🎙 مصاحبه کننده: وضعیت فرهنگی جامعه، وضعیت خوبی نیست. چه کار باید کرد؟ ✅ آیت الله حائری شیرازی: ظاهرش اینطور است. باطنش اینطور نیست ... وقتی موقع امتحان رسید، معلوم می شود!! #علی_لندی #لندی @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸برای شما ساده است؛ اما برای بچه وحشت آور است!🔸 بچه، هم به پدرش علاقه دارد، هم به مادرش. فرزند نسبت به پدر و مادر، مثل کسی است که او را روی میز گذاشته باشید و دو میز را کنار هم بچسبانید. یک پای بچه به این میز، و یک پا به آن میز چسبیده باشد. اگر این دو میز را از هم دور کنند، این بچه شقّه می‌شود! اگر این دو میز را تکان بدهند، بچه که یک پایش روی این است و یک پایش روی آن، رنگش می‌پرد، لرزش پیدا می‌کند، رنج می‌کشد. این یک واقعیت است. این چیزهایی که پدر و مادر، پیش خودشان خیلی ساده به آن نگاه می‌کنند، برای بچه، یک حال وحشت آوری ایجاد می‌کند. مثلاً فرض کنید خانم از آقا فاصله می‌گیرد، به او رو نمی‌کند، اعتصاب می‌کند، با او حرف نمی‌زند و شوهر هم با زن، حرف نمی‌زند. این مثل اینست که دو میز، یک متر فاصله گرفته باشند. وای به حال بچه! اگر زن و مرد، بنایشان بر انس و الفت با یکدیگر باشد، مثل میزی است که با هم جوش خورده است. این بچه، یک احساس آرامشی بر روی این میز دارد، اضطراب ندارد؛ لذا از نظر اخلاقی و روحی، سالم رشد می‌کند. اما وقتی این دو تا به ستیز می‌افتند، بچه ممکن است در آینده به یک ضددین تبدیل شود. بسیاری از این آدم‌هایی که دین اختراع می‌کنند یا با دین مبارزه می‌کنند، ریشه‌اش در جدایی‌های پدر و مادرشان هم هست. @haerishirazi

فایل وضعیت واتساپ / استوری اینستاگرام @haerishirazi

🔹آیت‌الله حائری شیرازی🔹 🔸اربعین؛ پرچم کشتی تمدن اسلامی🔸 این جمعیت چند میلیونی که به پیاده‌روی اربعین می‌روند را چه کسانی پذیرا هستند؟ همان کسانی که هشت سال با ما جنگیدند و ما نیز با آنها جنگیدیم. چیزی جز عنصر حب نمی‌تواند مردم عراق را وادار به چنین رفتارهایی کند. در روایتی داریم «هَلِ الدِّینُ إِلَّا الْحُب»؛ یعنی آیا دین جز محبت است؟ اگر محبت را برداریم، از دین چیزی باقی نمی‌ماند. ما در حدیث کساء می‌خوانیم «انّی ما خلقت سماء مبنیّة ...» خداوند می‌فرماید من آسمان و زمین و خورشید و ماه و فلک و دریا را جز با محبت اهل‌بیت (علیهم‌السلام) نیافریده بودم. خداوند همه چیز را به نسبت حب اهل‌بیت (علیهم‌السلام) آفرید. اربعین را مانند پرچمی بر روی کشتی به اهتزاز در آورید، وقتی کشتی از دور می‌آید، ابتدا پرچم دیده شود. کشتی مثال همان تمدن است و پرچم مثال ماجرای اربعین؛ یعنی ابتدا اربعین دیده می‌شود و بعد تمدن اسلامی. در پیاده‌روی اربعین، اینکه چطور یک پیرزن از زوار مهمان‌نوازی می‌کند را فیلم‌برداری کنید. در خانه‌ای که شخص عراقی امکانات ضعیف مادی دارد ولی با این حال از شما مهمان‌نوازی می‌کند را انعکاس دهید. ماجرای اربعین، انسان را به انسان گره می‌زند، همان انسانی که تمدن غرب به آن اهمیت نمی‌دهد و او را خوار می‌کند. اگر می‌خواهید نهال دوستی بکارید، اربعین را به عنوان پرچم کشتی تمدن اسلام به عالم نمایش دهید. این پرچم و این تمدن می‌تواند کاری کند که دو کشوری که هشت سال با هم مبارزه کردند را دور هم گرد آورد. همایش ملی «ظرفیت‌های فرهنگی و تمدنی اربعین» 21 آبان 1394 @haerishirazi

فایل وضعیت واتساپ / استوری اینستاگرام @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸آقای حسن زاده، شامه اش قوی است🔸 آقای حسن زاده نظرش این است که «طلعت صغرای [ظهور امام زمان] واقع شده و جمهوری اسلامی، حاصل این طلعت صغری است.» امام زمان (ع) یوسف است و امت، یعقوبش هستند. بوی پیراهن یوسف را آن کسی می شنود که شدت انتظارش بیشتر است: «لَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْ لا أَنْ تُفَنِّدُونِ». چرا سایر مردم، این بو را نشنیدند؟ آقای حسن زاده بو را شنیده، چون شامّه اش قوی است! این را به شما بگویم امثال آقای حسن زاده و آقای جوادی آملی، این‌ها کسانی نیستند که آدم به راحتی از حرف‌هایشان عبور کند. @haerishirazi

فایل وضعیت واتساپ / استوری اینستاگرام @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸زلال🔸 آقای حسن زاده شخصیت کمی نیست. آدم فوق العاده ای است. در ریاضیات، نجوم، هیئت، پزشکی، عرفان، فلسفه، فقه و اصول و کل اینها، جامعیت فوق العاده‌ای دارد. اگر می‌خواهید یک کسی را ببینید که ذلت باطنه اش بر عزت ظاهرش غالب شده است، به آقای حسن زاده نگاه کنید. خیلی آزاد است، خیلی آزاد است. انسان وقتی زلال می‌شود، اینجوری است. ببینید، ذکر مؤمن (آیة الله حسن زاده آملی)، جلسۀ ما را نورانی می‌کند. این همان «انفسکم فی النفوس» است [که در زیارت جامعه آمده]؛ مجلس می‌شود مجلس اهل بیت (ع). @haerishirazi

فایل وضعیت واتساپ / استوری اینستاگرام @haerishirazi

🔹 آیت الله حائری شیرازی 🔹 🔸«نترسید» از اینکه بگویند «ترسید»🔸 ...اصلاً انبیاء یک طرف، روز عاشورا یک طرف. خیلی کار مهمی است. این را نمی‌خواهم بگویم که حسین ابن علی(ع) کاری بزرگ‌تر از حسن ابن علی(ع) کرده. امام حسن(ع)، امامِ امام حسین(ع) است... امام حسن مجتبی(ع) خیلی کار عظیمی کرده، اما از ادراک ما بیرون است. چون بزرگ است نمی‌توانیم درکش کنیم. شما می‌گویید مگر می‌شود؟ هر چه بزرگ‌تر باشد ما باید بهتر درک کنیم! نه. در مسئلۀ نور، شما فقط طول موج خاصی را می‌توانید ببینید. طول موجی که بالاتر از نور قرمز باشد و اشعه‌ای که طول موجش کمتر از بنفش باشد را نمی‌توانید ببینید. قدرت ادراک نور توسط چشمان ما، محدود به اشعۀ بین «مادون قرمز» و «ماوراء بنفش» است. عظمت شجاعت حسن بن علی(ع) از این نوع است که خارج از ادراک ما است. امام حسن مجتبی(ع) «نترسید» از اینکه بگویند «ترسید». این خیلی مهم است! نترسیدن انسان، معادله درجه یک است. نترسد از اینکه بگویند ترسید، این معادله درجه دو است. علی(ع) که مصداق بارز صبر و استقامت است، کارش به جایی رسیده است که خواب پیغمبر(ص) را دیده و شکایت کرده و پیغمبر(ص) هم گفته است که نفرین آنها بکن و ایشان هم در خواب نفرین کرد. حالا امتی با این ویژگی‌ها را تحویل داده به امام حسن(ع) و ایشان از حالا باید شروع کند. شما می‌بینید که وقتی با معاویه صلح می‌کند، چه زجری در درون خودش می‌کشد؟ فقط می‌داند که رضای خدا است! @haerishirazi

فایل وضعیت واتساپ / استوری اینستاگرام @haerishirazi

🔹 آیت الله حائری شیرازی 🔹 🔸اصل در رهبری و مدیریت، تشویق است، نه خرده گیری🔸 اصل مهم در رهبری و مدیریت این است که وقتی مردم کاری می‌کنند، رهبر یا مدیر، آنها را زیاد تشویق کند تا آنها در کارشان رغبت پیدا کنند، نه اینکه اگر خلافی کردند چنان خلاف را بزرگ کند که شخصیتشان کوبیده شود. خصوصیت رهبر یا مدیر قدرتمند این است که صد تا عیب می‌بیند، یکی را به رو نمی‌آورد؛ اما یک خوبی می‌بیند به آن اهمیت می‌دهد. «یَا مَنْ أَظْهَرَ اَلْجَمِیلَ وَ سَتَرَ اَلْقَبِیحَ»؛ خداوند در رهبری‌اش، با خلق این‌طور رفتارمی‌کند؛ جمیل را اظهار می‌کند و قبیح را استتار و پنهان می‌کند. نه برای اینکه نمی‌داند، بلکه برای اینکه می‌خواهد این شخص کوبیده و خرد نشود و شخصیت او له نشود. مدیران و رهبرانی که زیاد انتقاد می‌کنند و خرده می‌گیرند، ملت‌هایشان را عقب می‌برند. @haerishirazi