eitaa logo
️حقیقت واصل
1.2هزار دنبال‌کننده
13.4هزار عکس
10.8هزار ویدیو
461 فایل
🌹امام خامنه ای:عادت کنیم که همه اخلاص وفداکاری و محبت وهمه قلب خودرابه #امام_زمان علیه السلام تقدیم کنیم. تاسیس کانال حقیقت واصل درتلگرام ،۸ آذر ۹۵ تاسیس کانال حقیقت واصل درایتا،۱۱فرودین ۹۷ به مدیریت محمدلو با احترام تقدیم محضر امام زمان
مشاهده در ایتا
دانلود
🌟چرا عید غدیر از همه‌ی اعیاد بالاتر است؟ 🌹امام خامنه ای : اینکه در بعضی از تعبیرات گفته شده است که عید غدیر عیدالله‌الاکبر و از همه‌ی اعیاد بالاتر است، علّت این و وجه این چیست؟ خب، در قرآن کریم آیاتی هست که به غیر از مسئله‌ی غدیر به مسئله‌ی دیگری قابل تطبیق نیست. 🔹همین آیه‌ی معروف «الیَومَ یَئِسَ الَّذینَ کَفَروا مِن دینِکُم فَلا تَخشَوهُم وَ اخشَونِ اَلیَومَ اَکمَلتُ لَکُم دینَکُم وَ اَتمَمتُ عَلیکُم نِعمَتی وَ رَضیتُ لَکُمُ الاِسلامَ دیناً» که در اوایل سوره‌ی مائده است، با غیر مسئله‌ای در وزن و اهمّیّت و اندازه‌ی مسئله‌ی غدیر، قابل تطبیق نیست. 🔹امروز روزی است که دشمنان -کفّار- از دین شما مأیوس شدند. چه چیزی مگر بر دین اضافه شد که دشمن را مأیوس کرد؟ ...این تعبیر درباره‌ی نماز، زکات و جهاد نیامده است. 🔺پس این یک قضیّه‌ی دیگری غیر از احکام فرعی است. آن قضیّه چیست؟ قضیّه‌ی رهبری جامعه‌ی اسلامی؛ قضیّه‌ی نظام حکومت و امامت در جامعه‌ی اسلامی.۹۵/۰۶/۳۰ 🌟 امام خامنه ای :در ، اصل ولايت مطرح شده است. اگر مسلمانان شعار ولايت اسلامی سر دهند، بسياری از گره‌های ناگشوده امت اسلامی باز خواهد شد. ۷۹/۱/۶ 🌼 ... ❇️امام خامنه ای : از روز عید قربان تا روز عید غدیر، در واقع یک مقطعی است مرتبط با مسئله‌ی امامت. خدا در قرآن میفرماید: «و چون ابراهیم را پروردگارش بیازمود و وی آن همه را به انجام رسانید، [خدا به او] فرمود: من تو را پیشوای مردم قرار دادم...» 🔻ابراهیم از طرف پروردگار منصوب شد به امامت. چرا؟ چون از عهده‌ امتحان های دشوار برآمد. 🔻مبدأ این را میشود روز عید قربان به حساب آورد، تا روز عید غدیر که روز امامت امیرالمؤمنین علی بن ‌ابی طالب علیه السلام است. 🗓۸۸/۰۹/۰۴ ✅ 🌹امام خامنه ای : آن کسانی که سعی کردنداسلام را از مسائل اجتماعی وسیاسی برکنار بدارند و آن را منحصر کنند به مسائل خصوصیِ زندگی افراد و در واقع نگاه سکولار به اسلام داشته باشند،جواب‌شان مسئله غدیر است. پیغمبر اکرم(ص)در آن موقعیت حسّاس،در آخرین ماه‌های زندگی،به دستور خدای متعال،یک مسئله اساسی و مهم را بیان می‌کنند و آن پرداختن به مسئله برای بعداز زمان پیغمبر . ۹۳/۷/۲۱ ➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 یعنی کسانی که عقب مانده اند برسند. و کسانی که جلو رفته اند برگردند، تا حرکت کنند. 🔴غدير كربلای عوام بود ، و كربلا ، غدير خواص. در غدير با آنكه بيعت گرفته شد « جفا » شد و در كربلا با آنكه بيعت برداشته شد « وفا » شد. 🌿 مظلومیت یعنی: 🍃 مردم با دو شاهد حقشان را می‌گیرند ولی امیرالمؤمنین ‌(ع) در حدود صدهزار شاهد داشت و حقش را نگرفت! این مظلومیت است... @hagigatevasel
1⃣در روز چه گذشت؟ 🔻امام خامنه ای: قضیه غدیر، در سفر حجةالوداع پیامبر اکرم در غدیر خم اتفاق افتاد. از کاروان بزرگ مسلمانان که در این سفر با پیامبر حج گزارده بودند، بعضی جلو رفته بودند. پیامبر پیکهایی را فرستاد تا آنها را به عقب برگردانند و ایستاد تا آنهایی که عقب مانده‌اند، برسند. اجتماع عظیمی در آن‌جا تشکیل شد. 🔹بعضی گفته‌اند نود هزار، بعضی گفته‌اند صدهزار و بعضی هم گفته‌اند صدوبیست هزار نفر در آن اجتماع حضور داشتند. در آن هوای گرم، مردم ساکن جزیرةالعرب - که بسیاری از آنها هم اهل بیابانها و روستاها بودند و به گرما عادت داشتند - طاقت نمی‌آوردند روی زمین داغ بایستند. لذا عباهایشان را زیر پاهایشان میگذاشتند تا طاقت بیاورند و بایستند. 🔹در چنین شرایطی، پیامبر اکرم از جای برخاست، امیرالمؤمنین علیه‌الصلاةوالسلام را از زمین بلند کرد و جلوِ چشم خلایق نگه داشت و فرمود: «من کنت مولاه فهذا علی مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه». پیامبر در این‌جا مسأله ولایت - یعنی حاکمیت اسلامی - را به طور رسمی و صریح مطرح میکند و امیرالمؤمنین را به عنوان شخص، معین و مطرح مینماید. 🔺بنابراین، این روز، اولاً روز است؛ ثانیاً روز ولایت امیرالمؤمنین علیه‌الصلاةوالسلام است.۱۳۷۹/۰۱/۰۶ 2⃣غدير؛ مايه وحدت اسلامی 🔻امام خامنه ای: مسأله غدیر میتواند مایه وحدت باشد؛ همچنان که مرحوم آیةاللَه شهید مطهری مقاله‌ای با عنوان «الغدیر و وحدت اسلامی» دارد. 🔹او کتاب الغدیر را - که درباره مسائل مربوط به غدیر است - یکی از محورهای اسلامی میداند که درست هم هست. ممکن است به نظر عجیب بیاید، اما واقعیت مطلب همین است. 🔹خودِ مسأله غدیر، غیر از جنبه‌ای که شیعه آن را به عنوان اعتقاد قبول کرده است - یعنی حکومت منصوب علیه‌الصلاةوالسلام از طرف پیامبر که در حدیث غدیر آشکار است - اصل مسأله ولایت هم مطرح شده است. 🔹این دیگر شیعه و سنی ندارد. 🔺اگر امروز جهان و ملتهای کشورهای اسلامی، شعار ولایت اسلامی سر دهند، بسیاری از راههای نرفته و گره‌های ناگشوده امت اسلامی باز خواهد شد و مشکلات کشورهای اسلامی به حل نزدیک خواهد گشت. ۷۹/۰۱/۰۶ 3⃣ اهمیت_غدیر 🔹اهمّیّت غدیر فقط این نیست که امیرالمؤمنین را معیّن کردند؛ این هم مهم است امّا از این مهم‌تر این است که ضابطه را معیّن کردند، قاعده را معیّن کردند؛ 🔺معلوم شد که در جامعه‌ی اسلامی، معنا ندارد، حکومت معنا ندارد، حکومت زَر و زور معنا ندارد، حکومت اشرافی معنا ندارد، حکومت تکبّر بر مردم معنا ندارد، حکومت امتیازخواهی و زیاده‌خواهی و برای خود جمع کردن و افزودن معنا ندارد، حکومت شهوت‌رانی معنا ندارد؛ معلوم شد که در اسلام این‌جوری است. این قاعده در غدیر وضع شد. 🔺 وقتی این قاعده وضع شد، آن‌وقت «یَئِسَ الَّذینَ کَفَروا مِن دینِکُم»؛ دیگر دشمنها از اینکه بتوانند مسیر این دین را تغییر بدهند مأیوس میشوند؛ چون مسیر دین آن‌وقتی تغییر پیدا میکند که آن نقطه‌ی اصلی، آن هسته‌ی اصلی تغییر پیدا کند؛ یعنی هسته‌ی قدرت، هسته‌ی مدیریّت، هسته‌ی ریاست؛ اگر تغییر پیدا کند، همه‌چیز تغییر میکند؛ بله، در واقعیّت عملی، تغییراتی به وجود می‌آید و افرادی از قبیل خلفای بنی‌امیّه و بنی‌عباس سرِ کار می‌آیند به‌عنوان اسلام، حجّاج‌بن‌یوسف هم [سرِ کار] می‌آید، امّا اینها دیگر ضابطه را نمیتوانند به هم بزنند. ♦️امروز اگر کسانی در دنیای اسلام؛ آنهایی که با معارف اسلامی آشنا هستند مراجعه کنند به قرآن، مراجعه کنند به ضوابطی که در قرآن برای بندگی حق و زندگی و جهت‌گیری بندگان حق -یعنی ملّتها- در قرآن معیّن شده است، امکان ندارد به نتیجه‌ای برسند جز نتیجه‌ی امامت امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) و آنچه دنباله‌ی او است. ✅این ادّعای ما است و میتوانیم این ادّعا را کاملاً ثابت کنیم. هرکسی در دنیای اسلام، روشنفکران، متفکّرین، صاحبان عقیده، کسانی که از اوّل با یک عقیده‌ی دیگری بار آمده‌اند، اگر قرآن را و ارزشهای قرآنی و ضوابط قرآنی را برای زندگی جوامع بشری ملاک قرار بدهند، به هیچ نتیجه‌ای نمیرسند جز اینکه کسی مثل علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه‌السّلام) بایستی بر جوامع اسلامی بکند؛ یعنی راه، این است؛ راه، است. این مربوط به غدیر.۹۵.۶.۳۰ مجموعه @hagigatevasel
❓❓علت نامگذاری به مولود پرخیر وبرکت شیعه چه بود چون امام رضا علیه السلام تا حدود سن ۴۷ سالگی دارای فرزند نشده بود؛ وچون احادیث رسیده از پیامبر حاکی بود که امامان؛ دوازده نفرند که نه نفر آنان از نسل امام حسین علیه السلام خواهند بود؛ 👈فقدان فرزند برای امام رضا علیه السلام هم امامت خود آن حضرت وهم تداوم امامت را زیر سوال میبرد ؛ و فرقه واقفیه این موضوع را دستاویز قرار داده امامت حضرت رضا را انکار میکردند. چنانکه "ابن قیاما" از سران واقفیه طی نامه ای به امام رضا علیه السلام ایشان را متهم به عقیمی کرده ونوشته بود چگونه ممکن است امام باشی درصورتی که فرزندی نداری؟! 🌹امام رضا علیه السلام درپاسخ نوشته بود: "از کجا میدانی که من دارای فرزندی نخواهم بود؛سوگند به خدا بیش از چند روز نمیگذرد که خداوند پسری به من عطامیکند که حق را از باطل جدا میکند." 📚اصول کافی؛کلینی؛ج۱ص۳۲۰ 👌از این رو چون تولد امام جواد هم امامت امام رضا وهم تداوم امامت ائمه اطهار را اثبات میکرد؛ درخانواده امام رضا علیه السلام ودر محافل شیعه از به عنوان 🌺" "یاد میشد؛🌺 🌸همچنانکه وجود مقدس حضرت سلام الله علیها بود برای صلی الله علیه وآله وسلم🌸 🌹امام رضا علیه السلام در مورد تولد فرزندشان جواد الائمه فرمودند: 👌این مولودی است که برای شیعیان ما ؛بابرکت تر از او زاده نشده است. 📚ارشاد شیخ مفید؛ص۳۱۹ ✅نتیجه نهایی اینکه ولادت امامت امام جواد علاوه بر (امام رضا) را هم ثابت میکرد. همچنین زمینه را برای عج (امام زمان درسن ۵سالگی به امامت رسیدند) آماده میکند. چرا که امام جواد علیه السلام نخستین امامی است که درسن کودکی به منصب امامت رسیدند (حدود ۷ سالگی ؛ وبعد از ایشان امام هادی و امام زمان عج جزو امامانی هستند که در سن کودکی به امامت رسیدند) بنابراین بیجهت نیست که امام رضا علیه السلام درمورد ایشان فرمودند: 🌺مولود پرخیر و برکت شیعه 🌺 📍برای پاسخ به شبهاتی هم که درمورد پیشوایی امام ، درسن کودکی مطرح میشد: 1⃣داستان زندگی پیامبری حضرت ورسالت ایشان (درسوره مریم آیه ۱۲؛ «یایحیی خذالکتاب بقوة وآتیناه الحکم صبیا» 👈منظور از "حکم" درآیه را برخی مفسران «نبوت»گرفته اند:ما فرمان نبوت را در کودکی به او دادیم. 2⃣وحضرت ورسالت ایشان مطرح میشود.(سوره مریم آیات ۳۰-۳۲؛ که ماجرای سخن گفتن در گهواره این پیامبر عظیم الشان و اقراربه پیامبری خود و پاکی مادرش ...«قال انی عبدالله آتانی الکتاب وجعلنی مبارکا...» گواه این مطلب است. 3⃣علاوه بر این آیات خود جواد وپیروزی ایشان در مناظراتی که برای اطمینان خاطر یا به عنوان آزمایش کردن ویا زیرسوال بردن ایشان تشکیل میدادند؛ به خوبی گواه امامت امام بود .چرا که امام جواد علیه السلام بسیار محکم وباصلابت از عهده همه این مناظرات برآمدند 🔰 یکی از مناظرات مشهور مناظره با یحیی بن اکثم (قاضی القضات)بود که همه متحیر مانده بودند از پاسخهای امام. برای خواندن این مناظره زیبا به کتب معتبر تاریخی میتوانید مراجعه کنید. @hagigatevasel
🌹شجاعت امیرالمومنین: ✅بدون تردید، شجاعت امیرالمؤمنین علیه السّلام در میدان زندگی از شجاعت او در میدان جنگ بالاتر بود! ماجرای سبقت به اسلام در دوران نوجوانی، یکی از مصادیق این شجاعت است. 🔹حضرت آن روزی که قبول اسلام کرد که همه به این دعوت پشت کرده بودند و کسی جرأت نمی کرد اسلام آن را بپذیرد. 🔹اینجا این بلند شد؛ گفت: من ایمان می آورم! البته قبلاً ایمان آورده بود؛ و این جا ایمان خود را علنی کرد. 🔹امیرالمؤمنین علیه السّلام، آن مؤمنی است که در طول مدت سیزده سال بعثت، هرگز ایمانش مخفی نبود، جز همان چند روز اول. مسلمان ها چند سال ایمان مخفی داشتند؛ اما همه می دانستند که امیرالمؤمنین از اوّل ایمان آورده است و ایمان او مخفی نبود. 🔹این را درست تصوّر کنید: همسایه اهانت می کنند، بزرگان جامعه اهانت و سختگیری می کنند، شاعر و خطیب مسخره می کند، پولدار و آدم پست و رذل اهانت می کند! و امیرالمؤمنین در میان این امواج سهمگینِ مخالف، محکم و استوار مثل کوه می ایستد و می گوید: من خدا را شناخته ام و برآن پافشاری می کند. این است. 🔺 در تمام مراحل زندگی، در مکه و در مدینه این شجاعت را از خود نشان داده است. ۱۳۷۴/۱۱/۲۰ ➖➖➖➖➖➖➖➖ 💐راز زیارت امام علی علیه السلام در شب و روز 📒در کتب ادعیه زیارت امام علی علیه السلام در روزهای خاصی همچون عید و همچنین روز میلاد با سعادت پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله سفارش شده است. سؤالی که در این خصوص مطرح میشود این است که، چرا در روز زیارتی پیامبراکرم صلی الله علیه و اله زیارت امام علی علیه السلام سفارش میشود؟! راز این مطلب را میتوان در چند نکته مشاهده کرد: 🔰نکته اول: بین امام علی علیه السلام و حضرت محمد صلی الله علیه و آله فاصله ای نیست؛ چرا که بر اساس منابع روایی و آموزه های قرآنی علی علیه السلام همچون پیامبر است؛ کما اینکه آیه روز بر این مطلب اشاره دارد: «فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُم» (آل عمران ۶١) 🔸«أَنْفُسَنا»؛ تنها على علیه السلام بوده است و احادیث فراوانى در این زمینه نقل شده است.» 📚تفسیر نمونه ج‏٢ ص۵٨٢ 🔰نکته دوم: علامه مجلسی از کتاب «مزار کبیر» از اسحاق بن عمار نقل کرده که از امام صادق علیه السلام شنیدم که فرمود: مرد بادیه نشینی به خدمت رسول خدا صلی الله علیه و اله مشرف شد و عرض کرد: یا رسول الله! خانه ام از شما دور است و من مشتاق تو و زیارت تو میشوم و این امر طولانی را میپیمایم و به مدینه میآیم ولی شما را نمی بینم، بلکه علی بن ابی طالب را ملاقات میکنم و او هم با گفتگو و مواعظش با من انس میگیرد و بر میگردم، اما در حالی که متأسف و محزون از ندیدن تو هستم حضرت فرمود: «مَنْ زَارَ عَلِیّاً فَقَدْ زَارَنِی وَ مَنْ أَحَبَّهُ فَقَدْ أَحَبَّنِی وَ مَنْ أَبْغَضَهُ فَقَدْ أَبْغَضَنِی أَبْلِغْ قَوْمَكَ هَذَا عَنِّی وَ مَنْ أَتَاهُ زَائِراً فَقَدْ أَتَانِی وَ أَنَا الْمُجَازِی لَهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ جَبْرَئِیلُ وَ صَالِحُ الْمُؤْمِنِینَ» 📚بحار الأنوار ج‏٩٧ ص٢۶٣ «هر کس علی را زیارت کند به راستی من را زیارت کرده است، و هر که علی را دوست بدارد، مرا دوست داشته است و هرکس با او دشمنی کند با من دشمنی کرده است. این مطلب را از جانب من به قومت برسان و (بگو که) هر کس به زیارت علی آید به زیارت من آمده است و من و و مومنان صالح در روز قیامت به او پاداش خواهیم داد.» ✅سخن آخر به راستی راز امام علی علیه السلام در روز مبعث که علمای شیعه همچون شیخ مفید، سید بن طاوس، شهید اول و علامه مجلسی در کتب ادعیه به آن اشاره داشته اند برگرفته از جایگاه ممتاز و ارزشمند در کنار است؛ جایگاه ممتازی که نه فقط پیامبر اکرم صلی الله و علیه وآله بلکه باری تعالی نیز به آن عنایت داشته است. 🌹 @hagigatevasel
✅🚨خصوصیات معنوی امیر المومنین امام علی(ع). 🌹امام خامنه ای(روحی فداه): 🔹 یک دسته از خصوصیّات ، خصوصیّات و ملکوتىِ آن بزرگوار است که ما حتّی به فهمیدن آنها هم دسترسی نداریم. آن مقام علمی ، آن مقام نورانی و قدسیّتی که آن بزرگوار داشت؛آن حقایقی که درون وجود او و در قلب نورانی او میجوشید و به صورت بر زبان مبارکش جاری میشد؛ آن قرب به خدا و آن ذکراللّهی که بر همه کردار او و گفتار او و حالات او حاکم بود، چیزهایی است که مثل فطرت نوری او، برای ما به درستی قابل فهم نیست؛ اما به آنها اعتقاد داریم و افتخار میکنیم، چون آنها را از صادق مُصدَّق شنیدیم. لکن یک دسته دیگر از خصوصیّات امیرالمؤمنین است که او را به عنوان یک و یک نمونه در مدّ نظر همه انسانهای تاریخ نگه میدارد که اینها برای پیروی کردن است. الگو یک وسیله و معیار و میزانی است برای این که آن کاری که انسان میخواهد انجام دهد، با آن الگو تطبیق داده شود. این الگو دیگر مخصوص جمعی خاص نیست؛ حتّی مخصوص مسلمانان هم نیست. این که میبینید چهره امیرالمؤمنین، این قدر در تاریخ جذّاب است، به خاطر همین خصوصیّات است. لذا کسی که دین اسلام را هم قبول ندارد یا آن بزرگوار را هم تصدیق نکرده است، او هم در مقابل عظمت این خصوصیّات، در وجود خود احساس تعظیم میکند و خواه ناخواه زبان به ستایش او میگشاید! بنابراین، این خصوصیّات برای همه الگوست و ما که امروز یک حکومت اسلامی داریم و یک حکومت علوی را ادّعا میکنیم، این الگو برای ما از همه حتمیتر و فوریتر و غیرقابل اغماضتر است. ما باید ببینیم در این نقطه عالم که پرچم ولایت علوی را بلند کردیم، حرفمان چیست و چه میخواهیم به بشریت عرضه کنیم! آن چهارچوبی را که ما برای سعادت بشر تعیین میکنیم و سرِ دست میگیریم و نشان میدهیم، چیست؟ این جا . نمیشود فقط به زبان گفت «امیرالمؤمنین، علی» و اظهار عشق و علاقه کرد؛ اما در عمل با رفتار او و با درسی که با زبان و در عملِ خود به ما داده است، مخالفت کرد. بنده و امثال بنده که کارگزاران حکومتیم وظیفه‌مان سنگینتر است؛ چون ما باید عمل کنیم و از آن راهی که او رفته است برویم. ۸۱.۶.۲۰ @hagigatevasel
❓❓منظور از درزیارت عاشورا چه کسی است؟ 🔺در این زمینه دو نظریه عمده وجود دارد: 👈عده ای معتقدند که مراد از "علی بن الحسین (ع)"  امام سجاد(ع) است و برخی دیگر معتقدند که جناب علی اکبر(ع) مراد این فقره زیارت عاشورا است. هر کدام از این دو گروه برای نظریه خود توجیه و استدلال هایی دارند که در اینجا به موارد مهم آن اشاره می شود.وبه نظر ما قول برتر منظور درست تراست. 1⃣کسانی که قائل هستند مراد جناب علی اکبر(ع) است چنین استدلال می کنند: 👈1. این دعا در مقام ذکر شهدای کربلا است؛ لذا مراد از "علی بن الحسین (ع)" همان "علی اکبر (ع)" است که در آن روز به شهادت رسید اند. ✅در مقابل این استدلال بایستی متذکر شویم اگر چه این قسمت دعا در مقام ذکر شهدای کربلا است، 👈🌹ولی به خاطر اشاره به مقام امامت و جایگاه ویژه امام سجاد(ع) و امامت آن حضرت پس از امام حسین(ع) و با توجه به این که امام سجاد(ع) در واقعه عاشورا حضور داشته اند، بعید به نظر نمی رسد که در این قسمت زیارت عاشورا تصریح به نام آن امام شده باشد وگرنه با تعبیر "وعلی أولاد الحسین (ع)" اشاره به جناب علی اکبر(ع) می شود و نیازی به ذکر جداگانه نام ایشان با این امتیاز نیست. به عبارت دیگر به نظر می رسد که امتیاز در ذکر این نام، بیشتر برازنده مقام عصمت باشد. مگر حضرت ابوالفضل هم فرزند امام علی(ع) و برادر امام حسین(ع) نیستند؟ چرا نام ایشان به طور مستقل نیامده است!؟ در حالی که نمی توان گفت ایشان از نظر مراتب و درجات از جناب علی اکبر(ع) پایین تر هستند.   2⃣2. به قرینه زیارات دیگر امام حسین(ع) از جمله زیارت آن حضرت در اول و نیمه رجب، نیمه شعبان و ...، که پس از سلام دادن بر امام حسین(ع)، جناب علی اکبر (ع) را خطاب قرار داده و به ایشان سلام می دهند، پس این جا هم مراد جناب علی اکبر (ع) است. ✅در جواب از این استدلال، لازم به ذکر است که از یک نکته مهم در این استدلال غفلت شده و آن این که آن زیارات دیگر، زیارات از نزدیک است؛ یعنی کسی که داخل حرم مطهر امام حسین(ع) است بایستی این گونه زیارت کند؛ برخلاف زیارت عاشورا که زیارت از راه دور است و برای کسانی که نمی توانند در حرم مطهر آن امام حاضر شوند و می خواهند به ثواب زیارت برسند. بنابراین متصور است که زیارت از نزدیک با زیارت از راه دور تفاوت داشته باشد، به خصوص حضرت علی اکبر(ع) که در کنار پدر بزرگوارشان امام حسین(ع) مدفون هستند.   ✨بعلاوه که می بینیم در آن زیارات دیگر امام حسین(ع) که زیارت از نزدیک است، بعد از زیارت خود امام(ع)، زیارت جناب علی اکبر(ع) و پس از آن زیارت سایر شهدای کربلا و سپس زیارت حضرت ابوالفضل(ع) آمده است؛ درست به همان شکلی که عملا زیارت از نزدیک آن مقامات ممکن است. چرا که امام حسین(ع) و جناب علی اکبر(ع) و جمع شهدا در مجموعه حرم امام حسین(ع) مدفونند و حضرت ابوالفضل(ع) در فاصله چند ده متری، حرم مستقل دارند.   ✨این در حالی است که در زیارت عاشورا که زیارت از راه دور است پس از سلام دادن بر خود امام، با تعبیر "و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین (ع)" به همه شهدا با این تعبیر اشاره شده است؛ فقط می ماند تعبیر" و علی علیّ بن الحسین (ع)" که آن هم ظاهراً تصریح به امامت امام سجاد(ع) است که در عاشورا حضور داشته اند. 🔺علاوه بر این، همانطور که گذشت، همین که تصریح به نام حضرت ابوالفضل(ع) نشده و ایشان در زمره اصحاب ذکر شده اند، ظاهر در مطلب فوق در زیارت از راه دور است. به همین بیان معلوم می شود که استدلال دیگری هم که به آن استناد می شود شاید تمام نباشد. استدلال سوم برای اثبات این که مراد جناب علی اکبر(ع) می باشد، این است که ایشان در پایین پای امام حسین(ع) و در یک ضریح دفن شده اند، لذا مراد از "علی بن الحسین (ع)" نیز ایشان می باشد.   💢همچنانکه گذشت، این نظم برای زیارت از نزدیک خوب است، ولی زیارت عاشورا به قرائنی که در بالا به آن اشاره شد، زیارتی از راه دور یا لااقل اعم از دور و نزدیک است. در زیارت از دور ترتیب مکانی مورد لحاظ نیست و تنها ترتیب در فضیلت ملحوظ خواهد بود. در ترتیب به حسب افضلیت مقامی و رتبه ای اگر نام حضرت علی اکبر(ع) بیاید، به نظر می رسد نام حضرت ابوالفضل(ع) هم می بایست می آمد. 👈این بر خلاف زیارتهایی است که ناظر به زیارت از نزدیک هستند. در آنجا ترتیب می تواند، بلکه طبیعی است که به حسب مکان دفن شهدا باشد. 🌹🌹گمان می رود که مراد از (ع) در (ع) است که در واقعه کربلا در روز عاشورا حضور داشته و پس امام حسین(ع) مقام والای به ایشان رسیده و به همین خاطر با تصریح به امامت امام سجاد(ع) پس از امام حسین(ع)، پس از سلام بر امام حسین(ع) به آن بزرگوار سلام داده میشود وپس از آن به اولادوفرزندان امام حسین (ع) که به شهادت رسیده اند وسپس به شهدای اصحاب امام👌 @hagigatevasel
✅برای اثبات و نیازبه امامت دو راه داریم: 🌿🌿دلیل ودلیل 🔺دلیل نقلی شامل دلیل ازطریق آیات وروایات میباشد. 🚨ابتدادلایل عقلی 🌿🌿اولابایستی توجه داشت که امامت در اسلام از اهمیت خاصی برخوردار است و قرآن مجید آن را آخرین مرحله ی سیر تکاملی انسان می داند که تنها پیامبران اولوالعزم بدان رسیده اند و در باره ی حضرت ابراهیم (ع)می فرماید: به یاد آور هنگامی که پروردگار ابراهیم او را با وسایل گوناگونی آزمود و او آزمایش خود را کامل کرد (و از عهده آنها برآمد) خدا به او فرمود: من تو را امام و رهبر مردم قرار دادم، ابراهیم گفت: از دودمان من (نیز امامانی قرار ده)، خداوند فرمود: پیمان و عهد من (امامت) هرگز به ستمکاران نمی رسد ، ( و تنها آن گروه از فرزندان تو که پاک و معصوم اند شایسته این مقام اند).که این مطالب درسوره بقره آیه ۱۲۴(واذاابتلی ابراهیم ربه بکلمات فاتمهن قال انی جائلک للناس اماما قال ومن ذریتی قال لاینال عهدی الظالمین) 👈از این آیه استفاده می شود که این مقام بس والا است که حضرت ابراهیم(ع) بعد از دارا بودن مقام نبوت و رسالت در آخر عمر و پس از پشت سر گذاشتن آزمایش های سخت بدان نایل آمد. 🔺مقام امامت در بسیاری از موارد با مقام نبوت جمع می شود و پیامبر اولوالعزمی همچون حضرت ابراهیم خلیل (ع) به مقام امامت نیز می رسد و از آن روشن تر جمع شدن مقام رسالت و نبوت و امامت در شخص پیامبر اکرم (ص) است. 🔺و نیز ممکن است در مواردی این مقام (امامت) از رسالت و نبوت جدا شود. همانند ائمه(ع)که تنها وظیفه ی امامت را بر عهده داشتند، بدون آن که وحی بر آنان نازل شود. 🚨برهان لطف یکی ازدلایلی است که درموردضرورت وجودپیامبروامام مطرح است اینکه 👈نبوت و امامت یک فیض معنوی از جانب خداوند است که بر اساس قاعده لطف باید همیشه وجود داشته باشد. قاعده لطف اقتضا می کند که در میان جامعه ی اسلامی امامی باشد که محور حق بوده و جامعه را از خطای مطلق باز دارد ✅امادلایل عقلی ضرورت وجود پیامبروامام(حتمابخونید ) ✨علامه حلی (ره) به بعضی از این ضرورت های وجود پیامبروامام اشاره کرده و می فرماید: 🔺۱_ وجود پیامبر ضروری است تا شناخت عقلی بشر، به واسطه ی بیان نقلی تقویت شود؛ زیرا اگر چه انسان با نیروی عقل بسیاری از حقایق از اصول و فروع دین را درک می کند، ولی گاهی در اعماق وجودش وسوسه ها و تزلزل هایی وجود دارد که مانع از اعتماد بر آن و انجام آنها می گردد، اما هنگامی که این احکام عقلی با بیان پیشوای الاهی تقویت گردد، هر گونه تزلزل و شک و دودلی زدوده خواهد شد و انسان با قوت قلب به سوی یافته های عقلی خود خواهد رفت. 🔺۲_ بسیاری از امور وجود دارد که عقل، حسن و قبح آن را درک نمی کند و بایددست به دامان پیشوایان الهی گردد؛تا بتواند خوبی و بدی آنها را دریابد. 🔺۳_ بسیاری از اشیا مفید و برخی دیگر زیان بارند و انسان تنها با فکر خود قادر به درک سود و زیان همه ی آنها نیست. این جاست که احساس نیاز می کند، تا کسی سود و زیان اشیا را برای او بیان نماید و این کار تنها از عهده ی پیشوایان الاهی که با منبع وحی در ارتباط هستند بر می آید. 🔺۴_ انسان موجود اجتماعی است و اجتماع بدون داشتن قوانینی که حقوق همه ی افراد را حفظ کند و آنها را در مسیر صحیح پیش ببرد؛ سامان نخواهد یافت و به کمال مطلوب نخواهد رسید، تشخیص این قوانین به طور صحیح و اجرای آنها جز به وسیله ی رهبران آگاه، پاک و معصوم صورت نخواهد گرفت.   🔺۵_ انسان ها در درک کمالات و تحصیل علوم و معارف و کسب فضایل متفاوت اند، بعضی از آنها توانایی حرکت در این مسیر را دارند و برخی عاجز و ناتوانند. رهبران الاهی گروه اوّل را تقویت و گروه دوم را یاری می کنند،تا هر دو گروه به کمال ممکن برسند👌👌 🔺۶_ با توجه به تفاوت مراتب اخلاق در انسان ها، تنها راه برای پرورش این فضایل، رهبران پاک و معصوم هستند.(چون کاملترین وبهترین الگوهستندکه میتوانندمقتداباشند ) 🔺۷_ پیشوایان الاهی از ثواب و عقاب و پاداش و کیفر الاهی در برابر طاعت و گناه آگاهی کامل دارند و هنگامی که دیگران را از این امور آگاه کنند، انگیزه نیرومندی برای انجام وظیفه در آنان پیدا می شود.  ادامه دارد👇 @hagigatevasel
7⃣2⃣ (جزء۷) 👌خداوند بهتر میداند که رسالتش را کجا قرار دهد اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهَُ(انعام/۱۲۴) 📝واقعا خداوند بهتر میداند هم رسالت و را به چه کسی بسپارد و هم ریاست دلها و جانها را به چه کسی بسپارد ... " و " ✨اولین دوشنبه ماه مبارک رمضان را با نام نامی ارباب عطشان و بی کفن مولایمان اباعبدالله الحسین علیه السلام آغاز میکنیم .. 🍂🌸 یه کلمه روضه هفتمین روز روزه را هرسال روضه قحط آب میخوانیم هرکجا شیرخواره ای دیدیم شعر بس کن رباب میخوانیم @hagigatevasel
✅✅ بشریت، حکومت پنج‌ساله‌ی امیرالمومنین را هرگز فراموش نخواهد کرد 🌺امام خامنه ای : ، یعنی همان اوج معنای مطلوب اداره‌ی جامعه در مقابل انواع و اقسام مدیریتهای جامعه که از ضعفها و شهوات و نخوت و فزون‌طلبی انسانی سرچشمه میگیرد. اسلام شیوه و نسخه‌ی امامت را به بشریت ارائه میکند؛ یعنی این‌که یک انسان، هم دلش از فیض هدایت الهی سرشار و لبریز باشد، هم معارف دین را بشناسد و بفهمد - یعنی راه را درست تشخیص دهد - هم دارای قدرت عملکرد باشد - که «یا یحیی خذ الکتاب بقوة» - هم جان و خواست و زندگی شخصی برایش حائز اهمیت نباشد؛ اما جان و زندگی و سعادت انسانها برای او همه چیز باشد؛ که امیرالمؤمنین در کمتر از پنج سال حکومت خود، این را در عمل نشان داد. 🌺 شما میبینید که مدت کوتاه کمتر از پنج سال امیرالمؤمنین، به عنوان یک نمونه و و چیزی که بشریت آن را هرگز فراموش نخواهد کرد، در طول قرنها همچنان میدرخشد و باقی مانده است. این نتیجه‌ی درس و معنا و تفسیر واقعه‌ی است. ۱۳۸۰/۱۲/۱۲ @hagigatevasel
✅✅ اهمیت_غدیر 🌹امام خامنه ای: اهمّیّت غدیر فقط این نیست که امیرالمؤمنین را معیّن کردند؛ این هم مهم است امّا از این مهم‌تر این است که ضابطه را معیّن کردند، قاعده را معیّن کردند؛ 🔺معلوم شد که در جامعه‌ی اسلامی، معنا ندارد، حکومت معنا ندارد، حکومت زَر و زور معنا ندارد، حکومت اشرافی معنا ندارد، حکومت تکبّر بر مردم معنا ندارد، حکومت امتیازخواهی و زیاده‌خواهی و برای خود جمع کردن و افزودن معنا ندارد، حکومت شهوت‌رانی معنا ندارد؛ معلوم شد که در اسلام این‌جوری است. این قاعده در غدیر وضع شد. 🔺 وقتی این قاعده وضع شد، آن‌وقت «یَئِسَ الَّذینَ کَفَروا مِن دینِکُم»؛ دیگر دشمنها از اینکه بتوانند مسیر این دین را تغییر بدهند مأیوس میشوند؛ چون مسیر دین آن‌وقتی تغییر پیدا میکند که آن نقطه‌ی اصلی، آن هسته‌ی اصلی تغییر پیدا کند؛ یعنی هسته‌ی قدرت، هسته‌ی مدیریّت، هسته‌ی ریاست؛ اگر تغییر پیدا کند، همه‌چیز تغییر میکند؛ بله، در واقعیّت عملی، تغییراتی به وجود می‌آید و افرادی از قبیل خلفای بنی‌امیّه و بنی‌عباس سرِ کار می‌آیند به‌عنوان اسلام، حجّاج‌بن‌یوسف هم [سرِ کار] می‌آید، امّا اینها دیگر ضابطه را نمیتوانند به هم بزنند. ♦️امروز اگر کسانی در دنیای اسلام؛ آنهایی که با معارف اسلامی آشنا هستند مراجعه کنند به قرآن، مراجعه کنند به ضوابطی که در قرآن برای بندگی حق و زندگی و جهت‌گیری بندگان حق -یعنی ملّتها- در قرآن معیّن شده است، امکان ندارد به نتیجه‌ای برسند جز نتیجه‌ی امامت امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) و آنچه دنباله‌ی او است. ✅این ادّعای ما است و میتوانیم این ادّعا را کاملاً ثابت کنیم. هرکسی در دنیای اسلام، روشنفکران، متفکّرین، صاحبان عقیده، کسانی که از اوّل با یک عقیده‌ی دیگری بار آمده‌اند، اگر قرآن را و ارزشهای قرآنی و ضوابط قرآنی را برای زندگی جوامع بشری ملاک قرار بدهند، به هیچ نتیجه‌ای نمیرسند جز اینکه کسی مثل علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه‌السّلام) بایستی بر جوامع اسلامی بکند؛ یعنی راه، این است؛ راه، است. این مربوط به غدیر ۹۵.۶.۳۰ @hagigatevasel
۲۵۰_ساله 🏴 یکی از برترین دوران‌های ۲۵۰ ساله
✅دلایل عقلی ولایت فقیه: 🔺نظر آیت الله بهجت درباب ولایت فقیه 🔸ايشان در باب «خراج ومقاسمه» كتاب مكاسب محرمه مي‌فرمايند: 💠 مي‌دانيم كه دين اسلام آخرين دين و احكام و قوانين آن، آخرين مقرراتي است كه از ذات مقدس پروردگار وضع شده است و پيامبري بعد از خاتم الانبياء ـ صلّي الله عليه و آله ـ نخواهد آمد و كتابي آسماني بعد از قرآن كريم فرستاده نخواهد شد ⏮ و بايد اين كتاب تا قيام قيامت كتاب قانون بوده و عترت و اهل بيت پيامبر اكرم مبيّن آن باشند ◀️و نيز روشن است كه امت محمّدي ـ صلّي الله عليه و آله ـ در زمان حضور حجّت معصوم حق ( هر چند در زندان يا در حال تبعيد باشد) مي‌توانند وظيفه خود را ولو با مشقت بسيار و تحمّل مشكلات فراوان به دست آورند. ⭕️ ولي سخن درباره زمان غيبت كبراي حجت حق است كه در اين موقعيت نمي‌توان براي مسأله بيش از سه فرض تصوّر كرد 👈 زيرا يا بايد كتاب خدا و احكام و قوانين دين تعطيل شود ❌که این فرض عقلاً و نقلاً باطل است زيرا دين مبين اسلام، آيين خاتم است و تا ختم نسل بشر باشد راهنما و آيين امت باشد. 🔹يا بايد خود به خود بماند يعني خودش وسيله ابقاي خود باشد ❌این فرض نيز باطل است، زيرا قانون خود به خود اجرا نمي‌شود و به شخص يا اشخاصي نياز دارد تا آن را حفظ كرده و به اجرا درآورند . 🔆 يا نياز به سرپرست و حاكم و مبين دارد كه همان وليّ امر و مجتهد جامع الشرايط است. ✅ ناچار بايد قائل به فرض سوم باشيم و بگوييم وليّ امر بايد جامعۀ مسلمين را با همه شئونات و ابعاد آن نگه دارد. 🔆 از سوي ديگر نيز روشن است كه جامعه، تشكيلات فراوان از قبيل ارتش، آموزش و پرورش دادگستري و ... نياز دارد، بنابراين بايد دست در همه شئونات مادي و معنوي باز بوده و مبيّن و شارح و راهنما و حلاّل مشكلات باشد. ✅ در نتيجه، ولي فقيه بايد تمام شئونات امام معصوم ـ عليه السّلام ـ به استثناي و آنچه مخصوص امام معصوم است، را داشته باشد تا بتواند اسلام را در جامعه پياده كند 📛 وگرنه در صورت عدم وجود تشكيلات و تشريفات حكومتي دشمنان نخواهند گذاشت حكومت و آيين اسلامي پياده شود. 📚(باقي زاده , رضا ، برگي از دفتر آفتاب شرح حال شيخ السالكين آيت الله العظمي بهجت ره , قم: ميراث ماندگار , 1385, ص 101و102) 🌸🌸🌸 🍃علامه مصباح یزدی: 🔸 مرحوم امام خمینى(ره) این مثال را زیاد در درسشان مى‌زدند كه اگر حاكم اسلامى به من بگوید این عبایت را بده باید بگویم چشم و بدهم. آن هنگام كه مصلحت جامعه اسلامى چنین اقتضا كرده كه ولىّ فقیه چنین تشخیص داده كه به عباى من نیاز دارد اگر امر كند كه عبایت را بده، من باید اطاعت كنم و عبایم را بدهم. 📚پایگاه اینترنتی علامه مصباح یزدی 🍃✨🍃✨🍃 ⁉️سوال این ولایتی که شما می گویید در کجای دین آمده است؟ ⁉️آیا می توانید دلیلی قرآنی برای اثبات ولایت فقیه؟ 🌸امام صادق علیه السلام برای اثبات ولایت علما از آیه قرآن استفاده کرده و می فرمایند: ⬅️ ازجمله چیزهایی که سبب آن، کسی مستحق امامت می شود: 🔹پاکدامنی و پاکی از گناهان و معاصی هلاکت باری است که آدمی را لایق آتش دوزخ می کند. 🔹و دیگر،آگاهی روشن از تمام حلالها و حرامهایی که مردم بدان نیاز دارند. 🔹و سوم، علم به قرآن(شناخت خاص و عام و محکم و متشابه و ناسخ و منسوخ آن و...) 💠ابی عمرو زبیری پرسید: ⁉️چه دلیلی وجود دارد برای آنکه ویژگیهای رهبری و امامت، تنها در اموری است که شما فرمودید؟ 🌸حضرت فرمودند: 👈به دلیل این قول پروردگار که درباره کسانی است که ازسوی خداوند درایجاد حکومت اذن دارند و ایشان را اهل حکومت قرار داده است: ☘سوره مائده آیه۴۴: 🌷تورات را ما نازل کردیم که در آن هدایت و نور بود، انبیاء که اسلام آوردند با آن در بین یهودیان حکم می کردند و همچنین ربانیون که مربیان مردم بودند و علما، بر طبق آن در میان مردم حکومت می کردند. ⏪ پس دسته دوم از پیشوایان، یعنی غیرانبیاء هستند. آنها کسانی هستند که مردم را با علم خود تربیت می کنند ⏮ و دسته سوم یعنی ، همان علماء هستند و آنها غیر از دسته دوم یعنی ربانیونند. 📚منبع: 📝تفسیرالعاشی ج۱ ص ۳۲۲و۳۲۳ 📝و البرهان فی تفسیرالقرآن ج۲ ص۳۰۶
🔻آیت‌الله طباطبایی‌نژاد پاسخ داد: ❓چرا به امام خمینی و رهبر معظم انقلاب «امام» می‌گوییم 🔹امام جمعه اصفهان گفت: امامت دو معنا دارد، یکی به معنی پیشوایی و است که ما از این بُعد به امام راحل و رهبر معظم انقلاب «امام» میگوییم و یا به جلودار نماز جماعت، امام جماعت گفته می شود، حتی در امر کفر و طاغوت هم امام داریم و از این بُعد اهل تسنن قائل هستند که هر کسی حتی به زور حکومت را گرفت امام و پیشوای مردم است. 🔹معنای دوم ، امامت ابراهیمی است؛ امامت و مقامی که خداوند بعد از نبوت و خلیلیت به حضرت ابراهیم(ع) داد و این مقام و جایگاه جعل از سوی مردم نیست. حضرت ابراهیم(ص) پس از امتحانات سخت وطاقت فرسا به مقام امامت رسید ودراین لحظه «حضرت از خداوند درخواست رسیدن این مقام به ذریه اش را می کند که خداوند صریح می فرماید این مقام به اهل ظالم نمی رسد» اگر کسی حتی یک گناه کرده باشد به همان اندازه ظالم است و ما براین اساس معتقدیم، امامت هیچگاه به آدم ظالم و زورگو نمی رسد.
امام علی علیه السلام  به امام حسن و امام حسین علیهما السلام پس از ضربت ابن ملجم ( لعنه الله ) 👈 در ادامه معرفی خطبه ها و نامه ها و حکمتهای ناب نهج البلاغه، در کانال حقیقت واصل مروری بر وصیت نامه امام داریم: 🌹امام علی علیه السلام: 1⃣4⃣ شما را به ترس از خدا سفارش میکنم، به دنیا پرستی روی نیاورید، گرچه به سراغ شما آید. و بر آنچه از دنیا از دست می دهید اندوهناک مباشید؛ 2⃣4⃣  ، و برای پاداش الهی عمل کنید. 3⃣4⃣ و دشمن ستمگر و باشید . 👈4⃣4⃣شما و تمام فرزندان و خاندانم، و کسانی را که این وصیّت به آنها میرسد ،   به و در امور زندگی و ایجاد و در میانتان سفارش میکنم ، زیرا من از جدّ شما پیامبر ( صلی الله علیه و آله ) شنیدم که میفرمود: ☆ "اصلاح کردن بین مردم، از نماز و روزه یک سال برتر است" ☆ 5⃣4⃣ خدا را ! خدا را ! درباره ، نکند آنان گاهی سیر و وگاه گرسنه بمانند، و حقوقشان ضایع گردد. 6⃣4⃣ خدا را ، خدا را ، درباره ، حقوقشان را رعایت کنید که وصیّت پیامبر شماست، همواره به خوشرفتاری با همسایگان سفارش میکرد تا آنجا که گمان بردیم برای آنان ارثی معیّن خواهد کرد . 7⃣4⃣ خدا را! خدا را ! درباره ، مبادا دیگران در عمل کردن به دستوراتش از شما پیشی گیرند . 8⃣4⃣خدا را ، خدا را ، درباره ، چراکه ستون دین شماست . 9⃣4⃣خدا را ، خدا را ، درباره ،تاهستید آن را خالی مگذارید زیرا که اگر کعبه خلوت شود ، مهلت داده نمی شوید .   0⃣5⃣خدا را! خدا را ! درباره با اموال و جانها و زبانهای خویش در راه خدا ، 1⃣5⃣ بر شما باد به با یکدیگر و همدیگر، مبادا از هم روی گردانید، و پیوند دوستی را از بین ببرید. 2⃣5⃣ و را ترک نکنید که بدهای شما بر شما مسلّط می گردند، آنگاه هر چه خدا را بخوانید جواب ندهد.. 🔸(سپس فرمود:) ای فرزندان عبدالمطلب! مبادا پس از من دست به خون مسلمین فرو برید ( مبادا دست به کشتار بزنید) و بگویید امیرمومنان کشته شد. بدانید! جز کشنده من کسی دیگر نباید کشته شود .درست بنگرید! اگر من از ضربت او مُردم، او را تنها یک ضربت بزنید و او را مُثله نکنید (دست و پا و دیگر اعضای او را نَبُرید) من از رسول خدا شنیدم که فرمود:"☆بپرهیزید از بریدن اعضای مرده، هرچند سگ دیوانه باشد"☆ 📚نامه ۴۷ نهج البلاغه، که وصیّت امام میباشد. 🌺🌺🌺🌺 3⃣5⃣فلسفه احکام الهی فَرَضَ اللَّهُ الْإِيمَانَ تَطْهِيراً مِنَ الشِّرْكِ خدا "ايمان" را براى پاكسازى دل از شرك ، وَ الصَّلَاةَ تَنْزِيهاً عَنِ الْكِبْرِ و "نماز" را براى پاك بودن از كبر و خودپسندى وَ الزَّكَاةَ تَسْبِيباً لِلرِّزْقِ  و "زكات" را عامل فزونى روزي، وَ الصِّيَامَ ابْتِلَاءً لِإِخْلَاصِ الْخَلْقِ  و "روزه" را براى آزمودن اخلاص بندگان ، وَ الْحَجَّ تَقْوِیَةً لِلدِّينِ  و "حج" را براى تقویت دین و نزدیکی و همبستگی مسلمانان وَ الْجِهَادَ عِزّاً لِلْإِسْلَامِ و "جهاد" را براى عزت اسلام، وَ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ مَصْلَحَةً لِلْعَوَامِّ و "امر به معروف" را براى اصلاح توده هاى ناآگاه ، وَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ رَدْعاً لِلسُّفَهَاءِ و "نهى از منكر" را براى بازداشتن بى خردان از زشتى ها ، وَ صِلَةَ الرَّحِمِ مَنْمَاةً لِلْعَدَدِ  "صلة رحم" را براى فراوانى خويشاوندان ، وَ الْقِصَاصَ حَقْناً لِلدِّمَاءِ  و "قصاص" را براى پاسدارى از خون ها، وَ إِقَامَةَ الْحُدُودِ إِعْظَاماً لِلْمَحَارِمِ  و اجراى "حدود" را براى بزرگ شمردن حرامها وَ تَرْكَ شُرْبِ الْخَمْرِ تَحْصِيناً لِلْعَقْلِ  و ترک کردن شرابخواری را برای محفوظ نگهداشتن عقلها وَ مُجَانَبَةَ السَّرِقَةِ إِيجَاباً لِلْعِفَّةِ  و دوری نمودن از دزدی را برای ثابت نمودن عفّت وَ تَرْكَ الزِّنَى تَحْصِيناً لِلنَّسَبِ  و ترك "زنا" را براى سلامت نسل آدمى ، وَ تَرْكَ اللِّوَاطِ تَكْثِيراً لِلنَّسْلِ  و ترك "لواط" را براى فزونى نسل وَ الشَّهَادَاتِ اسْتِظْهَاراً عَلَى الْمُجَاحَدَاتِ و "گواهى دادن" را براى به دست آوردن حقوق انكار شده ، وَ تَرْكَ الْكَذِبِ تَشْرِيفاً لِلصِّدْقِ  و ترك "دروغ" را براى حرمت نگهداشتن راستى ، وَ السَّلَامَ أَمَاناً مِنَ الْمَخَاوِفِ  و "سلام" كردن را براى امنيت از ترس ها، وَ الْأَمَانَةَ نِظَاماً لِلْأُمَّةِ  و " " را براى سازمان يافتن امور امت، وَ الطَّاعَةَ تَعْظِيماً لِلْإِمَامَةِ . و "فرمانبردارى از امام" را براى بزرگداشت مقام رهبري،  و امامت واجب كرد. @hagigatevasel
🌺امام خامنه ای : 👈هرکس باید سرمایه های عظیمی از و و درخود ایجاد کند. 👈تا شایسته ی این شود که از وهمکاران حضرت در حرکت عظیم جهانی اش قرار گیرد. ۷۲/۱۱/۸ 📝 خبر نماز جمعه این هفته امام خامنه ای عزیز که برایمان در حکم نائب امام زمان عج هست را که دیدیم، کلی انرژی و روحیه گرفتیم ، آقا جان کی شود که و بر حق شما بر کره خاکی را ببینیم. تا رسیدن آن روز سربازانت نهایت تلاش خود را خواهند کرد، ✅✅به امید رسیدن روزی که نماز را به امامت آقا امام زمان عج اقامه کنیم 📝سید محمدعلی علوی تبار تاریخی ۲۷ دی ۹۸، مصلی امام خمینی (ره) تهران به امامت آقایمان @hagigatevasel
6⃣بخش ششم خطبه غدیر: اشاره به کارشکنی های منافقین 🌹هان مردمان! «به خدا و رسول و نور همراهش ایمان آورید پیش از آن که چهره ها را تباه و باژگونه کنیم یا چونان اصحاب روز شنبه [یهودیانی که بر خدا نیرنگ آوردند] رانده شوید.«به خدا سوگند که مقصود خداوند از این آیه گروهی از صحابه اند که آنان را با نام و نَسَب می شناسم لیکن به پرده پوشی کارشان مأمورم. آنک هر کس پایه کار خویش را مهر و یا خشم علی در دل قرار دهد [و بداند که ارزش عمل او وابسته به آن است.] . 🌹مردمان! نور از سوی خداوند عزّوجل در جان من، سپس در جان علی بن ابی طالب، آن گاه در نسل او تا - که حق خدا و ما را می ستاند - جی گرفته. چرا که خداوند عزّوجل ما را بر کوتاهی کنندگان، ستیزه گران، ناسازگاران، خائنان و گنهکاران و ستمکاران و غاصبان از تمامی جهانیان دلیل و راهنما و حجت آورده است. 🌹هان مردمان! هشدارتان می دهم: همانا من رسول خدایم. پیش از من نیز رسولانی آمده و سپری گشته اند. آیا اگر من بمیرم یا کشته شوم، به جاهلیت عقب گرد می کنید؟ آن که به قهقرا برگردد، هرگز خدا را زیانی نخواهد رسانید و خداوند سپاسگزاران شکیباگر را پاداش خواهد داد. بدانید که علی و پس از او فرزندان من از نسل او، داری کمال شکیبایی و سپاسگزاری اند. هان مردمان! اسلامتان را بر من منت نگذارید؛ که اعمال شما را بیهوده و تباه خواهد کرد و خداوند بر شما خشم خواهد گرفت و سپس شما را به شعله ی از آتش و مس گداخته گرفتار خواهد نمود. همانا پروردگار شما در کمین گاه است. مردمان! به زودی پس از من پیشوایانی خواهند بود که شما را به سوی آتش می خوانند و در روز رستاخیز تنها وبدون یاور خواهند ماند. هان مردمان! خداوند و من از آنان بیزاریم. هان مردمان! آنان و یاران و پیروانشان در بدترین جای جهنم، جایگاه متکبّران خواهند بود. بدانید آنان اصحاب صحیفه اند. اکنون هر کس در صحیفه ی خود نظر کند. 🌹هان مردمان! اینک خود را به عنوان و به امانت به جای می گذارم در نسل خود تا برپایی روز رستاخیز. و حال، مأموریت تبلیغی خود را انجام می دهم تا برهان بر هر شاهد و غایب و بر آنان که زاده شده یا نشده اند و بر تمامی مردمان باشد. پس بایسته است این سخن را . (اشاره پیامبر به تبلیغ عید غدیر هست ) آگاه باشید! به زودی پس از من امامت را با پادشاهی جابه جا نموده. آن را غصب کرده و به تصرف خویش درآورند. هان! نفرین و خشم خدا بر غاصبان و چپاول گران! و البته در آن هنگام خداوند آتش عذاب - شعله های آتش و مس گداخته - بر سر شما جن و انس خواهد ریخت. آن جاست که دیگر یاری نخواهید شد. هان مردمان! هر آینه خداوند عزوجل شما را به حالتان رها نخواهد کرد تا ناپاک را ازپاک جدا کند. و خداوند نمی خواهد شما را بر غیب آگاه گرداند. (اشاره به آیه ی ۱۷۹ / آل عمران است.) هان مردمان! هیچ سرزمینی نیست مگر این که خداوند به خاطر تکذیب اهل آن [حق را] ، آنان را پیش از روز رستاخیز نابود خواهد فرمود و به خواهد سپرد. و هر آینه خداوند وعده ی خود را انجام خواهد داد. هان مردمان! پیش از شما، شمار فزونی از گذشتگان گمراه شدند و خداوند آنان را نابود کرد. و همو نابودکننده ی آیندگان است. او خود در کتابش آورده: «آیا پیشینیان را تباه نکردیم و به دنبال آنان آیندگان را گرفتار نساختیم؟ با مجرمان این چنین کنیم. وی بر ناباوران!» 🌹هان مردمان! همانا خداوند امر و نهی خود را به من فرموده و من نیز به دستور او دانش آن را نزد نهادم. پس فرمان او را بشنوید و گردن نهید و پیرویش نمایید و از آنچه بازتان دارد خودداری کنید تا راه یابید. به سوی هدف او حرکت کنید. راههای گونه گون شما را از راه او بازندارد @hagigatevasel
یعنی همان اوج معنای مطلوب در مقابل انواع و اقسام مدیریت های جامعه شیوه و نسخه امامت را به بشریت ارائه می کند؛ یعنی اینکه یک انسان، هم دلش از فیض هدایت الهی سرشار و لبریز باشد، هم معارف دین رابشناسد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۶۷
صدها پراکنده در باب های مختلف از کتاب های گوناگون صریحاً مفهوم و در فرهنگ شیعی را و امور امت مسلمانان دانسته و را صاحبان حقیقیِ معرفی کرده است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۷۱
جریان به طور تقریبی چهار دوره را گذرانید که هر دوره با ویژگی هایی از لحاظ در برابر قدرت های مسلط سیاسی. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۷۳
✅✅بخش اول سخنرانی خانم محمدلو به مناسبت ولادت با سعادت امام جواد علیه السلام 🌺امام جواد علیه السلام مولودی پرخیر و برکت 1⃣امام جواد علیه السلام از زمان تولد به عنوان مولودی پرخیر و برکت شناخته شدند زمانی که فرقه واقفیه، امام رضا علیه السلام و امامت ایشان را به خاطر نداشتن فرزند پسری که جانشین ایشان شود زیر سوال برده بودند خداوند در سن ۴۷ سالگی به امام رضا فرزند پسری عطا کرد که امام درباره اش فرمودند :این مولودی است که پربرکت تر از او در شیعه زاده نشده است . 2⃣امامت امام جواد در سن کودکی یعنی در سن ۷ سالگی هم امامت امام زمان (اروحنافداه) را که در سن ۵ سالگی به امامت رسیدند را اثبات کرد و نشان داد وقتی امام جواد در سن ۷ سالگی توانست بساط تزویر خلفای عباسی را رسوا کند امام زمان عج هم به تنهایی قادر است بساط ظالمان را نابود کند ✅تبیین بیشتر علت نامگذاری به مولود پرخیر وبرکت شیعه چه بود چون امام رضا علیه السلام تا حدود سن ۴۷ سالگی دارای فرزند نشده بود؛ وچون احادیث رسیده از پیامبر حاکی بود که امامان؛ دوازده نفرند که نه نفر آنان از نسل امام حسین علیه السلام خواهند بود؛ 👈فقدان فرزند برای امام رضا علیه السلام هم امامت خود آن حضرت وهم تداوم امامت را زیر سوال میبرد ؛ و فرقه واقفیه این موضوع را دستاویز قرار داده امامت حضرت رضا را انکار میکردند. چنانکه "ابن قیاما" از سران واقفیه طی نامه ای به امام رضا علیه السلام ایشان را متهم به عقیمی کرده ونوشته بود چگونه ممکن است امام باشی درصورتی که فرزندی نداری؟! 🌹امام رضا علیه السلام درپاسخ نوشته بود: "از کجا میدانی که من دارای فرزندی نخواهم بود؛سوگند به خدا بیش از چند روز نمیگذرد که خداوند پسری به من عطامیکند که حق را از باطل جدا میکند." 📚اصول کافی؛کلینی؛ج۱ص۳۲۰ 👌از این رو چون تولد امام جواد هم امامت امام رضا وهم تداوم امامت ائمه اطهار را اثبات میکرد؛ درخانواده امام رضا علیه السلام ودر محافل شیعه از به عنوان 🌺" "یاد میشد؛🌺 🌸همچنانکه وجود مقدس حضرت سلام الله علیها بود برای صلی الله علیه وآله وسلم🌸 🌹امام رضا علیه السلام در مورد تولد فرزندشان جواد الائمه فرمودند: 👌این مولودی است که برای شیعیان ما ؛بابرکت تر از او زاده نشده است. 📚ارشاد شیخ مفید؛ص۳۱۹ ✅نتیجه نهایی اینکه ولادت امامت امام جواد علاوه بر (امام رضا) را هم ثابت میکرد. همچنین زمینه را برای عج (امام زمان درسن ۵سالگی به امامت رسیدند) آماده میکند. چرا که امام جواد علیه السلام نخستین امامی است که درسن کودکی به منصب امامت رسیدند (حدود ۷ سالگی ؛ وبعد از ایشان امام هادی و امام زمان عج جزو امامانی هستند که در سن کودکی به امامت رسیدند) بنابراین بیجهت نیست که امام رضا علیه السلام درمورد ایشان فرمودند: 🌺مولود پرخیر و برکت شیعه 🌺 📍برای پاسخ به شبهاتی هم که درمورد پیشوایی امام ، درسن کودکی مطرح میشد: 1⃣داستان زندگی پیامبری حضرت ورسالت ایشان (درسوره مریم آیه ۱۲؛ «یایحیی خذالکتاب بقوة وآتیناه الحکم صبیا» 👈منظور از "حکم" درآیه را برخی مفسران «نبوت»گرفته اند:ما فرمان نبوت را در کودکی به او دادیم. 2⃣وحضرت ورسالت ایشان مطرح میشود.(سوره مریم آیات ۳۰-۳۲؛ که ماجرای سخن گفتن در گهواره این پیامبر عظیم الشان و اقراربه پیامبری خود و پاکی مادرش ...«قال انی عبدالله آتانی الکتاب وجعلنی مبارکا...» گواه این مطلب است. 3⃣علاوه بر این آیات خود جواد وپیروزی ایشان در مناظراتی که برای اطمینان خاطر یا به عنوان آزمایش کردن ویا زیرسوال بردن ایشان تشکیل میدادند؛ به خوبی گواه امامت امام بود .چرا که امام جواد علیه السلام بسیار محکم وباصلابت از عهده همه این مناظرات برآمدند 🔰 یکی از مناظرات مشهور مناظره با یحیی بن اکثم (قاضی القضات)بود که همه متحیر مانده بودند از پاسخهای امام. برای خواندن این مناظره زیبا به کتب معتبر تاریخی میتوانید مراجعه کنید. 📝محمدلو @hagigatevasel
🔰 رهبر انقلاب: از روز تا روز ، در واقع یک مقطعی است متصل و مرتبط با مسئله‌ی . ۱۳۸۸/۹/۴
مقام معظم رهبری (مدظله العالی ) : 🍃ماجرای غدیر فقط نصب یک جانشین برای پیغمبر نبود. غدیر دو جنبه دارد: یکی جنبه‌ی نصب جانشین است. جنبه‌ی دیگر قضیه، توجه دادن به مسئله‌ی امامت است؛ امامت با همان معنائی که همه‌ی مسلمین از این کلمه و از این عنوان میفهمیدند. 🍃امامت یعنی پیشوائی انسانها، پیشوائی جامعه در امر دین و دنیا؛ این یکی از مسائل اصلی در طول تاریخ طولانی بشر بوده است. مسئله‌ی امامت، یک مسئله‌ی مخصوص مسلمانها یا مخصوص شیعیان نیست. 🍃امامت یعنی یک فردی، یک گروهی بر یک جامعه‌ای حکمرانی میکنند و جهت حرکت آنها را در امر دنیا و در امر معنویت و آخرت مشخص میکنند. این یک مسئله‌ی همگانی است برای همه‌ی جوامع بشری. ۱۳۸۹/۰۹/۰۴
6⃣بخش ششم خطبه غدیر: اشاره به کارشکنی های منافقین 🌹هان مردمان! «به خدا و رسول و نور همراهش ایمان آورید پیش از آن که چهره ها را تباه و باژگونه کنیم یا چونان اصحاب روز شنبه [یهودیانی که بر خدا نیرنگ آوردند] رانده شوید.«به خدا سوگند که مقصود خداوند از این آیه گروهی از صحابه اند که آنان را با نام و نَسَب می شناسم لیکن به پرده پوشی کارشان مأمورم. آنک هر کس پایه کار خویش را مهر و یا خشم علی در دل قرار دهد [و بداند که ارزش عمل او وابسته به آن است.] . 🌹مردمان! نور از سوی خداوند عزّوجل در جان من، سپس در جان علی بن ابی طالب، آن گاه در نسل او تا - که حق خدا و ما را می ستاند - جی گرفته. چرا که خداوند عزّوجل ما را بر کوتاهی کنندگان، ستیزه گران، ناسازگاران، خائنان و گنهکاران و ستمکاران و غاصبان از تمامی جهانیان دلیل و راهنما و حجت آورده است. 🌹هان مردمان! هشدارتان می دهم: همانا من رسول خدایم. پیش از من نیز رسولانی آمده و سپری گشته اند. آیا اگر من بمیرم یا کشته شوم، به جاهلیت عقب گرد می کنید؟ آن که به قهقرا برگردد، هرگز خدا را زیانی نخواهد رسانید و خداوند سپاسگزاران شکیباگر را پاداش خواهد داد. بدانید که علی و پس از او فرزندان من از نسل او، داری کمال شکیبایی و سپاسگزاری اند. هان مردمان! اسلامتان را بر من منت نگذارید؛ که اعمال شما را بیهوده و تباه خواهد کرد و خداوند بر شما خشم خواهد گرفت و سپس شما را به شعله ی از آتش و مس گداخته گرفتار خواهد نمود. همانا پروردگار شما در کمین گاه است. مردمان! به زودی پس از من پیشوایانی خواهند بود که شما را به سوی آتش می خوانند و در روز رستاخیز تنها وبدون یاور خواهند ماند. هان مردمان! خداوند و من از آنان بیزاریم. هان مردمان! آنان و یاران و پیروانشان در بدترین جای جهنم، جایگاه متکبّران خواهند بود. بدانید آنان اصحاب صحیفه اند. اکنون هر کس در صحیفه ی خود نظر کند. 🌹هان مردمان! اینک خود را به عنوان و به امانت به جای می گذارم در نسل خود تا برپایی روز رستاخیز. و حال، مأموریت تبلیغی خود را انجام می دهم تا برهان بر هر شاهد و غایب و بر آنان که زاده شده یا نشده اند و بر تمامی مردمان باشد. پس بایسته است این سخن را . (اشاره پیامبر به تبلیغ عید غدیر هست ) آگاه باشید! به زودی پس از من امامت را با پادشاهی جابه جا نموده. آن را غصب کرده و به تصرف خویش درآورند. هان! نفرین و خشم خدا بر غاصبان و چپاول گران! و البته در آن هنگام خداوند آتش عذاب - شعله های آتش و مس گداخته - بر سر شما جن و انس خواهد ریخت. آن جاست که دیگر یاری نخواهید شد. هان مردمان! هر آینه خداوند عزوجل شما را به حالتان رها نخواهد کرد تا ناپاک را ازپاک جدا کند. و خداوند نمی خواهد شما را بر غیب آگاه گرداند. (اشاره به آیه ی ۱۷۹ / آل عمران است.) هان مردمان! هیچ سرزمینی نیست مگر این که خداوند به خاطر تکذیب اهل آن [حق را] ، آنان را پیش از روز رستاخیز نابود خواهد فرمود و به خواهد سپرد. و هر آینه خداوند وعده ی خود را انجام خواهد داد. هان مردمان! پیش از شما، شمار فزونی از گذشتگان گمراه شدند و خداوند آنان را نابود کرد. و همو نابودکننده ی آیندگان است. او خود در کتابش آورده: «آیا پیشینیان را تباه نکردیم و به دنبال آنان آیندگان را گرفتار نساختیم؟ با مجرمان این چنین کنیم. وی بر ناباوران!» 🌹هان مردمان! همانا خداوند امر و نهی خود را به من فرموده و من نیز به دستور او دانش آن را نزد نهادم. پس فرمان او را بشنوید و گردن نهید و پیرویش نمایید و از آنچه بازتان دارد خودداری کنید تا راه یابید. به سوی هدف او حرکت کنید. راههای گونه گون شما را از راه او بازندارد @hagigatevasel
✅تاثیر محبت اهل بیت در جامعه بسم الله الرحمن الرحیم 🌺الحمدالله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه امیرالمومنین و الائمه علیهم السلام 🌺 غدیر و مولا امام علی علیه السلام و در ادامه ولایت امام زمان (ارواحنافداه) را خدمت همه شیعیان و منتظران ظهور آقا جانمان تبریک و تهنیت عرض میکنیم . ✅ یعنی و شدن با ولایت در فکر و عمل . 🌹وقتی پیامبر اکرم در روز غدیر هنگام معرفی ولایت مولا امام علی علیه السلام 👈میخواهند که کسانی که جلوتر رفته اند برگردند👈 و کسانی که عقب مانده اند برسند و همه حاضران هنگام ابلاغ پیام و بیعت در یک مکان جمع شوند . ✅نکته اش این هست که هنگامی که با ولایت بیعت میکنید باید در مسیر ولایت همگام با ولایت حرکت کنیم نه یک قدم جلوتر نه یک قدم عقب تر . نه افراط نه تفریط ✅✅ معنی اش همین با ولایت حرکت کردن است . که پیامبر به صورت عملی در واقعه غدیر آن را ترسیم کردند. ❓❓چگونه میتوانیم با ولایت حرکت کنیم 1⃣ اولین قدم ولایت است . باید بشناسیم فکر ولی ، را باید بشناسیم عمل ولی را 2⃣دومین قدم ولی است زمانی میتونیم در مسیر ولایت باشیم که محبت به ولی داشته باشیم . عشق حرکت را آسان تر میکند. 3⃣سومین قدم از ولی در همه امورات است . وقتی در آیه اولی الامر مسئله اطاعت مطلق مطرح میشود. بنابراین اطاعت گزینشی نباید درباره امر ولی درست نیست . ✅4⃣ جالب اینجاست که خداوند ابتدا درباره ولایت و دوری ایشان از خطا و گناه صحبت میکند بعد درباره دوست داشتن و اطاعت ایشان ✅✅این امر نشان دهنده این هست که خداوند میخواهد که انسانهای را به عنوان برای مسیر زندگی انتخاب کنیم. ✅ درباره تاثیر محبت اهل بیت در آیات قرآن 🌹خداوند متعال اجر زحمات ۲۳ ساله پیامبرش را و محبت اهل بیت پیامبرش میداند ✨ِ قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌ وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً «شوری/۲۳» (اى پيامبر! به مردم) بگو: من از شما بر اين (رسالت خود) هيچ مزدى جز مودّت نزديكانم را نمى‌خواهم ❓❓تابحال فکر کرده اید که چرا اجر زحمات پیامبر خدا ، مودت و محبت اهل بیت پیامبر بیان شده خداوند در جای دیگر میفرمایند: 🌺قُلْ ما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَ هُوَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ شَهِيدٌ «سباء/۴۷» بگو: هر مزدى كه از شما خواستم پس آن به نفع شماست، مزد من جز بر خدا نيست و او بر هر چيزى گواه است. ✅خداوند متعال در آيه ۵۷ سوره‌ى فرقان هم میفرمایند: «قُلْ ماأَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلى‌ رَبِّهِ سَبِيلًا» من براى رسالتم از شما مزدى نمى‌خواهم، جز آن كه مى‌خواهد راهى به سوى خدا انتخاب كند. ✅این سه آیه در کنار هم این معنی را میرساند که 👈 نتیجه محبت اهل بیت 👈 بر میگردد به خود انسانها . 👈به خصوص برای کسانی که بخواهند به سمت خدا حرکت کنند. ✅استاد مطهری در کتاب زیبا و پرمحتوای جاذبه و دافعه علی علیه السلام‌ درباره تاثیر محبت در اصلاح رفتارانسانها میفرمایند: 🔺"محبت به سوی و میراند و قدرت آن سبب میشود که محب به شکل محبوب درآید. محبت مانند سیم برقی است که از وجود محبوب به محب وصل گردد و صفات محبوب را وی منتقل سازد .اینجاست که اهمیت اساسی دارد . لذا در اسلام در موضوع دوست و محبوب بسیار سفارش شده چرا که دوستی همرنگ ساز است. برای همین اهل عرفان و سیر و سلوک میگویند را پیدا کن رشته محبت و ارادت او را به گردن دل بیاویز که از راه عقل و استدلال هم بی خطرتر است و هم سریعتر" ✅ با توجه به کلام قرآن و تبیین استاد مطهری میتوان گفت: تاثیر عشق و محبت را در همه شئون زندگی میتوان مشاهده کرد . 🔺۱_برای مثال اگر رابطه براساس محبت باشد، بسیاری از سوء تفاهمات زندگی رفع میشود. بر اثر محبت بین همسران، تحمل سختی های زندگی راحت تر و زندگیها لذت بخش تر و شیرین تر میشود . 🔺۲_تاثیر محبت در روابط فرزندان با والدین هم شگفت آور است . هر چه قدر روابط صمیمانه و محبت آمیز بین فرزندان و والدین حاکم باشد، فرزندان از لحاظ روحی سالم تر و معضلات اجتماعی شان بسیار کمتر میشود . 👈والدین محترم اگر به دنبال اصلاح رفتارهای اجتماعی فرزندان دختر و پسر خود هستند از خالصانه و ابراز عشق و دلسوزانه به فرزندانشان غافل نشوند . 🔺۳_در جامعه هم هرچه قدر رابطه مسئولین و مردم دلسوزانه و محبت آمیز باشد بسیاری از مشکلات حل میشود. ✅باتوجه به تاثیر محبت در رفتار انسانها ،میتوان علت وجوب و در دین مان را درک کرد. 🌺خداوند توفیق عشق مولا علی و خانواده مطهرش را نصیبمان کند🌺 📝محمدلو @hagigatevasel