سلسله جلسات ضیافت الله #قران_ناطق 2⃣
📝موضوع شب دوم: صبر در قرآن و نهج البلاغه
💠آیات ۱۵۳_۱۵۷ بقره : یا ایها الذین آمنوا استعینوا بالصبر و الصلوه....
از واژه استعینوا فهمیده می شود که کار مشکل، موقعیت سخت و مصیبتی در میان است که مومن نیاز به کمک گرفتن دارد.
✳️حضرت امیر در حکمت ۳۹۶: والدهرُ یومان: یومً لک و یومً علیک فاذا کان لک فلاتَبطَر و اذا کان علیک #فاصبِر :
روزگار برای هرکسی دو چهره دارد: روزی به سود اوست و روزی علیه او. پس روزی که به سود توست، طغیان و سرکشی نکن و روزی که علیه توست، صبر پیشه کن.
✅ اما قرآن کریم در آیه ۴۵ سوره بقره استعانت از صبر و صلاة را کار هر کسی نمی داند و شرط آنکه کسی بتواند در موقعیت ابتلا و مصیبت ها صبر کند، ایمانی می داند که قلب با آن خاشع شده باشد. " واستعینوا بالصبر و الصلوة وانّها لکبیرهً الا علی الخاشعین" پس نسبت مستقیم و عمیقی میان صبر و ایمان برقرار است.💯
✳️لذا در حکمت ۸۲ می فرماید: علیکم بالصبر فاِنّ الصبرَ من الایمان کارّاسِ من الجسد و لاخیرَ فی جسدِِ لاراسَ معَه و لا فی ایمانِِ لاصبرَ معه : برشما باد به شکیبایی، که شکیبایی، ایمان را چون سر است بر بدن و ایمان بدون شکیبایی چونان بدن بی سر، ارزشی ندارد.
و دقیقا به همین دلیل است که وقتی مولا در حکمت ۳۱ ارکان ایمان را برمی شمارند، صبر را اولین رکن از ایمان معرفی می فرمایند: " سُئلَ عن الایمان فقال: الایمانُ علی اربع دعائم: اصبر و الیقین و العدل و الجهاد....."
✅ پس فقط کسانی که ایمان درست و حسابی در قلب خود دارند می توانند در امتحانات الهی صبر پیشه کنند؛ به همین دلیل در ادامه آیه ۴۵ بقره در توصیف خاشعین فرمود:" الذین یظنون انهم ملاقوا ربهم و انهم الیه راجعون: کسانی که باور دارند روزی خدا را ملاقات می کنند و بسوی او باز خواهند گشت."
⬅️ #حکایت: در بحبوحه جنگ، امیرالمومنین علیه السلام در یک سمت معرکه می جنگید و برادرش جعفر بن ابیطالب در سمتی دیگر. ناگهان به او خبر دادند که برادرت جعفر به شهادت رسید . حضرت بدون آنکه ثانیه ای مکث کنند یا در جهاد سست بشوند بلند فرمودند: انا لله و انا الیه راجعون بلافاصله جبرئیل بر رسول الله نازل شد و این آیات را برای او آورد: " و لنبلونّکم بشئ من الخوف و الجوع و نقصِِ من الاموال و الانفس و الثمرات و بشّر الصابرین$ الذین اذا اصابتهم مصیبه قالوا انا لله و انا الیه راجعون$ اولئک علیهم صلوات من ربهم و رحمه و اولئک هم المفلحون" ( بقره / ۱۵۵_ ۱۵۷)
✳️حضرت نیز در خطبه ۹۸ می فرمایند: و اِن ابتَلَیتُم فاصبِروا
🔴 #سوال : ایمان به چه چیزهایی انسان را در مصیبت ها صبور می کند؟
🔻 #پاسخ: ایمان به سنت های الهی؛ از جمله:
1⃣ عدالت خدا در توزیع ارزاق؛ (خطبه ۹۱ بند ۱۳)
2⃣صبر از سوی خدا به قدر مصیبت نازل می شود: (حکمت ۱۴۴)
3⃣ قطعی بودن ظفر و پیروزی صائبان:(حکمت۱۵۳)
4⃣ بی فایده بلکه زیان آور بودن جزع: (حکمت های ۱۸۹، ۲۱۱ و ۲۹۱)
5⃣ صبر، مقدمه تغییر و بهبود اوضاع جامعه( خطبه ۱۹۲ بند ۱۳)
✅ با توجه به این حقایق شیرین ایمانی پس " ان الله مع الصابرین" (بقره ۱۵۳)
💯شهدا مصداق اتم مومنینی هستند که در ابتلاء عظیم جان دادن، صبر کردند و به بالاترین ظفر و سعادت که حیات حقیقی و عند ربهم یرزقون است نائل شدند؛ لذا " ولاتقولوا لمن یُقتَلُ فی سبیل الله امواتً بل احیآئً ولکن لاتَشعرون"( بقره ۱۵۴)💯
✅حضرت در نهج البلاغه صبر بر بلاء و ابتلاء را مقدمه و زمینه درک فوز و اجر شهیدان می دانند ولو اینکه فرد در بستر بمیرد. (خطبه ۱۹۰ بند ۴)
شهادت را موقف شکر می دانند نه صبر! خطبه ۱۵۶ بند ۴ " و بشّر الصابرین"🏆
🔰ویژگیهای صابرین در نهج البلاغه:
⭕️خطبه ۱۲۴ بند ۱ : ریشه صبر، شجاعت است
⭕️حضرت در حکمت ۴ فرمود: الصبرُ شجاعهً چرا! چون صبر در دو جا جلوه می کند؛ یکی در جایی که چیزی را دوست داری ولی نباید سراغش بروی و دیگری جایی که چیزی برایت ناخوشایند است ولی باید سراغش بروی.
⭕️حکمت ۵۵:الصَّبْرُ صَبْرَانِ صَبْرٌ عَلَي مَا تَكْرَهُ چون هیچ شجاعتی بالاتر از غلبه و مقاومت در برابر خواهش نفس نیست! رسول الله فرمودند: اَشجَعُ النّاس مَن غَلَبَ هَواه
شاید اینکه برخی صبر را در آیت ۴۵ و ۱۵۳ بقره به روزه تفسیر کرده اند، سرّش همین باشد که روزه دار در مقابل میل نفسش برای خوردن و آشامیدن مقاومت می کند از بابِ صَبْرٌ عَلَي مَا تَكْرَهُ وَ صَبْرٌ عَمَّا تُحِبُّ است.
🖊حمیدرضا مهدوی ارفع
http://eitaa.com/hafezan_vahy1
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽؛
👈 اگر زنی بدون اجازه از جیب شوهرش پول بردارد اشکال دارد ؟
#پاسخ استاد عزیزم #حاجحسینوحیدپور رئیس ستاد ملی ترویج احکام دین
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی. @ravanedel
❣️ #سفارش_آیت_الله_سیستانی
#به_وسواسیها❣️
آیت الله #سیستانی👇👇👇
پرسش: سفارش شما در مورد شخص وسواس چیست ؟🧐
#پاسخ: به شخص وسواس #نصیحت می شود که خود را اصلاح کرده تا از این بیماری خلاص شود و این امر طی دو مرحله میسر میگردد:👇👇
✅ #اول: باید توجه داشته باشد که این حالت از لحاظ عقلی و شرعی مذموم می باشد زیرا شخص از حالت میانه روی و اعتدال خارج می گردد و بدون اینکه هیچ نفعی داشته باشد توانائیها و نیروی انسان را به هدر می دهد.👌
هرگز وسواس نوعی پرهیزگاری محسوب نمی گردد❌ و در شرع مبین اسلام این امر ستایش نشده،❌ بلکه وسواس نوعی اختلال در درک و فهم فرد می باشد که ناشی از ضعف در نفس و اراده می باشد و همانطور که در احادیث شریفه آمده است ، تسلیم شدن به وسوسه های شیطان خبیث است ، پس اگر انسان این را به خوبی درک کند و حقیقت این امر برایش معلوم شود نوبت به مرحله دوم می رسد.👌
•┈┈••✾❀✿💜✿❀✾••┈
﷽؛
یاد گرفتن #احکامخدا واجب است
📝 #سوال آیا عدول از مرجع تقلید زنده به مرجع مساوی با او جایز است ؟ به طور مثال آیا در خمس یک محصّل ، میتوان به مرجع دیگری که مساوی با مجتهد اول است ، رجوع کرد ؟
📖 #پاسخ
✅ آیتالله خامنهای : بنابر احتیاط واجب ، رجوع به مساوی جایز نیست .
✅ آیتالله سیستانی : اگر بعد از تساوی در علمیّت ، در علم و ورع هم مساوی باشند ، رجوع به هر کدام جایز است (یعنی در همان ابتدا باید به یکی مراجعه کند و نمیتواند در همان مسئله بار دیگر به مرجع مساوی رجوع کند) ؛ مگر در موارد «علم اجمالی» یا «حجّت اجمالی» بر تکلیف که بنابر احتیاط واجب ، مکلّف باید رعایت هر دو فتویٰ را بنماید .
📣 #توجه : توضیح علم اجمالی و حجت اجمالی در پاورقی مسئله ۱۳ جلد۱ توضیح المسائل جامع بیان شده است .
✅ آیتالله مکارم : هرگاه دو مجتهد مساوى باشند ، مى توان بعضى از مسائل را از يكى و بعضى را از ديگرى تقليد كرد؛ ولی هرگاه در مسئلهای به فتوای یکی عمل کرد ، عمل به فتوای دیگری در آن مسأله، جایز نیست .
📚 #منابع : الاجوبة الاستفتائات رهبر معظم انقلاب ، توضیح المسائل آیتالله مکارم شیرازی مسئله ۱۹ ، توضیح المسائل جامع آیتالله سیستانی جلد ۱ مسئله ۱۳ .
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@ravanedel
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
1.49M
#پاسخ
🎙#استاد_آیتی
#پرسشگرانه
#اللّٰھُمَعجلْلِّوَلیڪَالفࢪَج
✳️ مهــدویت و آینده پژوهی ✳️. @ravanedel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽؛
یاد گرفتن #احکامخدا واجب است
#بسیارویژهشنیدنی
#احکـامنجاسات
✔️ بیان نکتهای بسیار مهم که شاید افرادی اطلاع نداشته باشند
#پرسش تماس بدن میّت قبل از غسل با وسایلی مانند پتو ، تابوت و ... ، آیا باعث نجس شدن آنها می شود ؟
#پاسخ استاد عزیزم #حاجحسینوحیدپور رئیس ستاد ملی ترویج احکام دین
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@ravanedel
💥
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽؛
یاد گرفتن #احکامخدا واجب است
#احکــامارث
#پرسش با توجه به اینکه خانواده هایی که فرزندی را به عنوان فرزند خوانده قبول می کنند و اسمش وارد شناسنامه پدر و مادر می شود ، در این صورت آیا فرزند خوانده از ارث سهمی دارد ؟
✅ بیان نکات بسیار مهم در خصوص فرزند خوانده
#پاسخ استاد عزیزم #حاجحسینوحیدپور رئیس ستاد ملی ترویج احکام دین
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@ravanedel
🚨 #بیانیه_مهم حضرت آیتالله امام خامنهای درخصوص جنایت تروریستی #کرمان
📝 بسم الله الرّحمن الرّحیم
✍ دشمنان شرور و جنایتکار ملت #ایران، بار دیگر فاجعه آفریدند و جمع زیادی از مردم عزیز را در کرمان و در فضای معطّر مزار شهیدان، به #شهادت رساندند.
✍ ملت ایران عزادار شد و خانوادههای زیادی در سوگ جگر گوشگان و عزیزان خود غرق ماتم شدند. جنایتکاران سنگدل نتوانستند #عشق و شوق مردم به زیارت مرقد سردار بزرگشان #شهید_قاسم_سلیمانی را تحمل کنند. بدانند که سربازانِ راه روشن سلیمانی هم، رذالت و جنایت آنان را #تحمل_نخواهند_کرد. چه دستهای آلوده به خون بیگناهان و چه مغزهای مفسد و شرارتزا که آنان را به این گمراهی کشاندهاند، از هماکنون #آماج_قطعی_سرکوب و #مجازات_عادلانه خواهند بود.
✍ بدانند که این فاجعهآفرینی، #پاسخ سختی در پی خواهد داشت باذن الله...
✍ اینجانب در عزای خانوادههای مصیبت دیده، با آنان همدل و همراهم و #صبر و تسلّای آنان را از خداوند متعال مسئلت میکنم. روح مطهر شهیدان انشاءالله، میهمان بانوی دو عالم و مادر شهیدان حضرت صدیقهی طاهره سلام الله علیها است. با مجروحان حادثه همدردی میکنم و شفای آنان را از درگاه الهی خواستارم. سیّدعلی خامنهای
۱۴۰۲/۱۰/۱۳
🖤 صلی الله علیک یا اباعبدالله 🇮🇷🏴
#ما_ملت_شهادتیم #ایران_تسلیت #ایران 🏴🚩 @ravanedel
⚠️ یک روز بعد از حمله تروریستی عوامل #استکبار جهانی به مراسم بزرگداشت حاج قاسم و در بین تحلیلها در نحوه #پاسخ_سخت به عوامل طراحی عملیات و اجرای آن، که تمامی نگاهها به سمت آمریکا و اسرائیل است؛ داعش مسئولیت اقدام تروریستی #کرمان را بر عهده گرفت!
1⃣ در بین مجروحین و شهدا، نام ۸ تبعه #افغانستان دیده میشود که از رزمندگان لشگر باغیرت #فاطمیون اند و عملا نام دو عامل انتحاری داعش، فقط در راستای سیاست ایجاد اختلاف قومیتی بین مردم ایران و مهاجران افغان است.
2⃣ فرماندهان #داعش، همواره گوش به فرمان صهیونیستها بودهاند و در تمام یک دهه فتنهگری خود، حتی یک تیر به سمت #اسرائیل شلیک نکردهاند. در بحث حمله به زائران #حاج_قاسم، قطعا میتوان گفت طبق دستورات اسرائیل، مسئولیت این حادثه را پذیرفتهاند تا فشار از روی دشمن صهیونیستی برداشته شود.
3⃣ هدف دیگر، پاک نمودن ردپای اسرائیلی - آمریکایی و دور کردن ذهن نیروهای امنیتی از عوامل داخلی و خارجی این فاجعه است.
4⃣ به باور صهیونیستها و آمریکاییها، پذیرش مسئولیت این حمله توسط داعش، مکان #انتقام را از سوی اهداف اسرائیلی، دور و به کشور ثالث میکشاند.
5⃣ در سالروز شهادت عامل نابودی سازمان خلافت داعش؛ پذیرش مسئولیت این حمله، به این معناست که به مردم #ایران القا نماید که سیاست جمهوری اسلامی در نابودی ارکان و سرزمین داعش، شکست خورده است!
✍ در #پاسخ اما باید گفت که عقلای #جمهوری_اسلامی و #جبهه_مقاومت، هرگونه تعرض به مردم و زنان و کودکان را، از گور رژیم #کودک_کش و #آمریکا میدانند و لاغیر و دشمن، به یقین #آماج_قطعی_سرکوب خواهد بود.
🏴🚩@ravanedel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽؛
یاد گرفتن #احکامخدا واجب است
#احکامنمازجماعت
👈 لزوم تبعیت مأموم از امام جماعت
#پاسخ استاد عزیزم #حاجحسینوحیدپور رئیس ستاد ملی ترویج احکام دین
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانشآموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐@ravanedel
پرسش ها و پاسخ ها از آیت الله العظمی جوادی آملی:
#سؤال:چگونه می توان امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را شناخت؟
#پاسخ:شناخت بر دو قسم است: «شناخت تاريخی» و «شناخت واقعی» كه از قسم نخست مهم تر است.
مسئله مهم اين است كه ما آن حضرت را به حقيقت بشناسيم و ايشان نيز ما را ببيند؛ نه اينكه ما حضرت را ببينيم.
در زمان پيامبر(صلی الله عليه و آله و سلم) (كه مقامش از همه امامان بالاتر است) عده زيادی آن وجود مبارك را می ديدند، اما خدای سبحان درباره آنها فرمود: (و تراهم ينظُرُون اِليك و هُم لايُبصرون)؛ آنها را می بينی كه به تو می نگرند؛ ولی تو را نمی بينند. اهل نظر هستند، اما اهل بصيرت نيستند. #هنر اين است كه به گونه ای باشيم كه وجود مبارك امام زمان(عليه السلام) ما را ببينند.
در قرآن كريم آمده است: خدا كه بر همه چيز بصير است، در روز قيامت به عده ای نگاه نمی كند: (ولايُكلّمهم اللّه و لاينظرُ اِليهم يومَ القيامةِ و لايزكّيهم) و نگاه تشريفی خود را نسبت به عده ای اعمال نمی كند.
اگر ما در مسير صحيح حركت كنيم، آن حضرت ما را می بيند.
ديدن و نظر تشريفی ايشان برای ما شرف است، در غير اين صورت نگاه فيزيكی كارساز نيست، چنان كه بسياری پيامبر اكرم( صلی الله عليه و آله و سلم)، اميرمؤمنان(سلام الله علیه) و حضرت زهرا (سلام الله علیها) را می ديدند؛ ولی بصيرت نداشتند. نگاه های تشريفی مهم است، نه نگاه صوری. البته گاهی همان نگاه صوری هم موجب می شود كه انسان وجود حضرت را از نزديک زيارت می كند و فيض می برد يا خداوند مشكلات او را به بركت آن حضرت حل می كند؛ اما مهم همان ديدن از روی بصيرت است.
نسیم اندیشه دفتر یکم ص ١٠۴
@ravanedel
آیت الله العظمی جوادی آملی.
پرسش ها و پاسخ ها از آیت الله العظمی جوادی آملی:
#سؤال:چگونه می توان امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را شناخت؟
#پاسخ:شناخت بر دو قسم است: «شناخت تاريخی» و «شناخت واقعی» كه از قسم نخست مهم تر است.
مسئله مهم اين است كه ما آن حضرت را به حقيقت بشناسيم و ايشان نيز ما را ببيند؛ نه اينكه ما حضرت را ببينيم.
در زمان پيامبر(صلی الله عليه و آله و سلم) (كه مقامش از همه امامان بالاتر است) عده زيادی آن وجود مبارك را می ديدند، اما خدای سبحان درباره آنها فرمود: (و تراهم ينظُرُون اِليك و هُم لايُبصرون)؛ آنها را می بينی كه به تو می نگرند؛ ولی تو را نمی بينند. اهل نظر هستند، اما اهل بصيرت نيستند. #هنر اين است كه به گونه ای باشيم كه وجود مبارك امام زمان(عليه السلام) ما را ببينند.
در قرآن كريم آمده است: خدا كه بر همه چيز بصير است، در روز قيامت به عده ای نگاه نمی كند: (ولايُكلّمهم اللّه و لاينظرُ اِليهم يومَ القيامةِ و لايزكّيهم) و نگاه تشريفی خود را نسبت به عده ای اعمال نمی كند.
اگر ما در مسير صحيح حركت كنيم، آن حضرت ما را می بيند.
ديدن و نظر تشريفی ايشان برای ما شرف است، در غير اين صورت نگاه فيزيكی كارساز نيست، چنان كه بسياری پيامبر اكرم( صلی الله عليه و آله و سلم)، اميرمؤمنان(سلام الله علیه) و حضرت زهرا (سلام الله علیها) را می ديدند؛ ولی بصيرت نداشتند. نگاه های تشريفی مهم است، نه نگاه صوری. البته گاهی همان نگاه صوری هم موجب می شود كه انسان وجود حضرت را از نزديک زيارت می كند و فيض می برد يا خداوند مشكلات او را به بركت آن حضرت حل می كند؛ اما مهم همان ديدن از روی بصيرت است.
نسیم اندیشه دفتر یکم ص ١٠۴
👈🏻کانال حافظان وحی آیت الله العظمی جوادی آملی. @ravanedel
﷽؛
یاد گرفتن #احکامخدا واجب است
#پرسش
تفاوت #حدّشرعی با #حدّترخّص چیست ؟
#پاسخ
#حدّشرعی همان مسافت شرعی است یعنی هشت فرسخ رفت و برگشت .
#حدّترخص مکانی است که در آنجا اذان شهر شنیده نمیشود و دیوارهای شهر هم دیده نمیشود .
#طبقتحقیقی که انجام گرفت #فاصله1350متری از دیوارهای شهر ، #حدّترخّص میباشد .
#پےنوشت
#رسالهمصوّرجلد2صفحه287
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@ravanedel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽؛
یاد گرفتن #احکامخدا واجب است
#احکــامنـفـقـه
👈 نفقه زنان شاغل
#پرسش از نظر شرعی اگر زن درآمد مستقل داشته باشد آیا باز هم مستحق نفقه است ؟
#پاسخ استاد عزیزم #حاجحسینوحیدپور رئیس ستاد ملی ترویج احکام دین
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
#دانشآموخته ستاد ملی ترویج احکام دینhttp://eitaa.com/ravanedel
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
خانواده آسمانی 33.mp3
11.1M
#خانواده_آسمانی_۳۳
#استاد_شجاعی 🎤
#حجتالسلام_فرحزاد
🌌جهانی که خداوند آن را ریاضی خلق کرده است می گوید؛
🔅❤️برای هر نیاز جسمِ انسان، باید مناسبترین پاسخ از طرف خداوندی که خالق انسان است داده شود،
مانند آب که پاسخیست به نیاز تشنگی بدن.
طبق این قانون،
🔅برای نیازهای روحِ انسان نیز مناسبترین پاسخ داده شده است که باید به آن برسد.
💧مقصود از آن #نیاز و #پاسخ چیست؟
#انسان_شناسی
#عشق_حقیقی
#آرامش
❤️اللّهمَّعَجِّلْلِوَلِیِّڪَالفَرَج
╲\╭┓🦋
╭🌺🍂🍃
┗╯\╲
#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام
🔰#آيۀ_محسنين
✅فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللّٰهِ وَ كَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جٰاءَهُ أَ لَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْكٰافِرِينَ* وَ الَّذِي جٰاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُولٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ* لَهُمْ مٰا يَشٰاؤُنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذٰلِكَ جَزٰاءُ الْمُحْسِنِينَ
«سورۀ مبارکه زمر/ آيات 32 تا 34»
🔰پس چه كسى ستمكارتر است از آن كسى كه بر خدا دروغ ببندد و سخن راست را هنگامى كه به سراغ او آمده تكذيب كند؟! آيا در جهنّم جايگاهى براى كافران نيست؟! امّا كسى كه سخن راست بياورد و كسى كه آن را تصديق كند،آنان پرهيزكارانند.آنچه بخواهند نزد پروردگارشان براى آنان موجود است؛و اين است جزاى نيكوكاران.
✅دورنماى بحث
در آيات سورۀ زمر از دو گروه سخن به ميان آمده است: #ظالمترين افراد و #صادقترين افراد. سپس به مجازات ظالمترين و پاداش صادقترين افراد اشاره شده است.
#سؤال
⁉️صادقترين افراد، كه از او به «محسن» تعبير شده، كيست؟
⁉️«آورندۀ كلام صدق»و«تصديقكنندۀ آن»كيست؟
⁉️منظور از جملۀ «اَلَّذِي جٰاءَ بِالصِّدْقِ ؛ كسى كه سخن راست بياورد» و جملۀ «اَلَّذي صَدَّقَ بِهِ؛ كسى كه آن را تصديق كند» كيست؟
#پاسخ:
✔️منظور از جملۀ اوّل حضرت رسول اكرم(ص)
✔️و مراد از جملۀ دوم حضرت على(ع)است؛ هرچند ممكن است جملۀ دوم شامل تمام مؤمنين كه رسالت پيامبر اسلام(ص) را تصديق كردهاند نيز بشود، ولى بدون شك در رأس آنها علىّ بن أبي طالب عليه السلام است.
📣مطلب فوق در كتابهاى متعدّدى از شيعه و اهل سنّت آمده است.
#ادامه_دارد 👇
خیرالبشر
#مولا_جانم_علی
#فقط_به_عشق_علی
#فضایل_امیرالمومنین
https://eitaa.com/hafezanewahy
#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام
🔰#آيۀ_محسنين
✅فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللّٰهِ وَ كَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جٰاءَهُ أَ لَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْكٰافِرِينَ* وَ الَّذِي جٰاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُولٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ* لَهُمْ مٰا يَشٰاؤُنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذٰلِكَ جَزٰاءُ الْمُحْسِنِينَ
«سورۀ مبارکه زمر/ آيات 32 تا 34»
🔰پس چه كسى ستمكارتر است از آن كسى كه بر خدا دروغ ببندد و سخن راست را هنگامى كه به سراغ او آمده تكذيب كند؟! آيا در جهنّم جايگاهى براى كافران نيست؟! امّا كسى كه سخن راست بياورد و كسى كه آن را تصديق كند،آنان پرهيزكارانند.آنچه بخواهند نزد پروردگارشان براى آنان موجود است؛و اين است جزاى نيكوكاران.
✅دورنماى بحث
در آيات سورۀ زمر از دو گروه سخن به ميان آمده است: #ظالمترين افراد و #صادقترين افراد. سپس به مجازات ظالمترين و پاداش صادقترين افراد اشاره شده است.
#سؤال
⁉️صادقترين افراد، كه از او به «محسن» تعبير شده، كيست؟
⁉️«آورندۀ كلام صدق»و«تصديقكنندۀ آن»كيست؟
⁉️منظور از جملۀ «اَلَّذِي جٰاءَ بِالصِّدْقِ ؛ كسى كه سخن راست بياورد» و جملۀ «اَلَّذي صَدَّقَ بِهِ؛ كسى كه آن را تصديق كند» كيست؟
#پاسخ:
✔️منظور از جملۀ اوّل حضرت رسول اكرم(ص)
✔️و مراد از جملۀ دوم حضرت على(ع)است؛ هرچند ممكن است جملۀ دوم شامل تمام مؤمنين كه رسالت پيامبر اسلام(ص) را تصديق كردهاند نيز بشود، ولى بدون شك در رأس آنها علىّ بن أبي طالب عليه السلام است.
📣مطلب فوق در كتابهاى متعدّدى از شيعه و اهل سنّت آمده است.
#ادامه_دارد 👇
#مولا_جانم_علی
#فقط_به_عشق_علی
#فضایل_امیرالمومنین. خیرالبشر
https://eitaa.com/hafezanewahy
#شبهه:
⚡️ناسازگاری قرآن با واقعیتهای علمی؛
از جمله آیاتی که به گمان برخی با علم منافات دارد آیه ذیل است:
«من کل شیء خلقنا زوجین»[ذاریات:۴۹]
«تمامی موجودات را جفت ( نر و ماده) آفریدیم.»
⚡️دانش بشري امروزه معتقد است كه برخی موجوادت، از قبیل حیوانات ابتدایی، تک سلولی هستند و دستهای از کرمها از راه تقسیم تکثیر میشوند و تولید مثل میکنند و نیز برخی از درختان، بدون گردافشانی ثمر میدهند.
#پاسخ:
☑️این شبهه بر اثر برداشتی است که از تعبیر زوجین داشتهاند و آن را به معنای جفت نر و ماده پنداشتهاند؛ در صورتی که زوج در لغت عربی معانی متعددی دارد و در اینجا به معنی صنف و مراد از تثنیه، مطلق تعدد و تکثر است به این معنی که از هر چیزی اصناف و انواع متعددی آفریدیم. از قبیل انواع سیب، گلابی، آلو و... که از هر کدام انواع گوناگون آفریده شده است.
▪️بنابراین مقصود از زوجین در اینجا دو جفت نر و ماده نیست، بلکه دو صنف از هر گونه حیوان است.
▪️اما اگر اشارتی هم در این باره باشد باز هم اعتراض وارد نیست، زیرا در علم زیستشناسی ثابت شده که هیچ موجود زندهای از قانون لقاح جنسی مستثنی نیست.
▪️دانش زیستشناسی جدید اثبات کرده که همه جانداران حتی حیوانات ابتدایی تک سلولی (آمیبها) و کرمها از راه جفتگیری تولید مثل میکنند. و نیز علم زیستشناسی ثابت کرده است که حشراتی مانند کرمها که از راه تقسیم شدن تکثیر میشوند دارای هر دو دستگاه تناسلی نر و ماده هستند.
📚معرفت، محمد هادی، شبهات و ردود حول القرآن الکریم، گروهي از مترجمان، ص380-387.
🌷🌷🌷
محفل قرآنی حافظان وحی تقویتhttps://eitaa.com/hafezanewahy آموزه های الهی ماراحمایت فرمایید.