🔔آیین رونمایی از کتاب موافقت معنایی 📘 اثر جدید حجت الاسلام و المسلمین #علیرضا_قائمی_نیا 🔰 مرکز رشد و نوآوری پژوهشگاه با همکاری بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی برگزار می‌کند: 💢 با سخنرانی: 🎙#علی_اکبر_رشاد 🎙#علی_راد 🎙#ابوالحسن_غفاری 🗓چهارشنبه 8 دی ماه ⏰ ساعت 11:00 🏢 حضوری با رعایت پروتکل‌های بهداشتی: قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📺 همچنین پخش زنده و مستقیم با ترافیک رایگان از طریق: TV.iict.ac.ir #رونمایی_کتاب @HadithSciences

🌐اولين همايش ملی #دعا_پژوهی با عنایت به اهمیت نشر معارف ائمه اطهار (ع) به خصوص آموزه‌های معرفتی و سلوکی نیایش‌های حضرات معصومین(ع) و نیاز آشنا نمودن همه اقشار به خصوص قشر جوان و تحصیل کرده، همایشی با عنوان همایش ملی دعاپژوهی برگزار می‌گردد. 🗓تاريخ برگزاری همايش ۱۷ اسفندماه ۱۴۰۰ جهت كسب اطلاعات بيشتر به سايت همايش مراجعه فرماييد. 🌐dua-research.ir @HadithSciences

🔊 #بشنوید 🔸 صوت کامل کرسی علمی: " کاربرد منطق سیستم ها در اجتهاد" 🎙 با حضور: #عبدالحمید_واسطی #عبدالهادی_مسعودی #مجتبی_الهی #محمدعلی_سوادی 🆔@HadithSciences

🔔 مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) برگزار می کند: 3️⃣ سومین جلسه از سلسله نشست های علمی ☑ با موضوع #تاثیر‌رجال‌در‌مسائل‌فقهی 👤ارائه دهنده؛ آیت الله احمد عابدی استاد درس خارج حوزه 🗓 زمان چهارشنبه ۸ دی ماه ۱۴۰۰ ⏰ همراه با نماز ظهر و عصر حضوری و مجازی 🏢 مکان خیابان شهیدین ، مدرسه فقهی آل یاسین(علیهم السلام) 💻 لینک ورود به جلسه به صورت مجازی https://rubika.ir/aleyasin_ir #نشست_علمی @Karasy @HadithSciences

#حدیث_روز 💬از امام علی علیه السلام نقل شده که فرمود: ☀️بادِرُوا الْعَمَلَ وَ خَافُوا بَغْتَةَ الْأَجَلِ فَإِنَّهُ لَا يُرْجَى مِنْ رَجْعَةِ الْعُمُرِ مَا يُرْجَى مِنْ رَجْعَةِ الرِّزْقِ مَا فَاتَ الْيَوْمَ مِنَ الرِّزْقِ رُجِيَ غَداً زِيَادَتُهُ وَ مَا فَاتَ أَمْسِ مِنَ الْعُمُرِ لَمْ يُرْجَ الْيَوْمَ رَجْعَتُهُ؛ 💫در اعمال نيكو شتاب كنيد، و از فرارسيدن مرگ ناگهانى بترسيد، زيرا آنچه از روزى كه از دست رفته، اميد بازگشت آن وجود دارد، اما عمر گذشته را نمى شود باز گرداند، آنچه را امروز از بهره دنيا كم شده مى توان فردا به دست آورد امّا آنچه ديروز از عمر گذشته، اميد به بازگشت آن نيست. 📚نهج البلاغه، بخشی از خطبه 114 @HadithSciences

✳️ روش شناسی تحصیل در حوزه 🎙حجت الاسلام و المسلمین دکتر #علی_نصیری این مبحث در تاریخ بیست و هفتم آذر ماه ۱۴۰۰ در مصلای شهر زاهدان خطاب به اساتید، مدیران، فضلا و طلاب حوزه علمیه برادران و خواهران ارایه شد. @alinasirigilani @HadithSciences

⁉️ #مسلمانان_چرا_شب_دفن_شد_صدیقه_کبری؟! 🏴 هشتمین سوگواره‌ی کوچه‌های مادری ◼️ فاطمیه ۱۴۴۳ هـق - دی ماه ۱۴۰۰ ✅ بازسازی وقایع ولادت تا شهادت حضرت زهرا علیهاالسلام 🔸با اجرای تئاتر زنده، در ۴ غرفه 🔰 شهرمقدس‌قم |‌ پردیسان انتهای خیابان آزادی(کانال) نبش میدان شهدای منا مسجد جامع امیرالمومنین علیه‌السلام پارکینگ مصلی 📅 ۳ تا ۱۶ دی ماه ۱۴۰۰ ⏰ ساعات بازدید: ۱۷ الی ۲۲ @Kooche_madari @HadithSciences

📜بحثی پیرامون کتاب رجال ابن غضائری 🎙استاد سید علیرضا حسینی شیرازی 👇

💬 #استاد_حسینی_شیرازی (زیدعزه): 🔅راویان شماره شده در کتاب رجال ابن غضائری را می‌توان به پنج دسته تقسیم کرد: 1⃣راویانی که #تضعیف شده اند و به هیچ روی روایت آنان پذیرفته نیست. 🔹ابن غضائری در مورد جعفر بن محمد بن مالک فرازی می‌نویسد: #کذاب‌_متروک_الحدیث_جملةً¹. 2⃣راویانی که ولو در نظر ابن غضائری ضعیف شمرده شدند اما احادیثشان به دو دسته قابل #پذیرش (صحیح) و #غیرقابل پذیرش(سقیم) تقسیم می‌شود؛ 🔸مانند ابراهیم بن اسحاق احمری : فی حدیثه #ضعف و فی مذهبه ارتفاع #ویروی_الصحیح_و_السقیم و امره مختلط². 3⃣راویانی که بر آنها خرده‌گیری شده این دسته از راویان اگرچه در نگاه ابن غضائری نقطه ضعفی دارند اما به هیچ وجه نمیتوان ضعیف دانستن آنان را به ابن غضائری نسبت داد؛ 🔹مانند ادریس بن زیاد که اورا از راوی ضعفاء میداند اما تضعیف نمی‌کند ادریس بن زیاد یکنی ابالفضل... یروی عن الضعفاء³. 4⃣راویانی که از آنان دفع اتهام شده که این دسته خود به دو دسته تقسیم می‌شود : الف)راویانی که ابن غضائری با اینکه ضعف ایشان رامی‌پذیرد اما از میزان ضعف آنان می‌کاهد و برخی بد گمانی‌ها در باره‌ی ایشان را روا نمی‌داند؛ 🔸مانند محمدبن عیسی الهَمْدانی :ضعیف و یروی عن الضعفاء و یجوز ان یُخَرَّجَ شاهداً⁴. ب)راویانی که ابن غضائری ضعیف دانستن آنان را برنمی‌تابد و بر درستی درون مایه های حدیثی آنان پای می‌فشارد؛ 🔹مانند محمد بن اورَمَة: اتهمه القمیون بالغلو و حدیثه نقی #لافساد_فیه⁵. 5⃣راویانی که ابن غضائری به ژرفنگری در محدوده نگاه اعتراض آمیز دیگران به آنها می‌پردازد و با این روش وثاقت این دسته را بر می‌نمایاند؛ 🔸 مانند احمد بن محمد بن خالد برقی : احمد بن محمد بن خالد بن محمد بن علی البرقی...طعن القمیون علیه و لیس الطعن فیه انما العطن فی من یروی عنه فانه کان لایبالی عمن یأخذ علی طریقة اهل الاخبار⁶. ــــــــــــــــــــــــــــــــــ *¹:رجال ابن غضائری،ش۲۷ *²:همان،ش۹ *³:همان،ش۸ *⁴:همان،ش۱۳۶ *⁵:همان،ش۱۳۳ *⁶:همان،ش۱۰ #رجال #ابن_غضائری @HadithSciences

🔴 مردم ما در مقابله‌ی با فتنه، خودشان به پا خاستند. نهم دی در سرتاسر کشور مشت محکمی به دهان فتنه‌گران زد. این کار را خود مردم کردند. این حرکت یک حرکت خودجوش بود؛ این خیلی معنا دارد؛ این نشانه‌ی این است که این مردم بیدارند، هشیارند. 💬رهبرانقلاب (حفظه الله تعالی) ۱۳۸۹/۱۰/۰۸ @HadithSciences

فراخوان چهاردهمین جشنواره علامه حلی آغاز شد طلاب زیر ۳۵ سال حوزه‌های علمیه برادران و خواهران سراسر کشور تا پایان روز شنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۱ فرصت دارند در این جشنواره شرکت نمایند. توضیحات تکمیلی در خصوص شرایط و مراحل جشنواره را در سایت جشنواره علامه حلی(ره) مطالعه نمایید: https://3c5.com/fPtfs @jhelli_ir @HadithSciences

🏴🇮🇷🏴🇮🇷🏴🇮🇷 ۱۳ دیماه سالروز شهادت سردار رشید اسلام و یکی از منتظران حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه)، حاج قاسم سلیمانی (رضوان الله تعالی علیه) گرامی و تسلیت باد. اللهم عجل و قرب فی فرج مولانا صاحب الزمان..... ساعت به وقت ۱:۲۰ بامداد. @HadithSciences 🏴🇮🇷🏴🇮🇷🏴🇮🇷