س.م.عبداللهی- ابو مرتضی: نيكوكاران را #بشارت دهد. #انذار قرآن علاوه بر دعوت به كارهاي نيك و بشارت متقين، مردم را از انجام كارهاي ناپسند بازداشته و آنها را انذار مي‌كند. «وَ كَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ قُرْآناً عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَ مَنْ حَوْلَها وَ تُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ»[17] و چنين قرآن عربي را بر تو نازل كرديم تا مردم (شهر مكه) ام القري و هركه را در اطراف اوست از خدا و از روز قيامت بترساني... و نيز آية: «لِتُنْذِرَ قَوْماً ما أُنْذِرَ آباؤُهُمْ فَهُمْ غافِلُونَ»[18] (اين قرآن نازل شده) تا قومي را كه پدرانشان (به كتب آسماني پيشين) اندرز شدند (از قهر خدا) بترساني كه ايشان سخت غافلند. همچنين مي‌فرمايد: «... وَ أُوحِيَ إِلَيَّ هذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَ مَنْ بَلَغَ...»[19] ... و وحي مي‌كند به من آيات اين قرآن را تا بدان شما و هركس از افراد بشر را كه خبر اين قوم به او رسد بترسانم. «تَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعالَمِينَ نَذِيراً»[20] بزرگوار آن خدايي است كه قرآن را بر بندة خاص خود نازل فرمود تا اهل عالم را خداترس گرداند. تذكر آخرين منشور آسماني، به گونه‌هاي مختلف اجر و عذاب خداوند را براي نيكوكاران و بدكاران و نظم عالم و نعمت‌هايي را كه براي انسان‌ها آفريده است متذكر مي‌شود تا شايد با يادآوري آنها #انسان فراموشكار خداترس شود. «وَ لَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّروُنَ»[21] و ما در اين قرآن براي مردم هرگونه مثل‌هاي روشن آورديم باشد كه متذكر شوند. هم‌چنين مي‌فرمايد: «ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى إِلاَّ تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشي»[22] ما قرآن را بر تو نازل نكرديم كه خود را به رنج افكني ـ تنها غرض اين است كه مردم #خداترس را متذكر سازي. و نيز آية: «وَ لَقَدْ صَرَّفْنا فِي هذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا...»[23] و ما اين قرآن را به سخنان فصيح و بليغ، نيكو بيان كرديم تا خلق متذكر شوند... نيز مي‌فرمايد: «كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ وَ لِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ»[24] كتابي مبارك بر تو نازل كرديم تا امت در آياتش تفكر كنند و صاحبان #عقل متذكر (حقايق آن) شوند. #حكم در ميان مردم «إِنَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِها أَراكَ اللَّهُ...»[25] و ما قرآن را به سوي تو به حق فرستاديم تا به آنچه خدا به وحي خود بر تو پديد آرد ميان مردم حكم كني... هم‌چنين مي‌فرمايد: «فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ...»[26] پس حكم كن ميان آنها به آنچه خدا فرستاد... و نيز آية: «وَ أَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ...»[27] و تو بدانچه خدا به تو فرستاده ميان مردم حكم كن... تفصيل مطالب «وَ ما كانَ هذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرى مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَ تَفْصِيلَ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ»[28] شايسته نيست كه اين قرآن بدون وحي الهي به خدا نسبت داده شود ولي تصديقي است براي آنچه بيش از آن است و كتاب و احكام الهي را به تفصيل بيان مي‌كند بي‌هيچ شك نازل از جانب خداي عالم است. «... ما كانَ حَدِيثاً يُفْتَرى وَ لكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَ تَفْصِيلَ كُلِّ شَيْ...»[29] ... اين (قرآن) نه سخني است كه فراتوان بافت ليكن كتب آسماني پيش از خود را تصديق كرده و هر چيزي را مفصل بيان مي‌كند... هم‌چنين آية: «كِتابٌ فُصِّلَتْ آياتُهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ»[30] كتابي كه آيات جامعش را به زبان عربي براي دانشمندان، مبين ساخته است. براي #پرهيزكاري مردم «قُرْآناً عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ»[31] قرآن عربي است كه در آن ناراستي و حكم ناصواب نيست باشد كه مردم پرهيزكار شوند. هم‌چنين آية: «ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ»[32] اين كتاب بي‌هيچ شك راهنماي پرهيزكاران است. __________ [1] . بقره، 219. [2] . نحل، 44. [3] . حشر، 21 به اين مفهوم در سوره بقره، 266 و يونس، 24 نيز اشاره شده است. [4] . ج 2، صص 249 و 250. [5] . بقره، 242. [6] . يوسف، 2 به اين مفهوم در سوره‌هاي آل عمران، 118؛ نور، 61؛ زخرف، 3؛ حديد، 17 و روم، 28 نيز اشاره شده است. [7] . انبيا، 10. [8] . بقره، 44. [9] . ص، 29. [10] . محمد، 24. [11] . نسا، 82. [12] . جن، 2. [13] . احقاف، 30 به اين مفهوم در سوره سبا، 6 نيز اشاره شده است. [14] . اسرا، 9. [15] . مريم، 97. [16] . احقاف، 12 به اين مفهوم در سوره بقره، 97؛ نحل، 89 و 102 و نمل، 2 اشاره شده است. [17] . شوري، 7 به اين مفهوم در سوره انعام، 92 نيز اشاره شده است. [18] . يس، 6. [19] . انعام، 19. [20] . فرقان، 1 ب

💠

 بسیج فرهیختگان 

🔹 نزدیك ‏ترین دشمن به انسانِ سالكِ در راه خدا همانا هوای طغیان و #هوس_سیاه است، باید با سِلاح صَلاح و فَلاح این #عدوی_خانگی را رام كرد؛ چه اینكه معلّم جامعه بشری حضرت امیرمؤمنان (علیه‏السلام) فرمود: «وانّما هِی نَفْسی اَرُوضُها بِالتَّقْوی لِتَأتِی آمنةً یوْمَ الخوفِ الاكبرْ»؛ یعنی این نَفْسم را با #پرهیزكاری ریاضت می ‏دهم، تا در قیامت كه روز هراسناك است، در امان باشد. با رام نمودن دشمن خانگی توان طرد هر دشمن خارجی آسان است؛ گر شود دشمن درونی نیست ٭٭٭ باكی از دشمن برونی نیست 🔹 رسالت بسیج، به ویژه #بسیج_فرهیختگان_علمی، انجام آن جهاد منظوم و این اجتهاد مَنْضود، به نحو مستوفی و احسن است، زیرا نزدیك ‏ترین گروه به مردم #درد_آشنایان آنان ‏اند. اندیشوران، طبیبان، اساتید، پژوهشگران و نویسندگان متعهد، گذشته از آنكه «گلیم خویش بدر می‏ برند زآب»، سعی بلیغ دارند تا بگیرند غریق را، زیرا برای نجات از بحر توفنده غواصان ماهر لازم است كه دریا را چون صحرا درنوردند و آب را همچون خاك تسخیر كنند تا سفر بحری را نظیر سیر بَرّی میسّر سازند؛ سرانجام #هر_دو_جهان معمور و مأمن خواهد شد. #در_محضر_استاد #روز_بسیج_مستضعفان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 پیام به مناسبت افتتاح مركز بسیج جامعه پزشكی استان قم تاریخ: مرداد 1382 🌐 http://eitaa.com/hafezan_vahy1

✅ گرامی ترین انسانها چه کسانی هستند؟ 📣 امام خمینی (ره): مسلمانان به مثابه دست واحدند و همه در مسئوليت عمومى يكسانند. تفرقه‏جويى و نژادپرستى در كار نيست و بين ملتهاى اسلامى هيچ گونه امتيازى وجود ندارد جز #تقوا و #پرهيزگارى. گرامي ترين شما نزد خدا #پرهيزكارترين شماست. 📚 صحيفه امام، ج‏2، ص: 201 ✍️ شرح: #تقوا و #پرهیزکاری یعنی انجام #واجبات و ترک #حرامها در امور فردی و اجتماعی‏ 📱 آدرس کانال: http://eitaa.com/hafezan_vahy

✅ #تقوا در قانون اساسی ✍️ توضیح: در فقه شیعه دو کلمه #تقوا و #عدالت، و ترجمه های فارسی آن یعنی #پرهیزکاری و #پارسایی به یک معنی است و هر چهار کلمه، مساوی است با انجام #واجبات و ترک #محرمات در امور فردی و اجتماعی. در قانون اساسی نیز به همین معنی است. این چهار کلمه در بخشهایی از مقدمات و اصول قانون اساسی جمهوری اسلامی استفاده شده و همین، اهمیت #تقوا و #عدالت در ارکان حکومت اسلامی را نشان می دهد. 🔻 #تقوا در مقدمات قانون اساسی: 1️⃣ #عادل، صفت اصلی تیتر یکی از مقدمات قانون اساسی است با این عنوان: 🔸 ولایت فقیه #عادل 2️⃣ در مقدمه قانون اساسی آمده فقهای #عادل و #پرهیزکار، ناظر حکومتند: 🔸 ... با توجه به ماهیت این نهضت بزرگ، قانون اساسی تضمین‌‏گر نفی هر گونه استبداد فکری و اجتماعی و انحصار اقتصادی می‏باشد .... بنابراین نظارت دقیق و جدی از ناحیه اسلام‏‌شناسان #عادل و #پرهیزگار و متعهد (فقهای #عادل) امری محتوم و ضروری است ... 3️⃣ در مقدمه قانون اساسی آمده قاضی باید #عادل باشد: 🔸 .... ایجاد سیستم قضایی بر پایه عدل اسلامی و متشکل از قضات #عادل و آشنا به ضوابط دقیق پیش ‏بینی شده است. ‎‎‎‎‎‎ 🔻 #تقوا در متن اصول قانون اساسی 1️⃣ ولی فقیه باید #عادل و #باتقوا باشد: 🔸 اصل پنجم: در زمان غیبت حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه)، در جمهوری اسلامی ایران ولایت امر و امامت امت بر عهده فقیه #عادل و #باتقوا، آگاه به زمان، شجاع، مدیر و مدبر است كه طبق اصل یكصد و هفتم عهده‌‏دار آن می‏گردد. 2️⃣ شرط ولایت ولی فقیه، احراز #عدالت و #تقوا است: 🔸 اصل یكصد و نهم: شرایط و صفات رهبر:... #عدالت و #تقوای لازم برای رهبری امت اسلام 3️⃣ #تقوا، شرط ریاست جمهور: 🔸 اصل یكصد و پانزدهم: رئیس ‏جمهور باید از میان رجال مذهبی و سیاسی كه واجد شرایط زیر باشند انتخاب گردد: ایرانی‌‏الاصل، تابع ایران، مدیر و مدبّر، دارای حُسن سابقه و امانت و #تقوا، مؤمن و معتقد به مبانی جمهوری اسلامی ایران و مذهب رسمی كشور. 4️⃣ رئیس جمهور باید قسم بخورد که #پارسا باشد: 🔸 اصل یكصد و بیست و یكم: متن سوگندنامه رئیس جمهور در مجلس: ...... با استعانت از خداوند و پیروی از پیامبر اسلام و ائمه اطهار علیهم‏السلام قدرتی را كه ملت به عنوان امانتی مقدس به من سپرده است همچون امینی #پارسا و فداكار نگاهدار باشم و آن را به منتخب ملت پس از خود بسپارم.» 5️⃣ دولت مأمور ایجاد محیط رشد #تقوا: 🔸 اصل سوم: دولت جمهوری اسلامی ایران موظف است برای نیل به اهداف مذكور در اصل دوم، همه امكانات خود را برای امور زیر به كار برد: 1- ایجاد محیط مساعد برای رشد فضایل اخلاقی بر اساس ایمان و #تقوا و مبارزه با كلیه مظاهر فساد و تباهی 6️⃣ #عدالت، شرط انتخاب فقهای شورای نگهبان: 🔸 اصل نود و یكم: به منظور پاسداری از احكام اسلام و قانون اساسی از نظر عدم مغایرت مصوبات مجلس شورای اسلامی با آنها، شورایی به نام شورای نگهبان با تركیب زیر تشكیل می‏شود: ۱- شش نفر از فقهای #عادل و آگاه به مقتضیات زمان و مسائل روز. انتخاب این عده با مقام رهبری است. 7️⃣ نمایندگان مجلس، مأمورند قسم بخورند که #عادل و #باتقوا باشند: 🔸 اصل شصت و هفتم: نمایندگان باید در نخستین جلسه مجلس به ترتیب زیر سوگند یاد كنند و متن قسم‏‌نامه را امضاء نمایند: «من در برابر قرآن مجید، به خدای قادر متعال سوگند یاد می‏‌كنم ..... ودیعه‌‏ای را كه ملت به ما سپرده به عنوان امینی #عادل پاسداری كنم و در انجام وظایف وكالت، امانت و #تقوا را رعایت نمایم ....» 8️⃣ #عدالت، شرط ریاست قوه قضاییه: 🔸 اصل یكصد و پنجاه و هفتم: به منظور انجام مسئولیت‏های قوه قضائیه در كلیه امور قضایی و اداری و اجرایی، مقام رهبری یك نفر مجتهد #عادل و آگاه به امور قضایی و مدیر و مدبر را برای مدت پنج سال به عنوان رئیس قوه قضائیه تعیین می‌‏نماید كه عالی‏ترین مقام قوه قضائیه است. 9️⃣ عدالت، شرط استخدام قضات: 🔸 اصل یكصد و پنجاه و هشتم: وظایف رئیس قوه قضائیه به شرح زیر است: .... استخدام قضات #عادل و شایسته و عزل و نصب آنها .... 0️⃣1️⃣ #عدالت، شرط ریاست دیوان عالی کشور و دادستان کل کشور: 🔸 اصل یكصد و شصت و دوم: رئیس دیوان عالی كشور و دادستان كل باید مجتهد #عادل و آگاه به امور قضایی باشند... 📱 سبک زندگی #متقین: http://eitaa.com/hafezan_vahy

✅ در قیامت چه کسانی خندان و خوشحالند؟ 🌷 امام خامنه ای: {در قیامت} يك عده چهره هاشان خندان است و خوشنود و خوشحال و سربلندند. اين ها چه كسانى هستند؟ كسانى هستند كه در دنيا از پل صراطى كه حقيقت و باطنش در آنجاست و مثال آن در اينجاست، توانسته اند رد شوند. اين پل صراط، پل #عبوديت، پل #تقوا و پل #پرهيزگارى است؛ «و ان اعبدونى هذا صراط مستقيم»؛ (06/ 08/ 1383) ✍️ شرح: #تقوا ، #عبودیت و #پرهیزکاری یعنی یعنی انجام #واجبات و ترک #گناهان در زندگی فردی و اجتماعی. این، همان صراط مستقیم است. پند 109 📱 سبک زندگی #متقین: http://eitaa.com/hafezan_vahy

💠

  منافق درون

🔸 انسان تا خود و شئونش را نشناسد، راه برای تحصیل #تقوا، #پرهیزكاری، #وارستگی، #تهذیب، #تزكیه و مانند اینها نیست... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔@ravanedel

💠

  منافق درون

🔸 انسان تا خود و شئونش را نشناسد، راه برای تحصیل #تقوا، #پرهیزكاری، #وارستگی، #تهذیب، #تزكیه و مانند اینها نیست... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🆔 @ravanedel

💠

  منافق درون

🔸 انسان تا خود و شئونش را نشناسد، راه برای تحصیل #تقوا، #پرهیزكاری، #وارستگی، #تهذیب، #تزكیه و مانند اینها نیست... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🆔 @ravanedel

🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 ☝گناهی که انسان را زود هلاک می کند 🌸 روزی امام علی(ع) فرمود: پناه می برم به خداوند، از گناهانی که موجب زود رسیدن #هلاکت خواهند شد. ⁉"عبدالله بن کواء" پرسید: آیا #گناهانی که موجب زود رسیدن هلاکت می شود، وجود دارد؟ 🌸 امام علی پاسخ دادند: آری، و آن #گناه "قطع رحم" و قهر کردن افراد خانواده ها است که موجب #هلاکت زودرس می شود. 🔹چه بسا خانواده ای هستند، که با اینکه از حق دورند، ولی بر اثر همکاری و #خدمت به همدیگر، دور هم جمع می شوند، و همین کار موجب می شود که خداوند به آنها روزی می رساند؛ 🔹و چه بسا افراد #پرهیزکاری که تفرقه و درگیری در میان خانواده آنها، موجب می شود که #خداوند آنها را از رزق و روزی و رحمتش، محروم سازد. 📚اصول کافی ، ج 2 ، ص347 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸 #نشـرپـیام‌صـدقه‌جـاریه‌است💯 #احادیث #تفسیر_قرآن 🍀 🌹الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم🌹

💠

  منافق درون

🔸 انسان تا خود و شئونش را نشناسد، راه برای تحصیل #تقوا، #پرهیزكاری، #وارستگی، #تهذیب، #تزكیه و مانند اینها نیست... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇

💠

منافق درون

🔸 همان ‌طوری كه در بیرون، بعضی ها مسلمان اند، بعضی ‌ها در جامعه اسلامی، به حسب #شهروندی به سر می ‌برند ولی غیر مسلمان اند و بعضی ‌ها هم منافق اند. ما #در_درونمان_هم_امتی_هستیم و جمعیت فراوانی در درون ما هست كه ظاهراً کافر نداریم، ولی منافق داریم و هر چه آسیب می ‌بینیم از همین اعضا و شئون منافق ماست. 🔸 انسان تا خود و شئونش را نشناسد، راه برای تحصیل #تقوا، #پرهیزكاری، #وارستگی، #تهذیب، #تزكیه و مانند اینها نیست. ما اگر بخواهیم خودمان را اصلاح كنیم 1️⃣ باید همه این شئون را بشناسیم، یك؛ 2️⃣ آن مؤمنان خالص را بشناسیم، دو؛ 3️⃣ آن منافقان را هم بشناسیم، سه؛ 4️⃣ با منافقان درگیر بشویم و آنها را اصلاح كنیم، چهار؛ 5️⃣ تا آن نیروهای مؤمن سالم بمانند، پنج. در فضای بیرون، كافر داریم؛ ولی در فضای درون كافر نداریم كه علناً با روح ما درگیر باشد؛ اما منافق داریم. 🔸 ما تا هر روز این قوایمان و شئونمان و ابزار كارمان و مجاری ادراكی و تحریكی درون و بیرونمان را عرضه نكنیم و به پیشگاه آن #عقل_كامل ارائه نكنیم، اوضاع منافقانه در درون ما راه پیدا می ‌كند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ #باز_نشر 📚 درس خارج فقه نقد و نسیه جلسه 31 تاریخ: 1392/09/13