eitaa logo
🌻حافظان وحی🌻
235 دنبال‌کننده
12.6هزار عکس
24.8هزار ویدیو
368 فایل
@haaf zanvahy351
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷مهدی شناسی ۵🌷  🔸ﺑﯿﺎییم، ﺧﺎﻟﺼﺎﻧﻪ ﻭ ﻣﻠﺘﻤﺴﺎﻧﻪ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﺗﺎ ﺍﻣﺎم‌مان ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺸﻨﺎﺳﺎﻧﺪ. ﻧﯿﺎﺯ، ﻃﻠﺐ، ﺩﺭﺩ ﻭ ﻣﺼﯿﺒﺖ ﻣﺎ، ﺑﺎﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﺑﺎﺷﺪ. ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺟﺪﯼ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ! 👈🏻ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﺑﻪ ﻣﺎ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ: "ﺍﻓﻀﻞ ﺍﻻ‌ﻋﻤﺎﻝ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟﻔﺮﺝ" ﺍﮔﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ، ﻫﺮ ﮐﺲ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻣﻬﺪﯼ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺑﻤﯿﺮﺩ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺧﯿﻤﻪ ﯼ ﺁﻗﺎ، ﺩﺭ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﻭ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﺷﻬﯿﺪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﭼﻪ ﭼﯿﺰ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﻨﻨﺪ؟ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﺪ ﻧﻈﺮ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ؟ ☝️🏻ﺁﯾﺎ ﻣﻨﻈﻮﺭ، ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻣﺎﻣﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻦ، ﺧﻮﺩ ﻣﯽ ﺷﻨﺎﺳﻤﺶ ﻭ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﺒﻮﺩ ﻭ ﻇﻬﻮﺭ ﻭ ﻏﯿﺒﺘﺶ ﺑﺮﺍﯾﻢ ﻓﺮﻗﯽ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ؟ ﯾﺎ ﻧﻪ، ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺁﻥ ﺍﻣﺎﻣﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺣﺠﺖ ﺧﻮﺩ، ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺸﻨﺎﺳﺎﻧﺪ؟! ﻣﺮﺍﺩ ﮐﺪﺍﻡ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ؟    ◀️ﺍﯾﻦ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ، ﺍﯾﻦ ﺍﻓﻀﻞ ﺍﻋﻤﺎﻝ، ﺍﯾﻦ ﺩﺭ ﺧﯿﻤﻪ ﯼ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺮﮒ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻣﺮﺩﻥ، ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ، ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﺣﺠﺖ ﺑﻮﺩﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ،ﺑﻪ ﻟﻄﻒ ﻭ ﻋﻨﺎﯾﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺳﺎﯾﻪ ﯼ ﺗﻮﺳﻞ ﻭ ﺗﻀﺮﻉ ﺑﻪ ﺩﺭﮔﺎﻩ ﺍﻭ ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ. 🔹ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ، ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻓﯿﺾ "ﻋﺮﻓﻨﯽ" ﺭﺍ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. http://eitaa.com/hafezan_vahy۱به_عشق_مولا_گناه_نکنیم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 بیانات مرحوم حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت ره 📖 أَنَّها تَسْعى‏ ⬅️ ، 📌 مبارکه الی39() 📌بررسی در ⬅️پاره ای از کلیم ع از و بعد از تولد تا به و بر اساس استوار بود ⬅️یا موسی در طول زندگی در من باش ⬅️ تا حدودی داشت، کسی که میخواهد برود و وظیفه و را انجام بدهد باید بتواند رسا حرف بزند،لذا از پروردگار متعال کرد برادرم را و کمک کار من قرار بده 🔰کانال حافظان وحی. حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت تهرانی (ره) http://eitaa.com/hafezan_vahy
هیچکس نگفت5.mp3
5.61M
📚 مجموعه 30 قسمتی "هیچکس به من نگفت...!" 📝 🎙 به کلام : مصطفی صالحی 🎼 تنظیم: بابک رحیمی 📕 برگرفته از کتاب ((هیچکس به من نگفت)) نوشته حسن محمودی = انتظار 👇👇👇 🆔 @ravanedel
🔹 نشانه های ظهور به حتمی و غیر حتمی تقسیم میشوند که این مساله خود دارای کارکرد میباشد که نتیجه ی آن اُمیدزا بودن و شناسایی حضرت میباشد. اگر همه ی نشانه های ظهور حتمی بودند دیگر کارکرد امید بخش بودنِ خود را از دست میدادند و ‌همچنین اهمیت خود را از دست میداد و این دیدگاه در منتظرین ایجاد میشد که تا همه این نشانه ها رخ ندهد، ظهور اتفاق نمی افتد و این باعث ایجاد نا امیدی در قلب آن ها میشد. 🔸 همچنین اگر همه نشانه ها غیرحتمی بودند ممکن بود هیچکدام اتفاق نیفتد و ‌مردم در فتنه ها دچار انحراف و شَک شوند و حتی حضرت مهدی و ‌مسیر اصلی ظهور را نشناسند. 🔺 به همین خاطر نشانه ها به دو گروه حتمی و غیرحتمی تقسیم شده است که نشان از حکمت خدا و تدبیر اهل بیت دارد که هر کدام از این نشانه ها بسته به شروطی رخ میدهند همانگونه که امام باقر فرمودند: برخی از امور مشروط هستند و برخی حتمی و تغییر ناپذیر، و سفیانی از علائم حتمی است که بی تردید رخ خواهد داد. (الغیبه نعمانی، ب۱۸، ح۶) 🌤 الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَـــ الْفَـــرَج 🌤 🆔@ravanedel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 🔹 قسمت_پنجم ✍️ موضوع: مدارهای کامل نجومی 💬 رازی که اولین بار قرآن از آن پرده برداشت. ╭─¬¬¬┅🍃🌹🌹🍃┅¬¬¬╮ @ravanedel ╰─¬¬¬┅🍃🌹🌹🍃┅¬¬¬╯
شوق آخرت.mp3
16.14M
📌دوره قاموس بندگی در نهج‌البلاغه 📒با موضوع: "شوق آخرت" @ravanedel
27.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
.•🌼•. ✨ جزء ۲۳ سوره مبارکه یس آیه ۳۸و۴۰ ✨ جزء ۱۷ سوره مبارکه انبیاء آیه ۳۳ 💠وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿۳۸﴾ لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿۴۰﴾ وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴿۳۳﴾ 💎و خورشید (نیز برای آنها آیتی است) که پیوسته بسوی قرارگاهش در حرکت است؛ این تقدیر خداوند قادر و داناست.(۳۸) نه خورشید را سزاست که به ماه رسد، و نه شب بر روز پیشی می‌گیرد؛ و هر کدام در مسیر خود شناورند.(۴۰) او کسی است که شب و روز و خورشید و ماه را آفرید؛ هر یک در مداری در حرکتند!(۳۳) ستاره ها و سیّاره ها هر کدام در مدار خود در حرکت هستند ... ╭─¬¬¬🍃🌹🌹🍃¬¬¬╮ @ayeh_ayeh_ta_zohoor ╰─¬¬¬🍃🌹🌹🍃¬¬¬╯
27.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
.•🌼•. ✨ جزء ۲۳ سوره مبارکه یس آیه ۳۸و۴۰ ✨ جزء ۱۷ سوره مبارکه انبیاء آیه ۳۳ 💠وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿۳۸﴾ لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿۴۰﴾ وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴿۳۳﴾ 💎و خورشید (نیز برای آنها آیتی است) که پیوسته بسوی قرارگاهش در حرکت است؛ این تقدیر خداوند قادر و داناست.(۳۸) نه خورشید را سزاست که به ماه رسد، و نه شب بر روز پیشی می‌گیرد؛ و هر کدام در مسیر خود شناورند.(۴۰) او کسی است که شب و روز و خورشید و ماه را آفرید؛ هر یک در مداری در حرکتند!(۳۳) ستاره ها و سیّاره ها هر کدام در مدار خود در حرکت هستند ... ╭─¬¬¬🍃🌹🌹🍃¬¬¬╮ http://eitaa.com/hafezanewahy ╰─¬¬¬🍃🌹🌹🍃¬¬¬╯
💠 ( از ايمان پرسيدند، درود خدا بر امیرالمومنین فرمود:) 1⃣ شناخت پایه های ایمان: ايمان بر چهار پايه استوار است، صبر، يقين، عدل و جهاد... 2⃣ شناخت اقسام كفر و ترديد: و كفر بر چهار ستون پايدار است، كنجكاوی دروغين، ستيزه جويی و جدل، انحراف از حق و دشمنی كردن، پس آن كس كه دنبال توهّم و كنجكاوی دروغين رفت به حق نرسيد و آن كس كه به ستيزه جويی و نزاع پرداخت از ديدن حق نابينا شد و آن كس كه از راه حق منحرف گرديد، نيكويی را زشت و زشتی را نيكويی پندارد و سرمست گمراهی گشت و آن كس كه دشمنی ورزيد پيمودن راه حق بر او دشوار و كارش سخت و نجات او از مشكلات دشوار است. 📒 5⃣
•═══════﷽❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤•༻⃘⃕❀ 💠 ( از ايمان پرسيدند، درود خدا بر امیرالمومنین فرمود:) 1⃣ شناخت پایه های ایمان: ايمان بر چهار پايه استوار است، صبر، يقين، عدل و جهاد... 2⃣ شناخت اقسام كفر و ترديد: و كفر بر چهار ستون پايدار است، كنجكاوی دروغين، ستيزه جويی و جدل، انحراف از حق و دشمنی كردن، پس آن كس كه دنبال توهّم و كنجكاوی دروغين رفت به حق نرسيد و آن كس كه به ستيزه جويی و نزاع پرداخت از ديدن حق نابينا شد و آن كس كه از راه حق منحرف گرديد، نيكويی را زشت و زشتی را نيكويی پندارد و سرمست گمراهی گشت و آن كس كه دشمنی ورزيد پيمودن راه حق بر او دشوار و كارش سخت و نجات او از مشكلات دشوار است. 📒 5⃣ ❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤═══•🦋•═══••༻⃘⃕❀༅ ✍ توضیح 🔰 5⃣ ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄ ✨ بسم الله الرحمن الرحیم ✨ سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🔺در ادامه حکمت ۳۱ ، اقسام کفر و شک را امام فرمودند : 🛑 کفر بر چهار ستون پايدار است : 1⃣ کنجکاوی دروغین 2⃣ ستیزه‌جویی و جدل 3⃣ انحراف از حق 4⃣ دشمنی کردن 1⃣ پس آن کس که دنبال توهّم و کنجکاوی دروغین رفت به حق نرسید؛ پس اولین پايه‌ی کفر این است که ما دنبال چیزی باشیم که به او دست پیدا نمی‌کنیم ، یعنی کنجکاوی که بی‌هدف است ؛ مثلاً فکر کردن و کنجکاوی در ذات و چیستی و ماهیت خدا ، این چون برای ما میسّر نیست منجر به کفر می‌شود . 2⃣ آن کس که به ستیزه جویی و نزاع پرداخت ، از دیدن حق نابینا شد ؛ اگر انسان دنبال جنگ و جدل و دشمنی باشد اصلاً نمی‌تواند حق را ببیند ؛ چون نمی‌خواهد که ببیند . ✅ پس راه اینکه انسان حق را ببیند این است که از هرگونه ستیزه‌جویی و دشمنی و نزاع ، خودش را دور کند تا حق برایش روشن شود . 3⃣ و آن کس که از راه حق منحرف گردید نیکویی را زشت و زشتی را نیکویی پنداشت و سرمست گمراهی‌ها شد . سومین پايه‌ی کفر این است که انسان از حق منحرف شود . 📛 وقتی انسان از حق منحرف شد که این معمولاً به خاطر هواپرستی‌ها صورت می گیرد ؛ مشکلش این می‌شود که زشت را زیبا و زیبا را زشت می‌بیند و در راه کلاً به گمراهی می‌رسد . 4⃣ و چهارمین پایه فرمودند : آن کس که دشمنی ورزید ، پیمودن راه حق بر او دشوار، کارش سخت و نجات او از مشکلات دشوار است . ⏪ پس دشمنی و لجبازی کردن و تعصّب داشتن ، اینها عواملی هستند که باعث می‌شود انسان به راه حق هدایت نشود . 👆 اینها پايه‌‌های کفر بود . ۰•۰•۰•۰•۰•۰•۰•۰•۰•۰•۰•۰•۰•۰•۰•۰•۰• 🛑 شک و تردید هم چهار پايه دارد : 1⃣ جدال در گفتار 2⃣ ترسیدن 3⃣ دو دل بودن 4⃣ تسلیم حوادث روزگار شدن 1⃣ آن کس که جدال و نزاع را عادت خود قرار داد ، شب تارش به صبح نمی‌رسد. اول فرمودند یکی از پايه‌های شک، جدال در گفتار است ؛ "جدال" به معنی بحث و گفتگوهای بی حاصل و همراه با لجاجت ؛ یعنی لجبازی می‌کنی و می‌خواهی حرف خودت باشد. این جدال ، انسان را به حق نمی‌رساند . 2⃣ آن کس که از هر چیزی ترسید همواره در حال عقب‌نشینی است ؛ دوم فرمودند ترسیدن ؛ ترس از چه چیزی ؟ ترس از جستجوگری و تحقیق ؛ اگر انسان بترسد ، از اینکه برود دنبال تحقیق در شک می‌ماند ؛ خودِ شک بد نیست ، ولی باید این شک را به یقین تبدیل کنیم. اگر در شک بمانیم از راه حق می‌مانیم . 3⃣ آن کس که در تردید و دودلی باشد ، زیر پای شیطان کوبیده خواهد شد. سومین پایه شک ، دودل بودن است ؛ به معنی وسواس داشتن ، که نخواهد حق را بپذیرد و شک می‌کند ، ماندن در شک باعث می‌شود انسان از حقيقت دور بماند و به حق نرسد. 4⃣ و چهارمین مورد تسلیم شدن در برابر شبهات و در حالت انفعال قرار گرفتن . 💠 اینکه امام فرمودند کسی که تسلیم حوادث شد به تباهی دنیا و آخرت گردن نهد و هر دو جهان را از کف خواهد داد ، به معنی این است که اگر تسلیم حوادث شد ؛خوب حالا جَو است دیگر ، همه بی‌حجاب شدند، ما هم بدون هیچ تحقیقی همه‌ی دانسته ها را می گذاریم کنار باید تسلیم شویم ؛ همه بی‌حجابند باید بی‌حجاب شویم با حجابند ، با حجاب شویم . حالا این را می‌کوبند ما هم می‌کوبیم . ⏪ پس این پايه‌ی شک به این معناست که انسان تسلیم شود در مقابل شبهاتی که وجود دارد . ✅ در شبهه گفته‌ شد ما باید اهل بصیرت باشیم ، تحقیق کنیم و از اهلش بپرسیم و خودمان را از آن شبهه خارج کنیم . ⏪ بنابراین اگر ما بخواهیم تسلیم حوادث باشیم ؛ یعنی هر آنچه را که پیش می‌آید بدون هیچ تحقیقی و پیدا کردن راهی بپذیریم ، این باعث می‌شود که دنیا و آخرتمان را از دست بدهیم . 🌹 ان شاءالله که خداوند در راه توحید ما را یاری کند و از هرگونه کفر و شک و تردید نجات دهد . ⚡️يا علی✨خدا نگهدار⚡️ ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄
🌿🌿 قصه های مربوط به: علیه السلام 🔹 فرار حضرت موسی علیه السّلام از مصر«۱»🔹 یوکابد دوران شیردهی فرزند خود، موسی را به پایان رسانید و او را تحویل کاخ فرعون داد، تا بنا به تقدیر الهی دشمن فرعون در دامان خودش پرورش یابد. چون موسی به بلوغ و جوانی رسید، خداوند او را از علم و حکمت برخوردار و برای انجام رسالت مهیا کرد. ظلم و ستم فرعون همچنان ادامه داشت و نظر بیچارگان و مظلومان متوجه موسی شد، تا موسی بار سنگین ظلم و ستم را از دوش آنها بردارد و آنها را از این تنگنا برهاند و حمایتشان نماید. زیرا این مردم رنج دیده قوم موسی بودند و موسی هم دارای روحی بزرگوار است که با عزت الهی درهم آمیخته و به نور عنایت پروردگار منور گشته است. موسی علیه السّلام با مشاهده ستم روز افزون فرعون و روزگار تلخ بنی اسرائیل با خود پیمان بست تا به نفع این ستمدیدگان بکوشد و ایشان را حمایت کند. روزی موسی عازم پایتخت فرعون شد که در آن جشن و سرور برپا بود، وی در شهر منف ناگهان دو نفر مرد را دید که با یکدیگر به نزاع پرداخته اند یکی از این دو مردی عبری و از پیروان او است و دیگری فرعونی و از بستگان دربار است. علیه السّلام از مصر علیه السّلام منبع: کتاب قصه های قرآن؛ زمانی، مصطفی، پایگاه اطلاع رسانی حوزه ؛ جادالمولى، محمد احمد، قصه هاى قرآنى ◉●◉✿ا✿◉●•◦ https://eitaa.com/hafezanewahy ✅ کانال حافظان وحی 🌿لینک ورود به کانال↑