کجا هستی؟ فایل وضعیت @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸عاشق🔸 اولین کسی است که نماز خوانده و نماز را به جماعت خوانده است خدیجه(س) و علی(ع) است که به پیامبر(ع) اقتدا کردند. سال‌ها بعد از فوت خدیجه(ع) هروقت اسم ایشان نزد رسول خدا(ص) می‌آمد، قطرۀ اشکی از چشم‌شان سرازیر می‌شد. همسران پیامبر با اینکه خدیجه(س) از دنیا رفته بود حسودی‌شان می‌شد و می‌گفتند: «خدیجه زن بیوه بود در حالیکه ما دختر باکره بودیم. خدیجه از خودت بزرگ‌تر بود و ما سی، چهل سال از تو کوچک‌تر هستیم. ما جای خدیجه را پر نکردیم؟» حضرت فرمودند: «شما وقتی همسر من شدید که من آقا، معروف و مقتدر شدم، اما او زمانی همسرم شد که آهی در بساط نداشتم. وی ظروف طلا و نقره داشت، جزء ثروتمندترین تجار مکه بود. زمانی که من رسول شدم خدیجه تمام مالش را خرج مسلمانان کرد.» @haerishirazi

عاشق فایل وضعیت @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸#رزق‌های_تربیتیِ به ظاهر کوچک را اندک حساب نکنید🔸 اگر امر به معروفی انجام دادید یا کسی را نصیحت کردید، یا کار تربیتی انجام دادید، با خودتان نگویید که: «من یک ساعت، دو ساعت، یک عمر برای کسی حرف زدم تا اندکی‌ به راه آمد. حالا من فقط یک نفر را ساخته‌ام». مبادا شیطان به ذهنتان بیاورد که مثلاً فقط یک نفر را ساختی؛ اینکه چیزی نیست. نه، انگار شما برای همۀ عالم تبلیغ کرده‌اید: ((مَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا)) اگر کسی یک نفر را زنده بکند و در راه خدا بیاورد، مثل این است که همۀ انسان‌ها را احیا کرده باشد؛ خدا چنین اجری به انسان می‌دهد. پس این‌قدر پیش خدا ارزش دارد که انگار همۀ انسان‌ها را هدایت کرده، زنده کرده، ارشاد کرده است. این هم برای این است که اگر کاری می‌کنید و خدماتی انجام می‌دهید، نگویید: «در آن جلسه‌‌ای که رفتم، یک نفر بیشتر نبود» یا «من این‌‌همه مدت که زحمت کشیدم، فقط یک نفر را توانستم نمازخوان بکنم». نه، همان یک نفر می‌تواند هفت پشت انسان را تأمین کند و آنها را عاقبت به خیر کند. @haerishirazi

#رزق‌های_تربیتیِ به ظاهر کوچک را اندک حساب نکنید فایل وضعیت @haerishirazi

🌸 #هر_روز_یک_آیه_یک_نکته 🔊 بشنوید | شرح یک آیه از قرآن کریم با بیان آیت الله حائری شیرازی 🔰 قرآن، کتاب انسان 💎 فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ ...‏| سورۀ مبارکۀ صافات، آیه ١٠٢ 💎 #ماه_رمضان @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸دین ساکت و دین ناطق🔸 به هارون خبر دادند که فرزندان علی(ع) عصای پیغمبر را به ارث برده‌اند. هارون گفت: یک بخشی از این را برای تبرک و تیمن بتراشند و به ما بدهند تا در عصایمان به کار ببریم. ظاهراً منصور به امام صادق(ع) گفت که ما این را برای تبرک می‌خواهیم. حضرت دست خودش را نشان داد و گفت: «این دست من است؛ ما پارۀ تن پیامبر هستیم و تو دنبال عصای پیغمبر می‌گردی؟!» چرا عصا را آن‌قدر تجلیل می‌کنند، اما با اهل بیت(ع) که روح پیغمبر(ص) در وجودشان جاری است، بد می‌کنند؟ فرقش چیست؟ فرق در اینست که عصا #ساکت است، نهی از منکر نمی‌کند، مطیع است؛ اما امام صادق(ع) حرف می‌زند، موضع‌گیری می‌کند. امامزاده‌ها که ساکت‌اند را ببینید! گاهی ظلمه برایشان دربِ طلا می‌گذاشتند، ضریحشان را نقره می‌کردند، صحن‌وسرا و حرمشان را آینه‌کاری می‌کردند. مگر این امامزادگان، جز به دست ظلمه شهید شده بودند؟ چطور وقتی که امام و امامزاده حیّ است، ظلمه شهیدش می‌کنند؛ اما وقتی که سر به خاک گذاشت، ضریحش را نقره می‌کنند؟! قوم موسی(ع) چرا هارون را رها کردند اما دست از گوساله برنداشتند؟ چون هارون امر به معروف می‌کند، نهی از منکر می‌کند. اینها از دینی که آنها را امر و نهی بکند، ناراحت‌اند؛ اما دینی که هوا و هوس‌ها را امضا کند، روی سرشان می‌گذارند. ادیان نیامدند که مردم آنها را روی سر بگذارند! ادیان برای تبرک نیامدند! ادیان آمدند که امر و نهی کنند؛ آمدند بگویند: این کار را بکن، آن کار را نکن. اینها می‌گویند: ما هرچه تبرک باشد، انجام می‌دهیم؛ اما در کار ما دخالت نکنند. @haerishirazi

دین ساکت و دین ناطق فایل وضعیت @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸از بین بردن سنّت‌های غلط، کار هر کسی نیست🔸 کسی که می‌خواهد سنتی را بشکند، باید صلابتش از آن سنت بیشتر باشد، تا وقتی می‌خواهد آن را بشکند خودش شکسته نشود! کسی که می‌خواهد روی یک سنتی خط بیاندازد و آن را قاچ بزند، باید مثل الماس باشد؛ الماس به‌راحتی شیشه را قاچ می‌زند. صلابت چنین کسی باید مثل صلابت الماس باشد تا بتواند یک سنت را محو کند و سنت صحیحی را احیا کند. اگر انسان آن صلابت را ندارد #نباید سنت‌شکنی کند، چون در این‌صورت خودش شکسته می‌شود! @haerishirazi

از بین بردن سنّت‌های غلط، کار هر کسی نیست فایل وضعیت @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸این نفاق نیست؛ رفق است🔸 شیطان همیشه به دست انسان الماس بدل می‌دهد و الماس اصلی را از دست او خارج می‌کند. مثلاً شما از اخلاق یکی خوشت نمی‌آید؛ در رویش به او می‌گویی «فلانی! من از تو خوشم نمی‌آید». به تو می‌گویند «چرا اینطوری گفتی؟». می‌گویی: «آقا! من ظاهر و باطنم یکی است. اگر از کسی خوشم نیاید، در رویش می‌گویم». این اشتباه است. این فرد خیال می‌کند، کارش نشانۀ صفا و یکرنگی است و اگر اینطور رفتار نکرد، نفاق دارد. خب بگو ببینم پیغمبر چه کار می‌کرد؟ ابوسفیان خوب بود یا بد؟ وقتی او به پیغمبر (ص) سلام می‌کرد، می‌فرمود: «مرحباً بک. احوالت چطوره؟ ابوسفیان چه می‌کنی؟» اینطور بود. حالا این سازش‌کاری است؟! این رفق است؛ سازش نیست. مواظب باش بین #تناقض و بین #رعایت_مراتب فرق بگذاری. به اختلاف مراتب نگویی تناقض. به این که با هر فردی متناسب با حدّ او صحبت بشود نگویی «دوگانگی». @haerishirazi