وقتی زمان ما کم و یا زیاده چطور باید مجلس رو مدیریت کنیم ❓ اصلا اساتید اینطور مواقع چکار میکنن❓ 💠 #نکات_فنی #دکتر_محمد_فراهانی https://eitaa.com/hajghasm705

‍ #تحلیل_مداحی #حاج_سید_مهدی_میرداماد توسط📌🔎 #دکتر_محمد_فراهانی شهادت حضرت عبدالعظیم علیه السلام 📝📝📝📝📝📝📝📝📝 متن روضه👇👇 کسی که راه به باغ تو چون نسیم گرفته صراط را ز همین راه مستقیم گرفته تو از عشیرۀ عشقی تو از قبیلۀ قبله که عطر، مرقد تو جنة النّعیم گرفته *حیات شما به این ناله است هر کی این ناله رو داشته باشه نشانه زنده بودنشه...* گدای کوی تو امروزه نیستم من و دانی سرم به خاک درت اُنس از قدیم گرفته *چه زیارتی...زیارتی که هرچی سلام میدی آخرش میره کربلا...* گدای کوی تو امروزه نیستم و تو دانی سرم به خاک درت اُنس از قدیم گرفته *ببینم مصداق این یه بیت هستی یا نه...* همیشه سفرۀ دل باز کرده ام به حضورت که فیض باز شدن ، غنچه از نسیم گرفته *خیلی من این یه بیتش و دوست دارم...* همیشه عبد ، حقیر است در برابر معبود به جز تو کی سِمت عبد با عظیم گرفته؟ *اهل ذوق صفا کردن، یه بار دیگه، نوش جونت...* مَلک غبار زِ قبر تو تا نرُفته نرَفته که هر کبوتر تو ذکر یا کریم گرفته *حالا میخوام قلبتو نشونه بگیرم... امشب برای تک تک ما دارن یه چیزایی مینویسن،خوش به حال اونایی که زرنگن...اما من اعتقادم اینه شب وفات سیدالکریم گدایی هم بلد نباشی دست خالی نمیری...این آقا فرزند کسیه که میومد بهش ناسزا میگفت، نمیذاشت دست خالی بره؛ دشمن مسلم...این آقا از اون نواده هاییه که نمیذاره دست خالی بریم..* کسی که زائر تو شد ، حسین را شده زائر *امام صادق علیه السلام فرمود:میخوای اهل ایمان رو بشناسی علامت ایمان اینه:یه بار جلوش بگو"صلی الله علیک یا اباعبدالله" اگر دیدی دستش رو روی قلبش گذاشت....* کسی که زائر تو شد ، حسین را شده زائر که رنگ و بو حرم تو از آن حریم گرفته 🔎🔎 #نکات #تشویق_و_ترغیب_مستمع : بعد از خواندن بیت دوم مستمع شروع کرد به زمزمه کردن؛ اینجا آقای میرداماد گفتند: «حیات شما به این ناله است هر کی این ناله رو داشته باشه نشانه زنده بودنشه...» استفاده از اینگونه مطالب که کاملا صحیح هم هست در اثرگذاری بر مستمع بسیار حائز اهمیت است. #تفسیر_شعر : در تفسیر بیت سوم شعر، به زیارت اشاره شد و گفتند: « چه زیارتی...زیارتی که هرچی سلام میدی آخرش میره کربلا...» اینجا با تفسیر کردن، برنامه تنوع پیدا کرد و شعر و نثر توام به کار رفت؛ علاوه بر این در تفسیر به آنچه که بر مستمع بسیار اثربخش است اشاره شد و آن اشاره به شباهت حرم حضرت عبدالعظیم و کربلای معلی بود. #حساسیت_بخشی : گاهی برای اینکه مستمع با دقت شعر را گوش کند، باید قبل از خواندن بیت حساسیت بخشی کرد. آقای میرداماد قبل از بیت پنجم با جمله « ببینم مصداق این یه بیت هستی یا نه...» و قبل از بیت ششم، با جمله« خیلی من این یه بیتش و دوست دارم...» این کار را انجام دادند. #تکرار : تکرار یکی از صنایع ادبی است و اگر خوب صورت بگیرد اثربخش است و اگر به جا نباشد ضعف محسوب می شود. در مجلس، اگر بیتی بر دل مستمع نشست، گاهی خوب است آن را تکرار کنیم. در این جلسه آقای مرداماد بیت ششم را که خواندند، مستمع خیلی خوب تحویل گرفت، لذا آن را تکرار کردند وقبل از تکرار گفتند: «اهل ذوق صفا کردن، یه بار دیگه، نوش جونت...» این نوعی تکریم و احترام به مستمع هم بود. #استحسان : گاهی بیان برداشتهای زیبا از زندگینامه اهل بیت(ع) و متعلقین آنها، برای مستمع دارای حلاوت و شیرینی خاص است. این برداشتهای زیبا و نیکو، استحسان نام دارد. در این جلسه آقای میرداماد گفتند: «شب وفات سیدالکریم گدایی هم بلد نباشی دست خالی نمیری...این آقا فرزند کسیه که میومد بهش ناسزا میگفت، نمیذاشت دست خالی بره» این سخن نوعی استحسان بود. 🔗🔗🔗🔗🔗🔗🔗🔗🔗

🌐 به مفاهیم اشعاری که انتخاب می کنید توجه داشته باشید ‼️ #مجمع_حضرت_یاس_کبود #آموزش_مداحی رایگان خلاصه متن با ذکر محورهای اصلی: #دکتر_محمد_فراهانی 🎤 1. مناسبت جلسه: گرامیداشت رسول اکرم (ص) و امام جعفر صادق (ع) به مناسبت ۱۷ ربیع. 2. انتخاب شعر: شعر معروفی توسط آقای احسان ایمانی انتخاب شده که معمولاً در ولادت رسول اکرم (ص) خوانده می‌شود. 3. نقد بند اول شعر: - استفاده از تعابیری چون "دو ساقی، دو باده، دو مینو، دو ساغر" که به ساقی کوثر و نوشانندگان معارف الهی اشاره دارد. - واژه‌هایی مثل "باده"، "مینو"، "ساغر" و "تاک" (درخت انگور) و "خمره" (ظرف شراب) در شعر به کار رفته‌اند که بنده این عبارات را برای توصیف معصومین نامناسب می‌دانم. 4. اشکال در تعبیر شاعر: اشاره به معصومین با تعابیر چون "دو ساقی، دو باده" و غیره، که به نظر می‌رسد مناسب مقام آن‌ها نیست. 5. استفاده از واژگان عرفانی در اشعار: مثال‌هایی از اشعار حافظ و امام خمینی که از تعابیر عرفانی مثل "ساقی" استفاده شده، اما نحوه استفاده و زمینه این عبارات باید با دقت و احترام به مقام معصومین باشد. 6. نتیجه‌گیری: استفاده از تعابیر عرفانی در اشعار مشکلی ندارد، اما در این مورد خاص نحوه استفاده آن‌ها در بند اول شعر مناسب مقام معصومین نیست.