eitaa logo
امیر حاجوی
134 دنبال‌کننده
28 عکس
17 ویدیو
0 فایل
وَما رَمَيتَ إِذ رَمَيتَ وَلٰكِنَّ اللَّهَ رَمىٰ "این کانال متفاوت است؛ لحظه‌ای برای اندیشیدن، فرصت کم است... از هر کلام، پلی می‌سازیم به سوی حقیقت."
مشاهده در ایتا
دانلود
امیر حاجوی
🔺 / چگونه جریان ساز عدالتخواهی باشیم ؟ 🔶امیر حاجوی فعال و کنش گر اجتماعی و رسانه در جلسه با جوانان مورخ 28فروردین که در محیط باز وتعداد محدود برگزار گردید: 🔹گام اول مطالبه گری وعدالتخواهی اینست که منفعل نباشید ، اگر دیدید در برابر اتفاقات روزانه احساسی ندارید و تکراریست بدانید که در حالت انفعال قرار دارید ، لذا مطالبه گر باشید. 🔹گام دوم جریان رو نباشید، جریان ساز باشید ، بادی به هر جهت رفت شما نروید تحقیق کنید و راه درست را با برهان و دلیل و بازیابی حقیقت بپیمایید. 🔹در مطالبه گری تفاوت دیدگاه اشکال ندارد ، اما در جریانات مهم اتحاد داشته باشید و یک صدا بیرون برود ، همه به جریان اصیل مطالبه گری کمک کنند تا کمک شوند. 🔹به هر کس یاری می رسانیم ، قبلش به خودمان یاری رسانده ایم. 🔹در جریان عدالت خواهی چهار فریب نخورید: لفظی ، ظاهری ، برهانی ، تبلیغی 🔹برای فریب نخوردن نگاه جوهری و حقیقی به ادعای افراد داشته باشید ، فعالیت های عملی فرد را بررسی کنید، برای این کار حتما به افراد نخبه ، مطالبه گر، مطلع به مسائل روز و با تقوا رجوع کنید . 🔹به دیدن های خود تکیه کنید انکار دیدنی ها و تکیه صرف بر تصورات حماقت است . 🔹عدم استفاده از تحلیل در هنگام دیدنی ها سبب انحراف می شود. تحلیلی که البته با قوه ی تشخیص صحیح انجام شده باشد. 🔹قوای انسانی را بشناسید ، بدون شناخت نفس در تشخیص بسیاری از امور دچار مشکل می شویم ،قوه حس ، قوه خیال، قوه عاقله، قوه قلبی و روح و مراتب بالاتر که البته مقامات بلند عرفانیست . 🔹تا شناخت از قوای انسانی و نفس خودمان بوجود نیاید در تشخیص حق و باطل دچار مشکل می شویم . 🔹دادن افسار به خیال بدون برهان و بدون توجه به جوهر و حقیقت باعث ، اظهار نظریه های خام و ناپخته می گردد. 🔹گاهی برایمان ذهنیت سازی میکنند در اثر جنگ رسانه ای، تیتر و شروع سخن خیلی مهم است مراقب باشیم از اصل موضوع دورمان نکنند، هیچ فرق نمیکند کدام رسانه و از کدام تریبون باشد. 🔹قوه ی تشخیص را با کمک ایجاد شوراهای فکری بالا ببرید، هرچه افراد شورا بیشتر ونخبه تر باشند امکان انحراف کمتر است . 🔹اگر صبحی بدون دغدغه از خواب بیدار شدیم بدانیم از مسلمانی دور شده ایم ، اگر احساس کردیم چون خودمان و حالمان خوب است کافیست، بدانیم که حتما مشکلی وجود دارد . 〽️ https://eitaa.com/joinchat/31850543Cb5c080ae60
🔺 قناعت بدون مبارزه با بی‌عدالتی یک کاریکاتور است 🔶امیر حاجوی فعال و کنش گر اجتماعی و رسانه در جلسه دوم با جوانان مورخ 4اردیبهشت که در محیط باز وتعداد محدود برگزار گردید ضمن بیان آخرین اخبار، اتفاقات و رویداداهای شهری گفت: 🔹تشویق مردم به قناعت بدون مبارزه با تبعیض وبی‌عدالتی یک کاریکاتور وجهالت است. 🔹آنچه که امروز باعث دوری اقشار مختلف از دین میشود،فقر نیست،احادیث را مارکسیست ها با نگاه یک بعدی می بینند. 🔹قبل از انقلاب برخی مارکسیست ها حتی آیات قرآن را مارکسیستی تفسیر می کردند. 🔹دوری امروز برخی از مفاهیم دینی،مشاهده ی تبعیض و بی عدالتی ست ،مراکز دینی باید عرصه جنگ مبارزه با فساد،بی عدالتی وتبعیض بشوند و یگان های مردمی مطالبه گری و عدالتخواهی را هرچه سریعتر تشکیل دهند ،آنگاهست که مردم به پایگاههای دینی بعنوان ملجأ روی خواهند آورد . 🔹امروز فضای مجازی عرصه تصویرسازی ، ذهنیت سازی وتبدیل آن به صورت هدفمند به دغدغه ی اول کشور است. 🔹فعالین مجازی دلسوز متأسفانه تصورات و فهم اصیل را بسیاردور از ذهن ها و خام به مخاطبین ارائه می دهند،لذا طالب ندارند . 🔹تحلیل گران حرفه ای فضای مجازی دنیا، به دنبال ساخت دغدغه وقالب کردن حدس وگمان ها به مردم و وارونه نمایی واقعیت ها وکم توان نشان دادن رقیب هستند با جدیدترین تکنولوژی های تصویرسازی و ذهنیت سازی و این جریان مختص به ایران هم نیست. 🔹ورود به عرصه ی مطالبه گری حتما باید هوشمندانه، همراه با شناخت و در نظر گرفتن شرایط میدانی و تحت تشکیلات مردمی انجام شود. 〽️ https://eitaa.com/joinchat/31850543Cb5c080ae60
🔺 📌شهروندان منتظر رسانه ها برای مطالبه گری نباشند 🔹گاهی مطالبه گری ها اینقدر نازل و تکراری می شود که گاها تصور می کنیم ، همه چیز سنگ کوب شده تا زمانی که یک رسانه مطلبی را بزند آنگاه عده ای دنبال آن راه بیافتند . 🔸گاهی هم در اثر بی بصیرتی و عوام بودن فرد، نگاه نمی شود که رسانه مورد نظر اصلا هدفی برای مبارزه با فساد دارد یا هدفش از بیان کاستی ها به نحوی برای ضربه به شهر یا منافع شخصی در پس آن است و اراده ای برای تعالی و جامعه آرمانی که به دنبال آن هستیم وجود ندارد. 🔹البته رسانه هایی هم هستند که،اساسا رسانه نیستند،صرفا ابزاری هستند در دست سرمایه و پول،شیطنت میکنند چون از آنها می خواهند، چه بخواهیم چه نخواهیم، اینها قرار نیست برای مصالح شهر قلم بزنند ، اینها دشمن هستند فرق نمی کند دشمن داخلی یا خارجی ، روکش فارسی ست اما درونمایه جریانات فکری عمیق و حرفه ای برای تخریب در حال کار هستند . 🔸اینکه صرفا نگاه ها به رسانه باشد صحیح نیست، شهروندان مطالبه گر، در هر نقطه ای از شهر و کشور که هستند آنچه که می بینند و تصور می کنند باید نقد بشود آن را از طریق ابزارهای رسانه ای خود مثلا یک وضعیت ساده واتس یا استوری اینستا یا در اختیار رسانه های معتمد گذاشتن پس از تحقیق و صحت انعکاس بدهند، حتی اگر یک عکس خالی باشد یا یک مطلب خالی ، حق همه ست. 🔹حتی آنها که در خارج کشور هستند واقعیت های آنجا و اینجا را دیده اند نیز می توانند در این مسیر نقد یاری گر باشند. 1401/01/17 🔗کانال امیر حاجوی در پیام رسان 👇 https://eitaa.com/hajavi_ir
امیر حاجوی
✍️ 📌 خطابه هایی که جریان ساز نیست 🔸جریان اصیل ناب محمدی صلی الله علیه وآله با مطالبه گری میدانی شکل گرفت نه خطابه صرف ،خطابه در جریان مطالبه گری و فساد ستیزی توانست چراغ راه بشود ،وقتی یک جریان راکد و توخالیست ، خطابه مثل روضه بر قبریست که در آن کسی نیست . 🔹بدیهیست با این تحلیل کسی می تواند خطابه اثر گذار و جریان ساز داشته باشد، که خود عامل و فسادستیز باشد وگرنه منشأ تحول نیست و هیچگاه هم نخواهد بود . 🔸آن کس که سخن می گوید، اما عمل نمی کند ،همانند راننده ای می ماند که در خودروی خاموش قرار گرفته و حرکت نمی کند ،که به مقصد نمی رسند . 🔹 پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله به ابوذر فرمودند: یا اَباذرٍّ! مَثَلُ الّذی یَدْعُو بِغَیْرِ عَمَلٍ کَمَثلِ الّذی یَرْمی بِغَیْرِ وَتَرٍ؛ ▫️ای ابوذر! مَثَل کسی که بدون عمل، دعوت می کند همچون کسی است که بدونِ زِه (با کمان) تیراندازی می کند (یعنی حرف و دعوتش بُردی ندارد و بی تأثیر است).(1) 🔸پای خطابه هایی باید نشست که با لحاظ سلامت فرد ، عامل بودن وی نیز مورد نظر باشد ، عامل بودن و فساد ستیز بودن فرد به معنای کمال علم وی است و بالعکس آن نشانه جهل ، پس نشستن پای سخنان یک جاهل ، عالم نما جایز نیست ، علم نوریست که در همه شئون زندگی یک فرد عالم عامل بقدر ظرفیت سریان می یابد. آنچه که فقط محفوظات باشد و به منصه ظهور در میدان عمل نرسد، همانند چراغیست که بجای روشن کردن مکان تاریک ،صرفا در خیال خودش روشن کند ، لذا در عالم خارج از ذهن نه برای وی نه برای دیگران نور به ارمغان نمی آورد . 🔹و قَالَ (علیه السلام): رُبَّ عَالِمٍ قَدْ قَتَلَهُ جَهْلُهُ، وَ عِلْمُهُ مَعَهُ [لَمْ يَنْفَعْهُ] لَا يَنْفَعُهُ.(2) ▫️و فرمود (ع): چه بسا عالمى را كه جهلش از پاى در آورد و حال آنكه، علمش با او بود و سودش نكرد. 🔸در پایان این سخن حضرت را می آوریم که بسیار عجیب و توضیح روشنی داده و چقدر لطیف و نغز مطلب را در بعد اجتماعی بیان فرموده اند که می توان پی برد به چه علت این همه حرف های خوب زیاد می شنویم در رسانه ،منبر و ... اما اثر گذار نیست : 🔹امام صادق(عليه السلام) فرمودند: «اِنَّ العَالِمَ اِذَا لَم يَعمَل بِعِلمِهِ زَلَّت مَوعِظَتُهُ عَنِ القُلُوبِ كَمَا يَزِلُّ المَطَرُ عَنِ الصَّفَا»؛ (3) ▫️هنگامى كه عالِم به علمش عمل نكند، موعظه و پند او از قلبها مى لغزد، چنانكه باران از روى جسم صاف[مثل سنگ صاف] مى لغزد و نفوذ نمى كند 1401/01/19 @hajavi_ir 🔖منابع : 1-مکارم الاخلاق، ص 465. 2-نهج البلاغه حکمت 107 3-اصول کافی ، ج1، ص107 🔗کانال امیر حاجوی در پیام رسان 👇 https://eitaa.com/hajavi_ir