📹 برای امام زمان(عج) دلبری کنید! ✅ توصیه ویژه امام حسن عسکری(ع) برای دوران #غیبت 🔺استاد پناهیان: اهل سنت را جذب مودّه اهل بیت(ع) کنید.. (جرّوا الینا کل مودّه..)👌

🌺۹ ربیع الاول #عید_بیعت 🔻بلافاصله بعد از شهادت امام عسکری«علیه‌السلام»، امام‌زمان«علیه‌السلام» به منصب امامت رسیدند؛ لکن چون مؤمنین نمی‌خواستند در یک روز، هم تبریک بگویند به امام‌زمان«علیه‌السلام» و هم تسلیت بگویند، این مرسوم شده که در روز هشتم، تسلیت می‌گویند به‌مناسبت شهادت پدرشان و فردایش یعنی روز نهم را تبریک می‌گویند، به‌مناسبت به #امامت_رسیدن آن حضرت. 👈 ولیکن باید توجه بکنیم که از نظر اعتقادی، ما معتقدیم که بلافاصله بعد از شهادت هر امامی، امام بعدی به امامت می‌رسند و هیچ فاصله‌ای به‌وجود نمی‌آید. مناسب است که در این روز هشتم، هم زیارت امام یازدهم خوانده بشود، هم زیارت امام‌زمان«علیه‌السلام». ➖➖➖➖ #توجه ۱_ نهم ربیع، سالروز کشته شدن عمر بن سعد توسط مختار ثقفیه، نه عمربن خطاب. ۲_ ابولؤلؤ یهودی الاصل بود و به خاطر خصومت شخصی، عمر بن خطاب ر کشت. ۳_ حدیث #رفع_القلم، از ۵۰۸ سال پیش توی کتاب‌ها پیداش شده. مطمئنا حضرت زهرا(س) با ناسزاگویی و رقص و این اعمال انحرافی، دلش شاد نمی‌شه 🔴پاسخ به #شایعه «نهم ربیع الاول سالگرد قتل خلیفه دوم و عید الزهرا!» ⛔️متن شایعه⛔️ " نهم ربیع الاول روز جشن عیدالزهراء و قتل عمر بن خطاب مبارک " ✅پاسخ شایعه✅ 1. هیچ منبع معتبری نهم ربیع الاول را سالگرد قتل عمر بن خطاب، خلیفه دوم ذکر نکرده است! 2. منابع تاریخی متعددی آورده اند که خلیفه دوم در روز ۲۳ ذوالحجة سال ۲۳ هجری توسط "فیروز" ملقب به "ابو لؤلؤ" مجروح گشت و سه روز بعد یعنی ۲۶ ذوالحجه کشته شد. 3. بنا بر قولی "عمر بن سعد" فرمانده سپاه ابن زیاد در کربلا، در روز نهم ربیع الاول کشته شده که تشابه نام او با خلیفه دوم، موجب نسبت دادن این روز به قتل خلیفه دوم گردیده است! 4. مراسمی به نام عیدالزهرا مستند تاریخی نداشته و مراجع بزرگ شیعه نیز این مراسم را خرافه و موجب تفرقه و آسیب میان مسلمانان می دانند! 5. روز نهم ربیع الاول مصادف با آغاز امامت صاحب الزمان (عج) می باشد و غالب مراسم سرور شیعیان به این دلیل بوده است ⚠️ هشدار مهم آیت‌الله بهجت درباره اعمال انحرافی برخی ها در روز نهم ربیع 🔻ممکن است این کارها موجب اذیت و آزار و یا قتل شیعیانی که در بلاد و کشورهای دیگر در اقلیت هستند، گردد. در این صورت اگر یک قطره خون از آنها ریخته شود، ما مسبب آن و یا شریک جرم خواهیم بود. 🔻درمحضربهجت، ج۱، ص۱۳۸ 🔰 استاد رائفی پور: 🚨خلیفه دوم در روز بیست و سوم ذی الحجه ترور شد و روز ۲۹همان ماه نیز از دنیا رفت ، 👈اما اینکه چرا این حادثه را به نهم ربیع (که به نوعی عیدغدیر دوم است) منتقل می کنند جای تامل و نشان از #مظلومیت #امام_زمان(عج) دارد..(مردم را آگاه کنیم) 📌 درباره خرافات #عید_الزهرا (عمرکشون)بیشتر بدانید👇 https://www.google.com/amp/s/www.yjc.ir/fa/amp/news/5084907 🌺 #نهم_ربیع_آغاز_امامت_امام_زمان عج 🌺 @hagigatevasel

📚فایل pdf کتاب بی نظیر هدایایی به حضرت دوست، 🔺کتاب تالیفی استاد عبادی 💠محتوای کتاب با زبانی کاملا عامیانه و دوستانه نوشته شده که باعث جذب مخاطب می شود، همچنین کتابی عالی هست برای افزایش محبت قلبی نسبت به #امام_زمان عج 💠 هم استفاده کنید، هم نشر دهید.

📚پی دی اف کتاب #انتظار عامیانه، عالمانه ، عارفانه ، 🔺اثر استاد پناهیان

📖 متن پیاده شده (#پی_دی_اف) سخنرانی استاد رائفی پور 📝 موضوع : #عید_بیعت ٩٧ 📅 ٢۶ آبان ٩٧ - تهران 🏢 تهیه شده در واحد نگارش جنبش مصاف

🌹 #نوح_کشتیبان_ما امام زمان عج است 👌کلیپ بسیار زیبا از بیانات امام خمینی وامام خامنه ای درباره #امام_زمان (اروحنافداه) @hagigatevasel

#کلیپ 🎬 استاد شجاعی همین الآن وقت تجدید عهد ماست! 📍 نکنه بعد از ظهور با حسرت بایستی و به لشکر حضرت زل بزنی.... #عید_تجدید_عهد 🌸🌸

🌺آقا مبارک است رَدای امامتت ای غایب از نظر به فدای امامتت 🌺ما زنده ایم از برکات ولایتت ما عهد بسته ایم به پای امامتت 🌹آغاز ولایت مهدی صاحب الزمان بر شما منتظران مبارک

➖➖➖➖➖قتل خلیفه دوم بسیاری از مردم روز نهم ربیع را روز قتل خلیفه دوم می دانند. در حالی که بنابر اجماع تاریخ‌نویسان قتل خلیفه دوم در ماه ذی‌الحجه بوده و بسیاری از علمای شیعه نیز همین نظر را دارند و قتل خلیفه دوّم را در روز نهم‌ربیع نادرست و غیر واقعی دانسته‌اند. مصباح کفعمی ص۵۱۰ ➖➖➖➖➖➖➖ حدیث رفع القلم برخی از افراد با استناد به یک حدیث نامعتبر و برداشت نادرست از آن، تصور می کنند از روز نهم ربیع الاول به دلیل قتل خلیفه دوم به مدت سه روز، قلم از شیعیان برداشته شده و گناهی برایشان نوشته نمی شود، به همین جهت در انجام گناهان آزاد می باشند! در حالی که این حدیث در منابع اولیه و اصلی روایی نیامده است و منظور از رفع قلم؛ پاک شدن گناهان شیعیان به جهت رنج ها و مشقاتی است که در این دنیا می بینند و معنای آن به هیچ وجه آزاد بودن در انجام گناهان نیست. پرسش: نظر حضرت عالی درباره حدیث «رفع القلم» که مجوز انجام بعضی گناهان می باشد چیست؟ پاسخ: اولاً روایتی با عنوان رفع قلم در آن ایام مخصوص در منابع معتبر نداریم. ثانیاً بر فرض چنین چیزی باشد که نیست مخالف کتاب و سنت است و چنین روایتی قابل پذیرفتن نیست و حرام و گناه در هیچ زمانی مجاز نیست هم چنین سخنان رکیک و کارهای زشت دیگر ثالثاً تولّی و تبرّی راه های صحیحی دارد نه این راه های خلاف.1 1. استفتائات حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی

💫سوره مبارکه آل عمران آیه 103💫 📣واعتصموا بحبل الله جمیعا ولا تفرقوا... و همگی به ریسمان خدا [= قرآن و اسلام، و هرگونه وسیله وحدت‌]، چنگ زنید، و پراکنده نشوید! ⁉️سه دروغ بزرگ عامل پیدایش عید الزهرا بررسی از نظر: 🛑تاریخ 🛑مسبب 🛑روایت 🎥حجه الاسلام مهدوی ارفع @zeinabion98

⛔️خنده ما سر چند شیعه را بریده؟! به مناسبت نهم ربیع‌الاول/ 🔻عبدالمالک ریگی: “شب قبل از عملیات، وقتی برخی افراد کم انگیزه بودند، فیلم توهین به مقدسات اهل سنت از قم، اصفهان و ... را پخش می‌کردم! نیروها بعد از دیدن این جشن‌ها و توهین‌ها، برای انجام عملیات مشتاق می‌شدند!” ❌مراقب باشیم شریک قتل شیعیان نشویم...

⚠️ هشدار مهم آیت‌الله بهجت درباره نهم ربیع 🔻ممکن است این کارها موجب اذیت و آزار و یا قتل شیعیانی که در بلاد و کشورهای دیگر در اقلیت هستند، گردد. در این صورت اگر یک قطره خون از آنها ریخته شود، ما مسبب آن و یا شریک جرم خواهیم بود. 🔻درمحضربهجت، ج۱، ص۱۳۸ #تلنگر 👈"عمرکشون یا شیعه کشون!" (به بهانه نزدیکی به ۹ ربیع الاول) 🔹و قِیلَ لِلصَّادِقِ- عَلَیْهِ السَّلَامُ: «یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، إِنَّا نَرَى فِی الْمَسْجِدِ رَجُلًا یُعْلِنُ بِسَبِّ أَعْدَائِکُمْ وَ یُسَمِّیهِمْ. فَقَالَ: «مَا لَهُ- لَعَنَهُ اللَّهُ- یَعْرِضُ بِنَا» بخدمت حضرت صادق (علیه السّلام) عرض شد که: یا ابن رسول اللَّه ما مىبینیم در مسجد مردى را که فاش دشنام به دشمنان شما میدهد و نامشان میبرد، آن حضرت فرمود: چه مرض دارد خدا لعنتش کند ما را در معرض اذیت میاندازد. [منبع: اعتقادات الإمامیه (للصدوق)، ص: ۱۰۷] 🔸داستانک: حضرت آیت الله العظمی مظاهری می فرمودند: روزی در هنگام درس استاد ما آیت الله مرعشی نجفی خاطره ای بیان کردند که: 🔻پدر من‌ از علمای‌ نجف‌ بوده‌ یک‌ شاگرد سنی‌ داشت، این‌ فرد می‌خواست‌ برود کردستان‌ و کرمانشاه، با پدر من‌ خداحافظی‌ کرد و رفت، پدر من‌ آمد ایران‌ و رفت‌ مشهد، در زمان برگشت‌ قافله‌ ما غروب‌ به کرمانشاه رسید، من‌ خیلی‌ وحشت‌ کردم‌ که‌ حالا چه‌ می‌شود، آن‌ وقت‌ وضع‌ کرمانشاه‌ و وضع‌ کردستان‌ به خاطر شیعه‌ و سنی‌گری‌ خیلی‌ بد بود، ناگهان‌ آن‌ شاگرد من‌ پیدا شد، خیلی‌ با من‌ گرم‌ گرفت‌ و بالاخره‌ با زور و رودربایستی‌ من‌ را خانه برد‌ خیلی‌ هم‌ خدمت‌ کرد به‌ من، بعد آخر شب‌ به‌ من‌ گفت:‌ آقا ما یک‌ جلسه‌ای‌ داریم‌ شما بیاید برویم‌ توی‌ این‌ جلسه، گفتم‌ می‌آیم، خلاصه مرا بردند توی‌ آن‌ جلسه، وقتی‌ نشستم‌ توی‌ جلسه، دیدم‌ این‌ سبیل‌ گُنده‌ها، سبیل‌ کشیده‌ها می‌آیند، تعجب‌ کردم، چه‌ خبر است، یک‌ وقت‌ مَنقَلی‌ پر از آتش‌ که‌ آتش‌ زغالی‌ که‌ اَلُو داشت، این‌را هم‌ آوردند، یک‌ مجمع‌ را هم‌ آوردند گذاشتند روی‌ این‌ آتش‌ها، روی‌ این‌ منقل‌. من‌ تعجب‌ کردم، ترس‌ هم‌ من‌را گرفته‌ بود که‌ این‌ها چه‌ کار می‌خواهند بکنند، یک‌وقت‌ دیدم‌ یک‌ جوانی‌ زیر غُل‌ و زنجیر، قیافه‌ای شبیه مردم‌ همدان‌ داشت، آوردند. 🔷یک‌ سفره‌ چرمی‌ هم‌ پَهْن‌ کردند، او را نشاندند روی‌ سفره‌ چرمی‌ و کسی‌ با یک‌ ضربت‌ گردنش ‌را زد، آن‌ مجمع‌ که‌ داغ‌ بود گذاشتند روی‌ گردن‌ این‌که‌ خون‌ بیرون‌ نیاید، غُل‌ و زنجیرها را هم‌ باز کردند این‌ هی‌ دست‌ و پا می‌زد این‌ها هم‌ قاه‌ قاه‌ می‌خندیدند. من‌ غش‌ کردم‌. بالاخره‌ قضیه‌ تمام‌ شد و من‌ در حال‌ غش‌ بودم، کم‌کم‌ مَرا به‌ هوش‌ آوردند اما آن‌ موقعی‌ که‌ نزدیک‌ بود به‌ هوش‌ بیایم‌ می‌دیدم‌ با هم‌ زمزمه‌ دارند، این‌ شیعه‌ است‌ این‌را هم‌ بیاورید دومی‌اش‌ باشد، آن‌ طلبه‌ می‌گفت:‌ نه‌ بابا من‌ درس‌ پیش‌ ایشان‌ خواندم، این‌ از آن‌ سنی‌های‌ داغ‌ است‌ معلم‌ من‌ بوده، 🔶 بالاخره‌ من‌ را نجات‌ داد، آمدیم‌ خانه، وقتی‌ من‌ حال‌ آمدم، این‌ طلبه‌ به‌ من‌ گفت:‌ آقا من‌ سنی‌ هستم، اما مُرید شما هستم، می‌دانید شما را خیلی‌ دوست‌ دارم، نمی‌خواستم‌ ناراحتتان‌ کنم، اما بُردم‌ آن‌جا یک‌ پیام‌ بدهید به‌ علمای‌ نجف‌ و پیام‌ این، که‌ شما عُمَرکُشون‌ کنید ما هم‌ این‌جور می‌کنیم،‌ 🔷ما رسم‌مان‌ است‌ یک‌ شیعه‌ را یک‌ جایی‌ پیدا می‌کنیم‌ زندانی‌اش‌ می‌کنیم‌ غُل‌ و زنجیر می‌کنیم‌ تا شب‌ چهارشنبه، شب‌ چهارشنبه‌ همه‌ ما جمع‌ می‌شویم‌ برای‌ رضایت‌ خدا، قربه الی‌ الله این‌را می‌آوریم‌ و این‌ بلا را به‌ سرش‌ می‌آوریم‌ که‌ تو دیدی. [ منبع: درس اخلاق آیت الله مظاهری در تاریخ ۲۳ فروردین ۸۵٫ شماره درس ۳۰۰] #نهم_ربیع_الاول #عید_الزهرا