🌿🌿🌿 #قضا و #قدر الهی 🌿🌿🌿 🔹 قدر: یعنی اندازه و اندازه گیری و تعیین حدود چیزی... قدر در اصطلاح به این معنی است که خدا برای هر چیزی اندازه ای قرار داده است که آن را طبق آن اندازه و حدود می آفریند. 🔹قضا: یعنی حکم و قطع و قطعیت 🌿 در نظام آفرینش، چند راه برای تحقق امری و بوجود آمدن موجودی هست... مثل چند راه که برای رسیدن به یک مکان وجود دارد. حال اگر از بین این راه ها علل و اسباب یکی فراهم شد 👈 تنها همین یکی به قطع و حتمیت تحقق پیدا می کند که این قضای الهی است. ✨ خداوند متعال این عالم را عالم اسباب و علل قرار داده است و این نظام تخلف ناپذیر الهی است. 🌿 یکی از این اسباب و علل هم «آزادی و اختیار انسان» است. خداوند خواسته و مقدر کرده است که بشر کارهای خود را با اراده ی خود انجام دهد و سرنوشت خود را رقم بزند... اما این خواست و اراده ی انسان تحت اراده و خواست الهی است، خدا مقدّر کرده که اینگونه باشد. 🌿 بشر مثل سنگ نیست که وقتی از بالای بلندی ول اش کنی تحت نیروی جاذبه بدون هیچ اراده ای پایین بیاید. 🌿 بشر مثل گیاه نیست که فقط یک راه محدود پیش رو داشته باشد و آن جذب مواد غذایی از آب و خاک و نور خورشید و در نتیجه رشد است. 🌿 بشر مثل حیوان هم نیست که فقط طبق غرایز طبیعی خود عمل کند. ▫️ بشر همیشه راه های زیادی پیش روی خود دارد، همیشه در چهار راه هایی قرار می گیرد و با خواست و اراده ی خودش یکی را انتخاب می کند. لذا اخلاق و شخصیت و مشخصات روحی اش برین انتخاب ها اثر دارد. 🔹 بشر برخلاف خواسته ی نفس و غریزه ی خود «گناه» را ترک می کند و بر اساس مصلحت اندیشی و «داروی تلخ» می خورد. 🌿 تقدیر الهی و اختیار انسان به این معنی است که: خداوند متعال مقدر فرموده که انسان با اختیار خود، راه پیشِ روی خود را انتخاب کند و همان راهی که پیش می گیرد، همان است که مقدر است. 🌿 خداوند هستی بی انتهاست و وجودی فراتر از زمان و مکان است. از روز ازل برای خدا معلوم است که این فرد با اختیار خود کدام راه را خواهد رفت و نزد حق تعالی حتمی است. ▫️ قضا و قدر انسان همان است که اختیارش او را به آن طرف می کشاند و علم الهی بدان احاطه دارد. ادامه دارد👇

🌿🌿🌿 #قضا و #قدر به بیان ساده تر 🌿🌿🌿 🔹احتمالات مختلف یک کار که ممکن است پیش آید، قدر نام دارد و هر کدام که اتفاق بیفتد می شود قضا. 🔹پس هر کار که ما بکنیم تأثیر دارد، اگر گناه کنیم مثلا در همین دنیا در مقدار عمرمان تأثیر دارد و اگر کار نیک مثلا صله ی رحم باز تأثیر دارد. یعنی به طور معمول مقدرات مختلفی برای «علی آقا» رقم زده شده است، نوشته شده به طور معلوم علی اقا ۷۰ سال عمر می کند، ولی وی گناه می کند و پدر و مادر را می رنجاند عمرش مثلا ده سال از مقدرش کم می شود و یا صله ی رحم ۱۰ سال اضافه... اما همه ی اینها را خدا می داند. 🔹حال علی آقا با اختیار خود متأسفانه گناه می کند و عمرش ۶۰ ساله به پایان می رسد، این می شود قضای او که اتفاق افتاد. اما آیا خدا هیچ کاره هست یعنی هیچ اختیاری نسبت به این شخص نداشت؟! چون ما فکر می کنیم همه اش اختیار است، با مشکل مواجه می شویم. بعد فکر می کنیم جبر است باز با مشکل مواجه می شویم، اما این جاست که امام صادق علیه السلام می فرمایند: 🌹 لا #جبر و لا #تفویض ولکن #امر_بین_الامرین... نه همه اش جبر است و نه همه اش اختیار، یه چیزی مابین این دو. 🔹آیا می توانید قلبتان را که تپش دارد الان از حرکت باز دارید؟ یا نبضتان را؟ یا سرتان را چند دور بچرخانید؟! نمی توانید: پس اراده در این چیزها ندارید. در برخی چیزها اراده داریم و در برخی دیگر اراده ای نداریم، این یعنی همان «لا جبر و لا تفویض ولکن امر بین الامرین.» نه همه اش جبر است و نه همه اش اختیار یه چیزی مابین این دو. 🔹بله کارهای غیرارادی مربوط به خداست، ولی حتی همان کارهای اختیاری شما هم مربوط به خداست. یعنی خدا به شما قدرتش را داده و اگر نمی داد شما قدرت نداشتید که حرف بزنید یا راه بروید یا کار کنید. 🔹اما یک نکته ی بالاتر: ما فکر می کنیم خدا به ما قدرت داد و خودش کنار رفت و همه چیز را به ما واگذار کرد! مثلا ما را آفرید و رها کرد بعد می میراند! ولی اینطور نیست... همین الان که زنده هستیم باز هرلحظه خدا عنایت می کند و حیات می دهد، فقط لحظه ی مرگ می گویند وقت تمام است. مثال خوبی اساتید عقاید و اخلاق می زنند: مثال لامپ، بچه ها فکر می کنند لامپ کلا روشن است و نورش برای خودش است اما نورش برای برق است و هر لحظه از نیروگاه برق برق به آن می رسد، اگر یک لحظه نیروگاه برق را قطع کند دیگر نوری نمی ماند. ما هر لحظه نیاز به حیات از طرف خدا داریم. 🔹و نکته ی آخر: هر لحظه خدا می تواند برخلاف اراده ی ما اراده کنید اما نمی کند، چرا؟ چون ما را مختار آفریده است. یعنی گفته است (به زبان ساده) انسانی می آفرینم که اختیار داشته باشد، پس جلوی اختیار ما را کمتر می گیرد. البته از سر لطف خود خیلی مواقع به نفع ما جلوی ما را می گیرد که به خطا نرویم ولی باز ما اشتباه می کنیم و آنقدر به خطا تمایل داریم که گاهی نیز... @hagigatevasel