اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم
باسلام وادب خدمت باسعادت عزيزان وتوفیق شناخت فلسفه آفرینش انسان وعمل وظائف بندگی درآستان عبودیت
روز سهشنبه شما بزرگواران صاحب دل همراه باسلامتی وعمرباعزت
یاالرحم الراحمین
قلبِ هر انسان، صحیفه و کتابی است که تمامِ اعمالِ انسان، در اون ثبت و ضبط مي شود
وجود هرانسانی محل ثبت اعمال خوب وبد
از آیات قرآن کریم معلوم میشه که، قلبِ هر انسان، صحیفه و کتابی است که تمامِ اعمالِ انسان، در اون ثبت و ضبط میشه.
یعنی هر کاری که ما انجام ميدیم، در وجودِ خودمون داریم ثبت میکنیم: مثل یک کتاب،یا دفتر، یا نامه.
این میشه:
نامه_اعمالِ ما...
کتابِ_اعمالِ ما...
ظهور اعمال درقیامت ازدرون انسان
روز قیامت این نامهی اعمالی که در این دنیا نوشتیم، از درونِ ما ظهور میکنه:
وَ کُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِی عُنُقِهِ، وَ نُخْرِجُ لَهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ کِتَابًا یَلْقَاهُ مَنشُورًا
و هر انسانی، اعمالش را بر گردنش آویختهایم.
و روزِ قیامت، کتابِ اعمالش را برای او بیرون میآوریم، که آن را در برابرِ خود، گشوده میبیند.
أَلْزَمْنَاهُ
یعنی این اعمال، مُلازم و همراهِ انسان هستند و از او جدا نمیشن.. به او چسبیدن..
فِی عُنُقِهِ
به گردنِ خودِ انسان هستند.
خطاب خدا درقیامت به انسان کتابِ خودت را بخوان
بعد وقتی این کتاب رو باز میکنند، خطاب میرسه:
اقْرَأْ کِتَابَکَ! کَفَی بِنَفْسِکَ الْیَوْمَ عَلَیْکَ حَسِیبًا
کتابِ خودت را بخوان!
کافی است که امروز، خودت حسابرسِ خودت باشی!
از ترسناکترین تعبیرها
این تعبیرِ
اقْرَأْ کِتَابَکَ،
از ترسناکترین تعبیرهاست..
میگن اين کتاب رو خودت نوشتی!
این دستپختِ خودته..
بخونش..
خودت امروز باید به حسابِ خودت برسی..
ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺍﺩﮔﺎﻫﻰ ﻣُﺠﺮم ﻋﻠﻴﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﺣُﻜﻢ می کند
چون ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺍﺩﮔﺎﻫﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣُﺠﺮم ﻋﻠﻴﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﺣُﻜﻢ میکنه..
بعد وقتی این کتاب رو نگاه میکنه، با تعجّب میگه این چه کتابی هست که تمام اعمالِ عمرم توش نوشته شده!
و َيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً و َلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا، وَ وَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا، و َلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا
ﻭ ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ: ﺍﻯ ﻭﺍﻯ ﺑﺮ ﻣﺎ! ﺍﻳﻦ ﭼﻪ ﻛﺘﺎﺑﻰ ﺍﺳﺖ، ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻤﻞِ ﻛﻮﭼﻚ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﻰ ﻧﻴﺴﺖ ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺁﻧﺮﺍ ثبت ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ؟!
ﻭ ﻫﻤﻪی ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺣﺎﺿﺮ ﻣﻰﺑﻴﻨﻨﺪ، ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺍﺣﺪﻯ ﻇﻠﻢ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﺪ.
این قسمت آیه واقعاً تکون دهنده است:
وَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا
هر عملی که توی دنیا انجام دادند، اونجا حاضر میبینند...
یعنی روزِ قیامت، خودِ اعمال حاضر میشن.. نه فیلم یا تصویرشون.. خودِ اعمال..
خیلی مراقب باشیم.
همهمون توی این دنیا نویسنده هستیم..
داریم کتاب مینویسیم..
کتابِ اعمالِ خودمون...
مراقب باشیم که این کتاب، پایانِ خوشی داشته باشه..
سوره کهف آیه ۴۹
سوره اسراء آیه ۱۴
التماس دعا دارم
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم
باسلام وادب خدمت باسعادت عزيزان وتوفیق شناخت معارف قرآنی وعمل به آن
روز چهارشنبه شمابزرگواران صاحبدل وبااخلاص همراه باسلامتی وعمرباعزت
یاحی یاقیوم
نگاهی به فلسفه الهی آب و تنور درقرآن
هنگامی که فرمانِ الهی فرا رسید
قرآن در سوره هود میفرماید: وقتی که نوح کشتی رو ساخت،
طوفان شروع شد، و از زمین و آسمان، آب جوشیدن گرفت
حتّی إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَ فَارَ التَّنُّورُ
هنگامی که فرمانِ ما فرا رسید، حتّی از تنورِ خانهها هم، آب جوشیدن گرفت.
مفهومشناسی تمثیلات قرآنی
سوال: این تمثیلها برای چی در قرآن اومده؟!
از تنور فقط آتش میجوشه، نه آب...
آب دقیقاً ضدّ آتش هست...
چرا اینجا میگه حتّی از تنورهای خانهها هم آب جوشید؟!
خدا چی میخواد به ما بگه؟!
جواب: خدا میخواد بگه: اگر وقتش برسه، و منِ خدا بخوام، برای نجاتِ اهلِ ایمان، از تنورِ آتشزا هم، آب بیرون میارم...
من همون خدایی هستم که برهمه امورقادرم
من همون خدایی هستم، که آتش رو بر ابراهیم گلستان کردم.
برای شما هم از تنور آب بیرون میارم، تا شما رو سوارِ بر این کشتیِ نجاتبخش کنم، و بر فرازِ این آبها به حرکت در بیارم.
لذا در آیه بعد، نوح به اهلِ ایمان میگه: حالا سوارِ کشتی بشید...
اون کشتی که هم حرکتش و هم مقصدش (مَجْرَاهَا وَ مُرْسَاهَا) هر دوش به نامِ خدا و در آغوشِ خداست.
وَ قَالَ ارْکَبُوا فِیهَا بِسْمِ اللهِ مَجْرَاهَا وَ مُرْسَاهَا
حاصل باخدابودن دردنیا وآخرت
او گفت: «در آن کشتی سوار شوید، به نام خدا. در هنگام حرکت و توقّفش»
اگر کسی با خدا باشه،
خدا براش همه کار میکنه..
حتّی از تنورِ آتشزا، براش آب بیرون میاره...
سوره هود آیه ۴۰
سوره هود آیه ۴۱
التماس دعا دارم
https://eitaa.com/haj_razavi
سلام خدا برجمع باصفای دوستان همراه عزیزان مشائین و راه پیمایان اربعین حسینی که اینگونه از طرف مردم میهمان نواز طو یرج کربلا درعراق
مورد تکریم قرار گرفتند
https://eitaa.com/haj_razavi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
آدم ها ...
جدا از عطری که،
به خودشون می زنن ...
عطر دیگه ای هم دارن
که تاثیر گذارتره !
عطر نگاهشون
عطرحرفاشون ...
عطری که فقط و فقط
مختصّ شخصیت اون هاست !
و در هیچ مغازه ی عطر فروشی،
پیدا نمیشه ...!
صبح بخیر
حضوراستاد رضوی درجمع باصفای جوانان درموکب نجف اشرف اربعین ۱۴۰۳
#@علی ای حقیقت حق توچه آیتی خدارا
که به ما سوی فکندی همه سایه بتان را
علی علی علی علی علی علی علی علی علی
https://eitaa.com/haj_razavi
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم
باسلام وادب خدمت باسعادت عزيزان وتوفیق شناخت معارف اسلامی وتوجه به حیات ابدی
روز پنجشنبه شمابزرگواران صاحبدل وبااخلاص همراه باسلامتی وعمرباعزت
لاإله الاالله الملک الحق المبین
براساس آيات الهی بهشت و جهنّم تجسم اعمال وافکار ورفتار ما درهمین دنیاست
جهنم همین الان، و در همین دنیا
قرآن کریم میفرماید: جهنم همین الان، و در همین دنیا، گنهکاران و کافران رو احاطه کرده.
یعنی گنهکاران همین الان توی جهنم هستند، ولی خودشون نمیفهمند.
إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِیطَةٌ بِالْکٰافِرِینَ
همانا جهنم بر کافران احاطه دارد.
این احاطهی جهنم به کافران، به خاطرِ احاطهی گناهان بر وجود اونهاست:
انسان دروغگو
کسی که دروغ میگه، با این دروغ آتیش به زندگی خودش میزنه، هرچند خودش این آتیش رو نبینه.
کسی که مال یتیم مي خورد
کسی که مالِ یتیم رو به ناحق میخوره، به فرمودهی قرآن این شخص داره آتیش میخوره، ولی خودش نمیفهمه.
افرادی که دیگران بازبان خود آزارمی دهند
کسی که دیگران رو با زبونش آتیش میزنه و اونها رو تحتِ فشار قرار میده، این داره خودش رو آتیش میزنه و تحت فشارِ قبر قرار میده، هر چند الان نمیفهمه.
بعد از مرگ فقط پردهها کنار میره
بعد از مرگ فقط پردهها کنار میره، و او این آتیشها رو میبینه... جهنّمی که برای خودش درست کرده رو میبینه.
وگرنه جهنم همین الان گنهکاران و کافران رو احاطه کرده.
بهشت هم همین الان مومنین و خوبان رو احاطه کرده
والبته برعکسش هم هست.
بهشت هم همین الان مومنین و خوبان رو احاطه کرده.
مومنین توی همین دنیا، با اعمال صالح، خودشون رو توی بهشت جا میکنند.
کسی که خوش اخلاقه، کسی که دروغ نمیگه، غیبت نمیکنه، آبروی مردم رو حفظ میکنه، مردم آزاری نمیکنه و... همین الان توی بهشته.
قیامت فقط پردهها کنار میره، و این بهشت و جهنم آشکار میشه.
سوره توبه آیه ۴۹
التماس دعا دارم
پسرم از نفس افتاد، به دادم برسید
داد از این همه بی داد به دادم برسید
تشنه ام ؛شیر ندارم ؛چه کنم ؛حیرانم
باید آخر چه به او داد به دادم برسید
دیگر از شدت گرما و عطش همچو کویر
چاک خورده لب نوزاد به دادم برسید
بوی آب و دل بی تاب و سپاهی بی رحم
طفلی و این همه جلاد به دادم برسید
آب دامی ست که دلبند مرا صید کند
وای از حیله ی صیاد به دادم برسید
با پدر رفت و ندانم چه شده کز میدان
شاه پیغام فرستاد : به دادم برسید
بارالها چه بلایی سرش آمد که حسین
میزند این همه فریاد به دادم برسید
آن کمان دار که تیرش کمی از نیزه نداشت
گشته این قدر چرا شاد به دادم برسید
https://eitaa.com/haj_razavi
11.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 نماهنگ | افتخارات همدان
🌷 مروری بر اشاره رهبر انقلاب به افتخارات تمدنی #همدان و درخشندگیهای این استان در ماجرای عظیم انقلاب و دفاع مقدّس
✏️ رهبر انقلاب: همدان مرکز علم، مرکز دین، مرکز جهاد، مرکز هنر، مرکز همهِی ارزشهای تمدّنی یک کشور محسوب میشود.
🗓 یکم شهریور ماه، روز همدان
💻 Farsi.Khamenei.ir
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم
باسلام وادب خدمت باسعادت عزيزان وتوفیق شناخت نشانهها وعلامتهای الهی وتقویت توحید
روز آدینه شمابزرگواران صاحبدل وبااخلاص همراه باسلامتی وعمرباعزت
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم
لازمه خداشناسی معرفت وسیر درآفاق وانفس و تقویت توحید
لازمه قدم گذاشتن در مسیر خداشناسی
آدم در هر راهی که میخواد قدم بذاره، و هر چیزی رو که میخواد بشناسه، به یکسری نشانه و علامت احتیاج داره.
برای شناختِ خدا هم همینطوره.
برای قدم گذاشتن در مسیرِ خداشناسی، به یکسری علامت و نشانه نیاز هست.
در زبانِ قرآن به این علامتها و نشانهها، میگن آیه.
آیه یعنی نشانه و علامت.
قرآن کریم میفرماید برای #خداشناسی دو جور آیات در اختیارِ آدمیان قرار گرفته:
آیاتِ آفاقی و آیاتِ اَنفُسی.
سَنُرِیهِمْ آیَاتِنَا فِی الْآفَاقِ وَ فِی أَنفُسِهِمْ حَتَّی یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ.
بزودی آیات و نشانههای خود را در آفاق (اطرافِ عالم)، و در انفس (درونِ جانشان) به آنها نشان میدهیم، تا برای آنان آشکار گردد که او حق است.
آفاق جمعِ اُفُق، و به معنی کران، ناحیه، کرانهی آسمان، کنار و گِردِ جهان است.
آفاق یعنی دور تا دورِ جهان، یعنی همین عالمِ ظاهر که میبینیم، بهش عالمِ کبیر هم میگن.
أنفُس جمع نَفْس، به معنی ذات، روح و خود است.
انفس یعنی وجودِ خودِ انسان، یعنی عالمِ باطن، بهش عالمِ صغیر هم میگن.
سِیرِ در آفاق یعنی تفکّر در جهان. یعنی تفکّر در این عالمِ کبیر.
سِیرِ در انفس یعنی تفکّر در وجودِ انسان. یعنی تفکّر در باطنِ آدمی. چون در وجودِ انسان یک عالمِ صغیر وجود داره.
در بینِ موجوداتِ عالم، کاملترین موجود انسان هست، که بهش عالمِ کوچک میگن.
تمامِ عجایبِ دنیایِ بیرونی، در این دنیایِ کوچکِ درونی وجود داره.
به همین خاطر، امیرالمومنین علی (ع) میفرماید: از این دو معرفت، معرفتِ نَفس مهمتر است. یعنی سیرِ در انفس، از سیرِ در آفاق مهمتر هست.
.
در واقع، کلیدِ دستیابی به آیاتِ الهی، همین خودشناسی است.
چون شناختِ هر چیزی پس از شناختِ خود، امکانپذیر هست.
آفاق و انفس دو کتابندکه باید اسرارِ
این حدیثِ پیامبر اکرم (ص) هم اشاره به همین مطلب داره، که فرمود:
مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ، فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ.
هر کس که نَفسِ خود را بشناسد، خدای خود را شناخته است.
.
آفاق و انفس دو کتابندکه باید اسرارِ عالمِ هستی رو در این دو کتاب مطالعه کرد و خوند.
انسان خلیفهی خدا و مظهر تمامِ اسماء الهی است. یعنی تمامِ صفات و اسماءالهی در کتابِ انفس نوشته شده.
کتابِ آفاق توضیح و تفسیرِ کتاب انفس هست.
پس خدا برای هدایتِ ما دو تا کتاب فرستاده: کتابِ آفاق و کتابِ انفس.
کتابِ اَنفُس و کتابِ آفاق، دو کتاب واقعی، زنده و قابل مشاهده هستند، که هر دو از سوی خدا نازل شدند.
کتابِ درون و کتابِ بیرون.
کتابِ باطن و کتابِ ظاهر.
امّا ما انسانهای پر مُدّعا، نه کتابِ ظاهر رو خوب میشناسیم، و نه کتابِ باطن رو.
نه جهان رو خوب میشناسیم، و نه انسان رو. قدرِ خودمون رو بیشتر بدونیم.
کتابِ خدا، جوهرِ روی کاغذ نیست
کتابِ خدا، جوهرِ روی کاغذ نیست. خدا جوهر و کاغذ نازل نمیکنه. همونطور که خودش در قرآن فرموده:
وَ لَوْ نَزَّلْنَا عَلَیْکَ کِتَابًا فِی قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَیْدِیهِمْ لَقَالَ الَّذِینَ کَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِینٌ
حتّی اگر ما مکتوبی را بر روی کاغذی بر تو نازل کنیم، و آن را با دستهای خود لمس کنند، به یقین کافران باز هم ایمان نمیآورند و میگویند: «این، جز یک سحر آشکار نیست»!
قرآن نمادی از یک حقیقت زنده بزرگ
پس این قرآنهایی که دستِ ماست، این کاغذها و جوهرها، یک نمادی از اون حقیقتِ زنده و بزرگ هستند.
البته نباید فکر کنیم که با وجود آیات آفاقی و انفسی، دیگه نیازی به قرآن نداریم.
اصلاً و ابداً اینطور نیست.
بلکه این قرآن هم هدایت کننده است به همان آیاتِ آفاقی و انفسی.
اینهمه آیاتِ قرآن سفارش میکنند به سیر در آفاق و انفس.
کتابِ خدا زنده است
کتابِ خدا زنده است. چون اگر زنده نبود، نمیتونست زندهها رو هدایت کنه.
یک مومنِ قرآنی
یک مومنِ قرآنی، در هر لحظه، آیاتِ زنده رو در درون و بیرونِ خودش میبینه، و با تمامِ وجود لَمس میکنه.
و با استفاده از این آیات، مسیرِ خداشناسی رو طِی میکنه.
بحارالانوار، ج۲، ص۳۲
سوره انعام آیه ۷
سوره فصلت آیه ۵۳
غرر الحکم خوانساری، ج۲، ص۲۵
التماس دعا دارم
https://eitaa.com/haj_razavi