🕌 پیام ارسالی از یکی از برادران ساکن شهر #هرات_افغانستان: 🔸 سنت حسنۀ اذان زنده را در برخی مساجد و موسسات اجرا کردیم و نتایج خوبی گرفتیم ... 🔸 خودم و بسیاری از دوستانم شیفتۀ آثار آیت الله حائری شده ایم، اما کتب ایشان در افغانستان #نایاب است ... @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸عید فطر؛ غنیمت یک ماه روزه داری🔸 وقتی انسان مالیات می‌دهد، می‌گوید غرامت داده‌ام و باید این‌ها را داد. وقتی سرمایه گذاری می‌کند، چیز گرانی را ارزان می‌خرد می‌گوید غنیمت. وقتی انسان عبادت می‌کند و می‌گوید که ناچاریم عبادت کنیم، بر ما واجب شده است، احساس غرامت می‌کند، اجرش پایین می‌آید. اما وقتی عبادت می‌کند، شاد می‌شود، لذت می‌برد، از اینکه موفق به بندگی خدا شد، اجرش را همین شادی بالا می‌برد. قَالَ النَّبِی: «مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَاتُهُ وَ سَاءَتْهُ سَیئَاتُهُ فَذَلِک الْمُؤْمِنُ حَقّا» (بحار الانوار ج 33 ص 549) هر کس کارهای زشتش او را ناراحت کند و کارهای خوبش خوشحالش کند، به تحقیق که مؤمن است. نه کار بد آدم را مأیوس کند، نه کار خوب آدم را مغرور کند. خوشحالی غیر از غرور است و ناراحتی غیر از یاس است. مؤمن اگر کار بد کند، مأیوس نمی‌شود. کار خوب هم بکند، مغرور نمی‌شود. عید فطر را برای همین ابراز خوشحالی قرار دادند که انسان از اینکه یک ماه توانسته خدا را اطاعت کند، یک ماه با خودش مبارزه کند، این را یک غنیمت بداند، این را معامله‌ای پر سود بداند و از این معامله خوشحال باشد. هر چه انسان از عبادتش بیشتر لذت ببرد، ثواب بیشتری می‌برد. چرا؟ چون معامله‌اش را سودمندتر می‌کند. کسی که نماز می‌خواند می‌گوید یک میلیون گیرم آمد، یکی دیگر می‌گوید ده میلیون گیرم آمد تفاوت انسان‌ها در این است که قیمت نماز را چقدر بدانند. هر چقدر تصور بکنی، ثواب روزه بیشتر از آن تصور است. @haerishirazi

فایل وضعیت واتساپ / استوری اینستاگرام @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸چرا روزۀ عید فطر حرام است؟ | حرمت روزه، یک مانور است!🔸 در روز اول شوال، روزه حرام است. این یک مانور است. می دانید چرا؟ چون می‌خواهد بگوید: «خوردنشان به امر من است؛ نخوردنشان هم به امر من است». اگر روزۀ اول شوال را حرام نمی‌کردند، عدۀ زیادی روز اول شوال را روزه می‌گرفتند و می‌گفتند: «می‌خواهیم بدرقه ماه رمضان برویم»! خداوند چون می‌خواهد همه با هم دست بکشند، روزه را حرام کرده. امام صادق (علیه السلام) دربارۀ روز عید فطر و تشخیص آن می‌فرمایند: «دست امام مسلمین است»؛ اگر امام مسلمین گفت: «عید است»، همه باید افطار کنند و نماز عید بخوانند. اگر امام مسلمین گفت: «این آخر رمضان است»، بر همه واجب است روزه بگیرند. چرا این را برای امام مسلمین گذاشته؟ برای اینکه اینجور نشود که زن مقلد این آقاست و آقا می‌گوید برای من ثابت نشده که امروز آخر رمضان است؛ شوهر مقلد دیگری است؛ او گفته برای من ثابت شده امروز عید بگیریم. اگر بعضی روزه باشند و بعضی روزه نباشند، در خانه چه اتفاقی می افتد؟ روزی که باید جشن بشود، روز عیش باشد، روز سرور باشد، روز خوشحالی باشد، روز حزن می‌شود. اعیاد رسمی مسلمین یعنی عید فطر و عید قربان را برای این خاطر روزه‌اش را حرام کردند که وحدت ایجاد بشود؛ یعنی همه «با هم» دست بکشند از روزه. خود این وحدت یک ابهتی دارد، اسلام را در نظر دشمنان با مهابت می‌کند. @haerishirazi

فایل وضعیت واتساپ / استوری اینستاگرام @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸تعریف دقیق «فاسق» و «متقی»🔸 متقی کسی است که به آنچه «می‌فهمد» و آنچه وجدانش درک می‌کند، «پایبند» باشد. فاسق هم کسی است که «درکش» را به «تعلقش» می‌فروشد. @haerishirazi

فایل وضعیت واتساپ / استوری اینستاگرام @haerishirazi

مسابقۀ پیامکی «محی الدین» (پخش شده از سیمای استان فارس) شماره 4 مهلت ارسال پاسخ تا ساعت 24 جمعه 31 اردیبهشت ماه 1400 www.mohiyeddin.ir @haerishirazi

✅ تصاویری از اذان گویی کودکان و نوجوانان عزیز | ارسال شده به کانال آیت الله حائری شیرازی #پویش_اذان 🕌 مهدی علیخانی 🕌 امیرمحمد محمدی 🕌 مهدی جعفری 🕌 حسین هفت ساله 🕌 امیر محمد شاه حسینی 🕌 علی محمدی 🕌 مجتبی رمضانی 🕌 محمد امین کاظم زاده 🕌 محمد صالح عبدالمحمدی 🕌 احمد رضا از جهرم 🕌 مهزیار هشت سال 🕌 مهدی علیزاده @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸آینۀ نفس🔸 آینه‌ها سه نوع‌اند؛ «ساده» که تصویر هر چیز را همان گونه که هست نشان می‌دهد؛ «محدب» یا «کوژ» که تصویر راکوچک نشان می‌دهد. «مقعر» یا «کاو» که تصویر را بزرگ نشان می‌دهد. عقل، آینۀ ساده است و هر چیز را همان گونه که هست نشان می‌دهد. اما نفس انسان، آینه‌ای است که در آنِ واحد هم مقعر و هم محدب است؛ آنچه را خود می‌پسندد، بزرگ جلوه می‌دهد و آنچه را نمی‌پسندد، کوچک نمایش می‌دهد. @haerishirazi

فایل وضعیت واتساپ / استوری اینستاگرام @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸کافرِ مؤمن🔸 هر کسی حرف عقلش را بشنود، به خدا نزدیک می شود ولو مسلمان نباشد. این عقل، نورِ خداست. ولو طَرف یهودی باشد، مسیحی باشد، کمونیست باشد. چون عقل، تحتِ ولایت ‌اللّه است، لذا هرکسی به عقلش عمل کند، بالاخره از ظلمت به سمت نور می رود، ولو کافر باشد. چنین کسی، «کافرِ اسمی» است امّا «مؤمنِ رسمی» است. @haerishirazi