💠 دعای روز هفتم ماه مبارک رمضان
اللهمّ اعنّی فیهِ على صِیامِهِ وقیامِهِ وجَنّبنی فیهِ من هَفَواتِهِ وآثامِهِ وارْزُقْنی فیهِ ذِکْرَکَ بِدوامِهِ بتوفیقِکَ یا هادیَ المُضِلّین.
@sabbar_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🍃«دعا و حضوری درجهانی ماوراء روزمرگی ها»
🎙#استاد_طاهرزاده
هدایت شده از لب المیزان
🌺 #جزوه
✅مطهری(ره)فردای تاریخ ما
🔮استاد اصغر طاهرزاده
🌐http://lobolmizan.ir/special/cat/71#tab2
کانال لب المیزان
📱 @lobolmizan
کانال صدای لب المیزان
📱 @sound_lobolmizan
آدرس اینستاگرام
📱https://www.instagram.com/asghar.taherzadeh3
💠 دعای روز هشتم ماه مبارک رمضان
اللهمّ ارْزُقنی فیهِ رحْمَةَ الأیتامِ وإطْعامِ الطّعامِ وإفْشاءِ السّلامِ وصُحْبَةِ الکِرامِ بِطَوْلِکَ یا ملجأ الآمِلین.
@sabbar_ir
07-vorud-be-mahe-ramazan-1398-02-13.mp3
10.13M
🔸ورود به ماه مبارک #رمضان
🔹به کلام استاد موسویان
🔸آنگاه که فعالیت های فرهنگی پوچ میشود
🔹راه قدس از کربلا می گذرد
🔸نظر به حقیقت اعمال
🔹 ماه مبارک رمضان متفاوت
🔸رمضان 1441
🔹جلسه هفتم
@sabbar_ir
🍃"...زندگی با دُعا..."🍃
ماه رمضان، ماه زندگی با دعا است برای اُنس با حضرت محبوب. بعد از تجربهای که در ۳۰ سالهی اخیر یعنی بعد از جریان دفاع مقدس داشتیم که تا حدّی از آن نوع مناجاتها فاصله گرفتیم، مناجاتهایی که وسیلهای بود برای حاضرشدن در جهانِ پیش رو، جهانی که با انقلاب اسلامی در مقابل ما گشوده شده بود و صدام و صدامیان قصد داشتند مانع بهظهورآمدن آن شوند؛ دوباره جهانی برای رجوع به دعا به همان شکل در مقابلمان گشوده شده است تا در جهانی حاضر شویم که جهان عبور از استکبار است.
#استاد_طاهرزاده
🔺انتشار ویژه برنامه #زندگی_با_دعا بزودی از #تلوزیون_اینترنتی_سها 🔺
🆔 https://www.aparat.com/soha_
08-vorud-be-mahe-ramazan-1398-02-14.mp3
10.43M
🔸ورود به ماه مبارک #رمضان
🔹به کلام استاد موسویان
🔸آنگاه که فعالیت های فرهنگی پوچ میشود
🔹 ماه مبارک رمضان متفاوت
🔸رمضان 1441
🔹جلسه هشتم
@sabbar_ir
💠 دعای روز نهم ماه مبارک رمضان
اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِى فِیهِ نَصِیبا مِنْ رَحْمَتِکَ الْوَاسِعَةِ وَ اهْدِنِى فِیهِ لِبَرَاهِینِکَ السَّاطِعَةِ وَ خُذْ بِنَاصِیَتِى إِلَى مَرْضَاتِکَ الْجَامِعَةِ بِمَحَبَّتِکَ یَا أَمَلَ الْمُشْتَاقِینَ.
@sabbar_ir
🔹🔶خلاصه ی جلسه ی هفتم🔶🔹
مقدمه:
در بحث برهان صدیقین گفته شد یک نحوه ی خدا شناسی است و ما دنبال یک نوع نحوه ی ارتباط با خدا در این مبحث می گردیم.
☘ توجه داشته باشید که تنها با نظر به آینده است که شما می توانید تفکر کنید و با نظر به آینده انسان متفکری هستید.
اگر ما نگرشی که می خواهیم در آینده داشته باشیم و نسبت به مسئله ی توحید که حقیقت مقصد تمام انبیاء و اولیاء بوده است فکر نکنیم نمی توانیم قدمی از قدم برداریم. کسی که توحید نشناسد چگونه می تواند مسئولیتی در جامعه بپذیرد!؟ کسی که توحید نشناسد در رزقش، در مبارزه با کفرش می لنگد.
🔸 ما برای یک جهش بزرگ تاریخی نیاز به یک نگاه و نگرش نسبت به عالم هستی داریم. و زمانی که می خواهیم تمدن بسازیم، لازمه ی یک تمدن فلسفه داشتن است.
⚡️در نتیجه:
1- تا من نگاه توحیدیم را به عالم دست نکنم نمی توانم قدمی از قدم بردارم.
2- چه بخواهیم و چه نخواهیم ما تاریخی نیستیم که مانند گذشتگان بتوانیم با آن عبارت ها و ریاضت ها این توحید را پیدا کنیم. زندگی جمعی ما به شکلی شده است که به راحتی نمی توان خودمان را از این فضای جمعی جدا کنیم. از طرفی اراده های ما هم دیگر آن اراده ها نیست. چون به خاطر این فضای تکنولوژی که وجود دارد دیگر به راحتی نمی توان اراده کنیم.
❓حال با توجه به این زمان برای رسیدن به نگاه توحیدی باید چه کار کرد؟
غیر از این است که همین نوع مباحث فلسفی را کار کنیم؟ عقلتان را اول اقناء کنید تا دل در مسیر مواجه ی تاریخی خودش رجوع به حق داشته باشد و مدام هم باید به این نوع مباحث توجه داشته باشید.
✅ باید با تکرار این مباحث حقیقت را ببینید و با مشاهدات خودتان تکرار حضور کنید.
🌸الان میخواهیم بگوییم اگر ما خود را در هویت تعلقی ندانیم و خود را متصل به حق ندانیم و در عین اتصال و عین نیاز به حق نبییم چه اتفاقی می افتد؟
در نکته نهم دقت کنید، این نکته اخلاقی است ولی فلسفه اخلاقی را بیان کرده.
نور بی رنگ به منشور برخورد می کند و هفت رنگ از آن ساطع می شود،
این هفت رنگ بودنشان را از آن نور بی رنگ گرفته اند.
قرمز چیست؟نبودن شش رنگ دیگر،یعنی وقتی دارید قرمز را می بینید دارید نقص هایش را می بینید.
چرا شما کوه را کوه میبیند؟چون خیلی نقص دارد و خیلی چیز ها نیست شما آنرا کوه می بینید.
برای رنگ قرمز می توانید بگویید: بودنت از خودت نیست اگر نور بی رنگ تو را رها کند تو دیگر بودنی نداری،
اگر به بی رنگ بودن رنگ توجه کنیم به حقیقت آن نظر کردیم و زمانی که به حقیقت چیزی نظر می کنیم یعنی وجه الله آنرا دیده ایم و اگر وجه الله چیزی را ببینید آن پدیده در بقا خواهد بود.
الان ما یه وجه خَلقی داریم و یه وجه ربی وجه ربی و الهی می ماند ولی وجه خَلقی از بین می رود.
نور قرمز را به دو صورت می توانیم ببینیم،
یا متصل به نور بی رنگ
یا منفصل از نور بی رنگ
انسان در رابطه با خداوند هم همینطور است،
می توانید دو نگرش نسبت به رابطه انسان و خدا داشته باشیم،
انسان متصل به خدا
انسان منفصل از خدا
اگر نور قرمز را متصل نگاه کردیم،این نگرش حقیقی است.
اگر منفصل دیدیم،نگاه ما توهمی است چون قرمز ار خودش وجودی ندارد.
1)اگر انسان هم در اتصال به حق ببینم
در اصطلاح انسان را بند به خدا دیده ایم،
به ما می گویند:بندگی کن،بندگی کن..
یعنی خودت را بند و در اتصال به خدا بببین،این نگاه برای شما بندگی و عبودیت می آورد(اینکه خود را متقل ببینید)
2)یا انسان جدای از خدا
اگر منفصل ببینیم، به فرهنگ غرب دچار می شویم. چون فرهنگ غرب زاییده اومانیسم است(خودمحوری است،یعنی همه چیز در نسبت به انسان معنا پیدا می کنید اگر متصل به انسان نباشد معنایی ندارد.مثلا:
کوه را در نگاه فردی سنگ ساختمان می بینند
اما کوه در حقیقت میخ زمین است که باید می شود زمین از هم متلاشی نشود)
ما در برخورد با پدیده ها باید اینطور پرسید،
تو در این عالم برا من چه هستی، من با تو قرار است به کجا برسم؟
عالم طوری بود که ما باید خودمون را مطابق با عالم می کردیم و بندگی رو به جا می آوردیم،پس مجبور بودیم مداوم خود را تغییر دهیم تا مطابق با حقیقت شود.
ولی امروز انقدر عالم را تغییر می دهیم که مثل ما شود..(اومانیسم)
این ها دو نگرش است و نگرش ها مکتب را و سبک زندگی را می سازند.
گاهی ما نگرش اومانیسم داریم ولی انتظار داریم مکتب بندگی داشته باشیم(اموزش پرورش)
آقای حائری شیرازی: <<آموزش پرورش معجزه می کند به تنهایی می تواند نخبگان ما رو تبدیل به پخمه کند>>
دیدید بچه از کوچکی چه سولات دقیقی از حقیقت و توحید می پرسند ولی وارد مدرسه که می شوند سوالاتشون تمام می شود.
🌿ما باید از کثرت به وحدت برسم
اگه اومانیسم آمد،انسان خود را جدا از حکم خدا می داند و در نتیجه لیبرالیسم پیش می آید.
(کتاب معرفی شده:دکتر سروش
"مبانی تئوریک لیبرالیسم"
ما باید کشورمون به سمت لیبرالیسم ببریم، در قفحات ۱۲۶ تا ۱۲۸در تعریف لیبرالیسم آورده اند؛
یعنی کسی نه می تواند معصومانه فکر کند و نه می تواند معصومانه زندگی کند،یعنی چیزی به نام مقدسات وجود ندارد یعنی ما را از شر مقدسات رها کند)
انسان وقتی که لیبرالیسم شد،سکولاریسم پیش می آید(سکولاریسم یعنی،دین نقشی در صحنه زندگی ندارد،دینِ جدا از سیاست)
اگر شما نگاهتان به خدا باشد یعنی نگاهتان به حقیقت است وقتی نگاه به حقیقت باشد انسان در جای خود وارد می شود و وقتی در جای خود وارد شود احساس آرامش دارد.
روز جمعه چرا بیشتر اوقات روز وحشت ماست
در حالیکه این روز عید اولیاء خداست؟
روز جمعه جاتون رو نشون میدهند چون روز جمعه جمع شش روز هفته است. جمعه جامع همه ی روز های هفته است. روز جمعه که جامع است متعلق به انسان جامع حضرت ولی عصر (عج) است.
🔹 @haghighategomshodeh
💠 حضرت خدیجه «سلاماللّهعلیها»، ایمانی ماورای فضای باطل زمانه
🔹 پرسش:
سلام و رحمت: دلمان می خواهد در آستانه دهم ماه رمضان برای اولین بانوی مسلمان حضرت خدیجه سلام الله علیها توصیفی از زبان شما استاد بزرگوار بشنویم. و این توصیف را برای دختران نوجوانمان از زبان شما بازگو کنیم. نگاه شما به مقام زن نگاه ژرف و روح نوازی است. خدا حافظ شما و خانواده محترمتان باشد.
🔸پاسخ استاد طاهرزاده:
باسمه تعالی: سلام علیکم: در مورد حضرت خدیجه «سلاماللّهعلیها» به بانویی فکر کنید که در شناخت حق و دفاع از آن، ماورای فضای باطل زمانه توانست حق را بشناسد و از آن دفاع کند و در پیروی از حق، از کمیِ رهروان نهراسید. زیرا وقتی آن بانوی بزرگوار به پیامبر خدا «صلیاللّهعلیهوآله» ایمان آورد و نبوت آن حضرت را تشخیص داد، که هیچکس آن حضرت را همراهی نکرده بود و او یک تنه در پذیرش حق در صحنه آمد. موفق باشید.
http://lobolmizan.ir/quest/27683
@sabbar_ir
💠 دعای روز دهم ماه مبارک رمضان
اللهمّ اجْعلنی فیهِ من المُتوکّلین علیکَ واجْعلنی فیهِ من الفائِزینَ لَدَیْکَ واجْعلنی فیهِ من المُقَرّبینَ الیکَ بإحْسانِکَ یاغایَةَ الطّالِبین.
@sabbar_ir
#حضرت_خدیجه سلاماللهعلیه
محمّد بن مسلم نقل مىكند كه #امام_باقر عليه السلام فرمود: ابوسعيد خدرى به من گفت كه رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم فرمودند:
▪️شب معراج هنگام بازگشت از جبرئيل عليه السلام پرسيدم كه آيا خواستهاى از من دارى؟ گفت:
▪️
«حاجَتي أَنْ تَقْرَأْ عَلى خَديجَةَ مِنَ اللّهِ وَ مِنِّي السَّلامَ ...»
▪️
حاجت من اين است كه سلام خداوند و مرا به خديجه عليها السلام برسانى.
منبع: #جلوه_نور، ص۳۵.
رحلت ام المومنین حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها را تسلیت عرض می کنیم.
09-vorud-be-mahe-ramazan-1398-02-15.mp3
7.7M
🔸ورود به ماه مبارک #رمضان
🔹به کلام استاد موسویان
🔸آنگاه که فعالیت های فرهنگی پوچ میشود
🔹 ماه مبارک رمضان متفاوت
🔸رمضان 1441
🔹جلسه نهم
@sabbar_ir