانى‌كه به آن عمل مى‌كنند، بى‌آن كه از اجر ايشان، چيزى‌كم شود ؛ و هر كه سنّت ناپسندى‌ را بگذارد و پس از مرگش بدان عمل شود، گناهكار است و نيز به اندازه گناهان كسانى‌كه به آن سنّت عمل مى‌كنند، برايش باشد، بى‌آن كه از گناه آنان، چيزى‌كم شود. 📚 سنن ابن ماجة، ج ۱، ص ۷۵ ▫️ اين حديث كه در منابع شيعه و اهل سنّت، با تفاوتى‌اندك تكرار شده است، اهمّيت جريان هاى‌فرهنگى‌را نشان مى‌دهد . ، شرح زیارت جامعه کبیره 🌐 بیشتر بخوانید 🔸 @hadithnet
. ﷽؛ 💠 دوشنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۰ 🏷 حقّ زبان 🔅 : 🔸 «حقّ زبان، اين است كه آن را با پرهيز از ناسزاگويى، بزرگ بدارى و به سخنِ خوب عادتش دهى و آن را به ادب وا دارى» . 🔹 «أمّا حَقُّ اللِّسانِ فَإِكرامُهُ عَنِ الخَنا ، وتَعويدُهُ عَلَى الخَيرِ ، وحَملُهُ عَلَى الأَدَبِ» . 📚 تحف العقول: ص ٢٥٦ ح ٣ •❀• ذکر امروز : یا قاضِیَ الحاجات (۱۰۰ مرتبه) 🔸 @hadithnet
. 💠 ⭕️ غلامش برايش فرش مى‌گستراند! 🔅 الأمالى مفيد ـ به نقل از داوود بن فرقد ـ : از ـ كه درودهاى خدا بر او باد ـ شنيدم كه مى‌فرمايد : «كار نيك به بهشت مى‌رود و [همه چيز را ]براى صاحب خود، آماده مى‌كند، همان طور كه كسى غلامش را مى‌فرستد و برايش فرش مى‌گستراند» . سپس امام عليه السلام خواند : « و امّا كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده اند، براى خودشان آماده مى‌كنند » . 🔸 إنَّ العَمَلَ الصّالِحَ لَيَذهَبُ إلَى الجَنَّةِ فَيُمَهِّدُ لِصاحِبِهِ، كَما يَبعَثُ الرَّجُلُ غُلامَهُ فَيَفرِشُ لَهُ . ثُمَّ قَرَأَ : «وأمّا الَّذين آمَنوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ فَلِأَنفُسِهِم يَمهَدونَ» •┈┈•❀•┈┈• 🔰 اشارت قرآنی : جمله آخر مضمون آيه ۴۴ از سوره روم است: ⚜️ منْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَ مَنْ عَمِلَ صٰالِحاً فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ ⚜️ 🚩 هر کس کافر شود، کفرش بر زیان خود اوست؛ و آنها که کار شایسته انجام دهند، به سود خودشان آماده می‌سازند. 📚 الأمالي للمفيد : ص ۱۹۵ ح ۲۶ 🔸 @hadithnet
. ﷽؛ 💠 سه شنبه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۰ 🏷 زنجیر عقل! 🔅 : 🔸 «لجبازى ، خِرَد را به زنجير كشد» . 🔹 «اللَّجاجَةُ تَسُلُّ الرَّأيَ » . 📚 نهج البلاغة : حكمت ١٧٩ •❀• ذکر امروز : یا ارحم الراحمین (۱۰۰ مرتبه) 🔸 @hadithnet
. ⁉️ ❓ چرا خداوند حكيم، به انسانْ شهوت داد تا به جاهليت گرايش پيدا كند؟ چرا به انسان، مانند فرشته، عقل بدون شهوت داده نشد تا هرگز گِرد زشتى ها نگردد؟ ✍️ پاسخ : چون خداوند حكيم مى‌خواست انسان بيافريند ؛ 💢 چون مى‌خواست موجودى بيافريند كه بتواند انتخاب كند . فلسفه و حكمت و رمز تركيب عقل و جهل در انسان، آفرينش موجودى آزاد و انتخابگر است . 🔻 فرشتگان چون شهوت ندارند، صدور اعمال ناشايست از آنها ممتنع است (سوره تحريم ، آيه ۶)؛ لذا نمى‌توانند جز راهى را كه عقل مى‌گويد، انتخاب كنند. بهائم نيز چون عقل ندارند، نمى‌توانند جز راهى را كه شهوتْ آنها را بدان مى‌خواند، انتخاب كنند ؛ امّا انسان، چون آميخته اى است از عقل و شهوت، آزاد است و مى‌تواند انتخاب كند . ▫️ مهمترين مسئله در مورد آفرينش عقل و جهل، حكمت و فلسفه تركيب اين دو عنصر متضاد است . ⚡️ آنچه موجب برترى خميرْ مايه انسان بر ساير پديده هاست، آزادى و قدرت انتخاب اوست و شايد همين امر، موجب شد كه آفريدگار، هنگام آفرينشْ به خود تبريك گويد. آفرين باد بر خدا كه بهترين آفرينندگان است (مؤمنون، ـ ۱۴) 🚩 اين فضيلت، بالقوه هنگامى فعليت مى‌يابد كه انسان از اين آزادى در جهت تكامل اختيار خود، بهره بردارى نمايد؛ امّا اگر از آزادى سوء استفاده كند و در مصاف عقل وشهوت، عقلْ مغلوب گردد، نعمت آزادى به نقمت تبديل مى‌گردد . لذا مى‌فرمايد : 🔅 آنكه عقلش بر شهوتش پيروز گردد از فرشتگان برتر است، و آنكه شهوتش بر عقلش غالب گردد، از چارپايانِ پست است . ▫️ علل الشرايع : ص ۴ 📚 خردگرايی در قرآن و حديث، ص ۳۵ 🌐 بیشتر بخوانید 🔸 @hadithnet
. ﷽؛ 💠 چهارشنبه ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۰ 🏷 از شرایط مجریان احکام الهی 🔅 : 🔸 «بر پا ندارد فرمان هاى خداوندِ سبحان را، جز كسى كه سازش نمى‌كند و خود را خوار نمى‌سازد و از طمع ها پيروى نمى‌كند» . 🔹 «لا يُقيمُ أمرَ اللّهِ سُبحانَهُ إلّا مَن لا يُصانِعُ، ولا يُضارِعُ، ولا يَتَّبِعُ المَطامِعَ» . 📚 نهج البلاغه : حكمت ١١٠ •❀• ذکر امروز : یا ارحم الراحمین (۱۰۰ مرتبه) 🔸 @hadithnet
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
| روز ▫️دست خالی آمدم دستم به دامانت رضا 🔅 اللهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِیِّ النَّقِیِّ وَ حُجَّتِکَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّیقِ الشَّهِیدِ صَلاةً کَثِیرَةً تَامَّةً زَاکِیَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ . 🔸 خدايا درود فرست بر على بن موسى الرّضا، امام پسنديده با تقواى بى عيب، و حجّتت بر هر كه بر زمين، و هر كه زير زمين است، آن راستگوى شهيد، درودى بسيار و كامل، و پاك و به هم پيوسته و پياپى و در پى هم، مانند برترين درودى كه بر هر یک از اوليائت فرستادى. 🚩 از تولیدات آستان مقدس رضوی 🔸 @hadithnet
شرح حکمت 110.mp3
1.49M
. 🎧 💠 تحقق اوامر الهی و شرایط حاکم 🔅 : 🔸 فرمان خدا را بر پاندارد، جز آن كس كه در اجراى حق مدارا نكند، سازشكار نباشد، و پيرو آرزوها نگردد. 🔹 لا يُقِيمُ أَمْرَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ إِلَّا مَنْ لَا يُصَانِعُ وَ لَا يُضَارِعُ وَ لَا يَتَّبِعُ الْمَطَامِعَ . 📚 نهج البلاغه : حكمت ١١٠️ 🎤 استاد ⏱ ۶ دقیقه 🔸 @hadithnet
. ﷽؛ 💠 پنج شنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۰ 🏷 حق مدار، پيروز است! 🔅 : 🔸 «حق مدارى، پيروزى را به همراه مى آورَد» . 🔹 «بِلُزومِ الحَقِّ يَحصُلُ الاستِظهارُ» . 📚 غرر الحكم : ح ٤٣٥٢ •❀• ذکر امروز : لا اِلهَ اِلّا اللهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبین(۱۰۰ مرتبه) 🔸 @hadithnet
. 🗓 💠هشتم شوال، سالروز تخریب قبور ائمه اطهار علیهم السلام در 🔹در هشتم شوال سال ۱۳۴۴ هجری قمری وهابیون کوردل پس از اشغال مکه با هدایت عبدالعزیزبن سعود مسیر مدینه را در پیش گرفتند و پس از مقابله با مدافعان شهر آن را به تصرف خود درآورده و در اقدامی شوم قبور ائمه بقیع را تخریب کردند. وهابیون همچنین ضریحی که بر روی قبور حضرات معصومین امام حسن(ع)، امام سجاد(ع)، امام باقر(ع) و امام صادق(ع) قرار داشت را خراب کرده و آن را با خود بردند. آنها همچنین در این حرکت کوردلانه، قبر ابراهیم فرزند پیامبر اکرم(ص)، قبر ام‌البنین مادر حضرت ابوالفضل(ع) و قبر عبدالله پدر پیامبر و اسماعیل فرزند امام صادق(علیه السلام) و ... را تخریب کردند. 🔸بقیع یکی از پر خاطره‌ترین مکانهای مدینه است که نخست آن را بقیع الغرقد مینامیدند. بقیع در زمان (ص) به عنوان زیارتگاه بوده و آن حضرت برخی شبها خانه را ترک کرده و تنها به بقیع میرفته و در آنجا به راز و نیاز با خدا میپرداخته است. ▫️ قبر عباس عموی گرامی رسول خدا(ص) نیز در این قبرستان است و در کنار آن نیز قبر دیگری است متعلق به فاطمه بنت اسد و به احتمال ضعیف متعلق به ،که قبل از ویرانی ساختمان این حرم مطهر، همه این قبور ششگانه در زیر یک گنبد و دارای ضریح و صندوق زیبا بودند. ▫️ برخی دختران پیامبر اکرم(ص) و نیز برخی از یاران نزدیک ایشان در بقیع مدفونند؛ 🌐 بیشتر بخوانید ▪️ @hadithnet
. ﷽؛ 💠 جمعه ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۰ 🏷 حق گرایی در رفتار 🔅 : 🔸 «برترينِ مردمان نزد خداوند، كسى است كه رفتار بر پايه حق ـ گرچه او را به سختى اندازد ـ ، برايش دوست داشتنى تر از باطل است؛ گرچه برايش سودآور شود» . 🔹 «إنَّ أفضَلَ النّاسِ عِندَ اللّهِ مَن كانَ العَمَلُ بِالحَقِّ أحَبَّ إلَيهِ ـ وإن نَقَصَهُ وكَرَثَهُ ـ مِنَ الباطِلِ وإن جَرَّ إلَيهِ فائِدَةً وزادَهُ» . 📚 نهج البلاغه : خطبه ١٢٥ •❀• ذکر امروز :اللّهم صَلِّ علی محمدٍ و آلِ محمد و عَجِّل فَرَجَهُم(۱۰۰ مرتبه) 🔸 @hadithnet
. | | 💠 نشانه‌های برای نشانه‌های ظهور، تقسیم های گوناگونی ذکر کرده اند، مانند: متّصل و منفصل، حتمی و غیر حتمی، طبیعی و غیر طبیعی، عادی و خارق العاده، و ... 🔻 مهم‏ترين تقسيم، مربوط به حتمى يا غير حتمى‌بودن آنهاست. گويا تعبير از حتمى‌بودن برخى علائم، براى اوّلين بار در احاديث امام باقر(ع) بيان شده. 🔸عناوین رويدادها و نشانه ها در روایات : نداى آسمانى، خروج سفيانى، خسف بيداء و كشته شدن نفْس زكيه. در بعضى احاديث، از طلوع خورشيد از مغرب، آشكار شدن دستى در آسمان، ظهور يمانى و اختلاف بنى عبّاس هم به عنوان امرى حتمى ياد شده است. دو نمونه از اين روايات : 🔅 : نداى آسمانى، از امور حتمى‌است و [خروج‏] سفيانى، حتمى‌است و [خروج ]يمانى هم حتمى‌است و كشته شدن نفْس زكيّه نيز حتمى‌است، و پديدار شدن كف‏دستى از آسمان نيز حتمى‌است و نيز[آيه‏] هراسناك و سهمگين ماه رمضان" كه خوابيده را بيدار مى‏كند و بيدار را مى‏ترساند" و دختركان را از پس پرده بيرون مى‏كشد. ▫️ الغيبة، نعمانى : ص ۲۶۲ 🔅 : به آن حضرت عرض كرديم: [ خروج ] سفيانى از حتميّات است؟ فرمود: آرى و كشته شدن نفس زكيه نيز از حتميّات است و [ظهور ]قائم نيز از حتميّات است و فرو رفتن صحرا نيز از حتميّات است و كف دستى كه از آسمان ظاهر مى‏شود از حتميّات است و آواى آسمانى نيز از حتميّات است عرض كردم: اين آوا و ندا چيست؟ فرمود: آوادهنده‏اى كه به نام قائم و به نام پدرش آواز خواهد داد. ▫️ الغيبة، نعمانى : ص ۲۶۵ 📚 دانشنامه امام مهدی(عج)، ج ۷ ص ۴۲۹ 🔸@hadithnet
. ﷽؛ 💠 شنبه ۱ خرداد ۱۴۰۰ 🏷 رغبت مردم به حق! 🔅 : 🔸 «آن كه به حق پايبند باشد، مردم به سويش رغبت كنند» . 🔹 «مَن عَمِلَ بِالحَقِّ مالَ إلَيهِ الخَلقُ» . 📚 غرر الحكم : ح ٨٦٤٦ •❀• ذکر امروز :یا ربَّ العالمین (۱۰۰ مرتبه) 🔸 @hadithnet
. ﷽؛ 💠 یکشنبه ۲ خرداد ۱۴۰۰ 🏷 فقط براى برپا داشتن حق! 🔅 : 🔸 «ـ در شِكوه از يارانش كه به سوى معاويه مى رفتند ـ: واى بر آنان! سوى چه كسى مى‌روند و مرا نيز بدان فرا مى‌خوانند؟! به خدا سوگند، من آنان را نخواستم، جز براى برپا داشتن حق و ديگران آنها را نمى‌خواهند، مگر بر باطل» . 🔹 «ـ فِي الشَّكوى مِمَّن يَميلُ إلى مُعاوِيَةَ مِن أصحابِهِ ـ: يا وَيحَهُم، مَعَ مَن يَميلونَ ويَدَعونَني! فَوَاللّهِ ما أرَدتُهُم إلّا عَلى إقامَةِ حَقٍّ ولا يَريدُهُم غَيري إلّا عَلى باطِلٍ» . 📚 تاريخ اليعقوبی : ج ٢ ص ١٨٤ •❀• ذکر امروز :یا ذَا الجَلال و الاِکرام (۱۰۰ مرتبه) 🔸 @hadithnet
. ❎ احادیث انتخاباتی..!! ▪️ متاسفانه بر اثر بی توجهی، در ایام انتخابات، پیامی با عنوان «حدیث انتخاباتی از امام صادق(ع)» با عبارت : ▫️" شخصی از امام صادق (ع) پرسید: بین دو حاکم در تردیدم؟ ..."، در شبکه‌های اجتماعی منتشر مى‌‌شود. 🚩 توجه داشته باشیم که هرگز متن حدیث آنگونه که پخش شده نبوده و دستکاری، و دچار تحریف شده است و مفهوم آن نیز به اشتباه بیان مى‌‌شود! متن اصلی حدیث که در کتاب اصول کافى جلد ۱ ص ۸۶ ؛ آمده را مى‌ توانید اینجا ببینید. 💢 بخشی از تحریف های صورت گرفته در این حدیث: ▫️ ۱. حاکم در این روایت به معنای «قاضی» است نه حاکم به معنای مدیر یک مملکت یا مسئول! ▫️ ۲. «افراد متدین به کدام حاکم متمایلند» در حدیث به این شکل وجود ندارد، بلکه آنچه در حدیث آمده این است که کدام روایت از روایاتی است که هر کدام از دو حاکم بدان استناد مى‌ کنند، توسط رجال موثق دیگر نقل شده و به آن عمل مى‌ کنند! ▫️ ۳. «بنگر به مخالفان آئین ما، کدام یک را بیشتر مى‌ پسندند، او را کنار بگذار و ببین کدام بیشتر خشمگینشان مى‌‌ کند، او را برگزین.» این قسمت از روایت نیز دچار تحریف شده است! چرا که در روایت منظور از مخالفین، اهل سنت هستند، و بحث از این نیست که آن ها کدام حاکم را بیشتر مى‌‌ پسندند! بلکه منظور این است که کدام روایت از روایت هائی که مورد استناد این دو قاضی است مخالف با فتوای اهل سنت است. دلیل این امر این است که وقتی هر دو قاضی، ثقه و عادل هستند و دروغ نمى‌‌گویند، قطعا هر دو نفر، روایت مورد استناد خود را از امام علیه السلام شنیده اند و این نشان مى‌‌دهد که یکی از دفعاتی که امام در حال بیان حکم بوده اند مجبور به تقیه شده اند و حکم اهل سنت را بیان کرده اند. •┈┈•❀•┈┈• 🔺❗️ بنابراین، اصل این روایت، روایتی است مفصل در باب اختلاف حدیث! و متاسفانه با دستکاری و تحریف، نتیجه ای دیگر و عجیب از آن گرفته شده است. 🌱در صورتیکه احادیث مربوط به انتخاب و گزینش صحیح کارگزاران، همچنین ملاک افراد شایسته، فراوان است. 🔸@hadithnet
. 💢 گزينش كارگزاران شايسته در کلام : 🔻امام على عليه السلام ـ در سفارش نامه‌اش به مالك اشتر ـ: 🔅... زمامدار، چنان كه بايد، از عهده آنچه خداوند بر او واجب كرده، برنيايد، جز با كوشش و يارى جُستن از خداوند و آماده كردن خويش بر همراهى حق و پايدارى در انجام دادن آنچه بر او آسان باشد يا دشوار . 🚩 ... به آنان كه صاحب فتوّت و بزرگ منشى اند و از خاندانى پارسايند و از سابقه‌اى نيكو برخوردارند، نزديك شو . سپس به دليران و رزم آوران و بخشندگان و جوان مردانى كه بزرگوارى و خوبى ها را در خود فراهم آورده‌اند، نزديك باش. پس در كارهاى آنان، چنان بينديش كه پدر و مادر، نسبت به فرزندان خويش مى‌‌نگرند ... 🚩 پس در كار كارگزاران خويش بينديش و آنان را پس از آزمون، به كار گمار و به ميل خود و بدون مشورت، آنان را به كار مگير كه اين [ خودسرى و خودرأيى]، شاخه‌هاى ستم و خيانت را گِرد آورد . ▫️ چنين افرادى را از ميان كسانى كه تجربه و حيا دارند و از خاندان هاى شايسته كه در مسلمانى قدمتى بيشتر دارند، جستجو كن ؛ زيرا كه آنان، داراى خُلق و خويى گرامى‌‌ترند و آبرويشان، محفوظ تر و طمعشان، كم تر و عاقبت نگريشان، فزون تر است ... 🚩 البته در گزينش آنان، تنها به خواست و اطمينان و خوش گمانى خود، اعتماد مكن؛ چرا كه شخصيت ها براى جلب نظر زمامداران، به آراستن ظاهر و خوش خدمتى مى‌‌پردازند؛ ولى در پسِ آن، از خيرخواهى و امانتدارى نشانى نيست؛ ليكن آنان را به خدمتى كه براى كارگزاران نيكوكارِ پيش از تو عهده دار آن بوده‌اند، بيازماى و بر كسى اعتماد كن كه نيكوترين اثر را در ميان همكاران داشته و به امانتدارى، از همه شناخته شده تر است كه اين، نشانه خيرخواهى تو براى [ دينِ ]خدا و كسانى است كه كار آنها را بر عهده گرفته‌اى . ▫️ بر سرِ هريك از كارهايت رئيسى بگمار كه بزرگىِ كار، او را ناتوان نسازد و بسيارى اش، وى را پريشان نكند. هر عيبى كه در ديوانداران تو باشد و تو از آن بى خبر باشى، بر عهده توست . 📚 نهج البلاغه، نامه ۵۳ 🔸@hadithnet
. ﷽؛ 💠 دوشنبه ۳ خرداد ۱۴۰۰ 🏷 حق و موفقیت! 🔅 : 🔸 «آن كه در به پا داشتن حق بكوشد، موفّق گردد» . 🔹 «مَن جاهَدَ عَلى إقامَةِ الحَقِّ وُفِّقَ» . 📚 غرر الحكم : ح ٨٦٥١ •❀• ذکر امروز :یا قاضِیَ الحاجات (۱۰۰ مرتبه) 📅 مناسبت‌ امروز :۳ خرداد ، فتح خرمشهر در عملیات بیت المقدس و روز مقاومت، ایثار و پیروزی 🔸 @hadithnet
. 💠 دروازه مجاهدان 🔅 (ص) : 🔸 بهشت، دروازه اى دارد به نام «دروازه مجاهدان». مجاهدان با شمشيرهاى حمايل شده خود به سوى اين دروازه كه به رويشان باز است پيش مى روند، و خلايق در محشرند، در حالى كه فرشتگان به مجاهدان خوشامد مى گويند. 🔹 للجنَّةِ بابٌ يُقالُ له: بابُ «المجاهِدينَ» يَمضونَ إلَيهِ فإذا هُو مَفتوحٌ وَهُم مُتَقَلِّدونَ سُيوفَهُم، وَالجَمعُ في المَوقِفِ وَالمَلائكَةُ تُرَحِّبُ بِهِم. 📚 امالی صدوق ص ۶۷۳ح ۹۰۶ 💐 ۳ خرداد سالروز فتح خرمشهر و روز مقاومت، ایثار و پیروزی، ‌گرامی باد. 🔸 @hadithnet
. ﷽؛ 💠 سه شنبه ۴ خرداد ۱۴۰۰ 🏷 ناتوانی مجریان! 🔅 : 🔸 «آفتِ كارها، ناتوانى كارگزاران است» . 🔹 «آفَةُ الأَعمالِ عَجزُ العُمّالِ» . 📚 غرر الحكم : ح ٣٩٥٨ •❀• ذکر امروز :یا ارحم الراحمین (۱۰۰ مرتبه) 🔸 @hadithnet
بررسی دیدگاه امام علی ‌(ع) پیرامون وظایف مدیران.pdf
529.2K
. | 📄 بخوانید | 📋 بررسی دیدگاه امام علی علیه السلام پیرامون وظایف مدیران 📑 پژوهش نامه علوی سال دوم / شماره پیاپی ۳ / صفحه ۱۰۹-۱۳۲ ✍🏻 نویسنده : سعید صیادی، محمد زند وکیلی 🔸 در این مقاله سعی شده به پنج وظیفه یا کارکرد مدیریت که در ولایت و حکومت علی ‌(ع) به آن توجه می‌شده ، بپردازد. نمونه‌هایی از خطبه‌ها، نامه‌ها، و حکمت‌های امام علی ‌(ع) و دیگر منابع مربوط، انتخاب و مطرح شده است. 💢 پنج وظیفه یا کارکرد مدیریت در ولایت و حکومت علی ‌(ع) : برنامه ریزی، سازمان‌دهی، فرماندهی، هماهنگی و هدایت، کنترل و نظارت 🔅 : ▫️ به درستى كه كارى كه بر عهده توست، لقمه اى نيست براى تو؛ بلكه امانتى است بر گردنت و تو در نظارت بالا دستانت قرار دارى. 📗 نهج البلاغه، نامه پنجم 🔸@hadithnet