#مبعث‌_حضرت‌_رسول_صلّی_الله_علیه_و_آله_و_سلّم 🖌ولایت به آن معنی است که حکم خدا توسط امامی معصوم در تمام مناسبات زندگی حاکم شود و همه‌ی منیت ها کنار برود و خدا به صحنه بیاید. پیامبر ولیّ هم هستند و ولایت باطن نبوت است و به همین جهت در معراج که ظواهر کنار رفت و رسول خدا (ص) با جان و باطن خود روبه رو شدند، خداوند با صوت علی(ع) با پیامبر سخن گفت. به گفته‌ی بعضی از اهل علم چون پیامبر فوق العاده امیرالمؤمنین(ع) را دوست می‌داشتند خداوند در معراج رسولش با دوست داشتنی ترین الفاظ با او سخن گفت و رسول خدا (ص) هم در همین رابطه می‌فرمایند: «عَلِیٌّ نَفْسِی»؛ علی؛ جان و باطن من است. پس با این که پیامبر خدا ولیّ هم هستند با این همه مصداق خارجی این باطن، وجود مقدس امیرالمؤمنین(ع) اند. پیامبر همه‌ی مقاماتی را که ائمه دارند به اعتبار ولایتشان دارا هستند، ولی آنچه مأمورند ظاهر کنند «نبوت» است. البته باطن همین نبوت، ولایت است و لذا وقتی شما نبی را به اعتبار نبی ببینید نظر به ظاهر دستورات دین دارید و اگر به باطن آن حضرت نظر کنید باطن دستورات دین در منظر جان شما قرار می‌گیرد، در آن صورت با باطن نماز مرتبط می‌شوید، مصداق خارجی آن باطن، ولایت امیرالمؤمنین است. زیرا مردمِ عادی همین که پیامبر در ذهنشان بیاید متوجه مقام نبوت آن حضرت می‌شوند و لذا حضرت برای آن که مردم را از ظاهر به باطنِ شریعت منتقل کنند ذهن‌ها را متوجه امیرالمؤمنین(ع) می‌کردند تا آن جا که در اعمال شب و روز مبعث زیارت امیرالمؤمنین(ع) وارد شده. 📗کتاب حقیقت نوری جلسه پنجم https://eitaa.com/kotobtaherzadeh/1168 🍃✨🌸✨🍃✨🌸✨🍃 🇮🇷@matalebev