eitaa logo
HAJFATHI
655 دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
835 ویدیو
48 فایل
#حاج_فتحی #رسانه_حاج_فتحی ▪️استاد حوزه و دانشگاه #اینجا: تبیین اندیشه های راهبردی و گفتمانی https://zil.ink/hajfathi_ir 📮دفتر: کرج، آزادگان، مسجد مهدویه 👌ارتباط مستقیم: @hajfathi
مشاهده در ایتا
دانلود
امیر المؤمنین علیه‌السلام: لیس لأوّلیّته ابتداء، و لا لأزلیّته انقضاء. برای اول بودن خدا ابتدایی نیست و برای ازلی و جاودانه بودنش پایانی متصور نیست. 👌نکته: چون قبل از ذات احدیت هیچ وجودی و هیچ موجودی نبوده بلکه او خود ایجاد کننده موجودات است لذا نمی توان برای او ابتدایی تصور کرد چرا که در صورت قائل شدن به ابتدائیت برای او ، ذات پاکش را محدود می کنیم به زمان و این در حالی است که ذات یگانه ، محدودیت نمی پذیرد و محدودیت نقص است چرا برای موجود محدود، حاد یعنی محدود کننده لازم است که قوی تر باشد و سیطره بر او داشته باشد. می دانیم که خدای عزو جل از هر گونه نقصی مبرا است و چیزی برتر از او نیست. تصور پایان برای خدا نیز او را محدود می کند و عرض شد ذات پاکش از این اوهام پاک و منزه است. ✍ محمد علی فتحی ---------- 📚 منبع حدیث: تمام نهج البلاغه - اشارة - مجلد ۲، صفحه ۹ 👇 🆔 @hajfathi_ir
امیر المؤمنین علیه السلام:  سبق فی العلوّ فلا شیء أعلی منه. ترجمه: در والایی پیشی گرفت و چیزی برتر از او نیست. 📚تمام نهج البلاغه - اشارة - مجلد ۱، صفحه ۳۵۰ ---------- 👌نکات: ۱. منظور از برتری کلی و بدون حد و حصر بر غیر ( ما سوی الله)است. ۲. سبقت در هم به اول بودن ذات او بر می گردد که پیش از ذاتش هیچ اولی نبوده و ابتدائیتی هم نمی توان بر او تصور کرد. ۳. وقتی ذات احدیت را اول دانستیم تمام همچون علم، قدرت و حیات و سایر صفات را هم اول بر او اول خواهیم دانست. ۴. ذات باری تعالی به دلیل آنکه و موجودات ممکن است، بر همه آنها برتری دارد. هرچه ما سوی الله باشد محکوم به و اند و هرچه دارند از آن دارند. ۵. وقتی عبد فهمید که خدای عزوجل اعلی هست، دیگر در محضرش بی ادبی و نافرمانی نمی کند و نورزیده و خود را در برابر ذات حقیر می داند. در این لحظه فرد به مقامات می رسد. ✍ محمد علی فتحی 🆔 @hajfathi_ir