‍ ‍ ‍ ⁉️متن شبهه و ✅ پاسخ : #شیوع_کروناازقم و ارتباط ان با #وبادرکربلا👇👇 ✅پاسخ: متاسفانه برخی از دشمنان شیعه از هر فرصتی برای ضربه زدن به ارزشهای دینی مردم استفاده می کنند. اخیرا با شیوع بیماری کرونا از قم به برخی از نقاط کشور، دشمنان تشیع دست به کار شده و اقدام به عقده گشایی، درباره مرجعیت شیعه و شهر مقدس قم کرده اند. 👈اول اینکه می گویند: در زمان قاجار(1903 م)، بیماری وبا در کربلا شیوع پیدا کرد و با وجود بستن مرز ایران و کربلا توسط شاه قاجار، آیت الله ممقانی با این اقدام مخالفت کرد و با باز شدن مرزها، این بیماری از کربلا به ایران منتقل شد به ایران، منتقل شد و جان صدها نفر را گرفت! 👈در پاسخ گفته می شود: 1. در سال (1904 م-1325 هـ.ق) هیچ گزارشی از وبا در ایران ثبت نشده و آخرین گزارش وبا در سال (1888م- 1309 هـ.ق) بوده است. 2. شیوع وبا در کرمانشاه در سال(1886م- 1307 هـ.ق) بوده است و بنا به گزارش تاریخ، مرکز شیوع این بیماری کرمانشاه بوده و ارتباطی به کربلا نداشته است. 3. وبا بارها در ایران شیوع یافته و جان صدها هزار نفر را گرفته و ارتباط به زمان خاصی ندارد. نخستین بار در سال 1211 هـ و سپس در سال 1221 هـ در محدوده آذربایجان و ایروان بوده و به بوشهر، شیراز، اصفهان، یزد و کاشان سرایت کرده و جان صدها نفر را گرفت {اعتماد السلطنه، مرآت البلدان، ج1، ص531} پس از آن و باری دیگر در سال 1236 و 1259 و 1252 هـ این بیماری در تهران شیوع یافت و در نهایت حکم قرنطینه در سال 1267 توسط امیرکبیر صادر شد{آدمیت، فریدون، امیرکبیر و ایران، ص236} باری دیگر در سال 1269 و 1273 هـ وبا سراسر ایران را فراگرفت و جان صدها هزار نفر را گرفت. پس از آن نیز در سال 1284 هـ وبا شیوع یافته و جان مردمان زیادی را گرفت تا اینکه در سال 1287 هـ قحطی پدیدار شد و متاثر از آن و در سال 1294 هـ وبا در گیلان شویع یافت و جان 12 هزار نفر را گرفت. در سال 1307 هـ وبا در کرمانشاه شیوع یافت و تلفات آن به نسبت وباهای قبلی کمتر بود. آخرین وبا در سال 1309 هـ بود که از بادکوبه آغاز شد و سمنان و دامغان و تهران را دربر گرفت{مجیدی، علیرضا، بیماری وبا در تاریخ ایران و جهان، ص43-108} 👈دوم اینکه می‏گویند: مراجع عظام تقلید با بسته شدن حرم حضرت معصومه(س) و قرنطینه قم مخالفت کرده اند که این سخن دروغی بیش نیست و مکررا اعلام کردند که حتی در شرایطی که احتمال ضرر جانی در خصوص ابتلاء به بیماری کرونا باشد، سفر به استان قم، حتی به نیت ادای نذر حرام است. علاوه بر آن در رسانه ملی و توسط وزیر محترم بهداشت، شایعه قرنطینه قم را تکذیب کرد. 👈سوم اینکه می گویند: در احادیث شیعه آمده است: «اذا عَمَّتِ الْبُلْدانَ الْمراضُ فَعَلَیکمْ بِقُمْ وَحَوالیها وَنَواحیها فَانَّ الْبَلاءَ مَدْفُوعٌ عَنْها؛ هنگامی که بیماری ها همه ی شهرها را فرا بگیرد، به قم و اطراف آن پناه ببرید که بلا از قم دفع شده است». این حدیث در بیش از پنج منبع مادر معتبر فقهی شیعه از حضرت جعفر صادق(ع) نقل شده است. و حتی سالیان سال موجب گرانی مسکن و خرید ملک توسط متشرعین در قم هم بود! اکنون قم اولین شهر گرفتار ویروس کرونا است، و مردم دارند از قم فرار می کنند و به شهرهای دیگر می روند و اکنون خوب می توان سنجید که این گونه روایت ها تا چه اندازه درست است. در پاسخ گفته می شود: 1. این حدیث توسط همین دشمنان تحریف شده و به جای عبارت «الْفِتَنُ» از واژه «الْمراضُ» استفاده کرده و معنای حدیث را تغییر داده اند. 2. این حدیث در 5 منبع معتبر روایی و... نیامده، بلکه برای اولین بار در بین کتب روایی در کتاب بحارالانوار نقل شده و پس از ایشان نیز مورد اعتماد محدثین قرار نگرفته است‌. 3. این حدیث درباره فتنه ها صحبت می کند و بدیهی است که بیماری کرونا و امثال آن هیچ ارتباطی با فتنه ندارد و حتی نمی توان از آن به عنوان بلا یاد کرد. بلکه مراد حدیث این است که با توجه با سطح بالای بصیرت مردم قم در مسائل سیاسی و دینی، در هنگام بروز فتنه ها چشمتان به قم باشد. وَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِذَا عَمَّتِ‏ الْبُلْدَانَ‏ الْفِتَنُ فَعَلَيْكُمْ بِقُمَّ وَ حَوَالَيْهَا وَ نَوَاحِيهَا فَإِنَّ الْبَلَاءَ مَدْفُوعٌ عَنْهَا؛ زمانی که همه بلاد را فتنه ها در بر گرفتند، بر شما باد شهر قم و اطراف آن. همانا بلاء از آن مناطق دفع شده است.{بحار الأنوار، ج‏57، ص214}. ✍علی محمدی هوشیار @mobahesegroup

متن شبهه و پاسخ : #شیوع_کروناازقم و ارتباط ان با #وبادرکربلا: :پاسخ: متاسفانه برخی از دشمنان شیعه از هر فرصتی برای ضربه زدن به ارزشهای دینی مردم استفاده می کنند. اخیرا با شیوع بیماری کرونا از قم به برخی از نقاط کشور، دشمنان تشیع دست به کار شده و اقدام به عقده گشایی، درباره مرجعیت شیعه و شهر مقدس قم کرده اند. 👈 :اول اینکه می گویند: در زمان قاجار(1903 م)، بیماری وبا در کربلا شیوع پیدا کرد و با وجود بستن مرز ایران و کربلا توسط شاه قاجار، آیت الله ممقانی با این اقدام مخالفت کرد و با باز شدن مرزها، این بیماری از کربلا به ایران منتقل شد به ایران، منتقل شد و جان صدها نفر را گرفت! 👈در پاسخ گفته می شود: 1. در سال (1904 م-1325 هـ.ق) هیچ گزارشی از وبا در ایران ثبت نشده و آخرین گزارش وبا در سال (1888م- 1309 هـ.ق) بوده است. 2. شیوع وبا در کرمانشاه در سال(1886م- 1307 هـ.ق) بوده است و بنا به گزارش تاریخ، مرکز شیوع این بیماری کرمانشاه بوده و ارتباطی به کربلا نداشته است. 3. وبا بارها در ایران شیوع یافته و جان صدها هزار نفر را گرفته و ارتباط به زمان خاصی ندارد. نخستین بار در سال 1211 هـ و سپس در سال 1221 هـ در محدوده آذربایجان و ایروان بوده و به بوشهر، شیراز، اصفهان، یزد و کاشان سرایت کرده و جان صدها نفر را گرفت {اعتماد السلطنه، مرآت البلدان، ج1، ص531} پس از آن و باری دیگر در سال 1236 و 1259 و 1252 هـ این بیماری در تهران شیوع یافت و در نهایت حکم قرنطینه در سال 1267 توسط امیرکبیر صادر شد{آدمیت، فریدون، امیرکبیر و ایران، ص236} باری دیگر در سال 1269 و 1273 هـ وبا سراسر ایران را فراگرفت و جان صدها هزار نفر را گرفت. پس از آن نیز در سال 1284 هـ وبا شیوع یافته و جان مردمان زیادی را گرفت تا اینکه در سال 1287 هـ قحطی پدیدار شد و متاثر از آن و در سال 1294 هـ وبا در گیلان شویع یافت و جان 12 هزار نفر را گرفت. در سال 1307 هـ وبا در کرمانشاه شیوع یافت و تلفات آن به نسبت وباهای قبلی کمتر بود. آخرین وبا در سال 1309 هـ بود که از بادکوبه آغاز شد و سمنان و دامغان و تهران را دربر گرفت{مجیدی، علیرضا، بیماری وبا در تاریخ ایران و جهان، ص43-108} 👈 :دوم اینکه می‏گویند: مراجع عظام تقلید با بسته شدن حرم حضرت معصومه(س) و قرنطینه قم مخالفت کرده اند که این سخن دروغی بیش نیست و مکررا اعلام کردند که حتی در شرایطی که احتمال ضرر جانی در خصوص ابتلاء به بیماری کرونا باشد، سفر به استان قم، حتی به نیت ادای نذر حرام است. علاوه بر آن در رسانه ملی و توسط وزیر محترم بهداشت، شایعه قرنطینه قم را تکذیب کرد. 👈 :سوم اینکه می گویند: در احادیث شیعه آمده است: «اذا عَمَّتِ الْبُلْدانَ الْمراضُ فَعَلَیکمْ بِقُمْ وَحَوالیها وَنَواحیها فَانَّ الْبَلاءَ مَدْفُوعٌ عَنْها؛ هنگامی که بیماری ها همه ی شهرها را فرا بگیرد، به قم و اطراف آن پناه ببرید که بلا از قم دفع شده است». این حدیث در بیش از پنج منبع مادر معتبر فقهی شیعه از حضرت جعفر صادق(ع) نقل شده است. و حتی سالیان سال موجب گرانی مسکن و خرید ملک توسط متشرعین در قم هم بود! اکنون قم اولین شهر گرفتار ویروس کرونا است، و مردم دارند از قم فرار می کنند و به شهرهای دیگر می روند و اکنون خوب می توان سنجید که این گونه روایت ها تا چه اندازه درست است. در پاسخ گفته می شود: 1. این حدیث توسط همین دشمنان تحریف شده و به جای عبارت «الْفِتَنُ» از واژه «الْمراضُ» استفاده کرده و معنای حدیث را تغییر داده اند. 2. این حدیث در 5 منبع معتبر روایی و... نیامده، بلکه برای اولین بار در بین کتب روایی در کتاب بحارالانوار نقل شده و پس از ایشان نیز مورد اعتماد محدثین قرار نگرفته است‌. 3. این حدیث درباره فتنه ها صحبت می کند و بدیهی است که بیماری کرونا و امثال آن هیچ ارتباطی با فتنه ندارد و حتی نمی توان از آن به عنوان بلا یاد کرد. بلکه مراد حدیث این است که با توجه با سطح بالای بصیرت مردم قم در مسائل سیاسی و دینی، در هنگام بروز فتنه ها چشمتان به قم باشد. وَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِذَا عَمَّتِ‏ الْبُلْدَانَ‏ الْفِتَنُ فَعَلَيْكُمْ بِقُمَّ وَ حَوَالَيْهَا وَ نَوَاحِيهَا فَإِنَّ الْبَلَاءَ مَدْفُوعٌ عَنْهَا؛ زمانی که همه بلاد را فتنه ها در بر گرفتند، بر شما باد شهر قم و اطراف آن. همانا بلاء از آن مناطق دفع شده است.{بحار الأنوار، ج‏57، ص214}. ✍علی محمدی هوشیار https://eitaa.com/coronaai