🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸اجتهاد سنتیِ ما پویاست🔸 در مسئلۀ اجتهاد پویا و سنتی، عده‌ای می‌گفتند اجتهاد ما جواهری* و سنتی است و پویا نیست. عده‌ای هم می‌گفتند می‌تواند پویا باشد و باید از فقه جواهری عبور کنیم. امام چه جوابی داد؟ گفت اجتهاد سنتیِ ما پویاست! سنتی و پویا را با هم یکی کرد. گفت همان اجتهاد جواهری خودش پویاست؛ اما شرایط زمانی و مکانی و تاریخی، جزو حدود و ارکان اجتهاد است و باید ملاحظه شود. *فقه جواهری، اصطلاحی است که اشاره به روش اجتهادی به‌کار رفته در کتاب گران‌سنگ «جواهر الکلام» دارد. @haerishirazi

فایل وضعیت @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸اختلاط زن و مرد در دانشگاه، منکر است🔸 جدا بودن مجلس زن‌ها و مردها حکم اسلام است. قاطی نشدن این‌ها حکم اسلام است. ما در دانشگاه‌ها هم دلمان می‌خواهد که بتوانیم دانشگاه زنان داشته باشیم، دانشگاه مردان داشته باشیم، همان طوری که مدرسه دخترانه و پسرانه از هم جداست. این‌ها منکر است. حالا دانشگاه‌های ما به این منکر مبتلا هستند، اما قبول کنیم که منکر است. قبول کنیم که کلاس مختلط منکر است. باید ببینیم چه زمانی می‌توانیم این منکر را برطرف کنیم. رئیس دانشگاه بداند که این منکر است، استاد بداند که این منکر است. @haerishirazi

فایل وضعیت @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸روش منظم کردن کودک🔸 ممکن است شما بگویید: من چطور بچه را منظم کنم؟ اگر شما خودتان را منظم بکنید، بچه خود به خود منظم می‌شود. اگر شما جلوی بچه بی‌موقع بیسکویت بخورید، بچه هم هوس می‌کند. اگر شما یک روز که داشتید، زیادتر خوردید و یک روز که نداشتید، کمتر خوردید، او هم یاد می‌گیرد و پول توجیبی را که به او می‌دهید، یک دفعه خرج می‌کند. نظم، نظم می‌آورد و بی‌نظمی، بی‌نظمی می‌آورد. انسان باید مدتی روی خودش کار کند و روی کاغذ بنویسد که من چه ساعتی از خواب برمی‌خیزم و چه ساعتی فلان کار را شروع می‌کنم و چه ساعتی تمامش می‌کنم. البته طوری هم نباشد که کارهایی را بنویسد که از عهده‌اش بر نمی‌آید؛ نه، ماه اول کمی به خودش نظم بدهد و تا آخر ماه بر آن مداومت کند. ماه دوم کمی به آن اضافه کند و همین‌طور به آرامی ادامه دهد. 📖 راه رشد، جلد چهار، صفحه ۱۵۲ @haerishirazi

فایل وضعیت @haerishirazi

#بازخوردهای_مخاطبان_کانال #بازخورد @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸اعتراف به اشتباه را ارزش بکنید🔸 من وقتی بچه‌هایم کمی با هم دعوا می‌کنند، به ایشان می‌گویم: اول بگو ببینم تو احتمال اشتباه در کارَت را نمی‌دهی؟ تو خودت را معصوم می‌دانی؟ می‌گوید: نه. می‌گویم: حالا بگو ببینم تو در این مسئله، کجا را اشتباه کرده‌ای؟ می‌گوید: من اینجا را اشتباه کرده‌ام. وقتی که او یک اشتباه را می‌گوید، دیگری دو تا اشتباه را می‌گوید و روی دست این بلند می‌شود. کاری کنید که اعتراف به اشتباه، ارزش بشود، نه ضدارزش. 📖 راه رشد، جلد چهار، صفحه ۱۲۹ @haerishirazi

فایل وضعیت @haerishirazi

. 🌸 به فضل الهی و به همت عزیزان نشر معارف، کتاب #راه_رشد اثر مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی (ره) به عنوان #پرفروش‌ترین_کتاب_نمایشگاه_بین‌المللی_تهران امسال در بخش مجازی، معرفی شد. 📚✨جهت تهیۀ این کتاب ارزشمند، به آی‌دی زیر پیام دهید. @Ketab_haershirazi @haerishirazi

در شب و روز جمعه، #صلوات و #فاتحه ای قرائت کنیم و روح مطهرِ حضرت امام خمینی(ره)، آیت الله حائری شیرازی، آیت الله مصباح یزدی، آیت الله سید حسین یعقوبی، آیت الله حسن زاده آملی، شهید خدمت آیت الله ابراهیم رئیسی، شهدای انقلاب اسلامی، سیدشهدای مقاومت سیدحسن نصرالله، سردار دل‌ها حاج قاسم سلیمانی، صیاد دل‌ها شهید صیاد شیرازی، دانشمند شهید محسن فخری زاده، شهید سید هاشم صفی الدین، شهید عماد مغنیه، شهید عباس نیلفروشان، شهید اسماعیل هنیه، شهید یحیی السنوار، شهدای جبهه مقاومت، شهدای پدافند هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران، شهدای نیروی انتظامی به خصوص شهدای امنیت، و همهٔ مؤمنین و مؤمنات را در ثواب آن شریک نماییم. @haerishirazi

🎙پادپخش 🏜 راه پیاده ▫️راه انقلاب را باید #پیاده‌ رفت تا قابل تعلیم و انتقال باشد ... @haerishirazi

🔸چطور لقمه از گلویمان براحتی پایین میره؟! 🔸 📝#خاطره دکتر علی حائری شیرازی (فرزند مرحوم آیت الله حائری شیرازی) از پدر 🐓 پدر دم صبح به شیراز رسیده بودند. نماز را با هم خواندیم. صبح جمعه بود. ساعت نزدیک ده بود که از جا بلند شدم، دیدم روی زمین جلوی تلویزیون دراز کشیده‌اند و کتاب می‌خوانند و چشمانشان قرمز شده. سلام کردم. خواستند از جا بلند شوند اما کمردرد شدید، مانع شد. دست به میز گرفتند و با حالت دولا به زحمت بلند شدند. به خاطر کمر درد فصلی که یادگار ایام طاغوت بود، نتوانستند کمر راست کنند. کج کج راه افتادند. 🐓 متعجب پرسیدم: «صبح که حالتان خوب بود، یکهو چطور شد؟» گفتند: «به کُلِه مرغی سر زدی؟» گفتم: «نه» گفتند: «برو شیرین‌کاری پدرت را ببین» 🐓 از زمانی که ازدواج کرده بودم، مستأجر و آپارتمان نشین شده بودم. شاید پنج آپارتمان را به فواصل دو سال در میان، جابجا شده بودم. وقتی مادرم مرحوم شد، با اصرار پدر به منزل مادری اسباب‌کشی کردم. خب بعد از قریب ده سال، به خانۀ حیاط‌دار رسیده بودم و خاطرات ایام کودکی ... کُله مرغی که از قدیم، پایین حیاط بود را تعمیر کردم و هفت، هشت تا مرغ و خروس آنجا پرورش می‌دادم. به غیر از آن، مرغ عشق، فنچ، بلبل خرمایی و هر چیزی که ذوق ایام کودکی را در من زنده کند ... واقعا پدر راست می‌گفت: «اگر خانه ای #حیاط نداشت، اهل خانه #حیات ندارند». بگذریم. 🐓 آن محرومیت های گذشته را تماماً در این ایام کوتاه جبران کردم. بعد از مدتی هم از صرافت کار افتادم و دیگر مثل سابق به پرنده‌ها رسیدگی نمی‌کردم. یک ظرف آب مکانیزه‌ای داشتم که با لولۀ باریک آبی به سقف کُله مرغی وصل بود. هر وقت آبش تمام می‌شد، سبک می‌شد و بالا می رفت و چون پر می شد، سنگینی‌اش آن را به پایین می‌آورد تا مرغ‌ها بتوانند دوباره آب بیاشامند. تنظیم ظرف بهم خورده و ارتباطش با لوله جدا شده بود. خب من هم دیگر حوصلۀ درست کردنش را نداشتم ... 🐓 گفتند: «صبح بعد از نماز آمدم به مرغها سر بزنم. دیدم زبان بسته‌ها نه آب دارند و نه غذا. با نخ ماهی‌گیری چند ساعت تلاش کردم تا ظرف آب را به سقف سه متری کله مرغی نصب کنم تا بالاخره نزدیکی‌های هشت و نه صبح موفق شدم ظرف آب را درست کنم. کجی کمرم برای این است. بعد دیدم غذا هم ندارند؛ رفتم در آشپزخانه دیدم فقط چند کیلو پیاز هست. همه را با رندۀ ریز، رنده کردم تا پرنده‌های کوچک هم بی‌بهره نمانند. قرمزی چشمم هم از این است ... 🐓 گفتم: «چرا به خودتون رحم نمی‌کنید؟» نگاهی گذرا به من کردند و گفتند: «چون میخام خدا به تو #رحم کنه!». بعد ادامه دادند: «آهِ این طیور رو دست کم نگیریا ! کفالت اینها را تو به دست گرفتی. اینها مثل زن و بچه و عیال تو هستند. اگر در حالی که خدا اموراتشان را بدست تو داده بهشان رسیدگی نکردی، نفرینت می‌کنند و خدا هم به این واسطه تو را از رحمتش دور می‌کند. چطور میتونی سیر و سیراب باشی وقتی این خلایق خدا که بدست تو سپرده شدند گرسنه و تشنه هستند؟» بعد گویی چیزی از ذهنشان رد شده باشد سکوت کردند، چشم و ابرو در هم کشیدند و با حالت گریه ادامه دادند: «مردم هم عیال ما #مسئولین هستند. چطور ماها لقمه از #گلویمان براحتی پایین میره، وقتی خدا کفالت و اداره امور امتی را به دست ما سپرده و ما هرچی گذاشتن جلومون می خوریم انگار نه انگار گرسنه‌ای هم هست» بعد گفتند: «استغفار کن برای این بی‌توجهی که داشتی» منبع: (@dralihaeri در تلگرام) @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸بسیج، مجرای تربیت دینی و مسجدی است🔸 روحیۀ بسیجی یعنی روحیه امر به معروف و نهی از منکر؛ روحیه بسیجی یعنی یک روحیه مسجدی و دینی. اگر ما بخواهیم انقلابمان بماند، باید این روحیه بسیجی تعمیم پیدا بکند. اگر بخواهد تعمیم پیدا بکند، بستر می‌خواهد، مَجرا می‌خواهد. شما مثلاً اگر در مسجد بگویید ما گروه مقاومت نمی‌خواهیم اما بسیجی را دوست داریم، نمی‌شود. مسجد یک مظهری لازم دارد. مثل این است که شما بگویید من پمپِ این تلمبه را روشن می‌کنم، اما نهر برای مزرعه نمی‌زنم؛ خب پمپ را روشن کردی و آب آمد. اگر نهر نباشد که آب در آن برود، این زمین‌ها را خراب می‌کند، جاده را خراب می‌کند، عمارت را خراب می‌کند. کانال‌کشی مقدمۀ جریان آب است، مجرا و جاری، لازم و ملزوم هم هستند، روحیۀ بسیجی، یک جاری است مثل آب که جریان دارد. گروه مقاومت و امثال آن، مجرا هستند. مساجدی که اجازه نداده‌اند گروه مقاومت به داخل آن بیاید، بچه‌های آنجا چه طور شدند؟ بچه‌های آن مسجد، شکار گروهک‌ها شدند، شکار معتادها شدند، شکار هروئین شدند، شکار ویدئو شدند، شکار قمار شدند، شکار مشروبات الکلی شدند، این واقعیت است. @haerishirazi

فایل وضعیت @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸تسلیم در هر صورت اجر دارد🔸 اگر شما خانه‌ای را به کسی اجاره بدهید، اجاره را از او می‌گیرید؛ خواه در خانه باشد، خواه نباشد. آدمی هم اگر دل خود را به خدا سپرد، چه خدا از انسان کار بکشد چه نکشد، اجرش را خواهد داد. 📖 تمثیلات اخلاقی، جلد ۱، صفحه ۱۹ @haerishirazi

فایل وضعیت @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸«دقت در هستی برای اذعان به وجود خدا کافی است»🔸 گاهی پرونده‌ای خوب تنظیم‌شده، اما قاضی خوب نیست. اگر قاضی آزادمرد نباشد، هرچند همۀ قوای نظامی و انتظامی هم در تشکیل پرونده دقت لازم را به خرج داده باشند، تأثیری نخواهد داشت. آن کاری را که بخواهد، انجام می‌دهد. قلب انسان، همچون قاضی است و عقل و دلیل و برهان، ضابطین آن هستند که می‌روند تا مطلبی بیابند و به اثبات برسانند. شرط اینکه این قاضی بتواند روی پروندۀ دنیا که با ادلۀ بسیار ثابت می‌کند خدایی هست، قضاوت صحیح کند و به نتیجۀ مطلوب برسد، این است که آزاد باشد نه اسیر دنیا. برای یک قاضیِ آزاد، یک سند و یک مدرک کافی است؛ اما اگر قاضی به قضاوت صحیح متمایل نباشد، به بهانه‌های مختلف مدارک و اسناد را رد می‌کند. 📖 تمثیلات علمی، صفحه ۲۰ @haerishirazi

فایل وضعیت @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸راه مصونیت در برابر آسیب‌های اجتماعی و کسب اعتماد به نفس🔸 فرد وقتی احساس کرد که توان کار و زندگی و برخورد با مشکلات را دارد، جرئت پیدا می‌کند که به سراغ مشکلات برود. برخی افراد از شنیدن مشکلات سرشان به درد می‌آید و برخی نیز آن‌چنان مشتاق رویارویی با مشکلات هستند که دلشان می‌خواهد به آنها بگویند: «بیا این مشکل را حل کن». گاهی انسان از حل مشکلات خودش عاجز است و گاهی اوقات علاوه بر اینکه مشکل خودش را حل کرده، دستش برای حل مشکل دیگران هم باز است و می‌خواهد که یک نفر به او بگوید: مشکل مرا حل‌کن. آدم‌هایی که مشکل دیگران را حل می‌کنند، کمتر گرفتار اعتیاد و این‌گونه مسائل می‌شوند. بچه را باید طوری تربیت کرد که وقتی بزرگ شد، نه تنها بتواند مشکل خودش را حل کند، بلکه مقداری از وقتش را هم برای حل مشکلات دیگران صرف کند. 📖 راه رشد، جلد چهار، صفحه ۱۴۶ @haerishirazi

فایل وضعیت @haerishirazi

بسم الله الرحمن الرحیم 📣📣📣 #اطلاعیه ✅ دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله حائری شیرازی (ره) جهت تکمیل تیم تدوین کتب، نیازمند همکاری با فضلای آشنا و دارای تجربه در این حیطه است. 🔸 شرایط همکاری: 1️⃣ آشنایی قبلی با شخصیت و افکار مرحوم آیت الله حائری شیرازی (ره) و پیگیری مباحث ایشان. 2️⃣ دارا بودن تحصیلات حوزوی (پایه 6 به بالا). ❌ عزیزانی که واجد شرایط فوق می باشند، ابتدا به کانال https://eitaa.com/hbooks مراجعه نموده و #آزمونی که در این کانال بارگزای شده است را تکمیل بفرمایند و سپس نتیجه این آزمون را به همراه یک رزومه مختصر، برای ادمین (@haeri1395) ارسال بفرمایند. @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸استفاده از زبان در راه اهداف الهی🔸 شما که با این زبان روضه می‌خوانید و ذکر ابی‌عبدالله (ع) می‌گویید، دیگر نباید با این زبان، گناه و غیبت کنید. زبان شما مثل جانماز می‌شود، نباید جانماز را به کفشتان بمالید. زبان انسان امانت خداست. وقتی‌که انسان آن را در راه غیرخدا به‌کار می‌برد، مانند این است که با جانمازی که از کسی امانت گرفته‌ است، کفش شخصی دیگر را پاک کند! 📖 تمثیلات اخلاقی، جلد یکم، صفحه ٢٧ @haerishirazi

فایل وضعیت @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸قناعت، عامل عزت نفس مبلغ🔸 مبلّغ دین، اوّلین چیزی که می‌خواهد عزّت است. اگر یک وقت نتوانستید عزّت مبلّغ را ضمانت بکنید انتظار نداشته باشید که او در محیط خودش بتواند موفق باشد. خدا هم وقتی انبیاء را می‌خواهد جا بیندازد این‌ها را عزیزشان می‌کند. برای این که عزیزشان بکند، قانعشان می‌کند. قناعتی خدا به انبیاء می‌دهد که ما فوق قناعت همه است. از این جهت عزّتی دارند که هیچ کس همچنین عزّتی ندارند. اگر همهٔ دنیا را به انبیاء عرضه کنند که انبیاء نگاهش بکنند، نگاه نمی‌کنند. امام در محلی که در بورسا تبعید شده بود، پرده‌اش افتاده بود. تا مرحوم حاج آقا مصطفی آمد آنجا، پرده را به عقب زد. گفت: این چند ماهی که اینجا بودید پرده را پس نمی‌زدید؟ گفت: نیازی نبود. خیال می‌کنند که نیاز دارم، پرده را عقب بزنم. این‌ها استغناء است. این عزّت، نتیجهٔ استغناء است. طلبه و روحانی از قدیم الایام عزّت‌نفس داشتند، به خاطر قناعتشان. شما تا موقعی که قانع باشید عزیز هستید. به مجردی که قناعت را بچه‌های انسان از آدم بگیرند، همسر انسان قناعت را از آدم بگیرد، دشمن هم عزّت را از انسان گرفته است. آن وقت انسان از طریق زن و بچهٔ خودش دور می‌خورد. دوستان قناعت را می‌گیرند و دشمن هم عزّت را می‌گیرد. @haerishirazi