eitaa logo
محمد علی سجادی #حلقه معرفت #پریزاد
277 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
1.7هزار ویدیو
69 فایل
ارشد کلام اسلامی مدرسه عالی نواب اتمام درس خارج (سطح چهار) استاد حلقات معرفت حرم رضوی(مدرسه پریزاد) پاسخگوی سوالات شرعی و اعتقادی سامانه 05132020 حرم مدرس و مُبَلّغ آیدی https://eitaa.com/pasokhgoom
مشاهده در ایتا
دانلود
17.16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آتش ورزشگاه‌های اروپا شروع شد.منتظربمانید وببینیدآینده ورزشگاه‌های اروپا طوفان الاقصی جهان رازیرورو خواهد کرد
6.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❌️روایت یک هموطن ساکن کانادا از شوک فرهنگی در آنجا: اینجا برخلاف ایران تعویض لباس ها باهم هیچ مفهوم بدی نداره!! https://eitaa.com/joinchat/3959554299C7b558c3f51
🔴 گاف روابط عمومی وزارت نفت/ اعتراف به عملکرد ضعیف! 🔹روابط عمومی وزارت نفت برای توجیه خاموشی پاییزی، نموداری از ذخایر گازوئیل نیروگاه‌ها از سال ۱۴۰۰ تا ۱۴۰۳ را منتشر کرد که نوعی گل به خودی بود. 🔹طبق این نمودار، ذخایر گازوئیل در مردادماه امسال، مشابه سال ۱۴۰۰ و ۱۴۰۱ است که کشور بدون خاموشی بخش خانگی از پاییز و زمستان آن عبور کرد. 🔹اما جالب اینکه وزارت نفت برای فرار از مهلکه «فقط دوست دارد» به آمار مرداد ۱۴۰۲ استناد کند که طبق نمودار نسبت به سال‌های قبل و بعد، یک استثنا و رکورد بی‌سابقه محسوب می‌شود. 🔹این رکوردشکنی نیز ناشی از *تغییر در برنامه صادرات گاز ایران و افزایش تامین گاز نیروگاه‌ها* رقم خورد که به جهش سطح ذخایر انجامید و طبیعتا چنین سالی نمی‌تواند مبنای قضاوت قرار گیرد. 🔹جالب اینکه وزارت نفت به کم بودن میزان ذخایر در فروردین ۱۴۰۲ نیز گلایه کرده که معلوم نیست چه ارتباطی به موعد تحویل در مردادماه دارد. 🔹اما جهت شفاف‌سازی، در اسفند ۱۴۰۲ برخلاف سال‌های قبل و درحالی که همه منتظر گرم شدن هوا بودند، ناگهان کشور وارد یک سامانه سرمایشی شد که سطح ذخایر را کاهش داد. 🔹با این وجود وزارت نفت توانست سطح ذخایر را تا مردادماه به وضعیت مطلوب برساند و *اگر همان روند صعودی دولت قبل ادامه می‌یافت اکنون ذخایر گازوئیل نیروگاه‌ها بیش از ۲.۵ میلیارد لیتر بود نه ۱.۲ میلیارد لیتر فعلی.* ✍خط انرژی http://eitaa.com/joinchat/404946944Ceab6f2b794 حلقه معرفت 👇 @halghhmarfat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تفاوت ازدواج در ایران و اروپا❗️ دکتر قدیری ابیانه سالها سفیر ایران در استرالیا، مکزیک و ایتالیا بوده است. @Farajaleb
آیا اسلام آوردن ایرانیان به زور شمشیر بوده؟ پاسخ: فرایند اسلام آوردن ایرانیان یک شبه نبوده و چند صد سال طول کشیده تا ما شاهد گسترش شدید اسلام در بین ایرانیان بوده ایم . به عبارتی با زور شمشیر ایرانیان مسلمان نشدند و منطق اسلام آنها را جذب کرد . مثلا زرتشتیان به اعتقادات و احکام خود در اوایل اسلامی آزاد بودند برای نمونه بیشترین شاهد و سند ما در مورد ازدواج محارم اتفاقا در منابع دوران اسلامی است که با این‌که‌ چنین عملی در اسلام جایز نیست ولی با زرتشتیان کاری ندارند. در ادامه مطالبی ارسال می شود که نشان می دهد فرایند اسلام آوردن ایرانیان یک شبه نبوده
🔴آیا ایرانیان یه شبه و با زور شمشیر مسلمان شدن ؟ ⤵️اصطخری جغرافیدان بزرگِ ایرانی مسلمانِ قرن چهارم هجری گزارش جالبی از‌فراوانی آتشکده های استان فارس دارد به گونه ای که هر روستایی هم آتشکده داشته ، ایشان می نویسد(دقت کنید این گزارش چند صد سال بعد از فتح ایران و توسط ایرانی مسلمان نوشته شده) : ◾️هیچ ناحیتی و روستایی نیست که نه درو آتشگاهی هست‌.آنچه بزرگترست و معروفتر از آن یاد کنیم. کاریان آتشگاهی است نزدیک برکه حور و آن را بازین خوانند و به زبان پهلوی بر آن نبشته اند کی سی هزار دینار بر آن هزینه شده است. آتشگاهی بر در سابور هست شبرخشین خوانند.هم در سابور آنجا کی باب ساسان گویند.آتشگاهی هست گنبد کلوش خوانند. به کازرون آتشگاهی است که آن را چفته خوانند. به شیراز آتشکده ای است مسوبان خوانند. ودر گبرگی( زرتشتیت) چنانست که هر زنی کی به وقت آبستنی یا به وقت حیض زنا کند پاک نشود تا آنگاه به آتشگاه آید و پیش هربذ(روحانی زرتشتی) برهنه شود و به گمیز(ادرار)گاو ، خویش را بشوید.◾️ 📚مسالک و ممالک. ص ۱۰۶ گروه پژوهشی آرتا | برای عضویت کلیک کنید
7.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹آیا دین اسلام بر مردم ایران تحمیل شد؟ 🔻تورج دریایی تاریخدان ایرانی و استاد دانشگاه کالیفرنیا شاخه ایران باستان در یک کنفرانسی از کشف اسنادی متعلق به حدود 50 سال پس از حمله مسلمانان به ایران خبر داد‌ این اسناد در مناطقی مانند قم و گرگان و.. پیدا شده محتوای این اسناد خرید و فروش میان بازرگانان ایرانی ... بوده است نکات جالبی دارد این اسناد👇 1⃣نامها همگی ایرانی ست 2⃣بازرگانان ایرانی از تاریخ پهلوی و زرتشتی استفاده‌میکردن . 3⃣قاضیهای شهر موبدان زرتشتی بودن 4⃣خرید و فروش شراب ازاد بود این‌ نکات بیانگر انست که اسلام آوردن ایران توسط مسلمین انچنان که اسلام ستیزان تصور میکنن با قهر و زور و خونی و.. نبود با گذشت حدود ۵۰ سال از فتح ایران همچنان نامها ایرانیست و تاریخ استفاده شده پهلوی یا زرتشتی بود قاضیهای شهرهای ایران موبدان زرتشتی بودند و خرید و فروش شراب هم برای عموم ایران که زرتشتی بودند ازاد بود گروه پژوهشی آرتا | برای عضویت کلیک کنید
🛑ابن رسته کاشف و جغرافیدان بزرگ قرن سوم هجری در توصیف شهر مدائن از وجود آتشکده و هزینه های سنگین آن خبر می دهد ▪️در یکی از گوشه های آن در سمت مشرق کاخی است که خسروان آن را ساخته اندو جایگاه آنان بوده و در آن ایوان مشهوری است و در جانب غربی آن آتشکده ایست که گفته اند : 👈«هزینه ای که بر آن خرج می شود دو برابر خراج فارس است».▪️ ☢قابل توجه برخی که ادعا می کنند اعراب همه مردم را بزور و به اجبار مسلمان کردند . می بینیم که تا چندصد سال بعد از حمله اعراب آتشکده های فراوانی وجود دارد که هزینه جاری مثلا یکی از این آتشکده ها ۲ برابر خراج یک استان بزرگ است. گروه پژوهشی آرتا | برای عضویت کلیک کنید
⁉️ آیا ایرانی ها به زور شمشیر اسلام آوردند؟! پروفسور ادوارد براون ایران شناس بریتانیایی به زور اسلام آوردن ها را به شدت رد می کند و می نویسد: «چه بسا تصور کنند که جنگجویان اسلام اقوام و ممالک مفتوحه را در انتخاب یکی از دو راه مخیر می ساختند: اول قرآن، دوم شمشیر. ولی این تصور صحیح نیست؛ زیرا گبر(زرتشتی) و ترسا ( مسیحی) و یهود اجازه داشتند آیین خود را نگاه دارند و فقط مجبور به دادن جزیه بودند. و این ترتیب کاملاً عادلانه بود؛ زیرا اتباع غیر مسلم خلفا از شرکت در غزوات و دادن خمس و زکات که بر امت پیامبر فرض (واجب) بود معافیت داشتند.» 📖 تاریخ ادبی ایران، ادوارد براون، ترجمه علی پاشا صالح، چاپ تهران، انتشارات امیر کبیر، چاپ سوم، 1356، ج 1، ص 297 ـ 298 گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264
✅پذیرش اسلام توسط ایرانیان از دید آر سی زنر ایران شناس معروف 🔹اسلام بدان علت که دین فاتحان بود، در ایران حاکم نگشت .این دین موفق شد، چون زرتشتیگری _چه به صورت اصلاح شده و چه به صورت فراگیرش _فرسوده و پوسیده شده بود همچنین باید گفت که زرتشتیگری فاقد آن چیزی بود که دیگر ادیان داشتند_یعنی سنتی زنده و مستمر. زمانی که این دین در دوران حکومت ساسانی احیا شد،باید به طور تاسف بار بر مصلحان آن ظاهر شده باشد، زیرا آنها به واقع از متون مقدس خود چیزی سر در نمی آوردند و مجبور بودند ،همچون محققان معاصر به حدس و گمانی زنی تکیه کنند. دیگر غیر ممکن است دینی را احیا کرد که زمانی سرچشمه ی اصلی وحی بودو بعد رو به فرسودگی گذارد،و زمانی خود زبان مقدس بودو بعد آنقدر مقدس گردید که دیگر مفسران و مترجمان ،رسمی اش نیز از آن چیزی نمی فهمیدند.🔹 📚https://b2n.ir/465113 📚https://b2n.ir/453491 طلوع و غروب زرتشتی گری، آر سی زنر، ترجمه دکتر قادری،نشر مهتاب، چاپ دوم 95، صفحه 254 و 255 گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264
🔹 شریعت ساسانی عامل دین گریزی ایرانیان 🔸انحطاط آیین زرتشتی قطعی بود 🔸 🔰کریستین سن ایرانشناس معروف دانمارکی در کتاب ایران در زمان ساسانیان در مورد شریعت زرتشتی در اواخر دولت ساسانی مینویسد: ▪️شریعت زردشتی، که در زمان ساسانیان دین رسمی کشور محسوب میشد، مبتنی براصولی بود، که در پایان این عهد بکلی میان تهی و بی مغز و انحطاط،قطعی وناگزیر بود. هنگامی که غلبه دولت ساسانی را که پشتیبان روحانیان(موبدان)بود واژگون کرد، روحانیون دریافتند که باید کوشش فوق العاده برای حفظ شریعت خود کنند... پرستش خورشید را ملغی کردند، تا توحید شریعت اوهرمزدی بهتر نمایان باشد،مقام ميثر (مهر) را طوری قرار دادند، که موافق با مهریشت عتیق باشد. بسی از روایات دینی را با بکلی حذف کردند یا تغییر دادندو بخش هایی از اوستای ساسانی و تفاسیر آن را که آلوده بافکار زروانيه شده بود،در طاق نیسان نهادند، یا از میان بردند. ▪️ گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264
✅ عامل انحطاط دین زرتشت موبدان(روحانیون زرتشتی) بوده اند نه مسلمانان 📜 مستشرق معروف "هانری ماسه" می‌نویسد «درباره دین باستانی، باید گفت که مسلمانان همان امتیازی که برای دین یهود و مسیحیت قایل بودند برای آن نیز قایل می‌شدند؛ زیرا این دین نیز دارای کتاب‌هایی بود. آزادی دین زردشت با پرداخت جزیه و تضمین احترام آتشکده‌ها همراه بود. چنانکه تا سه قرن پس از هجوم عرب‌های مسلمان هنوز از این آتشکده‌ها دیده می‌شد و برای رتق و فتق امور داخلی، حکام عرب غالباً به مؤبدان متوسل می‌شدند. 🔆 انحطاط دین زردشت بیشتر به دست همین مؤبدان بوده است نه مسلمانان ؛ زیرا سرسختی و آشتی ناپذیری آنان و آداب دینی محدودشان با نرمش و سادگی دین ا سلام منافات داشت». 📕 هانری ماسه، فردوسی و حماسه ملی، ترجمه مهدی روشن ضمیر، دیباچه ص15-16 .📕 گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264