#بسم_الله_الرحمن_الرحیم اِلهی یا حَمیدُ بِحَقِّ مُحَمَد یا عالی بِحَقِّ علی یا فاطِرُ بِحَقِّ فاطمه یا مُحْسِنُ بِحَقِّ الحسن یا قدیمَ الاِ حسان بِحَقِّ الحُسَیْن عَجِّلْ لِوَلیِّکَ الْفَرَجَ صاحبَ العصرِ والزَّمان

🚨سریال آقازاده و نقدهای اساسی به آن سریال آقازاده در شبکه خانگی آمده بود که متفاوت باشد!! آمده بود معضلات اجتماعی را مطرح کند!! آمده بود اشتباه سریال نمایشهای خانگی دیگر در ترویج بی بندوباری را جبران کند!! 🔺اما اما متاسفانه خود نیز معضلی دیگر بر جامعه افزود. 🔺 نیما بحری آقازاده منحرف در این سریال است که اهداف خود را از طریق #پرستوها پیش میبرد و پولهای کلان از این راه به دست می آورد و افراد زیادی را به سکوت وا میداشت . 🔺و حامد تهرانی آقازاده دیگری است که سفت و سخت جلوی او ایستاده است تا خلافهای او را اثبات کند. 🔺اون وقت خانم پرستویی که در همه بازیهای نیما بحری نقش ایفا کرده و به هزار چهره و رنگ و آرایشهای غلیظ در سریال نمایش داده میشود و یک دختر کثیف در سریال معرفی میشود 👈 به یکباره به خواست نیما بحری چادر سر میکند و برای حامد تهرانی دام پهن میکند و البته در ادامه عاشق حامد تهرانی میشود و توبه میکند و زندگی شیرین شروع میشود البته با مشکلاتی که بعدا قرار است برایشان رخ دهد. .. ❓❓سوال بنده اینجاست چرا آقای حامد عنقا این قدر اصرار دارد که در سریالهای خود دخترانی که از لحاظ وضع حجاب و عفاف مناسب نیستند را به ازدواج افراد مذهبی سریال سوق دهد و بعد ایشان را متحول کند؟؟ 👈در سریال پدر هم حامد تهرانی عاشق دختر شر و شور دانشگاه میشود. 👈در سریال کلیشه ای آقازاده هم باز حامد تهرانی عاشق میشود منتها این بار عاشق دختری که عفیف نبوده و ریاکارانه چادر سر کرده ❓❓چرا و به راستی چرا جناب حامد عنقا این همه اصرار به ساختن چنین سریالهایی دارد ؟؟ ❓❓چرا جناب حامد عنقا تلاش میکند که با مظلوم نمایی شخصیت راضیه ، در سریال آقازاده همه کارهای اشتباه و کثیف او را که به اختیار خود انجام داده را توجیه کند؟؟ ❓❓❓آیا به راستی شخصیتی مثل راضیه میتواند الگوی دختران جامعه ما باشد 👈حقیقت این است که برخلاف سریالهای جناب حامد عنقا : ✅عفت و حیا و حجاب برای همه لازم است ✅عفت و حیا برای همه سنین لازم است . ✅بخصوص عفت و حیا در #دختران #زیبنده تر و #زیباتر است که باشد . 🌹خداوند هم در قرآن ازدواج با دختران عفیف را سفارش میکند . 🔺الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ 👈وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ (نور/۲۶) 🚨جنجالهای کاربران فضای مجازی بر بحث صیغه شکلاتی در سریال بود. که اصل صیغه در دین ما وجود دارد. منتها در شرایطش عقلانیت هم لحاظ شده است. 🚨منتها اشکال این سریال در قضیه ترویج صیغه شکلاتی نیست، بلکه اشکال سریال #ریشه_دار_تر هست . 👈اصلا ترویج و عادی سازی ازدواج با چنین دخترانی که اهل عفاف نیستند، درست نیست . چون در ازدواج توجه به اصالت خانوادگی و شخصیتی در ایجاد نسل پاک هم خیلی مهم است. 🚨فرهنگ سازی های غلط در سریال #آقازاده 🔺عادی سازی ازدواج با دختران غیر عفیف 👈که درست نیست. 🔺عادی سازی نشان دادن همه مسائل زندگی درست نیست. 🔺عادی سازی هر نوع صحبت کردن و به کاربردن کلمات زشت درست نیست. 🔺عادی سازی جلوه گیری و نشان دادن آرایش های غلیظ زنان درست نیست. 🔰به نظرم با توجه به این نکات ، این سریال با اینهمه تبلیغات در بررسی معضلات اجتماعی تا اینجا که نتوانسته در ترویج فرهنگ شایسته در جامعه اقدام کند . بلکه خود بر معضلهای جامعه اضافه میکند . 📝محمدلو @hagigatevasel

🚩 الگوی ما زینب است... 🏴 تکبّر زنانه در مقابل نامحرمان👌 🔸 شرحی از گفتگوی حضرت زینب کبری سلام‌الله علیها با عبیدالله بن زیاد در شهر کوفه @hagigatevasel

❓❓✅✅چرا در جنگ روایت های هیات پیروز شدیم؟! تاامروز در جنگ روایت های محرم پیروز بودیم. البته تا امروز؛ از اینرو خط توفیق این روزها را باید دقت کرد و مستحکم ادامه داد. ضدانقلاب برنامه اش چه بود؟ تلاش کرد با جمع آوری تصاویری از هیات های بی اعتنا به پروتکل، نشان دهد هیات ها منشا توسعه کرونا می شوند. با این روش هیاتی ها را مقابل سلامتی مردم قرار دهند و دین گریزی مردم را مستقر سازند. اما موفق نشدند. بی بی سی با استیصال آمار کرونا را با خیمه های عزا انتشار داد. یورو نیوز نیز از سر درماندگی آمار کرونا را با تصاویر زنان محجبه و درحال دعا منتشر کرد. دست به تحریف و دروغ هم زدند. از تحریف سخنان امام جمعه درباره توسعه عزاداری ها تا دروغ انتشار فیلم عزاداری سال های قبل. اما چرا تاامروز در جنگ روایت ها شکست خوردند؟ 1⃣یکم. تدبیر رهبری. رهبرانقلاب با تاکید صریح و روشن بر رعایت پروتکل ها مسیر را روشن کردند. رهبری حتا به شکوه عزاداری ها نیز اشاره نکردند تا موجب تصمیم های سلیقه ای و شخصی نشود. در نهایت خودشان هم مجلس شان را مجازی کردند. انشالله روشن است که این تدبیر چه ثمره ای دارد؟ این اقدام یعنی حتا مناسک و شعائر نیز متوقف به ظواهر کلیشه ای نیست. 2⃣دوم. همراه با تدبیر رهبری اقدام بخردانه مادحین سرشناس است. از کوچه گردی محمودکریمی تا حسینیه کوچه رسولی و سلحشور و دیگر هیات ها. هشتگ هرکوچه یک حسینیه سبک جدیدی در هیات داری بود. این سبک حتا از هیات خانگی نیز جلوتر بود. چون روابط عاطفی در هیات را انسانی تعریف می کرد و نه قومی و فامیلی. 3⃣سوم نظم خودساخته و چشم نواز هیات های بزرگ در فضای باز بود. با اینکه به تصمیم ستاد نقد داشتند اما بر دیده گذاشتند. از هیات بنی فاطمه تا مطیعی و طاهری و حدادیان وغیره. 4⃣چهارم اقدام خلاقانه هیات ها در خدمت رسانی بود که با هشتگ هایی شبیه هر هیات یک خدمت توسعه پیدا کرد. از روضه خواندن برای بیماران تا غذای نذری برای خانواده آنها و کمک به کادر درمان تا آزاد کردن زندانی ها و تا کمک مالی به آسیب دیده های کرونایی و غیره. آنقدر که بی بی سی و من وتو نتوانستند عصبانیت خود را از این اقدام بپوشانند. این اقدام عینی در کنار تدابیر خبری برای وانمایی و خوانش رسانه ای باعث شد روایت تحریف و دروغ ضدانقلاب برای دوگانه پوچ سلامت و هیات بی ثمر بماند. در این بازنمایی چشم گیر حتا هیات هایی که دچار کم کاری و سهل انگاری شدند نیز نتوانستند مورد اعتنای ضدانقلاب قرار بگیرند. همین خط را باید مستحکم ادامه داد. 💬 محسن مهدیان #ما_ملت_امام_حسینیم @hagigatevasel

ادامه خطبه های نهج البلاغه

✅وصف پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و اهل بيت عليهم السّلام  خداوند پيامبرش را با نورى درخشان، و برهانى آشكار، و راهى روشن، و كتابى هدايتگر بر انگيخت. خانواده او نيكوترين خانواده، و درخت وجودش از بهترين درختان است كه شاخه‏ هاى آن راست و ميوه‏ هاى آن سر به زير و در دسترس همگان است، زادگاه او مكه، و هجرت او به مدينه پاك و پاكيزه است، كه در آنجا نام او بلند شد و دعوتش به همه جا رسيد. خدا او را با برهانى كامل و كافى (قرآن) و پندهاى شفا بخش، و دعوتى جبران كننده فرستاد. با فرستادن پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم شريعت‏ هاى ناشناخته را شناساند، و ريشه بدعت‏ هاى راه يافته در اديان آسمانى را قطع كرد، و احكام و مقرّرات الهى را بيان فرمود. پس هر كس جز اسلام دينى را انتخاب كند به يقين شقاوت او ثابت، و پيوند او با خدا قطع، و سقوطش سهمگين خواهد بود، و سر انجامش رنج و اندوهى بى‏ پايان و شكنج ه‏اى پردرد مى‏ باشد. بر خدا توكّل مى ‏كنم، توكّلى كه بازگشت به سوى او باشد، و از او راه مى ‏جويم، راهى كه به بهشت رسد و به آنجا كه خواست اوست بينجامد.  📚خطبه ۱۶۱ نهج البلاغه

- علل و عوامل غصب امامت  اى برادر بنى اسدى تو مردى پريشان و مضطربى كه نابجا پرسش مى ‏كنى، ليكن تو را حق خويشاوندى است،  و حقّى كه در پرسيدن دارى و بى ‏گمان طالب دانستنى. پس بدان كه: آن ظلم و خود كامگى كه نسبت به خلافت بر ما تحميل شد، در حالى كه ما را نسب برتر و پيوند خويشاوندى با رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم استوارتر بود، جز خودخواهى و انحصار طلبى چيز ديگرى نبود كه: گروهى بخيلانه به كرسى خلافت چسبيدند، و گروهى سخاوتمندانه از آن دست كشيدند، داور خداست، و بازگشت همه ما به روز قيامت است. (در اينجا شعر امرء القيس را خواند كه:) «واگذار داستان تاراج آن غارتگران را، و به ياد آور داستان شگفت دزديدن اسب سوارى را»   2 -شكوه از ستم‏هاى معاويه  بيا و داستان پسر ابو سفيان را به ياد آور، كه روزگار مرا به خنده آورد از آن پس كه مرا گرياند. سوگند به خدا كه جاى شگفتى نيست، كار از بس عجيب است كه شگفتى را مى‏ زدايد و كجى و انحراف مى ‏افزايد. مردم كوشيدند نور خدا را در داخل چراغ آن خاموش سازند، جوشش زلال حقيقت را از سر چشمه آن ببندند، چرا كه ميان من و خود، آب را وبا آلود  كردند، اگر محنت آزمايش از ما و اين مردم برداشته شود، آنان را به راهى مى‏ برم كه سراسر حق است، و اگر به گونه ديگرى انجامد: (با حسرت خوردن بر آنها جان خويش را مگذار، كه خداوند بر آنچه مى ‏كنند آگاه است) 📚خطبه ۱۶۲ نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه خدا پیش از نهایت و مدّت و فراتر از هرگونه حساب و شمارش است، خدا والاتر از آنچه میباشد که عقل های عاجرا شبیه کنندگان تصور میکند . والاتر از صفات پدیده ها و اندازه ها و قطرهاست که برای موجودات مادّی پندارند؛ و جایگاههایی که برای آن در نظر میگیرند زیرا حدو مرز و اندازه،شایسته پدیده هاست و به غیر خدا تعلّق دارد. 📚خطبه ۱۶۳ نهج البلاغه

🚨هشدار امام علی علیه السلام به عثمان: همانا مردم پشت سر من هستند و مرا ميان تو و خودشان ميانجى قرار داده اند، به خدا نمى دانم با تو چه بگويم چيزى را نمى دانم كه تو ندانى، تو را به چيزى راهنمايى نمى كنم كه نشناسى، تو مى دانى آنچه ما مى دانيم. ما به چيزى پيشى نگرفته ايم كه تو را آگاه سازيم، و چيزى ما در پنهانى نيافته ايم كه آن را به تو ابلاغ كنيم. ديدى چنانكه ما ديدم، شنيدى چنانكه ما شنيديم، با رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بودى چنانكه ما بوديم. پسر ابو قحافه (ابا بكر) و پسر خطّاب، در عمل به حق، از تو بهتر نبودند، تو به رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم در خويشاوندى از آن دو نزديك ترى، و داماد او شدى كه آنان نشدند. ✅✅پس خدا را، خدا را، پروا كن سوگند به خدا، تو كور نيستى تا بينايت كنند، نادان نيستى تا تو را تعليم دهند، راه ها روشن است، و نشانه هاى دين برپاست. ✅پس بدان كه برترين بندگان خدا در پيشگاه او رهبر عادل است كه خود هدايت شده و ديگران را هدايت مى كند، سنّت شناخته شده را بر پا دارد، و بدعت ناشناخته را بميراند. 🔺سنّت ها روشن و نشانه هايش آشكار است، بدعت ها آشكار و نشانه هاى آن بر پاست، و بدترين مردم نزد خدا، رهبر ستمگرى است كه خود گمراه و مايه گمراهى ديگران است، كه سنّت پذيرفته را بميراند، و بدعت ترك شده را زنده گرداند. من از پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم شنيدم كه گفت: «روز قيامت رهبر ستمگر را بياورند كه نه ياورى دارد و نه كسى از او پوزش خواهى مى كند، پس او را در آتش جهنم افكنند، و در آن چنان مى چرخد كه سنگ آسياب، تا به قعر دوزخ رسيده به زنجير كشيده شود». من تو را به خدا سوگند مى دهم كه امام كشته شده اين امّت مباشى، چرا كه پيش از اين گفته مى شد: «در ميان اين امّت، امامى به قتل خواهد رسيد كه در كشتار تا روز قيامت گشوده خواهد شد و كارهاى امّت اسلامى با آن مشتبه شود، و فتنه و فساد در ميانشان گسترش يابد، تا آنجا كه حق را از باطل نمى شناسند، و به سختى در آن فتنه ها غوطه ور مى گردند». براى مروان چونان حيوان به غارت گرفته مباش كه تو را هر جا خواست براند، آن هم پس از ساليانى كه از عمر تو گذشته و تجربه اى كه به دست آورده اى. (عثمان گفت «با مردم صحبت كن كه مرا مهلت دهند تا از عهده ستمى كه به آنان رفته بر آيم»). امام عليه السلام فرمود: آنچه در مدينه است به مهلت نياز ندارد، و آنچه مربوط به بيرون مدينه باشد تا رسيدن فرمانت مهلت دارند. 📚خطبه ۱۶۴ نهج البلاغه @hagigatevasel

🚨خطبه فوق العاده زیبای امام علی علیه السلام در مورد شگفتی های آفرینش حیوانات و بخصوص طاووس 👈👈که متاسفانه در فضای مجازی گاهی بخشی از این خطبه درباره ازدواج طاووس به اشتباه نقل میشود. 🔺 اصل خطبه را در عکس نوشته بخوانید. 👈 بخشی از خطبه هم ما اینجا آوردیم ✅امام علی علیه السلام : اگر كسى خيال كند: «بار دار شدن طاووس به وسيله قطرات اشكى است كه در اطراف چشم نر حلقه زده و طاووس مادّه آن را مى‏ نوشد آنگاه بدون آميزش با همين اشك‏ها تخمگذارى مى‏ كند» #افسانه_بى_اساس است ولى شگفت‏تر از آن نيست كه مى‏ گويند: «زاغ نر طعمه به منقار ماده مى‏ گذارد كه همين عامل بار دار شدن زاغ است». @hagigatevasel

🚨علل پيروزى و شكست ملّت‏ها  اى مردم اگر دست از يارى حق بر نمى ‏داشتيد، و در خوار ساختن باطل سستى نمى ‏كرديد، هيچ گاه آنان كه به پايه شما نيستند در نابودى شما طمع نمى ‏كردند، و هيچ قدرتمندى بر شما پيروز نمى ‏گشت، 👈 امّا چونان امّت بنى اسراييل در حيرت و سرگردانى فرو رفتيد، 🔺به جانم سوگند سرگردانى شما پس از من بيشتر خواهد شد. 👈 چرا كه به حق پشت كرديد، و با نزديكان پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بريده به بيگانه‏ ها نزديك شديد. ✅ آگاه باشيد اگر از امام خود پيروى مى ‏كرديد، شما را به راهى هدايت مى‏ كرد كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم رفته بود، و از اندوه بيراهه رفتن در امان بوديد، و بار سنگين مشكلات را از دوش خود بر مى ‏داشتيد. 📚خطبه ۱۶۶ نهج البلاغه @hagigatevasel

✅ويژگى ‏هاى قرآن  همانا خداوند بزرگ كتابى هدايت‏گر فرستاد، نيكى و بدى، خير و شر را آشكارا در آن بيان فرمود. پس راه نيكى در پيش گيريد، كه هدايت شويد.  و از شر و بدى پرهيز كنيد تا در راه راست قرار گيريد. واجبات واجبات در انجام واجبات كوتاهى نكنيد تا شما را به بهشت رساند، همانا خداوند چيزهايى را حرام كرده كه ناشناخته نيست، و چيزهايى را حلال كرده كه از عيب خالى است، و در اين ميان حرمت مسلمان را بر هر حرمتى برترى بخشيد و حفظ حقوق مسلمانان را به وسيله اخلاص و توحيد استوار كرد.  ✅ويژگى ‏هاى مسلمانى  پس مسلمان كسى است كه از مسلمانان از زبان و دست او آزارى نبينند، مگر آنجا كه حق باشد، و آزار مسلمان روا نيست جز در آنچه كه واجب باشد. به سوى مرگ كه همگانى است، و فرد فرد شما را از آن گريزى نيست بشتابيد، همانا مردم در پيش روى شما مى ‏روند، و قيامت از پشت سر، شما را مى‏ خواند. سبكبار شويد تا به قافله برسيد، كه پيش رفتگان در انتظار باز ماندگانند. از خدا بترسيد، و تقوا پيشه كنيد زيرا شما در پيشگاه خداوند، مسئول بندگان خدا، و شهرها، و خانه‏ ها و حيوانات هستيد.  خدا را اطاعت كنيد و از فرمان خدا سرباز مداريد، اگر خيرى ديديد برگزينيد، و اگر شر و بدى ديديد از آن دورى كنيد. 📚خطبه ۱۶۷ نهج البلاغه @hagigatevasel

این خطبه در پاسخ کسانی بود که به امام می گفتند ای کاش شورشیان بر ضد عثمان را کیفر میدادی 🌹 امام علی فرمودند: ✅واقع بينى در مبارزه: اى برادران از آنچه شما مى دانيد بى اطلاع نيستم، امّا قدرت اجراى آن را چگونه به دست آورم؟ آنان با ساز و برگ و نيرو به راه افتادند، بر ما تسلّط دارند و ما بر آنها قدرتى نداريم. هم اكنون بردگان شما با آنها مى جوشند، و باديه نشينان اطراف شما به آنها پيوسته اند. آنها در ميان شما زندگى مى كنند، و هر مشكلى را كه بخواهند بر شما تحميل مى كنند. آيا براى خواسته هاى خود تواناييد؟ 2⃣ مشكلات جنگ داخلى: كارى كه پيش آمده از جاهليّت است، شورشيان يار و ياور دارند، اگر براى كيفر دادنشان حركتى آغاز شود، مردم به چند دسته تقسيم مى شوند: گروهى خواسته هاى شما را دارند، و عدّه اى بر خلاف شما فكر مى كنند، و گروهى نه اين را مى پسندند و نه آن را. پس صبر كنيد تا مردم آرام شوند، و دل هاى مضطرب در جاى خود قرار گيرد، و حقوق از دست رفته با مدارا گرفته شود. اكنون مرا آسوده گذاريد، و در انتظار فرمان من باشيد، كارى نكنيد كه قدرت ما را تضعيف كند، و اقتدار امّت ما را متزلزل سازد و سستى و زبونى به بار آورد. اين جريان سياسى را تا مى توانم مهار مى كنم، امّا اگر راه چاره اى نيابم با آنان مى جنگم (كه سر انجام درمان، داغ كردن است). 📚خطبه ۱۶۸ نهج البلاغه

✅ضرورت اطاعت از رهبرى  همانا خداوند پيامبرى راهنما را با كتابى گويا، و دستورى استوار بر انگيخت. هلاك نشود جز كسى كه تبهكار است و بدانيد كه بدعت‏ها به رنگ حق در آمده و هلاك كننده ‏اند، مگر خداوند ما را از آنها حفظ فرمايد ، و همانا حكومت الهى حافظ امور شماست، بنابر اين زمام امور خود را بى آن كه نفاق ورزيد يا كراهتى داشته باشيد به دست امام خود سپاريد. به خدا سوگند اگر در پيروى از حكومت و امام، اخلاص نداشته باشيد، خدا دولت اسلام را از شما خواهد گرفت كه هرگز به شما باز نخواهد گردانيد و در دست ديگران قرار خواهد داد  🚨 افشاء توطئه ناكثين   همانا ناكثين عهد شكن  به جهت نارضايتى از حكومت من به يكديگر پيوستند، و من تا آنجا كه براى وحدت اجتماعى شما احساس خطر نكنم صبر خواهم كرد، زيرا آنان اگر براى اجراى مقاصدشان فرصت پيدا كنند، نظام جامعه اسلامى متزلزل مى‏ شود.  آنها از روى حسادت بر كسى كه خداوند حكومت را به او بخشيده است به طلب دنيا برخاسته‏ اند. مى ‏خواهند كار را به گذشته باز گردانند. حقّى كه شما به گردن ما داريد، عمل كردن به كتاب خدا (قرآن)، و سنّت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و قيام به حق و بر پاداشتن سنّت اوست. 📚خطبه ۱۶۹ نهج البلاغه @hagigatevasel

✅✅روش هدایت کردن در نهج البلاغه 🔺در آستانه جنگ بصره در سال ۳۶ هجری، گروهی از اعراب (کلیب جهرمی ) را جهت آگاهی از حقیقت و دانستن علل مبارزه امام با ناکثین به نمایندگی نزد امام فرستادند. 🔺امام على (ع) حقيقت كار خود را با آن مرد آن چنان بيان كرد كه آن مرد دريافت كه حق با اوست. ✅پس، امام على (ع) او را گفت: بيعت كن. 🔺آن مرد گفت كه من فرستاده قومى هستم، كارى نخواهم كرد تا نزد آنان بازگردم. ✅امام علی علیه السلام او را گفت: 👈اگر كسانى كه تو را به اينجا فرستاده اند، تو را به عنوان پيشرو بفرستند تا جايى را كه باران باريده پيدا كنى و برگردى و آنان را از گياه و آب خبر دهى اگر با تو مخالفت ورزيدند و به سرزمينهاى خشك و بى گياه روى نهادند، تو چه خواهى كرد؟ 🔺آن مرد گفت: رهاشان مى كنم كه بروند و خود به آنجا مى روم كه گياه و آب يافته ام. ✅امام علی علیه السلام فرمود: پس دستت را پيش بياور. 🔺آن مرد گفت: به خدا سوگند هنگامى كه حجت بر من تمام شد، نتوانستم از بيعت سرپيچى كنم. با او بيعت كردم. 📚خطبه ۱۷۰ نهج البلاغه @hagigatevasel

سه محور جنگ روانی_رسانه ای، در شکل گیری واقعه عاشورا قال الامام الحسین (ع): «الناسُ عبیدُ الدنیا و الدین لعق علی السنتهم یحوطونه مادرَّت معایشُهم فاذا مُحَّصوا بالبلاء قَلَّ الدَیّانون» «مردم بندۀ دنیایند و دین بر زبانشان می‌چرخد و تا وقتی زندگی‌هاشان بر محور دین بگردد، در پی آنند، امّا وقتی به وسیلۀ «بلا» آزموده شوند، دینداران اندک می‌شوند.» چرا در شرایط سخت و فشار، دینداران کم می شوند؟ چه فرایندی در فضای سیاسی و اجتماعی رقم می خورد که میزان تاب آوری جامعه پایین می آید؟ چرا عادت های ضعیف و سخیف و دنیامدار بر اعتقادات و ذهنیت های مقدس سایه می اندازد؟ یک زاویه تحلیل از این ماجرا می تواند بررسی محورهای ثبات سیاسی جامعه قرار بگیرد. هرنظام سیاسی برای تثبیت و پایداری و توسعه دربلندمدت ، نیازمند توجیه در سه ساحت عقل(نخبگانی) و شرع(قانون) و عرف(مردمی) است. هرگاه یکی از این سه محور دچار اختلال یا نارسایی شود، به تدریج بایستی منتظر رخدادهای سیاسی اجتماعی یا فرهنگی باشیم که بعنوان پاشنه آشیل نظام حاکم عمل نماید. سیستم عامل هر نظام حاکم مستقل و پایدار و مدعی پیشرفت، ضرورت دارد که سه وجهی عمل کند درغیراینصورت یا دچار #وابستگی می شود یا خفقان و #دیکتاتوری را چاره کار می بیند که هیچکدام نسخه دینی برای اداره جامعه نمی باشد. در سال۶۱ ق نظام سلطه اموی که جریان انقلابی و صاحب نظریه شیعه را #آلترناتیو جدی و مدعی قدرت می دید و بشدت از قداست و نفوذ و ظرفیت فکری و مردمی آن ها نگران بود، سیستم عامل و موتور محرک شیعه را مورد تهاجم رسانه ای قرار داد. ۱.در ساحت مشروعیت و قانون، امام حسین(ع) را #اپوزیسیون خواندند و برای حرکت انقلابی ایشان، برچسب خروج از حاکمیت و شرع و قانون زدند.با اینکه یزید در راس حکومت دچار فساد و لاابالیگری بود، اما ثبات اجتماعی_سیاسی بعنوان اولویت اول برجسته شد و مخالفانش به اتهام مخالفت با این مساله، تحت پیگیرد قرار گرفتند. ۲.در ساحت عقلانیت، اندیشه ورزان جامعه را با تهدید و تطمیع و ترور از ریل دفاع و #حمایت_نخبگانی نسبت به امام جامع الشرایط، خارج کردند و تریبون ها و کرسی ها را علیه حضرت ساکت کردند و بعضا(شریح قاضی) مصادره نمودند. ۳.در ساحت مقبولیت و عرف نیز با تبلیغ منفی و روایت جنگ طلبانه و ضدزندگی و مخالف آسایش از تفکرسیاسی و حکومت امام حسین(ع) و در نتیجه عقب نشستن مردم و مستولی شدن ترس تنبلی از آینده مبهم، جنگ روانی_رسانه ای علیه ایشان را تکمیل نمودند. مجموع این سه محور که مباشر یا غیرمباشر با ابزار رسانه و جنگ روانی صورت گرفت، افکار عمومی را مهندسی نمود و "قلّ الدیّانون" را باعث شد و واقعه کربلا را با ظلم حاکمیت و سکوت خواص و خواب مدنی_مردمی رقم زد. #تحلیل۳ از واقعه عاشورا 📝علیرضامحمدلو ،سردبیر خبرگزاری رسا @andisheengelabi

✅ رضایت از زندگی با تاسی به سیدالشهدا علیه السلام 🔺 استاد حوزه خواهران خانم محمدلو با بیان این که رضایت از تقدیر الهی برای انسان آرامش روحی و روانی را به دنبال دارد، گفت: چه بسا انسان‌هایی که به خاطر حرص و طمع داشتن ظواهر دنیا دچار اضطراب‌های روحی و روانی می‌شوند و افسردگی و ناراحتی و نا امیدی برای آن‌ها حاصل می‌شود. محمدلو ادامه داد: #رضایت_از_زندگی، با معرفت بیشتر نسبت به خدای تعالی و با عشق بسیار به اهل بیت عصمت و طهارت ایجاد می‌شود و هر چه قدر انسان نسبت به خداوند  شناخت عمیق داشته باشد، احساس رضایت و آرامش بیشتری می‌کند. وی اظهار کرد: کسی که دنیا را گذرگاه بداند و به آن وابسته نیست و احساس رضایت بیشتری از زندگی دارد. استاد حوزه خواهران خاطرنشان کرد: برای رسیدن به آرامش عواملی چون معرفت به خدا، عشق به اهل بیت(ع)، شناخت دنیا و پستی و بلندی آن، نگاه واقع بینانه و مثبت به قضایا، داشتن روحیه شکرگزاری و صبر و تحمل و... اثرگذار است 🔺متن کامل سخنرانی خانم محمدلو در خبرگزاری حوزه 👇 https://hawzahnews.com/x9Nxd این سخنرانی دیشب در ۶ بخش در کانال حقیقت واصل قرار گرفت و ابتدای سخنرانی در کانال سنجاق شده @hagigatevasel

السلام علیک یا اباعبدالله ✨سلام علیکم به منظور عرض ارادت به اباعبدالله الحسین علیه السلام هیئت مجازی برگزار میکنیم . این مراسم از اولین شب اول ماه محرم شروع شده ▪️ و امشب ششمین شب محرم است که در خدمت هستیم . این مراسم تا شب ۱۲ ماه محرم ادامه خواهد داشت ▪️برنامه های هیئت شامل : ▪️تلاوت سوره مبارکه فجر ▪️ذکر یک آیه و یک حدیث ▪️سخنرانی مذهبی ▪️پیام شهید ▪️مکتب حسینی (هرشب یک بخش) ▪️پاسخ به شبهات ماه محرم ▪️زیارت عاشورا ▪️مداحی ▪️پایان مراسم با دعای فرج امام عصر عج 🔺شروع هیئت ساعت ۱۰:۳۰ شب #ما_ملت_امام_حسینیم @hagigatevasel