🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #دنباله_کلمه_16_اَخذ 👇کلمه ی اَخذبه معنای 2 ۰ قبول قرآن كریم می‌فرماید: ☘... أَ أَقْرَرْتُمْ وَ #أَخَذْتُمْ عَلَى ذلِکُمْ إِصْرِی قَالُوا أَقْرَرْنَا... (آل عمران/ ۸۱) 👆فخر رازی می‌نویسد: این آیه به این معناست كه آیا شما اقرار كردید و عهد و پیمان مرا قبول كردید نیز كلام الهی كه می‌فرماید: ☘«... #یَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ ... » (توبه /۱۰۴) یعنی صدقات را قبول می‌كند. همین طور آیه شریفه ☘وَ إِنْ تَعْدِلْ کُلَّ عَدْلٍ لاَ #یُؤْخَذْ مِنْهَا طبری در معنای آیه می‌نویسد: 👆اگر زمین پر از طلا را فدیه بیاورد، از او #قبول نمی‌شود ✍مرحوم طبرسی : اگر هر فدیه یا هر عوض و نصیبی را در #قیامت بپردازند، از آنان #قبول نمی‌شود؛ زیرا #توبه در قیامت قبول نمی‌شود و فقط در دنیا #قبول می‌شود. 👆این بند یک تذکُّر است برای همه 👇مرحوم طبرسی ❌آنچه تأیید می‌كند اخذ در آیه «لا #یُؤخَذُ مِنها عَدلُُ به معنای قبول باشد، افزون بر كثرت كاربردی كلمه اَخْذ در معنای #قبول، این است كه در آیه‌ای دیگر با 👇كلمه #لایقبل ذكر شده است: ‌ ☘یَوْماً لاَ تَجْزِی نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَیْئاً وَ لاَ یُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ روزی که ، کسی را به جای دیگری مجازات نکنند ، واز هیچکس فدائی پذیرفته نشود ۰ 📚مفردات راغب اصفهانی و لغت نامه های قرآنی معروف 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸http://eitaa.com/hafezan_vahy

🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #دنباله_کلمه_16_اَخذ 👇کلمه ی اَخذبه معنای 3 ٠ برده گرفتن 👇خداوند متعال می‌فرماید: ☘«... کَذلِکَ کِدْنَا لِیُوسُفَ مَا کَانَ #لِیَأْخُذَ أَخَاهُ فِی دِینِ الْمَلِکِ إِلاَّ أَنْ یَشَاءَ اللَّهُ... ☘قَالُوا إِنْ یَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ.. . ☘ قَالُوا یَا أَیُّهَا الْعَزِیزُ إِنَّ لَهُ أَباً شَیْخاً کَبِیراً #فَخُذْ أَحَدَنَا مَکَانَهُ إِنَّا نَرَاکَ مِنَ الْمُحْسِنِینَ‌ ☘قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ #نَأْخُذَ إِلاَّ مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ ... » كلمه #اخذ در این آیات به دلیل سیاق آیه پیشین به معنای #برده_گرفتن است؛ ❌ زیرا پس از آنكه یوسف (علیه السلام) و كارگزارانش از برادران یوسف سؤال كردند اگر شما دروغگو باشید، جزای سرقت چه می‌شود (فَما جَزاؤُهُ إنْ كُنْتُمْ كاذَبینَ)، آنان گفتند: هر كس جام در خرجین او پیدا شود، خودش (به عنوان برده)‌ جزای آن باشد٠👇 ☘مَنْ وُجِدَ فی رَحْلِهِ فهُوَ جَزاؤُهُ 🔻در نتیجه كلام یوسف (علیه السلام) نیز كه فرمود: «ما فقط مجرم را اخذ می کنیم۰ 📚مفردات راغب اصفهانی ولغت نامه های قرآنی معروف 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸http://eitaa.com/hafezan_vahy

🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #دنباله_کلمه_16_اَخذ 👇کلمه ی اَخذبه معنای 2 ۰ قبول قرآن كریم می‌فرماید: ☘... أَ أَقْرَرْتُمْ وَ #أَخَذْتُمْ عَلَى ذلِکُمْ إِصْرِی قَالُوا أَقْرَرْنَا... (آل عمران/ ۸۱) 👆فخر رازی می‌نویسد: این آیه به این معناست كه آیا شما اقرار كردید و عهد و پیمان مرا قبول كردید نیز كلام الهی كه می‌فرماید: ☘«... #یَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ ... » (توبه /۱۰۴) یعنی صدقات را قبول می‌كند. همین طور آیه شریفه ☘وَ إِنْ تَعْدِلْ کُلَّ عَدْلٍ لاَ #یُؤْخَذْ مِنْهَا طبری در معنای آیه می‌نویسد: 👆اگر زمین پر از طلا را فدیه بیاورد، از او #قبول نمی‌شود ✍مرحوم طبرسی : اگر هر فدیه یا هر عوض و نصیبی را در #قیامت بپردازند، از آنان #قبول نمی‌شود؛ زیرا #توبه در قیامت قبول نمی‌شود و فقط در دنیا #قبول می‌شود. 👆این بند یک تذکُّر است برای همه 👇مرحوم طبرسی ❌آنچه تأیید می‌كند اخذ در آیه «لا #یُؤخَذُ مِنها عَدلُُ به معنای قبول باشد، افزون بر كثرت كاربردی كلمه اَخْذ در معنای #قبول، این است كه در آیه‌ای دیگر با 👇كلمه #لایقبل ذكر شده است: ‌ ☘یَوْماً لاَ تَجْزِی نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَیْئاً وَ لاَ یُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ روزی که ، کسی را به جای دیگری مجازات نکنند ، واز هیچکس فدائی پذیرفته نشود ۰ 📚مفردات راغب اصفهانی و لغت نامه های قرآنی معروف http://eitaa.com/hafezan_vahy 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #دنباله_کلمه_16_اَخذ 👇کلمه ی اَخذبه معنای 3 ٠ برده گرفتن 👇خداوند متعال می‌فرماید: ☘«... کَذلِکَ کِدْنَا لِیُوسُفَ مَا کَانَ #لِیَأْخُذَ أَخَاهُ فِی دِینِ الْمَلِکِ إِلاَّ أَنْ یَشَاءَ اللَّهُ... ☘قَالُوا إِنْ یَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ.. . ☘ قَالُوا یَا أَیُّهَا الْعَزِیزُ إِنَّ لَهُ أَباً شَیْخاً کَبِیراً #فَخُذْ أَحَدَنَا مَکَانَهُ إِنَّا نَرَاکَ مِنَ الْمُحْسِنِینَ‌ ☘قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ #نَأْخُذَ إِلاَّ مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ ... » كلمه #اخذ در این آیات به دلیل سیاق آیه پیشین به معنای #برده_گرفتن است؛ ❌ زیرا پس از آنكه یوسف (علیه السلام) و كارگزارانش از برادران یوسف سؤال كردند اگر شما دروغگو باشید، جزای سرقت چه می‌شود (فَما جَزاؤُهُ إنْ كُنْتُمْ كاذَبینَ)، آنان گفتند: هر كس جام در خرجین او پیدا شود، خودش (به عنوان برده)‌ جزای آن باشد٠👇 ☘مَنْ وُجِدَ فی رَحْلِهِ فهُوَ جَزاؤُهُ 🔻در نتیجه كلام یوسف (علیه السلام) نیز كه فرمود: «ما فقط مجرم را اخذ می کنیم۰ 📚مفردات راغب اصفهانی ولغت نامه های قرآنی معروف http://eitaa.com/hafezan_vahy 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸