eitaa logo
♡عشق من حجاب ♡
2.1هزار دنبال‌کننده
37.8هزار عکس
24.2هزار ویدیو
500 فایل
🌹بانویی از تبار زهرا🌹 چادرم یادگار مادرم زهراست♥️ کپی؟! `یه استغفرالله واسمون میگین..` کپی از اسم و پروف؟! راضی نیستم! تبلیغاتمونه:) @tabligat59 جانم؟! https://daigo.ir/secret/54018085 لحظه رویش! ¹⁴⁰⁰٫³٫¹⁵ 2k...✈️‌...3k
مشاهده در ایتا
دانلود
🖤🍃 امام صادق علیه‌السّلام فرمودند: هرکس بخواهد بداند که خداوند او را دوست دارد،🌱 باید به طاعت خدا عمل کند؛ و از ما پیروی کند؛ آیا فرموده‌ی خداوند عزّوجلّ را درباره‌ی پیامبرش ﷺ، نشنیده‌اید که می‌فرماید: قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُوني يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَ اللهُ غَفُورٌ رَحيمٌ (آل‌عمران ۳۱) بگو: «اگر خدا را دوست مى‌داريد، از من پيروى‌ كنيد؛ تا خدا شما را دوست بدارد‌، و گناهانتان را ببخشد‌، و خدا آمرزنده‌ی مهربان است».🍃 به خدا قسم! هیچ بنده‌ای، هرگز از خداوند اطاعت نمی‌کند، مگر اینکه خداوند، با اطاعت از ما، او را در اطاعت خود داخل گرداند. به خدا قسم هرگز بنده‌ای، از ما پیروی نخواهد کرد، مگر اینکه خداوند او را دوست بدارد؛🌱 و به خدا قسم! هیچ بنده‌ای دست از اطاعت ما برنمی‌دارد، مگر اینکه با ما دشمن باشد؛ و به خدا قسم! که هیچ بنده‌ای با ما دشمنی نمی‌کند، مگر اینکه از خداوند سرپیچی کند. و هرکس در حالت نافرمانی از خدا بمیرد، خداوند او را خوار می‌سازد و او را سرنگون خواهد کرد...
🖤🍃 فضیل‌بن‌عیاض گوید: از امام صادق عليه‌السّلام پرسیدم: چه کسی در میان مردم، پارسا است؟ امام فرمودند: کسی که از ارتکابِ کارهایی که خدا حرام کرده است، خودداری کند و از آن‌ها دوری گزیند. و اگر از شبهه‌ها خودداری نکند، در کارهای حرام گرفتارمی‌شود، درحالی‌که آن را نمی‌شناسد؛ و اگر منکر را ببیند و آن را انکار نکند و زشت نشمارد، در حالی که می‌تواند آن را از بین ببرد، [در این صورت] وی دوست دارد که [مردم] خدا را معصیت کنند؛ و هر که دوست دارد که خدا مورد معصیت قرار گیرد، آشکارا با خدا دشمنی کرده است؛ و هر که دوست دارد، ستمگران باقی و پایدار بمانند، به معنیِ این است که وی دوست دارد خدا مورد معصیت قرارگیرد؛ و این در حالی است که خدای تبارک و تعالی🌱 خود را به خاطر از بین بردن ستمگران ستایش کرده، [و فرموده‌ است]: فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذِینَ ظَلَمُوا وَ الحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِینَ (انعام ٤٥) و ريشه‌ی گروهى كه ستم كرده بودند، قطع شد. و ستايش مخصوص خداوند، پروردگار جهانيان است. 🍃
🖤🍃 أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبيلاً (فرقان ٤٤) آيا گمان مى‌برى بيشتر آنان مى‌شنوند يا مى‌فهمند؟! آنان فقط همچون چهارپايانند، بلكه گمراه‌ترند. امام سجاد علیه‌السّلام فرمودند: سپاس خداوندی را که اگر از بندگان خویش، شناختِ سپاس در مقابل نعمت‌های پیاپی و منّت‌های آشکار خود را دریغ می‌داشت، از نعمت‌های او بهره می‌بردند، بی‌آنکه سپاس گزارند؛ و روزی فراوان او را می‌خورند بی‌آنکه شکر او را به‌جای آورند. وچون چنین می‌شد، از مرزهای انسانیّت بیرون می‌رفتند، و به حدّ جانوری و بهیمی تنزّل می‌کردند، و چنان می‌شدند که در کتاب خویش وصف کرده است: إِنْ هُمْ إِلَّا کَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِیلًا...
🖤🍃 إِنَّ اللهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمينَ (آل‌عمران ۳۳) خداوند، آدم و نوح و خاندان ابراهيم و خاندان عمران را بر جهانيان برترى داد. امام علی علیه‌السّلام به معاویه لعنةالله‌علیه نوشتند: ...ما آل‌ابراهیم علیه‌السّلام هستیم، که مورد حسادت واقع شده‌ایم و تو حسود نسبت به ما هستی. خداوند آدم عليه‌السّلام را با دست خودش خلق کرد و از روح خودش در او دمید؛ پس شیطان به او حسادت ورزید؛ و قوم نوح عليه‌السّلام نیز به نوح حسادت کردند. و پیش از آن قابیل پسر آدم، هابیل را به خاطر حسادت کشت و از زیانکاران بود... و هنگامی‌که پیامبر ﷺ که از قبل شناخته بودند نزد آن‌ها آمد، از روی حسد، که در وجود آن‌ها ریشه دوانده بود، به‌او کافر شدند و متعرّض بودند، که چرا خداوند به فضل خویش، برهرکس از بندگانش بخواهد آیات خود را نازل می‌کند؟! به خاطر حسادت آن قوم به بر برتری بعضی از ما بر بعضی دیگر. آگاه باشید ما اهل‌بیت، آل‌ابراهیم هستیم که مورد حسادت قرار گرفتیم. به همان راه و روش، و به همان شکلی موردحسادت قرار گرفتیم، که پیش از ما پدرانمان، مورد حسادت قرار گرفتند؛ و خداوند فرمود: وَ آلَ إِبْراهِیمَ وَ آلَ لُوطٍ وَ آلَ عِمْرانَ وَ آلِ یَعْقُوبَ وَ آلُ مُوسی وَ آلُ‌هارُونَ وَ آلَ داوُدَ پس، ما آلِ پیامبرمان محمّد ﷺ هستیم.
🖤🍃 ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَ يَتَمَتَّعُوا وَ يُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (حجر ۳) آن‌ها [کافران] را به‌ حالِ خود واگذار تا بخورند، و [از دنيا] بهره‌گيرند، و آرزوها آنان را غافل سازد؛ ولى به‌زودى خواهند فهميد! در تفسیر این آیه آمده است: پیامبر اکرم ﷺ فرمودند: زمانی‌که ولایت خدا و سعادت [برای کسی] محقّق شود، [یاد] مرگ در برابر دیدگان [او] آمده و آرزو به پشت سر رانده می‌شود؛ و زمانی‌که ولایت شیطان و شقاوت محقّق شود، آرزو برابر دیدگان آمده و [یاد] مرگ به پشت‌سر رانده می‌شود!...
🖤🍃 خیثمهًْ‌بن‌ابوخیثمه گوید: امام حسن‌بن‌علی علیه‌السّلام🌱 هرگاه برای آماده می‌شدند، بهترین لباس‌هایشان را می‌پوشیدند. [برخی] به ایشان می‌گفتند: ای پسر رسول خدا؛ چرا بهترین لباس‌هایتان را بر تن می‌کنید؟ می‌فرمودند: همانا خدا زیبا است، و زیبایی را دوست دارد؛ خود را برای خدا زیبا می‌کنم؛🍃 و [خداوند] می‌فرماید: خُذُواْ زِینَتَکُمْ عِندَ کُلِّ مَسْجِدٍ، (اعراف ۳۱) زينت خود را در هنگام رفتن به هر مسجدى، با خود برداريد؛ پس دوست دارم بهترین لباس‌هایم را بپوشم؛🌱
🖤🍃 امام علی علیه‌السّلام🌱 فرمودند: شما را از دنیا می‌ترسانم... بد جایگاهی است، برای کسی که دنیا را متّهم نکند، گرچه از دنیا بیم و هراسی نداشته باشد. بدانید به ناچار، باید دنیا را رها کنید؛🍃 و دنیا دارای صفتی است، که خداوند در قرآن آن را تعریف به لهو و لعب، نموده است. پس پند بگیرید، از کسانی که در مراکز مرتفع، علامت‌ها و مناره‌ها می‌ساختند، که نشانه‌ای برای عابرین باشد. ساخت و پرداختهایی، در دنیا داشتند، مثل‌اینکه همیشه در اینجا جاودان می‌مانند!... لِيَكْفُرُواْ بِمَا ءَاتَيْنَاهُمْ وَ لِيَتَمَتَّعُواْ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (عنکبوت ۶۶) [بگذار] آنچه را به آن‌ها داده‌ايم انكار كنند و از لذّاتِ زودگذر زندگى بهره گيرند؛ امّا به زودى خواهند فهميد! 🌱
🖤🍃 أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ وَ الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ النُّجُومُ وَ الْجِبالُ وَ الشَّجَرُ وَ الدَّوَابُّ وَ كَثيرٌ مِنَ النَّاسِ وَ كَثيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذابُ وَ مَنْ يُهِنِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللهَ يَفْعَلُ ما يَشاءُ🌱 (حج ۱۸) آيا نمی‌دانى تمام كسانى كه در آسمانها و كسانى كه در زمينند براى خدا سجده مى‌كنند؟! و [همچنين] خورشيد و ماه، ستارگان، كوه‌ها، درختان، جنبندگان و بسيارى از مردم! امّا بسيارى [ابا دارند و فرمانِ] عذاب درباره‌ی آنان حتمى است و هركس را خدا خوار كند، كسى او را گرامى نخواهد داشت. خداوند هرچه را اراده كند [و صلاح بداند] انجام می‌دهد. در تفسیر این آیه آمده است، امام صادق علیه‌السّلام🍃 روایت فرمودند: شخصی به امام علی علیه‌السّلام عرضه داشت: مردی درباره‌ی اراده‌ی خدا سخن می‌گوید. حضرت فرمودند: او را نزد من بخوان. او نیز چنین کرد. امام علیه‌السّلام به آن مرد فرمودند: ای بنده‌ی خدا! آیا خداوند، تو را برای آنچه خود اراده کرده، آفریده یا آنچه تو اراده کرده‌ای؟ گفت: برای آنچه خود اراده کرده.🌱 فرمودند: آیا هرگاه او بخواهد، تو را دچار بیماری می‌کند یا هرگاه تو بخواهی؟ گفت: هرگاه که او بخواهد. فرمودند: آیا هرگاه او بخواهد، تو را بهبودی می‌بخشد یا هرگاه تو بخواهی؟ گفت: هرگاه که او بخواهد. فرمودند: آیا در هرجا که خود بخواهد تو را داخل می‌کند، یا در هرجایی که تو بخواهی؟ پاسخ داد: هرجا که خود بخواهد.🍃 در این‌هنگام حضرت به او فرمودند: اگر غیر این می‌گفتی، گردنت را می‌زدم!
🖤🍃 معاویهًْ‌بن‌وهب گوید: از امام صادق علیه‌السّلام در مورد بهترین و محبوبترین کارهایی که انسان با آن به خدا تقرّب می‌جوید،🌱 پرسیدم. ایشان پاسخ دادند: من بعد از شناخت و معرفت، چیزی را، بهتر از نماز🍃 نمی‌بینم. آیا نمی‌بینی که بنده‌ی صالح خدا، عیسی‌بن‌مریم علیه‌السّلام می‌گوید: وَ أَوْصَانِی بِالصَّلَاةِ وَالزَّکَاةِ مَا دُمْتُ حَیًّا؛ (مریم ۳۱) و تا زمانى‌كه زنده‌ام،🌱 [خداوند] مرا به نماز و زكات توصيه كرده است...
🖤🍃 خیثمهًْ‌بن‌ابوخیثمه گوید: امام حسن‌بن‌علی علیه‌السّلام🌱 هرگاه برای آماده می‌شدند، بهترین لباس‌هایشان را می‌پوشیدند. [برخی] به ایشان می‌گفتند: ای پسر رسول خدا؛ چرا بهترین لباس‌هایتان را بر تن می‌کنید؟ می‌فرمودند: همانا خدا زیبا است، و زیبایی را دوست دارد؛ خود را برای خدا زیبا می‌کنم؛🍃 و [خداوند] می‌فرماید: خُذُواْ زِینَتَکُمْ عِندَ کُلِّ مَسْجِدٍ، (اعراف ۳۱) زينت خود را در هنگام رفتن به هر مسجدى، با خود برداريد؛ پس دوست دارم بهترین لباس‌هایم را بپوشم؛🌱
🖤🍃 پیامبر ﷺ فرمودند: سخنِ بسیار، که خداوند🌱 در آن نیست، نگوئید. زیرا فراوانیِ سخن که بدونِ ذکر خدا باشد، دل‌ را سخت می‌کند؛ و دورترین مردم از خدا، کسی است که سخت‌دل باشد! ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالْحِجارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَ إِنَّ مِنَ الْحِجارَةِ لَما يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهارُ وَ إِنَّ مِنْها لَما يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْماءُ وَ إِنَّ مِنْها لَما يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ وَمَا‌اللهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (بقره ٧٤) سپس دل‌هاى شما، بعد از اين سخت شد؛ همچون سنگ، يا سخت‌تر! چرا كه پاره‌اى از سنگ‌ها مى‌شكافد و از آن، نهرهایی جارى مى‌شود؛ و پاره‌اى از آنها شكاف برمى‌دارد و آب از آن تراوش مى‌كند؛ و پاره‌اى از خوف خدا به زير مى‌افتد؛ [امّا دل‌هاى شما، نه از خوف خدا مى‌تپد و نه سرچشمه‌ي دانش و عواطف انسانى است؛] و خداوند از آنچه که انجام مى‌دهيد، غافل نيست.🍃
🖤🍃 امام صادق علیه‌السّلام فرمودند: هرکس بخواهد بداند که خداوند او را دوست دارد،🌱 باید به طاعت خدا عمل کند؛ و از ما پیروی کند؛ آیا فرموده‌ی خداوند عزّوجلّ را درباره‌ی پیامبرش ﷺ، نشنیده‌اید که می‌فرماید: قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُوني يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَ اللهُ غَفُورٌ رَحيمٌ (آل‌عمران ۳۱) بگو: «اگر خدا را دوست مى‌داريد، از من پيروى‌ كنيد؛ تا خدا شما را دوست بدارد‌، و گناهانتان را ببخشد‌، و خدا آمرزنده‌ی مهربان است».🍃 به خدا قسم! هیچ بنده‌ای، هرگز از خداوند اطاعت نمی‌کند، مگر اینکه خداوند، با اطاعت از ما، او را در اطاعت خود داخل گرداند. به خدا قسم هرگز بنده‌ای، از ما پیروی نخواهد کرد، مگر اینکه خداوند او را دوست بدارد؛🌱 و به خدا قسم! هیچ بنده‌ای دست از اطاعت ما برنمی‌دارد، مگر اینکه با ما دشمن باشد؛ و به خدا قسم! که هیچ بنده‌ای با ما دشمنی نمی‌کند، مگر اینکه از خداوند سرپیچی کند. و هرکس در حالت نافرمانی از خدا بمیرد، خداوند او را خوار می‌سازد و او را سرنگون خواهد کرد...
🖤🍃 فضیل‌بن‌عیاض گوید: از امام صادق عليه‌السّلام پرسیدم: چه کسی در میان مردم، پارسا است؟ امام فرمودند: کسی که از ارتکابِ کارهایی که خدا حرام کرده است، خودداری کند و از آن‌ها دوری گزیند. و اگر از شبهه‌ها خودداری نکند، در کارهای حرام گرفتارمی‌شود، درحالی‌که آن را نمی‌شناسد؛ و اگر منکر را ببیند و آن را انکار نکند و زشت نشمارد، در حالی که می‌تواند آن را از بین ببرد، [در این صورت] وی دوست دارد که [مردم] خدا را معصیت کنند؛ و هر که دوست دارد که خدا مورد معصیت قرار گیرد، آشکارا با خدا دشمنی کرده است؛ و هر که دوست دارد، ستمگران باقی و پایدار بمانند، به معنیِ این است که وی دوست دارد خدا مورد معصیت قرارگیرد؛ و این در حالی است که خدای تبارک و تعالی🌱 خود را به خاطر از بین بردن ستمگران ستایش کرده، [و فرموده‌ است]: فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذِینَ ظَلَمُوا وَ الحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِینَ (انعام ٤٥) و ريشه‌ی گروهى كه ستم كرده بودند، قطع شد. و ستايش مخصوص خداوند، پروردگار جهانيان است. 🍃
🖤🍃 أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبيلاً (فرقان ٤٤) آيا گمان مى‌برى بيشتر آنان مى‌شنوند يا مى‌فهمند؟! آنان فقط همچون چهارپايانند، بلكه گمراه‌ترند. امام سجاد علیه‌السّلام فرمودند: سپاس خداوندی را که اگر از بندگان خویش، شناختِ سپاس در مقابل نعمت‌های پیاپی و منّت‌های آشکار خود را دریغ می‌داشت، از نعمت‌های او بهره می‌بردند، بی‌آنکه سپاس گزارند؛ و روزی فراوان او را می‌خورند بی‌آنکه شکر او را به‌جای آورند. وچون چنین می‌شد، از مرزهای انسانیّت بیرون می‌رفتند، و به حدّ جانوری و بهیمی تنزّل می‌کردند، و چنان می‌شدند که در کتاب خویش وصف کرده است: إِنْ هُمْ إِلَّا کَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِیلًا...
🖤🍃 إِنَّ اللهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمينَ (آل‌عمران ۳۳) خداوند، آدم و نوح و خاندان ابراهيم و خاندان عمران را بر جهانيان برترى داد. امام علی علیه‌السّلام به معاویه لعنةالله‌علیه نوشتند: ...ما آل‌ابراهیم علیه‌السّلام هستیم، که مورد حسادت واقع شده‌ایم و تو حسود نسبت به ما هستی. خداوند آدم عليه‌السّلام را با دست خودش خلق کرد و از روح خودش در او دمید؛ پس شیطان به او حسادت ورزید؛ و قوم نوح عليه‌السّلام نیز به نوح حسادت کردند. و پیش از آن قابیل پسر آدم، هابیل را به خاطر حسادت کشت و از زیانکاران بود... و هنگامی‌که پیامبر ﷺ که از قبل شناخته بودند نزد آن‌ها آمد، از روی حسد، که در وجود آن‌ها ریشه دوانده بود، به‌او کافر شدند و متعرّض بودند، که چرا خداوند به فضل خویش، برهرکس از بندگانش بخواهد آیات خود را نازل می‌کند؟! به خاطر حسادت آن قوم به بر برتری بعضی از ما بر بعضی دیگر. آگاه باشید ما اهل‌بیت، آل‌ابراهیم هستیم که مورد حسادت قرار گرفتیم. به همان راه و روش، و به همان شکلی موردحسادت قرار گرفتیم، که پیش از ما پدرانمان، مورد حسادت قرار گرفتند؛ و خداوند فرمود: وَ آلَ إِبْراهِیمَ وَ آلَ لُوطٍ وَ آلَ عِمْرانَ وَ آلِ یَعْقُوبَ وَ آلُ مُوسی وَ آلُ‌هارُونَ وَ آلَ داوُدَ پس، ما آلِ پیامبرمان محمّد ﷺ هستیم.
🖤🍃 ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَ يَتَمَتَّعُوا وَ يُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (حجر ۳) آن‌ها [کافران] را به‌ حالِ خود واگذار تا بخورند، و [از دنيا] بهره‌گيرند، و آرزوها آنان را غافل سازد؛ ولى به‌زودى خواهند فهميد! در تفسیر این آیه آمده است: پیامبر اکرم ﷺ فرمودند: زمانی‌که ولایت خدا و سعادت [برای کسی] محقّق شود، [یاد] مرگ در برابر دیدگان [او] آمده و آرزو به پشت سر رانده می‌شود؛ و زمانی‌که ولایت شیطان و شقاوت محقّق شود، آرزو برابر دیدگان آمده و [یاد] مرگ به پشت‌سر رانده می‌شود!...
♥️🍃 علی‌بن‌محمّدبن‌جهم گوید: روزی به مجلس مأمون رفتم، و نزد او حضرت رضا عليه‌السّلام🌱 نیز حضور داشت، مأمون به آن حضرت گفت: ای زاده‌ی رسول خدا ﷺ مگر عقیده‌ی شما این نیست، که تمام پیامبران معصوم هستند؟ فرمودند: آری. گفت: پس معنیِ این آیه چیست: وَ عَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى (طه ۱۲۱) و آدم، پروردگارش را نافرمانی کرد، و از پاداشِ او محروم شد! امام علیه‌السّلام فرمودند: به‌راستی خداوند تبارک‌وتعالی🍃 به آدم عليه‌السّلام فرمود: وَ قُلْنا يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ الْجَنَّةً وَ كُلا مِنْها رَغَداً حَيْثُ شِئْتُما وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةً فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمينَ (بقره ٣٥) ای آدم! تو با همسرت، در بهشت سکونت کن،🌱 و از [نعمت‌های] آن، از هرجا که می‌خواهید، گوارا بخورید [امّا] نزدیکِ این درخت نشوید که از ستمگران خواهید شد. و خداوند به آن دو نفرمود: از این درخت و سایرِ درختانِ از این نوع نخورید، آنان نیز به آن درخت، نزدیک نشدند، و تنها پس از وسوسه‌ی شیطان از درخت دیگری خوردند، آنجا که شیطان گفت: ما نَهاکُما رَبُّکُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ (اعراف ۲۰) (و تنها شما را از نزدیک‌شدن به غیر آن نهی کرده)، و شما را از خوردن آن نهی نکرده است؛ إِلَّا أَنْ تَکُونا مَلَکَیْنِ أَوْ تَکُونا مِنَ الْخالِدِینَ🍃 وَ قاسَمَهُما إِنِّی لَکُما لَمِـنَ النَّاصِحِیـن (اعراف ۲۰و۲۱) مگر به خاطر اينكه [اگر از آن بخوريد]، هردو فرشته خواهيد شد، يا جاودانه خواهيد ماند؛ و براى آن‌ها سوگند ياد كرد كه من، براى شما، از خيرخواهانم.
🖤🍃 پیامبر ﷺ فرمودند: سخنِ بسیار، که خداوند🌱 در آن نیست، نگوئید. زیرا فراوانیِ سخن که بدونِ ذکر خدا باشد، دل‌ را سخت می‌کند؛ و دورترین مردم از خدا، کسی است که سخت‌دل باشد! ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالْحِجارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَ إِنَّ مِنَ الْحِجارَةِ لَما يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهارُ وَ إِنَّ مِنْها لَما يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْماءُ وَ إِنَّ مِنْها لَما يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ وَمَا‌اللهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (بقره ٧٤) سپس دل‌هاى شما، بعد از اين سخت شد؛ همچون سنگ، يا سخت‌تر! چرا كه پاره‌اى از سنگ‌ها مى‌شكافد و از آن، نهرهایی جارى مى‌شود؛ و پاره‌اى از آنها شكاف برمى‌دارد و آب از آن تراوش مى‌كند؛ و پاره‌اى از خوف خدا به زير مى‌افتد؛ [امّا دل‌هاى شما، نه از خوف خدا مى‌تپد و نه سرچشمه‌ي دانش و عواطف انسانى است؛] و خداوند از آنچه که انجام مى‌دهيد، غافل نيست.🍃
🖤🍃 امام صادق علیه‌السّلام فرمودند: هرکس بخواهد بداند که خداوند او را دوست دارد،🌱 باید به طاعت خدا عمل کند؛ و از ما پیروی کند؛ آیا فرموده‌ی خداوند عزّوجلّ را درباره‌ی پیامبرش ﷺ، نشنیده‌اید که می‌فرماید: قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُوني يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَ اللهُ غَفُورٌ رَحيمٌ (آل‌عمران ۳۱) بگو: «اگر خدا را دوست مى‌داريد، از من پيروى‌ كنيد؛ تا خدا شما را دوست بدارد‌، و گناهانتان را ببخشد‌، و خدا آمرزنده‌ی مهربان است».🍃 به خدا قسم! هیچ بنده‌ای، هرگز از خداوند اطاعت نمی‌کند، مگر اینکه خداوند، با اطاعت از ما، او را در اطاعت خود داخل گرداند. به خدا قسم هرگز بنده‌ای، از ما پیروی نخواهد کرد، مگر اینکه خداوند او را دوست بدارد؛🌱 و به خدا قسم! هیچ بنده‌ای دست از اطاعت ما برنمی‌دارد، مگر اینکه با ما دشمن باشد؛ و به خدا قسم! که هیچ بنده‌ای با ما دشمنی نمی‌کند، مگر اینکه از خداوند سرپیچی کند. و هرکس در حالت نافرمانی از خدا بمیرد، خداوند او را خوار می‌سازد و او را سرنگون خواهد کرد...
🖤🍃 فضیل‌بن‌عیاض گوید: از امام صادق عليه‌السّلام پرسیدم: چه کسی در میان مردم، پارسا است؟ امام فرمودند: کسی که از ارتکابِ کارهایی که خدا حرام کرده است، خودداری کند و از آن‌ها دوری گزیند. و اگر از شبهه‌ها خودداری نکند، در کارهای حرام گرفتارمی‌شود، درحالی‌که آن را نمی‌شناسد؛ و اگر منکر را ببیند و آن را انکار نکند و زشت نشمارد، در حالی که می‌تواند آن را از بین ببرد، [در این صورت] وی دوست دارد که [مردم] خدا را معصیت کنند؛ و هر که دوست دارد که خدا مورد معصیت قرار گیرد، آشکارا با خدا دشمنی کرده است؛ و هر که دوست دارد، ستمگران باقی و پایدار بمانند، به معنیِ این است که وی دوست دارد خدا مورد معصیت قرارگیرد؛ و این در حالی است که خدای تبارک و تعالی🌱 خود را به خاطر از بین بردن ستمگران ستایش کرده، [و فرموده‌ است]: فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذِینَ ظَلَمُوا وَ الحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِینَ (انعام ٤٥) و ريشه‌ی گروهى كه ستم كرده بودند، قطع شد. و ستايش مخصوص خداوند، پروردگار جهانيان است. 🍃
🖤🍃 أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبيلاً (فرقان ٤٤) آيا گمان مى‌برى بيشتر آنان مى‌شنوند يا مى‌فهمند؟! آنان فقط همچون چهارپايانند، بلكه گمراه‌ترند. امام سجاد علیه‌السّلام فرمودند: سپاس خداوندی را که اگر از بندگان خویش، شناختِ سپاس در مقابل نعمت‌های پیاپی و منّت‌های آشکار خود را دریغ می‌داشت، از نعمت‌های او بهره می‌بردند، بی‌آنکه سپاس گزارند؛ و روزی فراوان او را می‌خورند بی‌آنکه شکر او را به‌جای آورند. وچون چنین می‌شد، از مرزهای انسانیّت بیرون می‌رفتند، و به حدّ جانوری و بهیمی تنزّل می‌کردند، و چنان می‌شدند که در کتاب خویش وصف کرده است: إِنْ هُمْ إِلَّا کَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِیلًا...
🖤🍃 إِنَّ اللهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمينَ (آل‌عمران ۳۳) خداوند، آدم و نوح و خاندان ابراهيم و خاندان عمران را بر جهانيان برترى داد. امام علی علیه‌السّلام به معاویه لعنةالله‌علیه نوشتند: ...ما آل‌ابراهیم علیه‌السّلام هستیم، که مورد حسادت واقع شده‌ایم و تو حسود نسبت به ما هستی. خداوند آدم عليه‌السّلام را با دست خودش خلق کرد و از روح خودش در او دمید؛ پس شیطان به او حسادت ورزید؛ و قوم نوح عليه‌السّلام نیز به نوح حسادت کردند. و پیش از آن قابیل پسر آدم، هابیل را به خاطر حسادت کشت و از زیانکاران بود... و هنگامی‌که پیامبر ﷺ که از قبل شناخته بودند نزد آن‌ها آمد، از روی حسد، که در وجود آن‌ها ریشه دوانده بود، به‌او کافر شدند و متعرّض بودند، که چرا خداوند به فضل خویش، برهرکس از بندگانش بخواهد آیات خود را نازل می‌کند؟! به خاطر حسادت آن قوم به بر برتری بعضی از ما بر بعضی دیگر. آگاه باشید ما اهل‌بیت، آل‌ابراهیم هستیم که مورد حسادت قرار گرفتیم. به همان راه و روش، و به همان شکلی موردحسادت قرار گرفتیم، که پیش از ما پدرانمان، مورد حسادت قرار گرفتند؛ و خداوند فرمود: وَ آلَ إِبْراهِیمَ وَ آلَ لُوطٍ وَ آلَ عِمْرانَ وَ آلِ یَعْقُوبَ وَ آلُ مُوسی وَ آلُ‌هارُونَ وَ آلَ داوُدَ پس، ما آلِ پیامبرمان محمّد ﷺ هستیم.
🖤🍃 ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَ يَتَمَتَّعُوا وَ يُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (حجر ۳) آن‌ها [کافران] را به‌ حالِ خود واگذار تا بخورند، و [از دنيا] بهره‌گيرند، و آرزوها آنان را غافل سازد؛ ولى به‌زودى خواهند فهميد! در تفسیر این آیه آمده است: پیامبر اکرم ﷺ فرمودند: زمانی‌که ولایت خدا و سعادت [برای کسی] محقّق شود، [یاد] مرگ در برابر دیدگان [او] آمده و آرزو به پشت سر رانده می‌شود؛ و زمانی‌که ولایت شیطان و شقاوت محقّق شود، آرزو برابر دیدگان آمده و [یاد] مرگ به پشت‌سر رانده می‌شود!...
♥️🍃 امام حسین علیه‌السّلام🕊 روایت کرده‌اند: که از حضرتِ امیرالمؤمنین علیه‌السّلام🌱 سؤال شد: اے برادر رسول خدا ﷺ، آیا پروردگارتان را دیده‌اید؟ فرمودند: مگر می‌شود، کسی را که ندیده‌ام پرستش کنم؟ او را نمی‌توان، با چشمِ سر، و به صورت مجسّم دید، بلکه دل، وے را به حقیقت ایمان می‌بیند، و اگر مؤمن پروردگارش را، با چشم سر ببیند، پس هرکس که مجاز به داشتن چشم و دیده‌شدن باشد، پس او مخلوق است، و مخلوق به خالق نیاز دارد! بنابراین، تو خدا را حادث، و مخلوق قرار داده‌اے، و هرکه خدا را به مخلوق تشبیه کند، براے خداوند، شریک قائل گشته‌است، و واے به حالش!... سپس حضرت، این آیه را قرائت فرمودند: وَ لَمَّا جاءَ مُوسى لِميقاتِنا🍃 وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قالَ رَبِّ أَرِني أَنْظُرْ إِلَيْكَ قالَ لَنْ‌تَراني وَ لكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَراني فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَ خَرَّ مُوسى صَعِقاً فَلَمَّا أَفاقَ قالَ سُبْحانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنينَ🌱 (اعراف ١٤٣) و هنگامى‌كه موسى به ميعادگاه ما آمد، و پروردگارش با او سخن گفت، عرض كرد: «پروردگارا! خودت را به من نشان ده، تا تو را ببينم». گفت: «هرگز مرا نخواهى ديد. ولى به كوه بنگر، اگر [تاب بياورد كه] درجاے خود ثابت بماند، مرا خواهى ديد». امّا هنگامى‌كه پروردگارش🍃 بر كوه تجلّى نمود، آن را همسان خاك قرار داد؛ و موسى مدهوش، به زمين افتاد. چون به هوش آمد، عرض كرد: «خداوندا! منزّهى تو [از اينكه با چشم تو را ببينم]! من به‌سوے تو بازگشتم. و من نخستين مؤمنانم».🌱
♥️🍃 وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللهَ عَلى حَرْفٍ فَإِنْ أَصابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَ إِنْ أَصابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلى‌وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيا وَ الْآخِرَةَ ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبين (حج ۱۱) و بعضى از مردم، خدا را تنها با زبان مى‌پرستند، اگر خيرى به آنان برسد، اطمينان پيدا مى‌كنند؛ امّا اگر مصيبتى، براى امتحان به آن‌ها برسد، دگرگون می‌شوند؛ هم دنيا را از دست داده‌اند؛ و هم آخرت را، و اين، همان خسران و زيانِ آشكار است.❗️ زراره گوید: از امام باقر علیه‌السّلام،🌱 درباره‌ این سخنِ خداوند عزّوجلّ: «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَعْبُدُاللهَ عَلَی‌حَرْفٍ» سؤال کردم؛ حضرت فرمودند: اینان مردمی بودند، که به یگانگی خداوند، اعتراف کرده و از پرستش غیر خدا هم دست کشیدند و در نتیجه از شرک بیرون آمدند، با این‌حال ندانستند، که حضرت محمد ﷺ🍃 فرستاده‌ی خداوند است؛ پس ایشان باوجودِ داشتنِ تردید، در حضرت محمد ﷺ و دینی که او آورده، خداوند را عبادت می‌کردند. آن‌ها نزد رسول‌خدا ﷺ آمدند، و گفتند: ما ملاحظه می‌کنیم، که اگر دارایی‌مان افزایش پیدا کرد، و خیری به خود و فرزندانمان رسید، می‌فهمیم که پیامبر ﷺ🌱 راستگو، و فرستاده‌ی خداوند است؛ و اگر چنین نشد، درباره‌اش فکر و تأمّل خواهیم کرد! خداوند عزّوجلّ فرموده است: فَإِنْ أَصَابَهُ خَیْرٌ یعنی اگر خیری در دنیا [به او رسد، اطمینان پیدا می‌کند]، وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ یعنی [اگر] در جان و مالش بلایی به او رسد، انْقَلَبَ عَلَی وَجْهِهِ یعنی به‌واسطه‌ی شکّ و تردیدش، به شرک بازگردد؛ [بدین‌ترتیب] خَسِرَ الدُّنْیَا وَالآخِرَةَ ذَلِکَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِینُ❗️