#درمحضرعالم_فرزانه
كسى كه در دوران جاهليت خويش ، يعنى قبل از #توبه و به هنگام ارتكاب معاصى با جواب مثبت دادن به خواسته هاى خود در بزرگ كردن حجاب بين خود و خداى متعال كه همان «خود» يا «نفس» خويش است سعى نموده و به دست خود اين حجاب را پرورش داده است ،
در مقام توبه و بازگشت بايد خلاف مسير گذشته را در پيش بگيرد و براى جبران گذشته ، به از ميان برداشتن اين حجاب بپردازد.✨
او با توبه و بازگشت به #عبوديت ، و با روى آوردن به #سلوک عبودى ، بايد به حكم عبوديت در طريق فناى «خود» حركت كند ،
و بايد با جهاد و رياضت در از ميان برداشتن رسوم خودى بكوشد.
و اين با مخالفت با هواى خود ، و با مقدم داشتن خواست حقّ بر خواست خود خواهد بود.
يعنى بايد راه طاعت ازحقّ در پيش گيرد و با مجاهدت در طاعت ، به شكستن «خود» يا «نفس» بپردازد......
طاعت، یعنی مقدم داشتن خواست حقّ بر خواست خود...
📚 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۱۲۹،حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ
#گناه
#ریاضت_شرعی
#درمحضرعالم_فرزانه
علت #پرهیز_از_اهل_غفلت
باید توجه داشت که اهل #غفلت و هوا و هوس ، وجودی ظلمانی دارند ؛
از این رو معاشرت و همنشینی با آن ها یا حب و سوز به آن ها ، سبب اتحاد با قلوب ایشان و سرایت ظلمت و تیرگی روح آنان به انسان می شود .
روح چنین کسانی جلوه گاه غضب الهی است و حق تعالی با اسماء غضب و لعن خود به آنان توجه می کند ؛
از این رو حب و وحدت با روح آنها انسان را مشمول #غضب حق تعالی می کند و هم از این رو بسیار سفارش شده است که
با اهل معصیت همنشینی نکنید که غضب الهی شما را نیز فراخواهد گرفت.
نتیجه آن که سالک باید در #طلب حق تعالی #اراده کند تا در کنار ترک عادات و تعلق ها ، از برکات همنشینی با صالحان و #اولیاى_حق نیز بهره جوید و از معاشرت با اهل غفلت بپرهیزد .
📚 منبع ؛ کتاب کیمیای وصال ، صفحه ۱۶۴ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ
#سلوک
#درمحضرعالم_فرزانه
️اهمیت #مراقبه
🔘 انسان باید به گذر عمر خود و پایان فرصت ها توجه کند و به بد حالی و بیچارگی خود واقف شود و هنگامی که حق تعالی با لطف خود ، به او نشان داد که قلبش از ایمان خالی است ، از #غفلت بپرهیزد و به مجاهدت و مراقبت بپردازد ؛
زیرا فرصت ها در حال پایان است و به زودی با پایان یافتن عمر به حقیقت باطن خود پی خواهد برد ؛
▫️ چنان که روایات رسیده از معصومان { علیهمالسلام } گویای این مطلب است که حقیقت ساعات #گناه آن چنان ظلمانی و متعفن است که یک لحظه آن ، عیش و شادی اهل بهشت را در هم می شکند .
▪️▪️انسان تا وقتی در حیات دنیایی به سر می برد ، از حقایق محجوب است و هنگامی که مرتکب گناهی می شود و می بیند که تغییری در عالم پدید نمی آید ، گمان می کند که اتفاقی نیفتاده است و هر چه بوده ، گذشته است ؛
ولی به راستی این گونه نیست و او از ظلمتی که برای خویش به وجود آورده است محجوب است .
🔘 ادامه دارد ..🔘
📚 منبع ؛ کتاب کیمیای وصال ، صفحه ۹۸ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه "
#اولیاى_حق
#سلوک
╭─┅─🍃🌺🍃─┅─╮
لینک جهت عضویت در کانال 👇
🆔️http://eitaa.com/hajizadeh1
╰─┅─🍃🌺🍃─┅─╯
کانالرسمیمحمدصادقحاجیزاده
#درمحضرعالم_فرزانه
#صلوات
✨️.. هرچه می توانید صلوات بر حضرت محمد و آل محمد ' صلوات الله علیه ' بیشتر داشته باشید ،
همه اش به نفع شما خواهد بود !
به قول مرحوم علامه طباطبایی ' رضوان الله علیه ' که نکته سرّی در اینجا فرموده اند که معروف است که ؛
✨ وقتی شما از خدا طلب رحمت خاصّه برای رسول اکرم 'صلوات الله علیه ' می کنید ، آن ها واسطه های فیض هستند ؛
خود رسول الله ' صلوات الله علیه ' در اصل ، و بعد هم ائمه و چهارده معصوم ' علیهم السلام ' ، همه واسطه فیض حق اند.
وقتی شما برای آن ها از خدا طلب رحمت می کنید در حقیقت برای خودتان طلب رحمت می کنید ،
چون هر چه رحمت به آن ها زیاد برسد فایده اش به خود شما و ماست که می رسد.
این در واقع رحمت خداست منتها از مجرایش.
اللهم صل علی محمد و آل محمد از مجرایش.
و طوری است که ما ابتدا صلوات را برای رسول اكرم ' صلوات الله علیه ' می خواهیم ولی این دعا را خدا به واسطه رسول اکرم ' صلوات الله علیه ' و به خاطر او قبول می کند.
من می گویم به او رحمت بفرست رد نمی کند ، اما به او نازل فرمود و عنایت فرمود ، عنایتش به ما هم برسد.
📚منبع؛ کتاب ضیافت حقیقی ، صفحه ٨٨ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی "رضوان الله علیه "
#درمحضرعالم_فرزانه
▫️ عدم جواز توقیت ▫️
برخی از علاقه مندان به حضرت ولی عصر « عجل الله تعالی فرجه الشریف » برای ظهور و مقدمات ظهور وقت تعیین می کنند و گاه نشانه های #ظهور بیان شده در روایات را بر برخی مصادیق خارجی منطبق می سازند.
اما باید دانست که تعیین وقت برای ظهور و مقدمات آن ، همچنین تطبیق بعضی علائم بر پاره ای از مصادیق کار صحیحی نیست ،
زیرا چنانکه بارها در این رساله آمد غیبت و ظهور حضرت #بقيةالله " سلام الله علیه " و مسائل پیرامونی آن به نوعی غیر عادی و استثنایی است ، از این رو باید از این امور اجتناب شود.
این امر آنقدر نکوهیده است که اگر تعیین و تطبیقی صورت گیرد و درست و صحیح نباشد ، امکان دارد به اصل رویداد و جوانب عظیم آن خدشه وارد کند.
نباید از این مهم غافل بود که در روایات از تعیین وقت برای ظهور صریحاً نهی شده است ، و این نهی به نوعی شامل تعیین وقت برای مقدمات ظهور و همچنین تطبیق علائم بر برخی مصادیق خارجی نیز می شود .
امامان معصوم « سلام الله علیهم اجمعین » به ما دستور داده اند کسانی را که برای این حادثه بزرگ وقت تعیین می کنند ، تکذیب نماییم.......
ابوبصیر می گوید از امام صادق { علیه السلام } از《 وقت و زمان ظهور 》حضرت قائم " علیه السلام " سوال کردم ، حضرت فرمودند ؛ آنها که تعیین وقت می کنند #دروغ گفته اند ،
ما اهل بیت وقت تعیین نمی کنیم.
سپس فرمودند ؛ این ، خواست خداست که نگذارد و خلاف وقت تعیین کنندگان وقت ، عمل کند
◽️ باید توجه داشت آرزو و امیدواری در خصوص ظهور حضرت خوب است ولی خیال پردازی که منجر به تعیین وقت گردد هم نا مجاز است و هم ناصحیح . ◽️
📚 منبع ؛ کتاب بقیةالله " صلوات الله و سلامه عليه" ، صفحه ۱۲۹ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه "
#درمحضرعالم_فرزانه
#گناه و نا فرمانی
یکی دیگر از علل رو گردانی در عصر ظهور ، « معصیت و گناه » است.▫️
فرد خطاکار و نافرمان از اوامر و نواهی الهی ، نتيجه ی عمل ناپسند و زشت خود را خواهد دید و یکی از مواقع این مسئله هنگام خروج و قیام حضرت خواهد بود.
انسانی که مدام گناه می کند و #توبه را پیشه خود نمی سازد ، فردی که غرق در حرامها و نبایدها است و فکری به حال خویش نمی کند ، چوب این تخطی ها را خواهد خورد و محروم از توفیق اعمال خیر خواهد شد ، از جمله اینکه چنین کسی اگر زمان حضرت ولی عصر " عجل الله تعالی فرجه الشریف " را درک کند ، گناهان او را به جایی می کشاند که نه تنها از حضرت رو بر می گرداند بلکه در صف مخالفان او نیز قرار می گیرد.
از همین روست که ائمه " سلام الله علیهم اجمعین " با لحنهای گوناگون توصیه می کنند که منتظران مهدی " صلوات الله علیه " و دوستداران و محبان وی باید متقّی و پارسا باشند.
باید همیشه و با #تضرع از خداوند متعال بخواهیم و همیشه #توسل به نبی اکرم " صلوات الله علیه " و اهل بیت " سلام الله علیهم اجمعین " داشته باشیم که هم زمان ظهور را درک کنیم و هم در زمره اعراض کنندگان و روی گردانان از حضرت مهدی " عجل الله تعالی فرجه الشریف " نباشیم که جز خسران دنیوی و اخروی نتیجه ای دیگر نخواهد داشت.
📓 منبع ؛ کتاب #بقیةالله "صلوات الله و سلامه عليه " ، صفحه ۱۶۹ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه "
#درمحضرعالم_فرزانه
✨ كسى كه در دوران جاهليت خويش ، يعنى قبل از #توبه و به هنگام ارتكاب معاصى با جواب مثبت دادن به خواسته هاى خود در بزرگ كردن حجاب بين خود و خداى متعال كه همان «خود» يا «نفس» خويش است سعى نموده و به دست خود اين حجاب را پرورش داده است ،
🔹در مقام توبه و بازگشت بايد خلاف مسير گذشته را در پيش بگيرد و براى جبران گذشته ، به از ميان برداشتن اين حجاب بپردازد.✨
🔸 او با توبه و بازگشت به #عبوديت ، و با روى آوردن به #سلوک عبودى ، بايد به حكم عبوديت در طريق فناى «خود» حركت كند ،
🔹 و بايد با جهاد و رياضت در از ميان برداشتن رسوم خودى بكوشد.
🔸و اين با مخالفت با هواى خود ، و با مقدم داشتن خواست حقّ بر خواست خود خواهد بود.
🔹 يعنى بايد راه طاعت ازحقّ در پيش گيرد و با مجاهدت در طاعت ، به شكستن «خود» يا «نفس» بپردازد......
✨ طاعت، یعنی مقدم داشتن خواست حقّ بر خواست خود... ✨
📚 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۱۲۹،حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ
#گناه
#درمحضرعالم_فرزانه
ضرورت و اهمیت طلب عفو و مغفرت در #توبه و بازگشت
سالک صادق اگر در آنچه در این مقام گفته شد بخوبی دقت کند ، کاملاً می یابد که در توبه و بازگشت ، به عنوان یک رکن اساسی از ارکان توبه ، باید از گناهان گذشته خویش شدیداً بترسد و خوف این را داشته باشد که اگر خدای متعال با رأفت و رحمت خود عطف نظر نکند ، و اگر با عفو و مغفرت خود آنها را از عالم درونی ، و به تعبیری از وجود او برطرف ننماید و او را از آنها پاک نفرماید ، در سیر عبودی خود ناموفق و در آخرت هم گرفتار شداید و عذابهای دردناک و فوق تصور خواهد بود ؛ و باید با خوف از این امر و با امید به رأفت و رحمت حق در نجات خود بکوشد و با اصرار و #تضرع از خدای متعال طلب عفو و مغفرت بکند.
او باید همهٔ گناهان گذشتهٔ خویش و تک تک آنها را در پیشگاه حضرت حقّ به نظر بیاورد و در حالی که شرمنده است و از طرفی هم می ترسد ، به پروردگار خود پناه بیاورد و چشم امید به رحمت او ، و طمع در عفو و غفران او داشته باشد و از او طلب عفو کند و بخواهد که وی را از قید و بند گناهان گذشته اش رهایی بخشد و ثقل آنها را از وی برطرف بفرماید و از عالم باطنی وی آنها را محو بگرداند.
سالک باید توجه داشته باشد که مجسم کردن تک تک گناهان در نظر خود ٬ شرم کردن و ترسیدن ، و با این حال به خدای متعال پناه آوردن ، و با تضرع و اصرار از او عفو و مغفرت خواستن ، از امور لازمه در مقام توبه است و این کار را باید ادامه دهد و بداند که اسراری در این امر نهفته است و در جای خود اگر خدا عنایت کند می فهمد..
📚 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم صفحه ۱۲۳ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ
#درمحضرعالم_فرزانه
در زیارت جامعه کبیره می خوانیم که :
بکم فتح الله و بکم یختم
یعنی ؛ « خدای متعال ایجاد و خلق را با شما و به سبب شما و از طریق شما فتح نمود و نیز از طریق شما و بوسیله شما آنرا ختم خواهد کرد »
تجلیات فعلی حضرت حقّ چه در بدو وجود و فتح آن و چه در عود وجود و ختم آن ، از طریق حقایق نوری آنان که جلوه اول حقّ و اسماء و صفات او، و خلق اول اوست ، می باشد.
در همین زیارت می خوانیم که ؛
من ٱراد الله بدء بکم
یعنی ؛ « هر کس خدای متعال را #اراده کند ، با شما و به کمک شما شروع می کند » ؛
چه از لحاظ هدایت و ارشاد ظاهری ، چه از لحاظ هدایت و ارشاد باطنی ، و چه از لحاظ وساطت در فیض .
و باز می خوانیم که ؛
و من قصده توجهّ بکم
یعنی ؛ « و هر کس قصد خدا را داشته باشد ، بسبب شما متوجه حضرت حقّ خواهد شد »
📚منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۳۳ ، حضرت آیت الله محمد شجاعی "رضوان الله علیه "
#درمحضرعالم_فرزانه
⚪️ نظر صاحبان #ولايت مطلقه حامل نور يقظه مى باشد ⚪️
⬛️ ...چه بسا در مواردى كاملا تعجب آور و تحير آور باشد و كسانى با توجه و نظر آنان بخود آمده و بيدار گشته و متنبه شده باشند كه بظاهر و طبق محاسبات معمولى چنين انتظارى نمى رفت.
و اين در حقيقت بدان جهت است كه نور الهى و جذب حق كه اصل مسئله است و از طريق آنان به ظهور مى رسد ، چنين نيست كه حد و حدودى داشته باشد، بلكه ، نور او ، نور قاهر ، و مشيت او ، مشيت غالب است.
▪️ماشاء الله كان و مالم يشأ لم يكن▪️.
نمونه هاى زيادى در اين باب نقل گرديده و ديده شده است، چه از آنهايى كه در زمان خود حضرات معصومين "صلوات الله و سلامه عليهم اجمعين " ، بوده اند، و چه از آنهايى كه در زمانهاى بعدى و در هر زمانى بوده اند و مشمول عطف و نظر خاص پروردگار شده و از ورطه اوهام و غفلت و اسارت نجات يافته و بخود آمده و سر در طريق #طلب نهاده اند، بنحوى كه چنين انتظارى نمى رفت.
« بشر حافی » كه لقب «حافى» بخود گرفت، از جمله آنهاست.
گفته اند:
او در زمان حضرت ابوالحسن موسى بن جعفر " سلام الله عليه " و در بغداد مي زيسته است.
در اول امر خود مردى غوطه ور در #دنيا و غرق در اوهام و اهل عيش و نوش بوده است.
در يكى از روزها كه او با مأنوسان خود در منزل خويش مجلس عشرت برگزار نموده و مشغول بود ، در همان حال گذر آن حضرت از كنار منزل وى افتاد و صداى ساز و آواز و نى و رقص از آنجا شنيد و در همان هنگام هم كنيزى كه خدمتگزار بود از داخل منزل وى براى بيرون ريختن خاكروبه خارج شد.
#امام_کاظم "علیه السلام" به آن كنيز فرمودند : صاحب اين خانه آزاد است يا بنده؟
كنيز گفت : آزاد است.
امام فرمودند : راست گفتى، زيرا اگر بنده بود از مولاى خود مى ترسيد.
اين مكالمه تا حدودى موجب تأخير در برگشت همان كنيز خدمتكار گرديد و طبعاً وقتى داخل منزل شد ، بُشر در حالى كه در سر سفره شراب بود پرسيد، چه چيز باعث گرديد كه دير آمدى؟ او جريان گفت و گوى خود با آن حضرت را براى وى نقل كرد.
جملاتى كه امام فرموده بود ، چنان در وجود «بشر» و در #دل او اثر گذاشت كه از همان سر سفره با سرعت و با پاى برهنه بيرون دويد و به محضر آن حضرت شتافت.
همين كه امام را مشاهده نمود ، گريه كرد و شرمنده شد و عذر خواست و به دست شريف امام #توبه نمود. از همين لحظه او بخود آمده و «يقظه» و «انتباه» يافت و راه خود را در پيش گرفت.
صحبت جمله يا جمله ها نيست بلكه ، نور #يقظه و انتباه ، و توجه و نظر كارساز امام "سلام الله عليه" كه اين نور را با خود همراه داشت او را يكسره برخلاف انتظار از آن وادى سراپا وهم و خيال و از آن ورطه #غفلت و ظلمت بيرون آورده و در عالم ديگرى قرار داد.
و الا چه بسيار كسانى كه از اين جمله ها از آن حضرت و از حضرات ديگر معصومين به گوش آنان مى خورد وليكن آن نمى شود كه در خصوص «بشر» شد.
بالاخره از سويى توجه خاص است و از سوى ديگر ، آمادگى.
اين استعداد و آمادگى چه بوده است و چه مى باشد؟ چيزى است كه آنچنان كه بايد ، خدا مى داند، و شايد هم جهاتى به نظر بيايد.
بشر را «حافى» مى گفتند و « بشر حافى » مى ناميدند و اين چنين نيز معروف شد. كلمه «حافى» بمعنى «پا برهنه» است.
او هميشه و تا آخر عمر پا برهنه بود و اين بدان جهت بود كه با پاى برهنه در همان روز بيدارى خويش به خدمت امام شتافت و حيات خود را به دست آن حضرت يافت.
بعضى گفته اند كه از خود او سرّ پا برهنگى او را پرسيدند، در جواب گفت: «والله جعل لكم الارض بساطا» و ادب نباشد كه بر بساط بزرگان يا كفش روند
📓 منبع : کتاب مقالات صفحه ۳۵ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه "
#درمحضرعالم_فرزانه
دعای اول ماه مبارک #صحیفه_سجادیه را مطالعه کنید ، ببنید آداب چیست؟
از حالا خودتان را آماده بکنید.
هم اول ماه مبارک ، آن دعا را با خضوع و تضرع بخوانید ، هم از الان معانی اش را مطالعه بکنید وخودتان را آماده بکنید ، که خدایا زبانم چگونه باشد ، نیتم چگونه باشد!
اینجا امام تا آخر شمرده است که #نماز چگونه باشد و اینکه مرا موفق کن در میقات ها ، حدود نماز را مراعات کنم تا آخر..
خیلی قدرش را بدانید.
📚 منبع ؛ کتاب #ضیافت حقیقی ، صفحه ۴۴، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰرضوان الله تعالی علیه ٰ
#درمحضرعالم_فرزانه
" یکی از شرایط دعا "
..اینکه امید داشته باشید.
خواستنی که امید در آن نباشد چه خواستنی است؟!
خدا خودش فرموده بخواهید هر چه را که می خواهید.
گناه شما به اندازه گناه همه جن و انس هم باشد ، بخواهید هر چه را می خواهید.
نجاتتان را هم می خواهید ، بخواهید!
صحبت ما در نجات ماست.
خودش گفته است در دعا بخواهید!
وقتی اذن داده دعا بکنیم آیا معنی آن این است که نا امید باشیم ؟
اصلا دعا با نا امیدی معنی دارد؟ ندارد.
▫️امید و رجا شرط دعاست. ▫️
شما هر کدام تا بحال سابقه تان هر طور بوده است در دعا امید داشته باشید.
البته امید معقول که به تلاش وادار کند نه بر ترک تلاش ، نه به ترک عمل.
هر چه امیدتان و حسن ظنتان بهتر باشد ، ممکن است دعایتان مقرون به اجابت باشد .
#دعا
📚 منبع ؛ کتاب ضیافت حقیقی، صفحه ۱۰۵ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان اللّه علیه ٰ