💠❓📚 ✍🏻💠 #پــرســمــان ❓سئوال: می گویید #امام_زمان(عج) به خاطر آن غائب شد چون مردمان قصد کشتن او را داشتند و خداوند جهت حفظ او ایشان را به غیبت برد! ⁉️ آیا خداوند نمی توانست بدون نیاز به غیبت کردن امام، جان ایشان را حفظ کند؟ ✅ پاسخ: مسبب اصلی غیبت امام زمان علیه السلام مردم بودند که قدر وجود امام را ندانستند و از محضر او استفاده نبردند و تصمیم به قتل او گرفتند چنان که این سخن خواجه نصرالدین طوسی مشهور است: 🔅«وجود امام لطف است، تصرف امام لطف دیگر است، و عدم و غیبت امام بازگشت به خود ما می کند». 📘کشف المراد، ص ۲۲۶. 📚 در روایات متعددی نیز به این نکته اشاره شده است که امام عصر علیه السلام به دلیل حفظ جانشان از قتل و کشته شدن توسط خداوند به غیبت رفتند. ❓حال اشکال این است که چرا خداوند، بدون آنکه نیاز باشد امام به غیبت برود، از جان ایشان محافظت نکرد و مانع کشته شدن ایشان نگردید؟ ⚜ شیخ طوسی پاسخ می دهد که اگر خداوند می خواست از طریق غیبی و قدرت خارق العاده خود جان امام عصر را حفظ کند، تکلیف کردن بندگان لغو و بیهود می شد. 📚 بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۹۸. ⚜ شرح پاسخ شیخ طوسی به این بیان است: 🔅«اساس زندگی بشر بر آزادی اراده است تا همگی آزمایش شوند نه اجبار و اکراه و گرنه تکاملی صورت نخواهد گرفت». 👌🏻توضیح اینکه: 🔅هدف از خلقت انسان این است که با انجام دادن کارهای اختیاری به کمال خود برسد. ⚜ امام صادق علیه السلام فرمود: 🔅«خداوند از روی بازی و بازیچه بندگان را نیافریده (و تکلیف نکرده است) بلکه آنان را آفریده و تکلیف به طاعت کرده تا از این طریق (به تکامل رسیده) و مستوجب بهشت و رضایت او شوند و آنان را خلق (و تکلیف) نکرده است تا به واسطه آنان منفعتی بدست آورده یا ضرری را از خود دفع کند بلکه انان را خلق کرد(و تکلیفشان کرد) تا به آنان نفع برساند و آنان را در جایگاه نعمت های ابدی قرار دهد». 📚 بحارالأنوار، ج ۵، ص ۳۱۳. 👌🏻تکامل انسانی چیزی نیست که بتوان آن را به اجبار آفرید بلکه راه طولانی و درازی است که انسانها باید با پای خود آن را طی کنند و با اراده و تصمیم و افعال اختیاری خویش طرح آن را بریزند. ❓آیا اگر از کسی به اجبار و با زور سر نیزه مبلغ هنگفتی برای ساختن یک بیمارستان بگیرند این عمل هیچ اثر اخلاقی و تکامل روحی برای او دارد؟ 🔅مسلماً خیر، اما اگر به اراده و میل خویش حتی یک ریال به چنین هدف مقدسی کمک کند به همان نسبت راه کمال اخلاقی را پیموده است. 👌🏻از این سخن نتیجه می گیریم که خداوند باید با اوامر و تکالیف و برنامه های تربیتی این مسیر را برای ما مشخص کند و ما با اختیار و اراده خویش این راه را بپیماییم. 📚 تفسیر نمونه، ج ۲۲، ص ۳۹۳. ❓حال اگر بگوییم که خداوند باید در دنیا به قدرت غیبی جلوی ظالمین و کسانی که قصد کشتن امام زمان علیه السلام را دارند بگیرد چرا چنین نمی کند؟ 👌🏻پاسخ می دهیم که اساس زندگی بشر بر آزادی اراده است تا همگی آزمایش شوند نه اجبار و اکراه و گرنه تکاملی صورت نخواهد گرفت. 👥 اگر کسانی که قصد کشتن امام را دارند ببیند تا اقدام به کشتن می کنند، سنگی از آسمان نازل شده و هلاک می شوند دیگر کسی جرأت ظلم کردن را به خود نمی دهد و همگان بالاجبار مسیر صلاح و اطاعت امام را در پیش می گیرند که روشن است که این هدایت اجباری فایده ای ندارد زیرا تکامل اختیاری است که ارزشمند است. 👌🏻بدین گونه لغویت در تکلیف حاصل می شود و همگان بالاجبار مسیر درست را در پیش می گیرند یعنی تکامل اجباری اما تکامل اختیاری است که ارزش دارد نه تکامل اجباری.