✅ #سلسله_مباحث_مهدویت ۱۰ (قسمت دوم)
💢 وضعیت #عربستان پیش از #ظهور
❌ #بنی_فلان آخرین حاکمان #حجاز
🔥 عبدالله آخرین پادشاه مقتدر حجاز
⚠️ بررسی روایات مربوط به مرگ عبدالله
⛔️ اختلافات شاهزاده‌ها پس از عبدالله
💥 فاصله #موت_عبدالله تا ظهور امام
❎ با ما در صدای ظهور ۳۱۳ همراه باشید.
🔥 مرگ عبدالله در #حجاز (عربستان کنونی)
✅ در روایتی موثق، از #امام_صادق علیه‌السلام نقل شده که #حاکم_حجاز قبل از #ظهور_امام_مهدی علیه‌السلام، به هلاکت میرسد و بعد از او، حکومت حجاز که به صورت خانوادگی اداره میشود، دچار #اختلاف بر سر قدرت و ملک دنیوی، می‌شوند.
📚 ابوبصیر به نقل از امام صادق علیه‌السلام:
🔹 مَنْ یضْمَنْ لِی مَوْتَ عَبْدِ اللَّهِ أَضْمَنْ لَهُ الْقَائِمَ ثُمَّ قَالَ إِذَا مَاتَ عَبْدُ اللَّهِ لَمْ یجْتَمِعِ النَّاسُ بَعْدَهُ عَلَى أَحَدٍ وَ لَمْ یتَنَاهَ هَذَا الْأَمْرُ دُونَ صَاحِبِكُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَ یذْهَبُ مُلْكُ سِنِینَ وَ یصِیرُ مُلْكَ الشُّهُورِ وَ الْأَیامِ فَقُلْتُ یطُولُ ذَلِكَ قَالَ كَلا
🔹 هركس مرگ عبداللّه را براى من ضمانت كند من هم آمدن قائم را براى او ضمانت می‌کنم. بعد از آنكه عبداللّه مُرد، دیگر مردم بر سر كسى اجتماع نمی‌كنند و این امر (ظهور دولت حق) به خواست خدا به صاحب شما (حضرت قائم مهدی موعود علیه السلام) منتهى می‌گردد و بعد از آن (مرگ عبدالله) سلطنت سالها از بین میرود و به سلطنت ماهها و روزها تبدیل مىشود عرض كردم: آیا این دوران طول میكشد؟ فرمود: نه
💥 شرح اجمالی روایت #موت_عبدالله
🔹 حدیث صراحتا قید میکند که عبدالله، آخرین #پادشاه مقتدر خواهد بود و بعد از وی، حکومت متزلزل و سست خواهد شد و بر سر جانشین عبدالله، مثل قبل، اجماعی نخواهد شد و بین #بنی_فلان اختلاف رخ خواهد داد. این امر، زیاد طول نخواهد کشید و سلطنت‌های چند ماه و چند روزه (کنایه از تزلزل قدرت) تشکیل خواهد شد و البته این تزلزل قدرت هم طولانی نخواهد شد، تا امر به #ظهور حضرت صاحب و قائم، امام مهدی علیه‌السلام میرسد.
🔺 #حکومت به صورت #سلطنتی و پادشاهی است. زیرا در روایت تعبیر به "ملک" شده. حتی در روایات دیگر که (در ادامه ذکر خواهد شد) از موت خلیفه و #اختلاف_بنی_فلان بعد از موت عبدالله، خبر می‌دهند که نشان‌دهنده این است که سلطنت و ملک به صورت خانوادگی در خاندان آل‌فلان اداره میشود.
🔹 با دقت در روایت و به کار بردن کلمه "یضمن" توسط امام صادق علیه‌السلام در متن حدیث، متوجه می‌شویم که شایعات در موت عبدالله آنچنان در بین مردم، شایع میشود که امام معصوم، ضمانت قطعی موت عبدالله را طلب میکند تا در مقابل ضمانت و #بشارت_ظهور قائم و #امام_مهدی علیه‌السلام را بدهند.
🔹 بعد از مرگ عبدالله، نه اینکه سلطنت از بین میرود. خیر، اینگونه نیست؛ بلکه، حکومت رو به #زوال و سستی می‌گراید و حکومت‌های چند ماهه و چند روزه تشکیل خواهد شد که کنایه از #عدم_اقتدار و #تزلزل قدرت می‌باشد. و این امر یعنی زوال قدرت و آشکار شدن اختلافات، #تدریجی است و نه ناگهانی. لطفا دقت کنید.
🔹 و همان اجماعی که بر سر آخرین پادشاه مقتدر یعنی عبدالله بوده و سالها حکومت کرده بود، بر سر جانشین و یا جانشینان عبدالله نخواهد بود و اختلافات آشکار خواهد شد.
💥 سؤالی درباره روایت مرگ عبدالله؟!
❌ آیا این #روایت مربوط به گذشته، نیست؟ شاید این حدیث در گذشته و در #تاریخ_اسلام رخ داده و مربوط به آینده نیست؟!
💥 پاسخ به این سوالات را در قسمت سوم سلسله #مباحث_مهدویت ۱۰ بخوانید 🇮🇷
#و_اینک_آخرالزمان #مباحث_مهدوی
✅ #سلسله_مباحث_مهدویت ۱۰ (قسمت چهارم)
💢 وضعیت #عربستان پیش از #ظهور
❌ #بنی_فلان آخرین حاکمان #حجاز
🔥 عبدالله آخرین پادشاه مقتدر حجاز
⚠️ بررسی روایات مربوط به مرگ عبدالله
⛔️ اختلافات شاهزاده‌ها پس از عبدالله
💥 فاصله #موت_عبدالله تا ظهور امام
❎ با ما در صدای ظهور ۳۱۳ همراه باشید.
4⃣ قرینه‌ی دیگر که نشان میدهد #موت_عبدالله در خاندان #بنی_فلان در کشور #حجاز رخ میدهد و حکومت آل فلان بعد از مرگ عبدالله، دیگر قدرت و دوام سابق را نخواهد داشت، روایتی از #امام_علی علیه‌السلام می‌باشد که در این روایت به قتل #نفس_زکیه از #علائم_اصلی_ظهور، توسط بنی فلان، در بلد و سرزمین حرام (مکه)، در ۲۵ ذی الحجه، تنها ۱۵ روز قبل از #قیام علنی امام (در #عاشورا ماه محرم) اشاره شده و در این روایت، امام علی علیه‌السلام صراحتا به پایان ملک و فرمانروایی بنی‌فلان و نابودی #سلطنت خانوادگی بعد از به شهادت رساندن نفس زکیه در مکه، اشاره دارد:
📚 آیا شما را از زمان به پایان رسیدن سلطنت خاندان فلان خبر ندهم؟ گفتیم آری ای امیرمؤمنان؛ حضرت فرمودند: هنگام كشته‌شدن شخصی بی‌گناه در روز حرام در ماه حرام از خاندان قریش. قسم به آنكه دانه را شكافت و آدمی را آفرید، پس از آن، بیش از پانزده شب حکومت‌شان طول نخواهد کشید...
🔺 در این روایت نیز، به پایان سلطنت و حکومت بنی فلان بعد از قتل نفس زکیه، اشاره شده. از طرفی، در روایت موت عبدالله، صراحتا به تبدیل شدن حکومت‌های سالیانه (ملک السنین) به حکومت‌های ماهیانه (ملک الشهور) اشاره شده که این امر به #حضرت_مهدی علیه‌السلام (لم یتناه هذا الامر دون صاحبکم) ختم میشود.
💢 وجه مشترک این دو روایت این است که هر دو روایت به نابودی #حکومت بنی فلان و رسیدن امر به حضرت صاحب‌الامر علیه‌السلام اشاره دارند و چون نفس زکیه در #مکه به قتل میرسد، نشان میدهد که #حکومت_بنی_فلان نیز در حجاز مستقر است که میتوانند نفس زکیه را به قتل برسانند.
💢 همچنین این روایت نشان میدهد که حکومت بنی فلان، تا زمان #ظهور و قیام علنی #امام_مهدی علیه‌السلام، هر چند به صورت متزلزل و سست، باقی است تا اینکه نفس زکیه را در ۲۵ ذی الحجه به طرز فجیعی به قتل میرسانند و ۱۵ روز بعد، با قیام علنی امام در ۱۰ محرم به حکومت بنی‌فلان که با مرگ عبدالله رو به سستی و زوال گرویده، پایان داده میشود.
💥 #اختلاف_آل_فلان طبق روایات ظهور
🔹 اما بعد از مرگ عبدالله، بین خاندان بنی فلان، بر سر قدرت و جانشینی، اختلاف رخ میدهد. این مسئله (اختلاف بین فلان) در روایات متعدد تصریح شده
✅ از #امام_باقر علیه‌السلام، نقل شده:
📚 #فرج شما (ظهور امام زمان علیه‌السلام) جز با اختلاف بنی‌فلان محقق نمی‌شود. و #قائم قیام نمی‌کند و شما هم آنچه را عاشقش هستید نخواهید دید تا وقتی بنی‌فلان بر سر آنچه در بین‌شان است، مبتلا به #اختلاف و درگیری شوند، مردم به (حکومت) آنها طمع کنند و وحدت از بین برود و #سفیانی خروج کند.
🔺 حتی در روایتی، درباره اختلاف بنی فلان، تعبیر محتوم و حتمی به کار رفته که نشان از وقوع آن دارد.
✅ از #امام_صادق علیه‌السلام نقل شده:
📚 و #خروج_سفیانی حتمی است، ندای آسمانی، حتمی است... و اختلاف بنی فلان حتمی است و قتل نفس زکیه حتمی است.
📌 البته در برخی احادیث از اختلاف بنی فلان به اختلاف بنی عباس تعبیر شده که به علت اختلاف نسخ، اقوال مختلفی در این زمینه مطرح گردیده. برخی از محققین، معتقد به تشکیل حکومت #بنی_عباس در #آخرالزمان و پیش از ظهور هستند و برخی نیز معتقدند که روایات تصحیف شده‌اند و یا اینکه تعبیر بنی عباس، حاکی و کنایه از این است که بنی فلان کسانی هستند که در خط و مشی، شبیه به بنی‌عباس عمل میکنند. والله اعلم...
💥 ادامه این بحث جذاب را در قسمت پنجم سلسله #مباحث_مهدویت ۱۰ بخوانید 🇮🇷
#و_اینک_آخرالزمان #مباحث_مهدوی #صدای_ظهور