🔖 تمام فقه را می‌توان از منظر ارتباط نگریست 🔺برگرفته از دروس استاد علیرضا اعرافی 🌐رسادین •┈••✾••┈• کانال اصول و فقه شیعه : @halgheysaniye

👈‌ #مکاسب_محرمه جلسه 070 - نوع چهارم از مکاسب محرمه - مسأله اول: تدلیس ماشطه - بیان مصادیق این بحث و مناقشه در بعضی امثله - تطبیق عبارات تا اول «ففی مرسلة ابن ابی عمیر عن رجل عن ابی عبد الله علیه السلام ...»ص۱۶۷ ‌☑️‌‌️‌‌ #صادقی ۰۴ بهمن ۱۴۰۴ •┈••✾••┈• کانال اصول و فقه شیعه : @halgheysaniye

🔰 بسیاری از بحث های رایج اصول لفّاظی است! 🔸حدس مى‌زنم آقاى آسیدابوالحسن اصفهانی از نظر فهم روایت بر آقاى نائینى مقدم باشد. خود آسید ابوالحسن هم همین عقیده را داشته است. آقاى حاج فقیهى به تناسب قضیه‌‌اى از آسید ابوالحسن نقل مى‌کرد که ایشان مى‌گفته: «اجتهاد، مذاقِ امام فهمى است.» ایشان در این جهت خودش را مقدّم مى ‌دانسته و به نظر من هم مقدّم بوده است. 🔹آسید محمود شاهرودى شاگرد نائینى بود و به آسیدابوالحسن اتّصال نداشت. از آقاى آسید محمد شاهرودى، فرزند آسید محمود شاهرودى، پرسیدم: پدر شما راجع به آسید ابوالحسن و آقاى نائینى چه مى‌ گفت؟ او گفت: پدرم مى ‌گفت: از نظر قواعد آقاى نائینى مقدم است و از نظر فهم روایات، آقاى آسیدابوالحسن. 🔸آسید ابوالحسن اجتهاد را «مذاق امام‌ فهمى» مى‌دانست و در فهم روایات، ذهن عرفى مستقیمى داشت و از این جهت بر آقاى نائینى مقدّم بود. ♦️بسیاری از بحث‌های رایج، لفاظی است و از فطریات اولیه یا متّخذ از روایات نیست. 👈ملاک در فقاهت، توجه به فطریات و فهم درست روایات است و آسید ابوالحسن در این جهت مقدّم بود. 📚 کتاب جرعه‌ای از دریا، ج 2، ص 485 •┈••✾••┈• کانال اصول و فقه شیعه : @halgheysaniye

👈‌ #مکاسب_محرمه جلسه 071 - روایات بحث تدلیس ماشطه - مرسلات ابن ابی عمیر و توثیق عام مشایخ الثقات - جمع بین روایات (۱) - تطبیق عبارات تا اول «و أما ما عدا الوصل مما ذكر في رواية ...»ص۱۶۹ ‌☑️‌‌️‌‌ #صادقی ۰۵ بهمن ۱۴۰۴ •┈••✾••┈• کانال اصول و فقه شیعه : @halgheysaniye

#مقاله 📝 اختیار در معاملات از منظر شیخ انصاری (ره) در مقایسه باقوانین مدنی ایران و افغانستان نوشته حجت الاسلام سید جلیل حلیمی حجت الاسلام سید حامد حسینی تبار 📌 ارسالی مولف محترم برای کانال «اصول و فقه شیعه» •┈••✾••┈• کانال اصول و فقه شیعه : @halgheysaniye

👈‌ #مکاسب_محرمه جلسه 072 - روایات بحث تدلیس ماشطه - جمع بین روایات (۲) - تطبیق عبارات تا اول «نعم قد یشکل الامر فی وشم الاطفال ...»ص۱۷۰ ‌☑️‌‌️‌‌ #صادقی ۰۶ بهمن ۱۴۰۴ •┈••✾••┈• کانال اصول و فقه شیعه : @halgheysaniye