🌼هماهنگی رفتار و گفتار 🌼
نقل است ملامهدی نراقی، نسخه ای از کتاب اخلاقی جامع السعادات را پیش از چاپ برای سید مهدی بحرالعلوم فرستاد تا ایشان کتاب را مطالعه و درباره آن اظهارنظر کند. پس از مدتی خود ملامهدی به نجف رفت. خبر ورود ملامهدی همه جا منتشر شد و همه عالمان به جز سید بحرالعلوم به دیدن او آمدند. چند روز گذشت، ولی از سید خبری نشد. ازاین رو، ملامهدی تصمیم گرفت به دیدار سید برود. به خانه سید رفت، سلام کرد و با فروتنی نشست، ولی سید به او اعتنایی نکرد. اندکی نشست و بازگشت. سپس چند روز بعد دوباره به دیدار سید رفت، ولی این بار نیز احترام شایسته ای از سید ندید.
وقتی ملامهدی برای بار سوم به دیدار سید رفت، این بار سید پابرهنه به پیشوازش آمد و وی را در آغوش گرفت و بسیار احترام کرد. آن گاه فرمود: «شما کتابی بسیار ارزشمند درباره اخلاق نوشته اید و من همه آن را به دقت خواندم. اینکه من به دیدن شما نیامدم و حتی دو مرتبه به دیدن من آمدید و شما را احترام نکردم، به این دلیل بود که ببینم شما چقدر به کتاب خودتان عمل میکنید. آیا قادر به خویشتن داری هستید یا خیر؟ اکنون به من ثابت شد که مقام والایی در اخلاق دارید». [1]
----------
[1]: قصهها و خاطره ها، صص ۱۴۱ و ۱۴۲.
🕯علاقه به ورزش🕯
از خانم زهرا مصطفوی نقل است:
شبی امام دراز کشیده بودند و داشتند طبق برنامه، ورزش و نرمش انجام میدادند. از تلویزیون هم برنامه ای پخش میشد که امام به آن نگاه میکردند. از بالای سرشان که نگاه کردم، دیدم در عین اینکه دارند حرکات نرمششان را میشمارند، به تلویزیون هم نگاه میکنند. برنامه ایشان این گونه نبود که به خاطر دیدن تلویزیون، برنامه ورزش را رها کنند. ایشان طبق برنامه، چون زمان نرمش بود، این کار را دنبال میکردند. [۱]
----------
[۱]: برداشتهایی از سیره امام خمینی رحمه الله، ۱۳۷۸، چ ۳، ص ۱۶.
«سامانه مشاوره اجوبه» را در بازار اندروید ببین:
http://cafebazaar.ir/app/?id=ajvebeh.app.howzeh&ref=share
هدایت شده از هادی نجفی
📝با هدف بدنام کردن #علی...
شاگردان کلاس عمروعاص،بره هایی را با تبلیغات وسیع،از طرف معاویه به کودکان هدیه می دادند و پس از چند روز بازی و انس و علاقه کودکان به این هدایای مدت دار،گماشتگان او می آمدند و با زور و ضرب و شتم،بره ها را از آنها می گرفتند و با تبلیغات دامنه دارتری جار می زدند:#علی گفته اینها را پس بگیریم...
آهای مردم! علی گفته...علی...
🔶امروز هم تاریخ تکرار می شود!
مهم آنست که تو عمروعاص های زمانت را بشناسی! و مهمتر آنکه در تحلیل رویدادها و ناکامیها کودک صفت نباشی!
🔶امروز معاویه بودن به این معناست که نفوذی ها و برخی مدیران غربگرا -بخوانید غربگدا - به عمد یا از روی بی کفایتی، عرصه های اقتصادی را بر مردم تنگ و دشوار کنند، آنگاه دست پرورده های عمروعاص، در فضای مجازی با تبلیغات گسترده خود،#علی را مقصر معرفی کنند!
آری علی!
همانکه سالهاست از اقتصاد مقاومتی و رسیدگی به معیشت مردم می گوید.
همان که از حمایت از تولید داخل می گوید.
همانکه از تکیه به نیروی جوان می گوید.
همانکه فرمود:به برجام آمریکایی و اروپایی خوشبین نیستم.
همانکه امنیت کشورمان را مدیون شجاعت و صلابت حیدریش هستیم.
همانکه...
#هادی_نجفی ۹۷/۴/۱۴
✅ @hadinajafi
❓سوال:
الف ) با آن که خداوند به حوائج و مقاصد بندگانش عالم است ، پس نیاز ما به دعا برای چیست ؟
ب ) بهترین مقامات رضایت دادن به قضای الهی است ، آیا دعا کردن با آن منافات ندارد؟
✔جواب:
الف) خداوند متعال میفرماید: « وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُوا لِی وَلْیُؤْمِنُوا بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ ؛ (بقره، ۱۸۶) و هنگامی که بندگان من از تو درباره من سؤال کنند [بگو] من نزدیکم! دعای دعا کننده را به هنگامی که مرا میخواند پاسخ میگویم. پس آنها باید دعوت مرا بپذیرند و به من ایمان بیاورند تا راه یابند.» دعا با صرف نظر از موضوع آن و به خودی خود عبادت است و قرآن کریم پس از امر به دعا نسبت به کسانی که نسبت به دعا استکبار و خودداری ورزند وعده جهنم میدهد: «بخوانید مرا تا شما را پاسخ گویم آنهایی که از پرستش من سرکشی میکنند به زودی در عین خواری به جهنم در آیند.» (غافر، ۶۰) بنابراین، اگر بگوییم چون خداوند از نیتهای ما آگاه است. پس نماز هم لازم نیست بخوانیم چون خداوند از نیتهای پنهانی ما آگاه است، در حالی که این گونه نیست، زیرا نماز خواندن حکمتهای متعددی دارد.
«دعا» وسیلهای برای توجه و شایستگی انسان برای درک فیض خداوند متعال است و به طور بدیهی کوشش برای تکامل و کسب شایستگی بیشتر، عین تسلیم در برابر قوانین آفرینش است. افزون بر این دعا یک نوع عبادت، خضوع و بندگی است و انسان به وسیله دعا توجه تازهای به خداوند متعال پیدا میکند و دعا مثل سایر عبادات اثر تربیتی فراوانی دارد و مواهب الهی بر اساس استعدادها و لیاقتهای افراد تقسیم میشود، هر قدر استعداد و شایستگی و همت افراد بیشتر باشد، سهم بیشتری از مواهب را میبرد، و اصولاً دعا به امر الهی وسیلهای برای کسب رحمت و برکات معنوی خداوند متعال است؛ چنان که کشت و زراعت هم وسیلهای برای کسب رزق و روزی مادی است و نمیتوان گفت که چون خداوند رزاق است، پس در جهت کسب روزی نباید تلاش کرد.
حضرت امام صادق علیهالسلام میفرماید: «اِنّ عند اللّه عزوجل منزلة لاتنال إلاّ بمسألة؛ در نزد خداوند متعال مقاماتی است که بدون دعا کسی به آن نمیرسد.»
ب) افزون بر آن چه گذشت دعا خود از مظاهر قضا و قدر الهی و خود نوعی قضا و قدر میباشد و از مصادیق آن به شمار میآید، دعا گاهی قضا را برمی گرداند چنان که امام صادق علیهالسلام میفرماید: «الدعا یردّ القضاء و قد ابرم ابراماً؛ دعا قضا [و بلا] را بر میگرداند، هر چند آن قضا محکم و مورد تأیید قرار گرفته باشد.»۱
=====================📚
۱. ر.ک: الکافی، شیخ محمدبنیعقوب کلینی رحمهالله، ج ۲، ص ۴۶۹، دارالکتب الاسلامیة، تهران.
نرم افزار پرسمانهای قرآنی
🆔️ @hajfathi_ir
☘فكر خوب کار خوب☘
این جمله شنیده اید؟
"مراقب افکارت باش که اعمالت می شوند".
این جمله در واقع فرموده مولا علی علیه السلام بود که مشابه آن در روایات زیاد است از جمله:
اميرالمؤمنين علي عليه السلام:
امير المؤمنين علي عليه السلام: اَلفِكرُ فِى الخَيرِ يَدعُو إلَى العَمَلِ بِهِ ؛
انديشيدن به نيكى، [آدمى را] به عمل كردن به آن مى كشاند.
👌 بدانیم فکر بد کردن هم انسان را به انجام عمل بد می کشاند.
پس مراقب افکارت باش و آنها را مدیریت کن.
🆔️ @hajfathi_ir
🌼تواضع شیخ اعظم🌼
نقل است شیخ انصاری همتی بلند و اخلاقی نیکو داشت و به امور طلبه ها، خود، رسیدگی و مانند پدری مهربان آنان را تربیت میکرد.
چند روزی بود شیخ دیرتر از وقت مقرر، برای تدریس حاضر میشد. علت تأخیر ایشان را پرسیدند، فرمود: «یکی از سادات به تحصیل علوم دینی مایل گشته و این امر را با چند نفر درمیان نهاده تا درس مقدمات برایش گویند، ولی هیچ یک از آنان حاضر نشدند و شأن خود را بالاتر از آن دیدند. به این جهت خود، متصدی این امر شده و درس او را به عهده گرفته ام». [۱]
----------
[۱]: سیمای فرزانگان، ص ۲۹۱.
🆔️ @hajfathi_ir
☘خرس و اژدها☘
اژدهايي خرسي را به چنگ آورده بود و ميخواست او را بكشد و بخورد. خرس فرياد ميكرد و كمك ميخواست, پهلواني رفت و خرس را از چنگِ اژدها نجات داد. خرس وقتي مهرباني آن پهلوان را ديد به پاي پهلوان افتاد و گفت من خدمتگزار تو ميشوم و هر جا بروي با تو ميآيم. آن دو با هم رفتند تا اينكه به جايي رسيدند, پهلوان خسته بود و ميخواست بخوابد. خرس گفت تو آسوده بخواب من نگهبان تو هستم مردي از آنجا ميگذشت و از پهلوان پرسيد اين خرس با تو چه ميكند؟
پهلوان گفت: من او را نجات دادم و او دوست من شد.
مرد گفت: به دوستي خرس دل مده, كه از هزار دشمن بدتر است.
پهلوان گفت: اين مرد حسود است. خرس دوست من است من به او كمك كردم او به من خيانت نميكند.
مرد گفت: دوستي و محبت ابلهان, آدم را ميفريبد. او را رها كن زيرا خطرناك است.
پهلوان گفت: اي مرد, مرا رها كن تو حسود هستي.
مرد گفت: دل من ميگويد كه اين خرس به تو زيان بزرگي ميزند.
پهلوان مرد را دور كرد و سخن او را گوش نكرد و مرد رفت. پهلوان خوابيد مگسي بر صورت او مينشست و خرس مگس را ميزد. باز مگس مينشست چند بار خرس مگس را زد اما مگس نميرفت. خرس خشمناك شد و سنگ بزرگي از كوه برداشت و همينكه مگس روي صورت پهلوان نشست, خرس آن سنگ بزرگ را بر صورتِ پهلوان زد و سر مرد را خشخاش كرد. مهر آدم نادان مانند دوستي خرس است دشمني و دوستي او يكي است.
دشمن دانا بلندت ميكند
بر زمينت ميزند نادانِ دوست
📖مقاله تحلیل و بررسی زنان راوی حدیث حضرا امام جعفر صادق علیه السلام در پایگاه درسهایی از قرآن و حدیث منتشر شد. لطفا کلیک کنید: http://hajfathi.ir/post/تحلیل-و-بررسی-شاگردان-زن-امام-صادق-علیه-السلام
👌دعایی که امام صادق با چشمان اشک بار می خواند:
عنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام يَقُولُ وَ هُوَ رَافِعٌ يَدَهُ إِلَى السَّمَاءِ:
"رَبِّ لَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَداً- لَا أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ وَ لَا أَكْثَرَ-"
قَالَ: فَمَا كَانَ بِأَسْرَعَ مِنْ أَنْ تَحَدَّرَ الدُّمُوعُ مِنْ جَوَانِبِ لِحْيَتِهِ- ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ:
يَا ابْنَ أَبِي يَعْفُورٍ! إِنَّ يُونُسَ بْنَ مَتَّى- وَكَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَى نَفْسِهِ أَقَلَّ مِنْ طَرْفَةِ عَيْنٍ- فَأَحْدَثَ ذَلِكَ الذَّنْبَ- .
قُلْتُ: فَبَلَغَ بِهِ كُفْراً أَصْلَحَكَ اللَّهُ ؟
قَالَ: لَا- وَ لَكِنَّ الْمَوْتَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ هَلَاكٌ .
ابن ابى يعفور می گوید:
حضرت صادق عليه السّلام دستهاى خود را بدعا برداشت و شنيدم که مي گويد:
"خدايا مرا يك چشم بهم زدن، بخود وامگذار نه كمتر و نه بيشتر"
در اين موقع اشک از رخسار امام جارى شد ، وبه من فرمود:
ابن ابى يعفور خداوند « يونس پیامبر» را كمتر از يك چشم بهم زدن به خود واگذاشت و مرتكب آن نافرمانی شد. عرض كردم: آقا به حد كفر رسيد؟!
فرمود: نه، ولى مردن در آن حال، هلاكت است.
📚بحار الأنوار ج47، ص: 47
♨️عذاب نفس♨️
امام باقر عليه السلام:
مَنْ كَذَبَ ذَهَبَ جَمالُهُ، وَ مَنْ ساءَ خُلقُهُ عَذَّبَ نَفْسَهُ وَ كَثُرَتْ هُمُومُهُ وَتَظاهَرَ عَلَيْهِ الْنِّعمَةَ فَلْيُكْثِر مِنَ الشُّكْرِ، وَ مَنْ كَثُرَتْ هُمُومُهُ فَليُكثِرْ مِنْ الاِسْتِغفارِ،
وَ مَنْ اَلَحَّ عَلَيْهِ الفَقرُ، فَليَقُلْ « لا حَولَ وَ لا قُوَّةَ إلاّ بِاللّه ِ العَلِىّ العَظيمِ».
امام باقر عليه السلام فرمود:
هر كس دروغ بگويد آراستگى او برود،
هر كس اخلاقش بد شود خود را عذاب مى دهد و اندوهش فراوان مى شود.
هر كس نعمتها پيايى بر او فرود آيد، بايد زياد شكر كند.
هر كس اندوهش زياد شود، بسيار استغفار كند.
و هر كس فقر بر او فشار آورد، بگويد: «لا حَولَ وَ لا قُوَّةَ إلاّ بِاللّه ِ العَلِى العَظيمِ».
📚معدن الجواهر و رياضة الخواطر، ص ۳۴.
⚠️ نزدیکترین حالت به کفر
🔹عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ أَوْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ:
أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ إِلَى الْكُفْرِ أَنْ يُوَاخِيَ الرَّجُلَ عَلَى الدِّينِ فَيُحْصِيَ عَلَيْهِ عَثَرَاتِهِ وَ زَلَّاتِهِ لِيَعِيبَهُ بِهَا يَوْماً مَا.
زراره از امام باقر یا امام صادق علیهماالسلام روایت کرد که فرمود:🔻
نزدیکترین حالات بنده به کفر این است که با کسی در راه دین دوست شود و در همان حال اشتباهات و لغزشهای دوست خود را ثبت کند تا روزی آنها را به روی او بیاورد.
📚 امالی شیخ مفید، ص۲۳
مرکز پاسخگویی و مشاوره رایگان را از کافه بازار دانلود کنید و رایگان پاسخ دریافت کنید.
در کمتر از24 ساعت پاسخ دریافت کنید
لطفا به دوستانتان معرفی کنید اینم لینک دانلود:
https://cafebazaar.ir/app/ajvebeh.app.howzeh/?l=fa