😊خاله؛ جایگزینی برای مادر 🌿...عَنْ أَبِي خَدِيجَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ص فَقَالَ: إِنِّي قَدْ وَلَدْتُ بِنْتاً وَ رَبَّيْتُهَا حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ فَأَلْبَسْتُهَا وَ حَلَّيْتُهَا ثُمَّ جِئْتُ بِهَا إِلَى قَلِيبٍ فَدَفَعْتُهَا فِي جَوْفِهِ وَ كَانَ آخِرُ مَا سَمِعْتُ مِنْهَا وَ هِيَ تَقُولُ يَا أَبَتَاهْ. فَمَا كَفَّارَةُ ذَلِكَ؟ قَالَ: «أَ لَكَ أُمٌّ حَيَّةٌ؟» قَالَ: لَا. قَالَ: «فَلَكَ خَالَةٌ حَيَّةٌ؟» قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: «فَابْرَرْهَا فَإِنَّهَا بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ يُكَفِّرْ عَنْكَ مَا صَنَعْتَ.»» قَالَ أَبُو خَدِيجَةَ: فَقُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع: مَتَى كَانَ هَذَا؟ فَقَالَ: «كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَ كَانُوا يَقْتُلُونَ الْبَنَاتِ مَخَافَةَ أَنْ يُسْبَيْنَ فَيَلِدْنَ فِي قَوْمٍ آخَرِينَ.» 📚الكافي، ج۲، ص۱۶۲ 🌿ابوخدیجه از امام صادق (علیه‌السلام) نقل کرده است: 🔹«مردی نزد پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) آمد و عرض کرد: برای من دختری به دنیا آمد، او را پرورش دادم تا بالغ شد. پس بر او لباس پوشانیدم و زینتش کردم، سپس او را کنار چاهی قدیمی بردم و داخل چاه انداختم. آخرین صدایی که از او شنیدم، این بود که (با التماس) می‌گفت: "ای پدر!". کفاره (جبران) این کار چیست؟ 🔸پیامبر به او فرمودند: «آیا مادری داری که زنده باشد؟» 🔹عرض کرد: خیر. 🔸حضرت فرمودند: «خاله‌ای داری که زنده باشد؟» 🔹عرض کرد: بله. 🔸فرمودند: «پس به او نیکی کن؛ چراکه خاله، به‌منزله مادر است. این کار، گناهت را جبران می‌کند.»» 🔷ابوخدیجه گوید: به امام صادق (علیه‌السلام) عرض کردم: 🔹این اتفاق (زنده‌به‌گور کردن دختر) کِی اتفاق افتاده است؟ 🔶حضرت فرمودند: 🔸«در زمان جاهلیت اتفاق افتاده است. آنان دخترانشان را از ترس این‌که اسیر شوند و در میان قومی دیگر بچه بزایند، می‌کشتند.» #رسول_خدا_صلی_الله_علیه_و_آله #امام_صادق_علیه_السلام #گناه #کفاره #آمرزش #مادر #خاله #حدیث 💠 جرعه‌ای از احادیث کمترشنیده‌شده اهل‌بیت ﴿علیهم‌السلام﴾ در «حـدیـثـنـا»: 💠 @hadithona

😔سفر دوم به بغداد😔 🌿...عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ: لَمَّا خَرَجَ أَبُو جَعْفَرٍ ع مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى بَغْدَادَ فِي الدَّفْعَةِ الْأُولَى مِنْ خَرْجَتَيْهِ قُلْتُ لَهُ عِنْدَ خُرُوجِهِ: جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكَ فِي هَذَا الْوَجْهِ فَإِلَى مَنِ الْأَمْرُ بَعْدَكَ فَكَرَّ بِوَجْهِهِ إِلَيَّ ضَاحِكاً وَ قَالَ: «لَيْسَ الْغَيْبَةُ حَيْثُ ظَنَنْتَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ» فَلَمَّا أُخْرِجَ بِهِ الثَّانِيَةَ إِلَى الْمُعْتَصِمِ صِرْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ أَنْتَ خَارِجٌ فَإِلَى مَنْ هَذَا الْأَمْرُ مِنْ بَعْدِكَ فَبَكَى حَتَّى اخْضَلَّتْ لِحْيَتُهُ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ «عِنْدَ هَذِهِ يُخَافُ عَلَيَّ الْأَمْرُ مِنْ بَعْدِي إِلَى ابْنِي عَلِيٍّ.» 📚الكافي، ج۱، ص۳۲۳ 🌿اسماعیل‌بن‌مهران گوید: 🔷هنگامی که امام جواد (علیه‌السلام) برای بار اول از دو بار خروجشان، از مدینه به بغداد خارج شدند، موقع عزیمتشان به ایشان عرض کردم: 🔹فدایتان شوم، از این راه که می‌روید، برایتان نگرانم. پس از شما امر (امامت) با چه کسی است؟ 🔶در حالی که می‌خندیدند، به من رو کردند و فرمودند: 🔸«غیبت من در این سال، آن‌طور که گمان‌کرده‌ای نیست.» 🔷اما وقتی برای بار دوم به سوی معتصم (فرزند هارون‌الرشید و برادر مأمون لعنة‌الله‌علیهم) ره‌سپار شدند، نزدشان رفتم و عرض کردم: 🔹فدایتان شوم، شما (از شهر) خارج می‌شوید. پس از شما امر (امامت) با چه کسی است؟ 🔶حضرت آن‌قدر گریستند که محاسنشان تر شد. سپس به من رو کردند و فرمودند: 🔸«بایسته است که برای سفر امسالم، نگرانی باشد. امر (امامت) پس از من، با پسرم علی (امام علی‌بن‌محمد هادی علیهماالسلام) است.» 📝پانوشتــــــــــــــــــــــــــــــــ ◾️ضمن تسلیت شهادت حضرت جوادالائمه (علیهم‌السلام)، عرض می‌کنم که شایسته است در ایام ولادت یا شهادت اهل‌بیت، کمی با زندگانی آن بزرگواران آشنا شویم. ✅صفحه مربوط به امام جواد در ویکی‌شیعه: ✅ yon.ir/FoOxC #امام_جواد_علیه_السلام #امام_هادی_علیه_السلام #امامت 💠 @hadithona

💠چرا پیامبر به همه خواستگاران دخترشان جواب رد دادند؟💠 🔹پس از هجرت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله به مدینه، افراد متعددی از مهاجران (با هدف تقرّب جستن به پیامبر) طالب ازدواج با حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها بودند. 🔹ابوبکر، عمر و عبدالرحمن‌بن‌عوف، از جمله کسانی بودند که نزد پیامبر رفتند تا بانوی دو عالم را از ایشان خواستگاری کنند. 🔹اما پیامبر، به بهانه‌هایی آنان را رد می‌کردند، تا جایی که مردم از ازدواج با حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها مأیوس شدند و دیگر برای خواستگاری ایشان مراجعه نکردند. 🌿شیخ صدوق، در کتاب «عیون‌اخبارالرضا» از امام رضا، از پدرانشان، از امیرالمؤمنین (علیهم السلام) نقل می‌کند که فرمودند: 🍃من نیز در این فکر بودم، اما به خود جرأت نمی‌دادم که این خواسته را با پیامبر خدا مطرح کنم، تا این‌که پیامبر، خود، این خواسته الهی را با من مطرح فرمودند و...*⃣ 🌿شیخ صدوق، هم‌چنین در حدیثی دیگر، علت رد کردن خواستگاران را نقل می‌کند: امام علی‌بن‌موسی‌الرضا از پدرشان، از پدرانشان، نقل کرده‌اند که امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام فرمودند: 🍃«پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله به من فرمودند: 🔸ای علی! مردانی از قریش مرا در مورد مسئله فاطمه، به سختی خطاب قرار دادند و گفتند: ما او را از شما خواستگاری کردیم، اما شما او را به ازدواج علی درآوردید. 🔸من نیز به آن‌ها گفتم: به خدا قسم، این، من نبودم که شما را از ازدواج با او منع کرد، بلکه خداوند بلندمرتبه بود که شما را منع کرد و او را شوهر داد؛ 🔸چنان‌چه جبرائیل بر من نازل شد و گفت: ای محمد! به‌راستی که خداوند جلّ‌جلاله می‌فرماید: اگر علی را خلق نکرده‌بودم، هرگز برای فاطمه، دخترت، بر روی زمین، از آدم تا آخرین انسان‌ها، کفو و همتایی نبود.» 📚عیون‌أخبارالرضا علیه‌السلام، ج۱، ص۲۲۵ 📝پاورقیـــــــــــــــــــــــــــــــــ *⃣عیون‌أخبارالرضا علیه‌السلام، ج۱، ص۲۲۲. (در ضمن این روایت مفصّل، بیان شده‌است که جبرئیل خبر می‌آورد که خداوند بهشتیان را دستور داده است تا بهشت را زینت کنند و معطر سازند و قرآن بخوانند. و خداوند، فاطمه را به عقد علی علیهماالسلام در آورده است و ملائکه را شاهد این عقد گرفته است. و خداوند بشارت داده است که از آن دو، نسل و فرزندانى به وجود خواهد آورد که گنجینه حکمت او بر روی زمین و حجت او بر مردم خواهند بود. پیامبر نیز به تبعیت از خداوند، فاطمه را به عقد امیرالمؤمنین علیهم‌السلام در آورند.) #رسول_خدا_صلی_الله_علیه_و_آله #امام_علی_علیه_السلام #حضرت_زهرا_علیها_السلام #امام_رضا_علیه_السلام #خواستگاری #ازدواج ✅ @hadithona

📜متن عربی: 🌿...حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ع قَالَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع: 🍃«لَقَدْ هَمَمْتُ بِالتَّزْوِيجِ فَلَمْ أَجْتَرِئْ أَنْ أَذْكُرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ص وَ إِنَّ ذَلِكَ اخْتَلَجَ فِي صَدْرِي لَيْلِي وَ نَهَارِي حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالَ لِي يَا عَلِيُّ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَلْ لَكَ فِي التَّزْوِيجِ قُلْتُ رَسُولُ اللَّهِ أَعْلَمُ وَ ظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُزَوِّجَنِي بَعْضَ نِسَاءِ قُرَيْشٍ وَ إِنِّي لَخَائِفٌ عَلَى فَوْتِ فَاطِمَةَ فَمَا شَعَرْتُ بِشَيْءٍ إِذْ دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ ص فَأَتَيْتُهُ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيَّ تَهَلَّلَ وَجْهُهُ وَ تَبَسَّمَ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى بَيَاضِ أَسْنَانِهِ يَبْرُقُ فَقَالَ لِي يَا عَلِيُّ أَبْشِرْ فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى قَدْ كَفَانِي مَا كَانَ هَمَّنِي مِنْ أَمْرِ تَزْوِيجِكَ قُلْتُ وَ كَيْفَ كَانَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَتَانِي جَبْرَئِيلُ ع وَ مَعَهُ مِنْ سُنْبُلِ الْجَنَّةِ وَ قَرَنْفُلِهَا فَنَاوَلَنِيهِمَا فَأَخَذْتُهُمَا فَشَمَمْتُهُمَا وَ قُلْتُ يَا جَبْرَئِيلُ مَا سَبَبُ هَذَا السُّنْبُلِ وَ الْقَرَنْفُلِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَمَرَ سُكَّانَ الْجِنَانِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ وَ مَنْ فِيهَا أَنْ يُزَيِّنُوا الْجِنَانَ كُلَّهَا بِمَغَارِسِهَا وَ أَنْهَارِهَا وَ ثِمَارِهَا وَ أَشْجَارِهَا وَ قُصُورِهَا وَ أَمَرَ رِيَاحَهَا فَهَبَّتْ بِأَنْوَاعِ الْعِطْرِ وَ الطِّيبِ وَ أَمَرَ حُورَ عِينِهَا بِالْقِرَاءَةِ فِيهَا طَهَ وَ طس وَ حمعسق ثُمَّ أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مُنَادِياً فَنَادَى أَلَا يَا مَلَائِكَتِي وَ سُكَّانَ جَنَّتِي اشْهَدُوا أَنِّي قَدْ زَوَّجْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ ص مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رِضًى مِنِّي بَعْضُهُمَا لِبَعْضٍ ثُمَّ أَمَرَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى مَلَكاً مِنْ مَلَائِكَةِ الْجَنَّةِ يُقَالُ لَهُ رَاحِيلُ وَ لَيْسَ فِي الْمَلَائِكَةِ أَبْلَغُ مِنْهُ فَخَطَبَ بِخُطْبَةٍ لَمْ يَخْطُبْ بِمِثْلِهَا أَهْلُ السَّمَاءِ وَ لَا أَهْلُ الْأَرْضِ ثُمَّ أَمَرَ مُنَادِياً فَنَادَى أَلَا يَا مَلَائِكَتِي وَ سُكَّانَ جَنَّتِي بَارِكُوا عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع حَبِيبِ مُحَمَّدٍ ص وَ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ ص فَإِنِّي قَدْ بَارَكْتُ عَلَيْهِمَا فَقَالَ رَاحِيلُ يَا رَبِّ وَ مَا بَرَكَتُكَ عَلَيْهِمَا أَكْثَرَ مِمَّا رَأَيْنَا لَهُمَا فِي جِنَانِكَ وَ دَارِكَ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَا رَاحِيلُ إِنَّ مِنْ بَرَكَتِي عَلَيْهِمَا أَنِّي أَجْمَعُهُمَا عَلَى مجتبى [مَحَبَّتِي] وَ أَجْعَلُهُمَا حُجَّتِي عَلَى خَلْقِي وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي لَأَخْلُقَنَّ مِنْهُمَا خَلْقاً وَ لَأُنْشِئَنَّ مِنْهُمَا ذُرِّيَّةً أَجْعَلُهُمْ خُزَّانِي فِي أَرْضِي وَ مَعَادِنَ لِحُكْمِي بِهِمْ أَحْتَجُّ عَلَى خَلْقِي بَعْدَ النَّبِيِّينَ وَ الْمُرْسَلِينَ فَأَبْشِرْ يَا عَلِيُّ فَإِنِّي قَدْ زَوَّجْتُكَ ابْنَتِي فَاطِمَةَ عَلَى مَا زَوَّجَكَ الرَّحْمَنُ وَ قَدْ رَضِيتُ لَهَا بِمَا رَضِيَ اللَّهُ لَهَا فَدُونَكَ أَهْلَكَ فَإِنَّكَ أَحَقُّ بِهَا مِنِّي وَ لَقَدْ أَخْبَرَنِي جِبْرِيلُ ع أَنَّ الْجَنَّةَ وَ أَهْلَهَا مُشْتَاقُونَ إِلَيْكُمَا وَ لَوْ لَا أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَرَادَ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْكُمَا مَا يَتَّخِذُ بِهِ عَلَى الْخَلْقِ حُجَّةً لَأَجَابَ فِيكُمَا الْجَنَّةَ وَ أَهْلَهَا فَنِعْمَ الْأَخُ أَنْتَ وَ نِعْمَ الْخَتَنُ أَنْتَ وَ نِعْمَ الصَّاحِبُ أَنْتَ وَ كَفَاكَ بِرِضَاءِ اللَّهِ رِضًى فَقَالَ عَلِيٌّ ع رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص آمِينَ.» 📚عيون‌أخبارالرضا، ج۱، ص۲۲۲ 🌿...عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِيٍّ ع قَالَ: 🍃«قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ص يَا عَلِيُّ لَقَدْ عَاتَبَتْنِي رِجَالٌ مِنْ قُرَيْشٍ فِي أَمْرِ فَاطِمَةَ وَ قَالُوا خَطَبْنَاهَا إِلَيْكَ فَمَنَعْتَنَا وَ تَزَوَّجْتَ عَلِيّاً فَقُلْتُ لَهُمْ وَ اللَّهِ مَا أَنَا مَنَعْتُكُمْ وَ زَوَّجْتُهُ بَلِ اللَّهُ تَعَالَى مَنَعَكُمْ وَ زَوَّجَهُ فَهَبَطَ عَلَيَّ جَبْرَئِيلُ ع فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ جَلَّ جَلَالُهُ يَقُولُ لَوْ لَمْ أَخْلُقْ عَلِيّاً ع لَمَا كَانَ لِفَاطِمَةَ ابْنَتِكَ كُفْوٌ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ.» 📚عيون‌أخبارالرضا، ج۱، ص۲۲۵ ✅ @hadithona

🌺می‌خوای عزیز بشی؟ 🌿...عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: 🍃«عَلَيْكُمْ بِالْعَفْوِ فَإِنَ الْعَفْوَ لَا يَزِيدُ الْعَبْدَ إِلَّا عِزّاً فَتَعَافَوْا يُعِزَّكُمُ اللَّهُ.» 📚الكافي، ج۲، ص۱۰۸ 🌿از امام صادق علیه‌السلام نقل شده‌است که از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نقل فرمودند: 🍃«بر شما باد: "عفو کردن"*⃣ که جُز "عزّت" بر بنده نمی‌افزاید. پس هم‌دیگر را عفو کنید تا خداوند شما را عزیز گرداند.» 📝پاورقیـــــــــــــــــــــــــــــــ *⃣عفو: رها نمودنِ (خطاکار) و عقوبت نکردنِ (او) ؛ معجم‌مقاییس‌اللغة، ص۶۴۲. #رسول_خدا_صلی_الله_علیه_و_آله #امام_صادق_علیه_السلام #عفو #بخشش #عزت ✅ @hadithona

🔸🔶شیعیان بی‌حرف‌اند!🔶🔸 🌿...عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع يَقُولُ: 🍃«إِنَّمَا شِيعَتُنَا الْخُرْسُ.»1⃣ 📚الكافي، ج۲، ص۱۱۳ 🌿از ابوحمزه‌ثمالی نقل شده‌است که گفت: از امام باقر علیه‌السلام شنیدم که فرمودند: 🍃«به‌راستی که شیعیانِ ما بی‌حرف اند.»2⃣ 📝پاورقیـــــــــــــــــــــــــــــ 1⃣الخرس في اللسان و هو ذهاب النطق؛ معجم‌مقاییس‌اللغة، ص۲۹۱. 2⃣علامه‌مجلسی در مرآةالعقول در مورد این حدیث دو برداشت دارند؛ «شیعیان حرف لغو و باطلی نمی‌زنند و چیزی را که نمی‌دانند نمی‌گویند. و در مقام تقیه نیز، از ترسِ به خطر افتادن جانِ امامان‌شان، خودشان و برادران‌شان، حرفی نمی‌زنند.»؛ مرآةالعقول، ج۸، ص۲۱۱. #امام_باقر_علیه_السلام #ابوحمزه_ثمالی #کم_حرفی #پرحرفی #سکوت #شیعه ✅ @hadithona

💠سکوت، طلاست💠 🌿عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: 🍃«قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ: يَا بُنَيَّ إِنْ كُنْتَ زَعَمْتَ أَنَّ الْكَلَامَ مِنْ فِضَّةٍ فَإِنَّ السُّكُوتَ مِنْ ذَهَبٍ.» 📚الكافي، ج۲، ص۱۱۴ 🌿از امام صادق علیه‌السلام نقل شده‌است که فرمودند: 🍃«لقمان به پسرش گفت: 🔸پسرکم! اگر گمان می‌کنی که "سخن گفتن" از نقره است، پس به‌راستی که "سکوت کردن" از طلاست.» #امام_صادق_علیه_السلام #لقمان_حکیم #سکوت #حرف #پرحرفی #کم_حرفی ✅ @hadithona

💠حکم «صله رحم»، چه دایره‌ای از اقوام را شامل می‌شود؟💠 🌿حسن‌بن‌علی‌وشّاء از امام رضا علیه‌السلام نقل کرده‌است که ایشان از پدرشان، از پدرانشان، از امیر مؤمنان نقل کردند که پیامبر خدا صلوات‌الله‌علیهم فرمودند: 🍃«زمانی که (در شب معراج) به سوی آسمان سیر داده‌شدم، رحِمی را دیدم که از عرش آویخته شده‌بود و از رحِمی دیگر، به پروردگار شکایت می‌کرد. به او گفتم: میان تو و آن رحِم (که از او شکایت می‌کنی) چند پدر (نسل) فاصله است؟ گفت: در چهلمین پدر (جدّمان) با هم مشترکیم!»1⃣ 🌿امیر مؤمنان علی‌بن‌ابی‌طالب علیه‌السلام نیز در ضمن نامه‌شان به عبدالله‌بن‌عباس، کارگزار خود در بصره، می‌نویسند: 🍃«...خبرِ بدخویى و درشتى تو با قبیله بنى‌تمیم به من رسید، همانا از بنى‌تمیم کوکبى پنهان نشده، مگر آن که کوکب دیگرى بر ایشان پدیدار گشته (آسمان فضل و بزرگوارى و شجاعت و دلیرى آنان از کوکب درخشان تهى نگردیده، و اگر بزرگى از آن‌ها کشته شده، دیگرى جایش را گرفته) و در جاهلیّت و اسلام کسى به کینه‌جوئى و خون‌خواهى بر ایشان پیشى نگرفته (از این رو با چنین مردمى نباید درشتى نمود) و (سبب دیگرى که نبایستى با آنان بدخویى کرد آن است که) ایشان را با ما خویشاوندىِ پیوسته و نزدیکی است (چون نسب بنى‌هاشم و بنى‌تمیم به «الیاس بن مضر» جدّ شانزدهم پیغمبر اکرم منتهى می‌شود، پس) ما را در پیوستن به آن خویشاوندى پاداش، و در جدائى از آن گناه می‌باشد...»2⃣ 🔷چنان‌چه ملاحظه شد، امیر مؤمنان علیه‌السلام افراد قبیله بنی‌تمیم، که در شانزده نسل قبل، با ایشان پدری مشترک داشته‌اند را «رحِم» و «خویشاوند نزدیک» خود دانسته‌اند و ابن‌عباس که از بنی‌هاشم بوده‌است را از بدخویی با آنان بر حذر داشته‌اند. 🔶بنابراین اگر بدانیم که با کسانی خویشاوند هستیم، ولو این‌که در چهل نسل پیش، با آنان پدری مشترک داشته‌باشیم،3⃣ در قبال آنان مسئولیتی مضاعف خواهیم‌داشت و اگر در موردشان کوتاهی کنیم، در روز قیامت مورد مؤاخذه قرار خواهیم‌گرفت. 📝پاورقیـــــــــــــــــــــــــــــ 1⃣عیون‌أخبارالرضاعلیه‌السلام، ج۱، ص۲۵۵. 2⃣ترجمه‌وشرح‌نهج‌البلاغة(فیض‌الإسلام)، ج۵، ص۸۶۸. 3⃣اگر هر نسل را به طور میانگین، ۳۰سال در نظر بگیریم، به این معناست که حدود ۱۲۰۰سال پیش جدّ مشترکی داشته‌باشیم و بعد از او، تیره‌مان از هم جدا شده‌باشد. #امام_علی_علیه_السلام #امام_رضا_علیه_السلام #صله_رحم ✅ @hadithona

🌑میان ماه من تا ماه گردان، تفاوت از زمین تا آسمان است🌕 ♦️احتمالاً این حدیث را در مورد حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) شنیده‌اید: 🌿...عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع أَنَّهُ قَالَ: «اسْتَأْذَنَ أَعْمَى عَلَى فَاطِمَةَ ع فَحَجَبَتْهُ. فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ ع: «لِمَ تَحْجُبِينَهُ وَ هُوَ لَا يَرَاكِ؟» قَالَتْ: «يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَانِي فَإِنِّي أَرَاهُ وَ هُوَ يَشَمُّ الرِّيحَ؟» فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «أَشْهَدُ أَنَّكِ بَضْعَةٌ مِنِّي.»» 📚دعائم‌الإسلام، ج۲، ص۲۱۴ 🌿از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است که فرمودند: 🔹«مرد نابینایی از حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) اجازه(ی ورود) خواست. حضرت زهرا خود را از او پوشاندند. 🔸پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: «چرا خود را از او پوشاندی، حال‌آن‌که او تو را نمی‌بیند؟» 🔹حضرت زهرا فرمودند: «ای رسول خدا! اگر او مرا نمی‌بیند، من او را می‌بینم و او بوی مرا استشمام می‌کند.» 🔸پیامبر فرمودند: «گواهی می‌دهم که تو پاره‌ی تن من هستی.»» ♦️حالا این روایت را هم مطالعه بفرمایید: 🌿...عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: اسْتَأْذَنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى النَّبِيِّ ص وَ عِنْدَهُ عَائِشَةُ وَ حَفْصَةُ فَقَالَ لَهُمَا: «قُومَا فَادْخُلَا الْبَيْتَ.» فَقَالَتَا: إِنَّهُ أَعْمَى. فَقَالَ: «إِنْ لَمْ يَرَكُمَا فَإِنَّكُمَا تَرَيَانِهِ.» 📚الكافي، ج۵، ص۵۳۴ 🌿از احمد بن محمد بن خالد برقی نقل شده است: 🔹پسر امّ‌مکتوم از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) اجازه(ی ورود) خواست، درحالی‌که عایشه (دختر ابوبکر) و حفصه (دختر عُمر) نزد ایشان بودند. 🔸پیامبر به همسرانشان فرمودند: «بلند شوید و داخل اتاق بروید.» 🔹آن‌دو گفتند: «او نابیناست.» 🔸پیامبر فرمودند: «اگر او شما را نمی‌بیند، شما که او را می‌بینید.» #رسول_خدا_صلی_الله_علیه_و_آله #حضرت_زهرا_علیها_السلام #امام_صادق_علیه_السلام #حجاب #حیاء #حدیث 💠 جرعه‌ای از احادیث کمترشنیده‌شده اهل‌بیت ﴿علیهم‌السلام﴾ در «حـدیـثـنـا»: 💠 @hadithona

💠میزان صدای امام‌جماعت باید چه‌قدر باشد؟ 🌿...عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع: عَلَى الْإِمَامِ أَنْ يُسْمِعَ مَنْ خَلْفَهُ وَ إِنْ كَثُرُوا؟ فَقَالَ: «لِيَقْرَأْ قِرَاءَةً وَسَطاً يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى «وَ لا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَ لا تُخافِتْ بِها».» 📚الکافي، ج۳، ص۳۱۷ 🌿از عبدالله بن سِنان نقل شده است: 🔷به امام صادق (علیه‌السلام) عرض کردم: 🔹آیا بر امام(جماعت) واجب است که صدایش را به گوش مأمومین برساند، هرچند تعدادشان زیاد باشد؟ 🔶حضرت فرمودند: 🔸«او باید قرائت متوسطی داشته باشد. (چنان‌چه) خداوند (تبارک‌وتعالی) می‌فرماید: 📖«وَ لا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَ لا تُخافِتْ بِها»؛ «نمازت را نه زیاد بلند بخوان و نه زیاد آهسته.»[اسراء:۱۱۰]» ♦️امام صادق (علیه‌السلام) در حدیث دیگری، مقصود از بلند خواندن و آهسته خواندن را تبیین فرموده‌اند. 🌿...عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «وَ لا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَ لا تُخافِتْ بِها» قَالَ: «الْمُخَافَتَةُ مَا دُونَ سَمْعِكَ وَ الْجَهْرُ أَنْ تَرْفَعَ صَوْتَكَ شَدِيداً.» 📚الکافي، ج۳، ص۳۱۵ 🌿از سماعة بن مهران نقل شده است: 🔷از امام صادق در مورد این سخن خداوند (عزّوجلّ) سؤال کردم: 📖«نمازت را نه زیاد بلند بخوان و نه زیاد آهسته.» 🔶حضرت فرمودند: 🔸«خیلی آهسته خواندنِ نماز؛ این است که شخص، صدای خودش را هم نشنود و خیلی بلند خواندن نماز؛ آن است که صدایش را به شدت بلند کند.» #امام_صادق_علیه_السلام #نماز #قرائت #حدیث 💠 جرعه‌ای از احادیث کمترشنیده‌شده اهل‌بیت ﴿علیهم‌السلام﴾ در «حـدیـثـنـا»: 💠 @hadithona

🔅در سجده‌های واجب قرآن چه ذکری بگوییم؟ ♦️همان‌طور که می‌دانید پس از خواندن یا شنیدن چهار آیه از قرآن، واجب است فوراً به سجده رویم؛ 👈آیه۱۵ سوره سجده، آیه۳۷ سوره فصلت، آیه۶۲ سوره نجم و آیه۱۹ سوره علق. 🔺هرچند به فتوای مراجع، صِرف انجام سجده کافی است و گفتن ذکر لازم نیست، اما امام صادق (علیه‌السلام) ذکری را توصیه فرموده‌اند: 🌿...عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: 🍃«إِذَا قَرَأَ أَحَدُكُمُ السَّجْدَةَ مِنَ الْعَزَائِمِ فَلْيَقُلْ فِي سُجُودِهِ: «سَجَدْتُ لَكَ تَعَبُّداً وَ رِقّاً لَا مُسْتَكْبِراً عَنْ عِبَادَتِكَ وَ لَا مُسْتَنْكِفاً وَ لَا مُتَعَظِّماً بَلْ أَنَا عَبْدٌ ذَلِيلٌ خَائِفٌ مُسْتَجِيرٌ.»» 📚الکافي، ج۳، ص۳۲۸ 🌿از ایشان نقل شده است: 🍃«هرگاه یکی از شما آیه سجده‌داری را قرائت کرد، در سجده‌اش بگوید: 🔅«سَجَدْتُ لَكَ تَعَبُّداً وَ رِقّاً، لَا مُسْتَكْبِراً عَنْ عِبَادَتِكَ وَ لَا مُسْتَنْكِفاً وَ لَا مُتَعَظِّماً، بَلْ أَنَا عَبْدٌ ذَلِيلٌ خَائِفٌ مُسْتَجِيرٌ.»» #امام_صادق_علیه_السلام #قرآن #سجده #ذکر #حدیث 💠 جرعه‌ای از احادیث کمترشنیده‌شده اهل‌بیت ﴿علیهم‌السلام﴾ در «حـدیـثـنـا»: 💠 @hadithona

🔰پشت‌صحنه ماجرای غدیر خم از زبان امام باقر🔰 🌿عُمربن‌اُذَینه از شش نفر از اصحاب بزرگ (زُراره‌بن‌اعیَن، فُضَیل‌بن‌یسار، بُکَیربن‌اعیَن، محمدبن‌مُسلم، بُرَیدبن‌معاویه و ابی‌الجارود) نقل کرده‌است که همگی از امام باقر (علیه‌السلام) نقل کرده‌اند: 🍃«خداوند (عزّوجلّ) پیام‌برش را به ولایتِ امام علی (صلوات‌الله‌علیهما) دستور داد و این آیه را بر او نازل فرمود: 🔆«إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَوةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَوةَ وَ هُمْ رَاكِعُونَ»[مائده:۵۵]؛ 🔅«ولیِ شما تنها خداست و پیام‌بر او و کسانی که ایمان آورده‌اند؛ آن‌کسانی که نماز را به‌پا می‌دارند و در حال رکوع، زکات می‌پردازند.» 🔸و خداوند ولایتِ صاحبان امرِ (ولایت) را واجب گردانید، اما (مردم) نفهمیدند ولایت چیست. 🔸پس خداوند به حضرت محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله) دستور داد که همان‌طور که نماز و زکات و روزه و حج را برای مردم شرح نموده، ولایت را نیز برایشان شرح دهد. 🔸زمانی که این دستور از جانب خداوند رسید، سینه پیام‌بر خدا تنگ شد و نگران شد که مردم از دینشان برگردند و او را تکذیب کنند، به همین دلیل، سینه‌اش تنگ شد و به پروردگارش رجوع کرد. 🔸پس خداوند (عزّوجلّ) این آیه را به او وحی فرمود: 🔆«يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ»[مائده:۶۷]؛ 🔅«ای پیام‌بر! آن‌چه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده‌است را (به مردم) برسان، چراکه اگر چنین نکنی، پیام او را نرسانده‌ای. خداوند تو را از مردم حفظ می‌کند.» 🔸پس پیام‌بر دستور خداوند (تعالی‌ذکره) را اعلان نمود و در روز «غدیر خم» برای (برپاییِ) ولایت حضرت علی (علیه‌السلام) به‌پا خواست، برای نماز دسته‌جمعی ندا داد و به مردم دستور داد شاهدان، (این ماجرا را) به غائبان برسانند.» 📚الكافي، ج۱، ص۲۸۹ #رسول_خدا_صلی_الله_علیه_و_آله #امام_علی_علیه_السلام #امام_باقر_علیه_السلام #ولایت_اهل_بیت #نبوت #امامت #غدیر_خم #عید_غدیر 💠 جرعه‌ای از احادیث کمترشنیده‌شده اهل‌بیت ﴿علیهم‌السلام﴾ در «حـدیـثـنـا»: 💠 @hadithona