⭕️چالشهای زمان حکومت پیامبراسلام:
حکومت پیامبرصلی‌الله‌وعلیه‌وآله‌وسلم در #مدینه، #فصل_دوم #رسالت ایشان بود. پیشترپیامبر در مرحله‌ی سیزده ساله‌ی #مکه، #شالوده‌های #اولیه‌ی نظام اسلامی را پی‌ریزی کرده بود،
و حالا در ده سال #مدینه، وقت #نظام_سازی و #جامعه_سازی بود. برای همین، دشمنی با پیامبر در این مرحله، هم بیشتر و هم پیچیده‌تر شده بود.
👈از یک‌سو، #دشمنان_بیرونی چون #کفار_مکه یا #یهودیان_مدینه، #جنگ‌هایی را بر پیامبر تحمیل می‌کردند،
👈و از سویی دیگر،
#دشمنان_درون_جامعه‌ی_اسلامی،در بزنگاه‌های حساس و سرنوشت‌ساز، موجب تحمیل هزینه‌های زیادی به حکومت نوپای پیامبرمی‌شدند.
👈 از این حیث، می‌توان افراد موجود درجامعه‌ی پیامبر صلی‌الله‌وعلیه‌وآله‌وسلم رابه سه دسته تقسیم کرد.
1⃣دسته اول، #اصحاب_راستین:
این دسته از افراد کسانی بودند که تا آخرین لحظه و قطره‌ی خون،از پیامبر و دین اسلام دفاع کردند،آنها همان‌هایی بودند که قرآن در وصف‌شان چنین می‌فرماید: «مِنَ المُؤمِنینَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَیهِ فَمِنهُم مَن قَضى نَحبَهُ و َمِنهُم مَن ینتَظِرُ و َما بَدَّلوا تَبدیلًا». امیرالمؤمنین علیه‌السلام، عماروسلمان، نمونه‌هایی از این افرادند.
2⃣دسته دوم، #ضعیف_الایمان‌ها:
افرادی که اگرچه ایمان آورده و به پیامبر گرویده بودند، اما از آنجا که ضعف در ایمان داشتند، در حوادث و شداید، ممکن بود پایشان بلرزد و از راه به درشوند. اینها همان کسانی بودند که در ماجرای #جنگ_احد که پیامبر صلی‌الله‌وعلیه‌وآله‌وسلم،دستور مراقبت از تنگه را به آنها داده بود، به هوای #جمع‌آوری_غنائم، مأموریت خود را رها کرده و سرنوشت جنگ را تغییر دادند.
«مسلمان‌ها اول پیروز شدند، بعد یک عده‌ای مأموریت‌ها را فراموش کردند، تنگه را رها کردند، رفتند سراغ غنیمت جمع‌کردن؛ دشمن هم توانست نیروهای اسلام را دور بزند، بیفتد به جانشان، تعدادی از آنها را بکشد،آنها رامنهزم کند.»(۱۳۸۹/۰۴/۲۳)
✅روش پیامبر صلی‌الله‌وعلیه‌وآله‌وسلم، با این گروه، روش "#تربیت و #تزکیه و #تعلیم" بود.
3⃣دسته سوم، #انقلابی_نماها: کسانی که "ظاهرا" ایمان آورده و ادعای اسلام می‌کردند، اما رفتار آنها، دقیقا برخلاف ادعای آنان بود. اینان کسانی بودند که با کارهای خود مانند #انتشار_شایعه، #دروغ یا #سیاه_نمایی از وضع موجود، موجب #تضعیف_نظام_اسلامی و ایجاد تشویش در گروه دوم می‌شدند.
🔺مثلا در #ابتدای_جنگ_احد، پیامبر صلی‌الله‌وعلیه‌وآله‌وسلم مانند همیشه از اصحاب خواستند که نظر خود را درباره‌ی چگونگی جنگ بیان کنند. عده‌ای معتقد به جنگ در درون مدینه و عده‌ای موافق جنگ در خارج از مدینه بودند. بالاخره تصمیم به جنگ در خارج از مدینه گرفته شد و پیامبر با سپاه هزار نفری خود، به سمت خارج از مدینه حرکت کرد تا در مقابل سپاهی چند برابری قرار گیرد. اما در میانه‌ی راه، انقلابی‌نماها به بهانه‌ی آنکه پیامبر صلی‌الله‌وعلیه‌وآله‌وسلم حرف آنان را گوش نکرده و در درون مدینه نجنگیده است، ساز مخالفت با پیامبر زده و ۳۰۰ نفر از او جدا شدند.
🔺 #انقلابی_نماها در جریان جنگ #احزاب هم چنین کردند. «در جنگ احزاب، همه‌ی قبائل مشرک مکه و غیر مکه و ثقیف و غیره آمدند متحد شدند؛ ده هزار نفر نیروی رزمنده فراهم کردند؛ یهودی‌هایی هم که همسایه‌ی پیغمبر بودند و امان‌یافته‌ی پیغمبر بودند، خیانت کردند؛ اینها هم با آنها همکاری کردند... یک جنگ احزاب درست کردند؛ جنگ احزابی که دل‌ها را خیلی ترساند.»(۱۳۹۱/۰۷/۱۹)
🔺آن هنگام که پیامبر #بشارت_پیروزی مسلمانان بر ابرقدرت‌های آن روز دنیا (روم و ایران و یمن) را داد، این افراد با #تمسخر یا ایجاد #ابهام در سخنان او، این حرف‌ها را #کذب و نادرست خواندند. آنها سپس با ایجاد تشویش و #اضطراب در جامعه‌ی اسلامی (مثلا اینکه می‌گفتند #راهی که #پیامبر صلی‌الله‌وعلیه‌وآله‌وسلم انتخاب کرده #اشتباه است و این جنگی است که در آن، شکست حتمی است) سعی کردند افراد را از گرداگرد پیامبرجدا کرده و آنها را از جنگیدن منصرف کنند.
⭕️قرآن درباره‌ی این افراد می‌فرماید: «قَدْ یعْلَمُ ٱللَّهُ ٱلْمُعَوِّقِینَ مِنکُمْ وَٱلْقَائِلِینَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَینَا وَلَا یأْتُونَ ٱلْبَأْسَ إِلَّا قَلِیلًا» : «خداوند کسانی را به‌خوبی می‌شناسد که مردم را از جنگ باز می‌داشتند، و کسانی را که به برادران خود می‌گفتند به‌سوی ما بیائید و خود را از معرکه بیرون بکشید، و جز مقدار کمى -آن‌هم از روى اکراه و یا ریا- به سراغ جنگ نمى‌روند.»
⭕️پیامبر البته با این جریان، تا آنجا که می‌شد مماشات کرده و مانند سایر افراد با آنها رفتار می‌کرد و حتی سهم آنان از بیت‌المال را نیز پرداخت می‌کرد، اما آنگاه‌که این افراد تبدیل به
یک " #جریان_سازمان‌یافته‌ی_معاند" شدند، پیامبر نیز #به_شدت با آنها #برخورد کرد.
@hagigatevasel
⭕️انقلاب اسلامی و شباهت با جامعه زمان پیامبر:
👈۱۴ قرن بعد از انقلاب نبوی، انقلاب اسلامی ایران نیز در مرحله‌ی دولت‌سازی و جامعه‌سازی، با همین سه دسته از افراد مواجه است:
1⃣ "#اصحاب_راستین انقلاب اسلامی"، که با باور تام و تمام به خط انقلاب، در همه‌ی شرایط، در کنار "رهبران انقلاب اسلامی" قرار گرفتند و با کار و تلاش شبانه‌روزی، کار انقلاب را به پیش بردند؛
2⃣ "#ضعیف_الایمان_هایی" که به دلیل هوای نفس، دنیاطلبی یا ترس از دشمن، در رخدادها و حوادث تاریخی، پایشان لرزید و یا دست از انقلابی‌گری برداشته و تبدیل به یک انسان خنثی شدند، یا حتی به سمت دشمن، میل پیدا کردند؛
3⃣و "#انقلابی_نمایی_هایی" که شعار انقلاب داده و می‌دهند و عکس آن عمل می‌کنند.
⭕️ «کسی خیال نکند که مسأله‌ی #نفاق مربوط به صدر اسلام یا مربوط به اوج انقلاب بود، نه، همه‌ی ما، من و شما در معرض این امتحان در تمام حالات هستیم، یک حقیقتی مطرح می‌شود که این حقیقت ممکن است با گوشه‌ای از #احساسات و دریافتهای ما #ناسازگار باشد: یا با #خود_پرستی ما، یا با #ادعاهای_درونی ما، یا با #علمی که برای #خودمان #قائلیم، یا برای #سابقه‌ای که برای #خودمان #می‌شناسیم، مثلاً باسابقه‌ی مبارزه، یا با #توقعی که نسبت به #شخصیت #خودمان داریم، این #ناسازگار است، در مقابل این حقیقت چه‌کار خواهیم کرد؟
✅ هم می‌توان پا گذاشت روی این احساس غلط و درک باطل و تسلیم شد و حرکت کرد و در راه این حقیقت رفت،
⛔️ و هم می‌توان تسلیم نشد، بلکه تسلیم آن احساسات غلط درونی شد، که اگر این کار انجام گرفت آن‌وقت: «فزاد هم الله مرضا» دائم این حالت دومی یعنی نفرت و جدائی، ایجاد می‌شود و کار را به‌جاهای بسیار دشوار خواهد رساند.»(۱۳۷۰/۰۸/۲۹)
⭕️#انقلابی_نماها سعی می‌کنند با #ایجاد_شایعه، #شبهه، #سیاه_نمایی و #لجن_پراکنی، در دل مردم و جامعه، "#ناامیدی" به وجود آورده و نسبت به راهی که انتخاب کرده‌اند، تشویش ایجاد کنند. این جریان را باید شناخت و نسبت به حربه‌های آنان آگاه بود. هرچند که «مردم قبول نمی‌کنند این را. حالا ممکن است کسی خیال کند که در مردم تأثیر می‌گذارد؛ نه، مردم آگاهند، می‌فهمند، نمی‌پذیرند این حالت را.»(۱۳۹۶/۱۰/۰۶)
@hagigatevasel