🟢 مـ ( وقف لازم ) : وقفی است که اگر انجام نشود، خلل و فساد در معنا ایجاد می نماید. گفته شد که در هر سه نوع وقف تامّ و کافی و حسن، مواردی از «وقف لازم» ملاحظه می شود؛ و لزوماً از هر نوع که باشد، «باید» بر آن وقف نماییم. ⚠️ مانند : لزوم وقف تامّ ( وقف بيان تام ) اَلَيْسَ في جَهَنَّمَ مَثْوًي لِلْكَافِرينَ م ( وقف لازم ) والَّذي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ اُولئِكَ هُمُ المُتَّقُونَ ( سوره مبارکه زمر ، آيه ۳۲ ) ترجمه : آیا منزلگاه کافران ، آتش دوزخ نیست ؟ * و کسی که وعده صدق را آورد و آن را تصدیق کرد ، هم آنان اهل تقوی هستند . 💎 وصل دو عبارت این توهم را ایجاد می کند که جهنم ، هم منزلگاه کافران است و هم جایگاه کسی که وعده صدق آورد ! 🌟مثال های دیگر : لزوم وقف کافی ( وقف بیان کافی ) ( سوره مبارکه هود ، آيه ۲۰ ) لزوم وقف حسن ( وقف بیان حسن ) ( سوره مبارکه فتح ، آيه ۹ ) 🟡 ط ( وقف‌ مطلق ) : جایی است که وقف بر آن بسیار به جا است و ابتداء به مابعد نیز بسیار پسندیده است. اما وصل آن مشکلی را در حد وقف لازم ایجاد نمی کند. وقف مطلق ، تمامی موارد وقف تام را - به شرطی که از نوع لازم نباشد - در برمی گیرد. ⚠️ مانند : كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ مَا رَزَقْناكُمْ ط ( وقف مطلق ) وَ مَا ظَلَمُونَا وَ لكن كانوا أنْفُسَهم يَظْلِمونَ ( سوره مبارکه اعراف ، آيه ١٦٠ ) ترجمه : ( به يهود گفتیم ) بخورید از غذاهای پاکیزه ای که روزیتان کردیم * و به ما ظلم نکردند ( ضرری به ما نرسید ) بلکه بر خود ظلم روا داشتند . 💎 البته گاه مواردی از وقف کافی را نیز شامل می شود . 🟤 ج ( وقف جایز ) : وقفی است که هر دو حالت وقف و وصل آن جائز است ( متساوی الطرفین ) تقریباً تمامی مثال های وقف کافی - غیر از موارد لازم - از مصادیق «وقف جایز» هستند. ⚠️ مانند : وَ اِنْ يَرَوْا سَبيلَ الرُّشْدِ لا يَتَّخِذوهُ سَبيلاً ج ( وقف جايز ) وَ اِنْ يَرَوْا سَبيلَ الغَيِّ يَتّخِذوهُ سَبيلاً ( سوره مبارکه اعراف ، آيه ۱۴۶ ) ترجمه : و اگر راه رشد و هدایت را ببینند ، آن راه را انتخاب نمی کنند * ( اما ) اگر راه گمراهی را ببینند ، آن را بر می گزینند . 🟠 ز ( وقف مجوَّز ) : وقفی است که بنابر «وجهی» تجویز شده است. اما وصل آن نیز مجاز و حتی بهتر است. ⚠️ مانند : اولئك علي هُدًي مِنْ رَبِّهِمْ ز ( وقف مجوز ) و اولئك هُمُ المُفْلِحُون ( سوره مبارکه بقره ، آیه ۵ ) ترجمه : آنان از سوی پروردگارشان بر طریق هدایتند * و هم آنان رستگاران عالمند . 🔵 ص ( وقف مُرخص ) : مرخص یعنی ، «رخصت داده شده» و آن وقفی است که به علت طولانی بودن عبارت و کمبود نفس، به قاری «رخصت» و فرصت داده می شود که در این محل وقف نماید. ⚠️ مانند : و ان كنتم في ريب مما نزلنا علي عبدنا فأتوا بسورة من مثلة ص ( وقف مرخص ) وادعوا شهداءكم من دون الله ان كنتم صادقين ( سوره مبارکه بقره ، آيه ٢٣ ) ترجمه : و اگر به آنچه بر بنده مان فرستادیم تردید دارید ، پس سوره ای مثل آن بیاورید * و گواهان و یاران خود را _ غیر از خدا _‌ به کمک بخوانید ، اگر صادقید . 💠https://eitaa.com/hafezanor

🔻این مملکت به دانش‌آموزای این شکلی نیاز داره ... http://eitaa.com/joinchat/611057667Cde6fe6cd16

🔔تاثیر قرآن 🌹هيچ كس با اين قرآن ننشست، مگر آن كه با افزايشى يا كاهشى از كنارش برخاست: افزايش در هدايت و يا كاستى از كورى[ـِ دل و باطن] 📘نهج_البلاغه ، خطبه۱۷۶ 💠https://eitaa.com/hafezanor

 💢پیامبر اکرم صلوات الله علیه فرمودند: 🔹الصَّلاة کَفّارَةُ الخَطایا ثُمَّ قَرَأَ: " إِنَّ الْحَسَنَاتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئَاتِ" 🔸نماز کفاره گناهان می باشد. سپس آن حضرت این آیه را خواند که :"حسنات سیئات را از بین می برد". تفسیر ابوالفتوح رازی، ج ۱، ص ۲۴۸ 💠https://eitaa.com/hafezanor

🔰مجموعه‌ #قصه‌_انتظار 🔻 این داستان: 🔸ولیّ فقیه جایگزین امام معصوم(ع) در زمان غیبت است. 💠https://eitaa.com/hafezanor

✨🌸✨✨✨✨✨✨✨ 🎊🎉 تبریک ویژه خدمت خانم محدثه فلاحی که به لطف الهی موفق شدند درمرحله نهایی هفدهمین دوره مسابقات دارالقرآن امام علی (ع) زیر ۱۸ سال در حفظ بیست جزء مقام سوم مسابقات را کسب کنند. 🍃🌺 در سایه قرآن و اهل بیت علیه السلام موفق و پیروز باشید و ان شا‌ءالله با عمل به آیات الهی عاقبت بخیر شوید. 💠https://eitaa.com/hafezanor

🔰امام سجّاد عليه السلام 🔹أنْتِ بِحَمْدِ اَللَّهِ عَالِمَةٌ غَيْرُ مُعَلَّمَةٍ، فَهِمَةٌ غَيْرُ مُفَهَّمَةٍ 🔸[اى زينب !] تو ، بحمداللّه ، عالمى هستى كه نزد كسى تعليم نديدى و دانايى هستى كه نزد كسى نياموختى . 📗 بحار الأنوار ج45 ص۱۶۲ 💐 میلاد با سعادت حضرت زینب کبری سلام الله علیها و روز پرستار مبارک. 💠https://eitaa.com/hafezanor

🔰 تقسیم بندی کلمه در زبان عربی 🔅 اسم 🔅فعل 🔅حرف ❇️ از ویژگی های اسم این است که اسم یا تنوین دارد یا ال مثلاً: تنوین⬅️ لباسًا ال ⬅️ الباب ⏺ امکان ندارد که اسمی هم ال داشته باشد و هم تنوین ‼️ توجه: 🔷 دو فعل در قرآن، که علامت اسم یعنی(تنوین) دارند. 🔸وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ [سوره‌ی يوسف: ۳۲] ( لَ+ یکونَ+ن) ( لام تاکید + یکونَ+ نون تأکید خفیفه) 🔹كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ [سوره‌ علق: ۱۵] ( لَ+ نَسفَعَن+ ن) ( لام تاکید + نَسفَعَن+ نون تأکید خفیفه) 💠https://eitaa.com/hafezanor

⏰ چه کنم وقت کم نیارم؟🤔 💠https://eitaa.com/hafezanor

#انگیزشی 💢 از پیامبر اکرم که بالاتر نداریم، ایشان راه را نشان می دهند می فرمایند: علیکم بتعلم القرآن و كثرة تلاوتِهِ، بر شما باد آموختن قرآن و بسیار خواندن آن کثرت تلاوت مهم است و موضوعیت دارد هرچند که آن تلاوت ،تلاوتی بود که ما سعی کردیم شرایطش را عرض کنیم و این همه آیات قرآن و روایات هم داریم، اذكُرُوا الله ذكرًا كثيرًا"، ذكر كثير ...بگوئید. حالا این ذکر کثیر گاهی در فضای کمیت است گاهی در فضای کیفیت، که در فضای کیفیت به جای خودش، اما در فضای کمیت، به معنای زیاد خواندن است.زیاد قرآن بخوان ،منظور از ذکر را هم گفتیم انا" نحْنُ نزلنا الذِّكْر و إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ؛ قرآن کریم در واقع ذکر ،است با قرآن زیاد ارتباط داشته باش. 🔷بحث کنترل خیال سال ۱۳۹۹ جلسه ی بیست و هفتم (مقدمات لازم و پیشنهادهایی برای قرائت حقیقی قرآن کریم) المكتوبات فی النجف الاشراف 🔶 آقای محمد هادی اصفهانی 💠https://eitaa.com/hafezanor