. 🌱حَمَلَهُ الْقُرْآنِ فِی ظِلِّ اللهِ یَوْمَ لاظِلَّ إِلَّا ظِلَّهُ🌱 روزی که هیچ سایه‌ای جز سایه لطف خدا نیست، حافظان قرآن در سایه لطف خدا هستند. پیامبر اکرم( ص ) ╭─¬¬¬┅🍃🌹🌹🍃┅¬¬¬╮ ╰─¬¬¬┅@ravanedel🌹🌹🍃┅¬¬¬╯

🍀 بسم الله الرحمن الرحیم 🍀 تلاوت امروز ما سوره مبارکه یونس صفحه 220 قرآن کریم

💠 روز شانزدهم ماه #شعبان 1445 7 ماه #اسفند 🔹

 رازق

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 🆔 @ravanedel

💠

رازق

🔹 آیه سوره مبارکه «هود» دارد که ﴿عَلَی اللَّهِ رِزْقُهَا﴾؛ فرمود من خودم را موظف می دانم که به این مارها به این عقرب ها به این خِرس ها غذا برسانم، این پُر کردن شکم برای آنها هم هست؛ ولی برای شما مؤمنان، چیز دیگری هست! 🔹 هر کس درآمدی دارد؛ فرمود من نمی خواهم که چشمش به این درآمد باشد، من می خواهم چشمش به دست من باشد! در سوره مبارکه «طلاق» فرمود: ﴿وَ مَن یتَّقِ اللَّهَ یجْعَل لَهُ مَخْرَجاً ٭ وَ یرْزُقْهُ مِنْ حَیثُ لاَ یحْتَسِبُ﴾. #مؤمن آن است که چشمش به پیشه و شغلش نباشد! ما وظیفه داریم که کار کنیم؛ فرمود تو وظیفه ات این است که کار بکنی ولی هرگز چشمت به درآمدت نباشد، تو ببین من چه چیزی به تو می دهم! این می شود: ﴿أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾. چقدر این آیه شیرین است خدا می داند! 🔹 فرمود: ﴿وَ یرْزُقْهُ مِنْ حَیثُ لاَ یحْتَسِبُ﴾. اگر بر اساس شکم بخواهید حساب کنید، شکم تمام مارها و عقرب ‌ها را من سیر می کنم، آن خرس قطبی را هم سیر می کنم؛ شما کار دارید و باید هم کار کنید ولی چشمتان به این درآمد نباشد. آن وقت مؤمن همیشه راحت است؛ دیگر تَرسالی و خشکسالی برای او فرق نمی کند و به این فکر نیست که امسال چه شد، فلان چیز تحریم شد و فلان چیز تحریم نشد، راحتِ راحت است! برای اینکه #فرمود_من_تأمین_می_کنم، تو چشمت به دست من باشد؛ نه اینکه چشمت به درآمدت باشد. این می شود: ﴿أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾؛ اینکه فرمود: ﴿وَ یرْزُقْهُ مِنْ حَیثُ لاَ یحْتَسِبُ﴾، یعنی این! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه شوری جلسه 28 🆔 @ravanedel

💠

 ثمره وارستگی

🔸 ... پیوندی است بین #پاک_بودن و #خوب_فهمیدن؛ یعنی روح اگر طیّب و طاهر بود، مطالب عمیق را اولاً و خالص را ثانیاً خوب درک می کند... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #باز_نشر 👇👇👇👇 🆔 @ravanedel

💠

ثمره وارستگی

🔸﴿اتَّقُوا اللهَ وَ یُعَلِّمُکُمُ الله﴾ این یک آیه، ﴿إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا﴾ این دو آیه. 🔸 در آیه اول شرط و جزایی در کار نیست، ولی شبیه شرط و جزاست، فرمود: ﴿اتَّقُوا اللهَ وَ یُعَلِّمُکُمُ الله﴾ یک پیوندی است بین #پاک_بودن و #خوب_فهمیدن؛ یعنی روح اگر طیّب و طاهر بود، مطالب عمیق را اولاً و خالص را ثانیاً خوب درک می کند. 🔸 اما آیه دوم به صورت شرط وجزاست که ﴿إِن تَتَّقُوا اللَّهَ﴾ اگر #وارسته بودید، خیلی از مطالبی که مربوط به فهمیدن بود و نبود، چه چیزی در عالم هست و چه چیزی در عالم نیست و فهمیدن باید و نباید که چه باید کرد و چه نباید کرد یاد می گیریم ﴿إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا﴾ بین بود و نبود، ﴿يَجعَل لَكُم فُرقانًا﴾ بین باید و نباید؛ این راهی است که فقط #قرآن فراسوی انسان گذاشته است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #باز_نشر 📚 برش از پیام به سومین دوره سراسری طرح نظام جامع اندیشه اسلامی تاریخ: 1401/04/16 🆔 @ravanedel

💠 روز هفدهم ماه #شعبان 1445 8 ماه #اسفند 🔹

 جزای الهی

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 👇👇👇👇 🆔 @ravanedel

💠

جزای الهی

🔹 در جریان كیفر، ذات اقدس الهی حتماً عادل است و هرگز ـ معاذ الله ـ از #عدل پایین‌ تر نمی ‌آید: ﴿وَ لا یظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً﴾، لذا این تعبیر ﴿جَزاءً وِفاقاً﴾ که در قرآن آمده، مخصوص كیفر است؛ یعنی كیفرِ ما حتماً بیش از استحقاق نیست، بلکه ممكن است كمتر باشد. 🔹 ولی نسبت به پاداش، اگر بخواهد مؤمنان و پرهیزكاران را جزا دهد، اگر عادلانه باشد به همان اندازه جزا می‌ دهد؛ ولی #وعده_الهی این است كه ما عادلانه رفتار نمی‌ كنیم، ما #فاضلانه و #محسنانه رفتار می ‌كنیم. ﴿مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَیرٌ مِنْها﴾ هست، ﴿مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها﴾ هست، تا هفتصد برابر و امثال ذلك که اینها هم جزاست. در حقیقتِ معنای جزا اخذ نشده كه معادل با آن كار باشد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه یس جلسه 21 تاریخ: 1392/11/12 🆔 @ravanedel