🌳شجره آشوب« قسمت شصت و سوم » 📌بررسی نفوذی های بنی امیه در حکومت امیرالمومنین علیه السلام 🔻 علت این کار نیز این بود که خوارج به دلیل ظاهر فریبنده شان و عبادت های بسیار و سخت، سبب تردید در جبهه حق می شدند و برای مردم عادی که بصیرت بالایی در تشخیص حق و باطل نداشتند، امر مشتبه می شد. آیا برای مثال می توان یک شهروند که قوه تشخیص صحیحی نسبت به حق و باطل ندارد را مجاب کرد که علیه خوارج بجنگد؟ 🔻 خوارجی که پیشانی هایشان در اثر کثرت سجده مانند زانوی شتر پینه بسته بود. جالب اینکه در گزارشی نقل شده است حضرت علی علیه السلام، هنگام ایراد آخرین خطبه، پیشانی مقدسش مانند زانوی شتر پینه بسته بود. حال به نظر شما کسی با دیدن این دو صحنه در تشخیص حق از باطل تردید نمی کند؟ 🔻 هم اهل خوارج، دارای پیشانی های پینه بسته بودند و هم امیر المومنین. جبهه خوارج بسیار تردید برانگیز بود. در اینجا به یک نمونه گزارش اشاره می کنیم که نشان دهنده فضای غبارآلود فتنه خوارج بود. 📚 کتاب شجره آشوب 💬 نویسندگان: آقایان یوسفی و آقامیری ↩️ ادامه دارد. http://eitaa.com/hafezan_vahy═❖═══

🌹ختم نهج البلاغه در ۲۷۰ روز. سهم روز شصت وچهارم ┄═❁🍃❈🦋✨🦋❈🍃❁═┄ 📜 #نامه53 :نامه به مالک اشتر 8⃣ شناخت اقشار گوناگون اجتماعی 🔹ششم سيمای بازرگانان و صاحبان صنايع 🔻سپس سفارش مرا به بازرگانان و صاحبان صنايع بپذير، و آنها را به نيكوكاری سفارش كن بازرگانانی كه در شهر ساكنند، يا آنان كه همواره در سير و كوچ كردن می باشند و بازرگانانی كه با نيروی جسمانی كار می كنند، چرا كه آنان منابع اصلی منفعت و پديد آورندگان وسايل زندگی و آسايش و آوردندگان وسايل زندگی از نقاط دور دست و دشوار می باشند، از بيابانها و درياها، و دشتها و كوهستانها، جاهای سختی كه مردم در آن اجتماع نمی كنند، يا برای رفتن به آنجاها شجاعت ندارند. بازرگانان مردمی آرامند و از ستيزه جویی آنان ترسی وجود نخواهد داشت، مردمی آشتی طلبند كه فتنه انگيزی ندارند. در كار آنها بينديش چه در شهری باشند كه تو به سر ميبری، يا در شهرهای ديگر، با توجه به آنچه كه تذكر دادم. اين را هم بدان كه در ميان بازرگانان، كسانی هم هستند كه تنگ نظر و بد معامله و بخيل و احتكار كننده اند كه تنها با زورگویی به سود خود می انديشند. و كالا را به هر قيمتی كه می خواهند می فروشند، كه اين سود جویی و گران فروشی برای همه افراد جامعه زيانبار و عيب بزرگی بر زمامدار است. پس از احتكار كالا جلوگيری كن كه رسول خدا (صلّی اللّه عليه و آله و سلّم) از آن جلوگيری می كرد بايد خريد و فروش در جامعه اسلامی به سادگی و با موازين عدالت انجام گيرد، با نرخ هایی كه بر فروشنده و خريدار زيانی نرساند، كسی كه پس از منع تو احتكار كند، او را كيفر ده تا عبرت ديگران شود، امّا در كيفر او اسراف نكن. ┄═❁🍃❈🦋✨🦋❈🍃❁═┄ 🔹هفتم سيمای محرومان و مستضعفان 🔻سپس خدا را ! خدا را ! در خصوص طبقات پايين و محروم جامعه، كه هيچ چاره ای ندارند و عبارتند از زمين گيران، نيازمندان، گرفتاران، دردمندان. همانا در اين طبقه محروم گروهی خويشتن داری كرده و گروهی به گدایی دست نياز بر می دارند، پس برای خدا پاسدار حقّی باش كه خداوند برای اين طبقه معيّن فرموده است: بخشی از بيت المال و بخشی از غلّه های زمينهای غنيمتی اسلام را در هر شهری به طبقات پايين اختصاص ده زيرا برای دورترين مسلمانان همانند نزديكترين آنان سهمی مساوی وجود دارد و تو مسؤول رعايت آن می باشی. مبادا سر مستی حكومت تو را از رسيدگی به آنان باز دارد، كه هرگز انجام كارهای فراوان و مهم عذری برای ترك مسئوليّتهای كوچكتر نخواهد بود. همواره در فكر مشكلات آنان باش و از آنان روی بر مگردان، به ويژه امور كسانی را از آنان بيشتر رسيدگی كن كه از كوچكی به چشم نمی آيند و ديگران آنان را كوچك می شمارند و كمتر به تو دسترسی دارند. برای اين گروه از افراد مورد اطمينان خود كه خدا ترس و فروتنند فردی را انتخاب كن، تا پيرامونشان تحقيق و مسائل آنان را به تو گزارش كنند. سپس در رفع مشكلاتشان به گونه ای عمل كن كه در پيشگاه خدا عذری داشته باشی، زيرا اين گروه در ميان رعيّت بيشتر از ديگران به عدالت نيازمندند و حق آنان را به گونه ای بپرداز كه در نزد خدا معذور باشی، از يتيمان خردسال و پيران سالخورده كه راه چاره ای ندارند. و دست نياز بر نمی دارند، پيوسته دلجویی كن كه مسؤوليّتی سنگين بر دوش زمامداران است، اگر چه حق تمامش سنگين است امّا خدا آن را بر مردمی آسان می كند كه آخرت می طلبند، نفس را به شكيبايی وا می دارند و به وعده های پروردگار اطمينان دارند. پس بخشی از وقت خود را به كسانی اختصاص ده كه به تو نياز دارند، تا شخصا به امور آنان رسيدگی كنی و در مجلس عمومی با آنان بنشين و در برابر خدایی كه تو را آفريده فروتن باش و سربازان و ياران و نگهبانان خود را از سر راهشان دور كن تا سخنگوی آنان بدون اضطراب در سخن گفتن با تو گفتگو كند، من از رسول خدا (صلّی اللّه عليه و آله و سلّم) بارها شنيدم كه می فرمود: «ملّتی كه حق ناتوانان را از زورمندان، بی اضطراب و بهانه ای باز نستاند، رستگار نخواهد شد» پس درشتی و سخنان ناهموار آنان را بر خود هموار كن و تنگ نظری و خود بزرگ بينی را از خود دور ساز تا خدا درهای رحمت خود را به روی تو بگشايد و تو را پاداش اطاعت ببخشايد، آنچه به مردم می بخشی بر تو گوارا باشد، و اگر چيزی را از كسی باز ميداری با مهربانی و پوزش خواهی همراه باشد. ┄═❁🍃❈🦋✨🦋❈🍃❁═┄ http://eitaa.com/hafezan_vahy═❖═══

🔊 ختم گویای نهج البلاغه در ۲۷۰ روز 🌺 سهم روز شصت وچهارم نامه ۵۳ بند ۸، قسمت ۶ تا ۷ http://eitaa.com/hafezan_vahy═❖═══

👤 #انسان_شناسی۲۵۸ استاد شجاعی. http://eitaa.com/hafezan_vahy═❖═══

#انسان_شناسی ۲۵۸ #رهبری #استاد_شجاعی ✘ چشماشُ ریز می‌کنه دنبال عیبِ این و اون ! ✘ هیچ وقت خوبیِ بقیه رو نمی‌بینه، تا یه ایراد و ضعف می‌بینه، توی بوق و کرنا می‌کنه! ✘ آدم کنارش احساس امنیت نداره، همش دنبال یه ضعف می‌گرده، که بزرگش کنه ! 💥 خطــــــر سقوط ! احتیاط کنید💥 http://eitaa.com/hafezan_vahy═❖═══

دلم جز هوایت هوای ندارد #امام_حسین_ع #امام_زمان #کربلا #اللهم_ارزقنا_کربلا_به_حق_الحسین_عhttp://eitaa.com/hafezan_vahy═❖═══

✅ مستضعفان جهنمی، دلیل جهنمی شدنشان را در چه می دانند؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: هنگامى که مستضعفان و مستکبران در جهنم با هم نزاع و كشمكش مى ‏كنند، مستضعفان به مستكبران مى‏ گويند: ما در دنيا #تابع دستورات شما بوديم. پس آيا الان مى ‏توانيد بخشى از اين آتش جهنم را از ما دفع كنيد؟ ✍️ شرح: مستضعفان اگر از دستورات مستکبران #تبعیت کنند، جهنمی می شوند. آنها در دنیا به جای #تبعیت از دستورات #واجب و #حرامِ خدا، از دستورات مستکبران #تبعیت می کنند و در آخرت از آنها طلبکار می شوند اما فایده ای ندارد. 📖 و إِذْ يَتَحاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفاءُ لِلَّذينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصيباً مِنَ النَّارِ (47 غافر) آیه شماره 151 سبک زندگی متقین: http://eitaa.com/hafezan_vahy═❖═══

#حکمت_۱۹۳_نهج_البلاغه۳ #دکتر_نصراله_شاملی #جلسات_خانگی وَ قَالَ (علیه السلام): إِنَّ لِلْقُلُوبِ شَهْوَةً وَ إِقْبَالًا وَ إِدْبَاراً، فَأْتُوهَا مِنْ قِبَلِ شَهْوَتِهَا وَ إِقْبَالِهَا، فَإِنَّ الْقَلْبَ إِذَا أُكْرِهَ عَمِيَ. [و فرمود:] دلها را هوايى است و روى آوردنى و پشت كردنى، پس دلها را آن گاه به كار گيريد كه خواهان است و روى در كار، چه دل اگر به ناخواه به كارى وادار شود، كور گردد. ┄┅┅═✧❅💎❅✧═┅┅┄ #سفیران_نهج_البلاغه_ایران ┄┅┅═✧❅💎❅✧═┅┅┄ 🌐 لینک عضویت در ‌کانال حافظان وحی. http://eitaa.com/hafezan_vahy═❖═══ ═══❖══════❖═══

این واقعیت قلب انسان را می‌میراند و دچار غم و اندوه می‌کند، که شامیان در باطل خود وحدت دارند، و شما (مردم کوفه) در حقّ خود متفرق هستید.(خطبه ۲۷) ┄┅┅═✧❅💎❅✧═┅┅┄ #سفیران_نهج‌_البلاغه_ایران ‌ ┄┅┅═✧❅💎❅✧═┅┅┄ 🌐 لینک عضویت در کانال حافظان وحی. : ═══❖══════❖═══ http://eitaa.com/hafezan_vahy═❖═══ ═══❖══════❖═══‌

#مانده_عالم_همه_در_حیرت_تو #محمود_کریمی ┄┅┅═✧❅💎❅✧═┅┅┄ #سفیران_نهج‌_البلاغه_ایران ‌ ┄┅┅═✧❅💎❅✧═┅┅┄ 🌐 لینک عضویت درکانال حافظان وحی : ═══❖══════❖═══ http://eitaa.com/hafezan_vahy═❖═══ ═══❖══════❖═══‌

🔷شاخصه های حکومت تراز (۲) 👌نظارت بر بازار و کنترل قیمت ها ----------------------------- 🔶 يكی از كارهایی كه حضرت امير علیه السلام بر آن اصرار داشت،#نظارت_بر_قيمت اقلام و مايحتاج مردم بود به‌طوری كه شخصاً در بازار حضور می يافت و در صورت رؤيت گرانفروشی يا عدم رعايت موازين شرعی و اخلاقی، به فروشنده تذكر می داد.ايشان افرادی را هم برای نظارت بر بازار و اطلاع از روند خريد و فروش اجناس، منصوب می كرد،همانطوركه به رفاعة بن شداد، قاضي اهواز نامه نوشت و دستور داد ابن هرمه را از بازار بردارد و شخص ديگری را برای نظارت و رسيدگی به مسائل بازار معين كند. (موسوعه الامام علی بن ابی طالب ج۱۶۷/۴) 🔹اين #حق_مردم است كه اجناس ضروری و اقلام معيشتی با قيمت عادلانه به دست آنها برسد و دست واسطه‌ها و دلالان از معيشت مردم كوتاه شود. ┄┅┅═✧❅💎❅✧═┅┅┄ #سفیران_نهج_البلاغه_ایران ‌ ┄┅┅═✧❅💎❅✧═┅┅┄ 🌐 لینک عضویت در کانال حافظان وحی: http://eitaa.com/hafezan_vahy═❖═══ ═══❖══════❖═══‌

#عدالت_اجتماعی_در_نهج_البلاغه۶ #تعریف_عدالت #دکتر_احمد_پاکتچی ┄┅┅═✧❅💎❅✧═┅┅┄ #سفیران_نهج_البلاغه_ایران ┄┅┅═✧❅💎❅✧═┅┅┄ 🌐 لینک عضویت درکانال حافظان وحی http://eitaa.com/hafezan_vahy═❖═══ ═══❖══════❖═══‌