📽 #ببینید 🔻 روایت پیشرفت چگونه می تواند منجر به تغییر در وضعیت موجود شود؟ 🔻 کنش‌گری سیاسی راوی با ساخت روایت پیشرفت چه نسبتی دارد؟ #سید‌علی_کشفی #نشست_های_هم_عزم #از_روایت_فتح_تا_روایت_پیشرفت #نشست_سوم ✅ @hamazm

📽 #ببینید 🔻 الزامات ساخت کلان روایت پیشرفت در جامعه چیست؟ 🔻 مسیر ساخت کلان‌روایت‌ها از خرده روایت‌های پیشرفت چگونه است؟ #زهرا_ابوالحسنی #نشست_های_هم_عزم #از_روایت_فتح_تا_روایت_پیشرفت #نشست_سوم ✅ @hamazm

🔻 سومین نشست از مجموعه نشست های «هم‌عزم»       از روایت فتح تا روایت پیشرفت      🔹 سید‌مهدی ناظمی: اگر صحبت از خلق یک روایت می‌کنیم، به عنوان شرط لازم، باید یک توضیح فنی از واقعیت هم اتفاق بیفتد. اما این شرطِ لازم، وقتی کافی می‌شود که برای یک جمعی، عزمی پیدا شود که نگاه به آینده دارد. ما در معرکه و در میانه روایت‌ها قرار داریم و باید به شکل فعالانه‌ای در فرایند تکوین روایت پیشرفت وارد شویم. 🔸سید‌علی کشفی: وقتی از انباشت خرده روایت‌ها صحبت می‌شود، به مقارنت آن باید از این صحبت کرد که چطور آن عزم‌ها باید مجتمع شوند تا موقعیتی برای روایت تمهید شود. ما در فقدان موضع حکیمانه‌ای که سیاستمدار باید در ساخت روایت داشته باشد، باید یک مواجهه بی‌ملاحظه و بی‌تعارفی با وضعیت خودمان داشته باشیم تا از سر این مواجهه، یک عزم و توضیحی پدید بیاید. 🔹 زهرا ابوالحسنی: ما در انقلاب اسلامی داعیه حرکت جدید به سمت ایجاد جامعه پیشرفته اسلامی را داشتیم و اکنون بعضاً این ذهنیت نسبت به روایت پیشرفت وجود دارد که انگار ما دنبال توجیه وضعیت موجود دستاوردهای چهل‌ساله خودمان هستیم که اسمش را هم می‌گذاریم امیدآفرینی. به نظر من روایت پیشرفت اگرچه هدف امیدآفرینی را دارد ولی کارکردش این نیست. 📆 شنبه ۱۶ دی‌ماه ۱۴۰۲ 📝 #گزارش کامل این نشست در: http://fna.ir/3h5yot 📍کانال هم‌عزم در بله، ایتا و آپارات https://ble.ir/hamazm https://eitaa.com/hamazm https://www.aparat.com/hamazm ✅ @hamazm

📽 #ببینید 📌 جهت دریافت و تماشای فیلم کامل نشست سوم به کانال آپارات هم‌عزم به نشانی زیر مراجعه نمایید. https://aparat.com/v/aqhGl #نشست_های_هم_عزم #از_روایت_فتح_تا_روایت_پیشرفت #نشست_سوم ✅ @hamazm

یا علیم #درباره‌ی_نشست 🔻 گفتمان‌سازی پیشرفت؛ از معنا تا فرآیند 🔰 امروز در #موقعیت_تاریخی خاصی قرار داریم که بدون التفات به آن، وضعیت‌مان را تنها نوعی آشفتگی و بی‌سامانی و شاید انحطاط درک می‌کنیم؛ ملت ما امروز در موقعیت «ساخت» و موقعیت «عزم» کردن است. موقعیت‌های تاریخی در مقیاس ملت، بازه‌های زمانی طولانی‌تر را در بر می‌گیرند و گاه ممکن است چندین دهه به طول انجامند. ما امروز در مرحله‌ی عزم برای تکوین و تولد یک ساخت نو هستیم. 🔰 در یادداشت‌های پیشین در توضیح هدف نشست‌های هم‌عزم، بیان شد که در انقلاب اسلامی #انسان_جدید با اندیشه‌ی نو ظهور یافت که از همان ابتدای انقلاب و در خود مرحله‌ی انقلاب، دست به عمل نویی زد و به گونه‌ای متمایز عمل کرد. البته که ما هنوز به اندازه کافی این انسان و عملش را نشناخته‌ایم و بالتبع هنوز این انسان توضیح داده نشده است. این انسان جدید، نظر و عمل را در نسبت جدیدی بر هم زده و #عصر_نو را خلق کرده است و هم‌چنان می‌کند. 🔰 گفت‌وگو در سه‌گانه‌ی اول مجموعه‌ی نشست‌های هم‌عزم، از "روایت فتح" شروع شد، با این منطق که مؤلف آن این توجهِ تاریخی را دریافته بود و در میانه‌ی نشدن‌ها و نفهمیدن‌ها، شدن‌ها و فهم‌هایی را درک می‌کرد. لذا از سویی در روایت فتح تلاش کرده بود تا نقطه‌ی این ایجاب‌ها را نشان دهد و از سوی دیگر و با زبانی دیگر و برخوردی انتقادی تلاش داشت در مجموعه تألیفاتش، این مسیر جدید و جریان ناب فتحی که دریافت کرده بود را از آسیب‌ها و افتادن در نظم پیشین که از آن‌ها رهایی یافته بود، حفظ کند. آوینی در روایت فتح با توضیح انسان جدید تلاش کرد نقطه‌ی متمایزی از توضیح "فتح" و پیشرفت که تا آن زمان درک می‌شد را نشان دهد. اما هم‌زمان نظم پیشینی که با بازتولید ساختارهای برآمده از همان نظم، قدرت داشت تا این انسان را در خود هضم کند و به جای توسعه آن، به سرکوب آن منجر شود، نقد می‌کرد و تضاد میان این انسان جدید و خروجی ساختارهای پیشین را نشان می‌داد. 🔰 هدف اصلی مرحله‌ی قبل توجه به #پرسش های اصلی در روایت حرکت‌مان -چه آن را پیشرفت بدانیم چه ندانیم- بود. سوال از این‌که این حرکت را چه چیزی یا چه کسی رقم زده است، سوال از نسبتی که باید میان انسان و دستاوردش در روایت پیشرفت توضیح داد و سوال مهم‌تر این‌که چه شرایط و امکاناتی در خلق اجتماعی این روایت باید وجود داشته باشد. 🔰 "روایت پیشرفت" در نسبتِ با "هم‌عزم شدن" ملت در مسیر "حرکت" ش، مسأله اصلی این نشست‌ها بوده است. و اگر این هم‌عزم شدن را «گفتمان» شدن بدانیم، موضوع فاز دوم گفتگوها، بازخوانی تعریف گفتمان و مسائل و ابعاد آن در نسبت با انسان انقلاب اسلامی و حرکت او است. به عبارتی در فاز دوم بنا داریم درباره‌ی این تعریف و معنای آن، اما کمی آشنایی‌زدایانه گفتگو کنیم. 🔰 داستان بر سر گفتمان و گفتمان‌سازی همان‌قدر نیاز به توضیح دارد که "پیشرفت" و پیشرفته شدن. اما هنوز به اندازه‌ی کافی سوالات و مسائل اصلی حول این دو مفهوم، مشخص نشده است که یک پیامد آن در صحنه‌، انزوای خود این ادبیات است. امروز بعد از حدود بیش از ۱۵ سال از شکل‌گیری این ادبیات، بازخوانی یا واکاوی مفاهیم گفتمان و پیشرفت ضروری است. اما این بازخوانی باید با توجه به ما بإزای عینی و بیرونی‌اش باشد تا گرفتار مفاهیم ذهنی و یا عمل‌گرایی دور از نظر نشویم. مرز باریک و تیزی بین نظر و عمل در اینجا وجود دارد و نیافتن این نسبت، گاهی ما را به یکی از دو سوی #عمل‌گرایی، یا #ذهن‌گرایی پرتاب می کند که وجه مشترک هر دو سو، این است که بریده از #واقعیت هستند. 🔰 انقلاب اسلامی شبیه همه انقلاب‌های بزرگ_بزرگ در ابعاد تغییر در نظمی که یک انقلاب اجتماعی می‌تواند در زندگی یک ملت و ملت‌های دیگر ایجاد کند_ از ابتدا نیاز به مفاهیمی در نسبت با وضعیت متمایزی که خلق شده بود، داشت و این اتفاق کم‌وبیش از ابتدای انقلاب رخ داد، به عنوان مثال مفاهیمی هم‌چون استکبار در مقابل مفهوم امپریالیسم. اما به اندازه کافی نتوانسته‌ایم همان مفاهیم و یا مفاهیم و واژگان جدیدی که در نسبت با نیازها و واقعیت‌های جدیدی که به آن نیاز داشتیم و داریم را در منظومه مفاهیم پیشین جایابی کنیم و توضیحشان دهیم. 🔰#گفتمان و #گفتمان_سازی و هم‌چنین پیشرفت، در یک وضع خاص و نیاز جدید خلق شدند، اما بعضاً با بریده شدنشان از وضعیت واقعی و خارجی‌شان، تبدیل به مفاهیمی تا حدی ذهنی شده‌اند. نتیجه‌ این امر، عدم توان‌ ما در توضیح حرکت‌ طی شده‌مان شده است. هر تلاشی در جهت تجمیع عزم‌ها که لازمه حرکت یک ملت است، نیاز به دفاع از این مفاهیم و بیان ضرورت آن‌ها در نسبت با واقعیت دارد که این هم بخشی از فرآیند گفتمان‌سازی پیشرفت است. #گفتگو_های_انتقادی #نشست_های_هم_عزم #گفتمان_سازی_پیشرفت_از_معنا_تا_فرآیند ✅@hamazm

🔻 چهارمین نشست از مجموعه نشست‌های «هم‌عزم» (گفتگوهای انتقادی پیرامون نحوه اتصال نظر و عمل در فرآیند گفتمان‌سازی پیشرفت) 🔰 گفتمان‌سازی پیشرفت، از معنا تا فرآیند ادبیات "گفتمان‌" در منظومه مفاهیم انقلاب اسلامی بازخوانی و واکاوی مفهوم "گفتمان‌سازی" در نسبت با نیاز واقعی امروز انقلاب اسلامی به این مفهوم، مساله نشست اول از چهارگانه دوم نشست‌های هم‌عزم خواهد بود. گفتمان‌سازی پای در چه پیشینه‌ی مفهومی و چه نیاز عینی دارد؟ با حضور: 🔹 حجت‌الاسلام علی‌ محمدی مدیر موسسه معنا 🔸 هانی ایرانمنش مدیر مرکز گفتمان‌سازی پیشرفت | ستاد پیشرفت منطقه‌ای 🗓️ زمان: چهار‌شنبه ۱۱ بهمن‌ماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۳ تا ۱۵ 📍مکان: خیابان انقلاب اسلامی، بین خیابان ولیعصر و برادران مظفر، پلاک ۹۰۷، خانه اندیشه‌ورزان 🔘 پخش زنده ▫️در بستر اسکای روم https://www.skyroom.online/ch/tsi/society ✅ @hamazm

یا علیم 📝 #درباره‌ی_نشست_چهارم 🔰 گفتمان بخشی از فرآیند زمینه‌سازی تحقق یک اتفاق در جامعه است و می‌توان آن را به مفاهیمی چون اقناع، تبلیغ، فرهنگ و فرهنگ سازی و ... نیز نزدیک دانست و البته قطعا این مفاهیم با هم ارتباط دارند. اما گفتمان شدن در ادبیات سیاسی اجتماعی انقلاب اسلامی نسبت وثیقی با #آگاهی_عمومی و #عقلانیت_جامعه دارد. برخلاف برخی برداشت‌ها که آن را مساوی کار رسانه‌ای و ترویج و ترفیع یک حرف در فضای رسانه‌ای در نظر می‌گیرند... 🔰گفتمان‌سازی بخشی از حرکتِ جامعه است. گاهی تصور می‌شود که رقم خوردن تحولات و اتفاقات، وابسته به یک اراده‌ی فردی یا جمع محدودی از صاحبان قدرت است. اما آن‌هایی که با پدیده‌های اجتماعی از نزدیک‌تر مواجهه دارند، بطلان این نگاه برایشان روشن است. 🔰 جامعه مبتنی بر اراده و عزم جمعی است که شکل می‌گیرد، پایدار می‌ماند و پیش می‌رود. اما براساس نوع نگاه به انسان و نقش او در جامعه، منطق‌های مختلفی می‌تواند برای شکل دادن به این #اراده‌ی_جمعی وجود داشته باشد. از آنجاکه هدف اصلی جامعه‌ی اسلامی، رشد انسان‌ها است، آگاهی و اراده‌ی این انسان نیز محور اساسی آن قرار می‌گیرد. لذا #تحولات_اجتماعی باید از پسِ فراهم کردن امکانات و #زمینه هایی رخ دهند که براساس شکل دادن به این اراده‌ی آگاهانه تکوین یافته‌اند. 🔰در نشست چهارم از مجموعه‌ی نشست‌های هم‌عزم هدف‌مان این است که بدون اصالت دادن به واژه "گفتمان" و "گفتمان‌سازی" به ارتباط این واژه با واقعیت بپردازیم و این سوال را مطرح کنیم که اگر صحبت از گفتمان شدن در جامعه می‌شود، منظورمان این است که باید چه شود و چگونه؟ و اساساً چرا گفتمان‌سازی در این برهه برجسته شده و این واژه به ادبیات انقلاب اسلامی وارد شده است؟ 🔰چهارگانه‌ی دوم از مجموعه‌ی نشست‌های هم‌عزم، کمی به پیشینه‌ و الزامات مباحثی بازمی‌گردد که در سه‌گانه‌ی اول به آن توجه شد. در این چهار نشست بنا داریم به ابعاد مسأله گفتمان‌سازی پیشرفت در نسبت با آن‌چه در این سال‌ها در میدان رخ داده است، بپردازیم. براساس یافته‌های این دور از گفتگوها، در مرحله‌ی سوم و پایانی این نشست‌ها، ان شالله تجربیات تعدادی از مجموعه‌های با دغدغه پیشرفت و گفتمان‌سازی پیشرفت بیان خواهد شد. #گفتگو_های_انتقادی #نشست_های_هم_عزم #گفتمان_سازی_پیشرفت_از_معنا_تا_فرآیند ✅@hamazm

🔻 چهارمین نشست از مجموعه نشست‌های «هم‌عزم» (گفتگوهای انتقادی پیرامون نحوه اتصال نظر و عمل در فرآیند گفتمان‌سازی پیشرفت) 🔰 گفتمان‌سازی پیشرفت، از معنا تا فرآیند 🔸 ادبیات "گفتمان‌" در منظومه مفاهیم انقلاب اسلامی 🗓️ زمان: چهار‌شنبه ۱۱ بهمن‌ماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۳ تا ۱۵ 📍مکان: خیابان انقلاب اسلامی، بین خیابان ولیعصر و برادران مظفر، پلاک ۹۰۷، خانه اندیشه‌ورزان 🔘 پخش زنده ▫️در بستر اسکای روم https://www.skyroom.online/ch/tsi/society ✅ @hamazm

📝 #گزارش 🔻 مجموعه نشست‌های هم‌عزم گفتمان‌سازی پیشرفت؛ از معنا تا فرآیند ▫️ ادبیات "گفتمان" در منظومه مفاهیم انقلاب اسلامی 📌 هانی ایرانمنش 🔸 این‌که چه واژه و چه روایتی غلبه پیدا کند، چه نمادهایی تبدیل به فضای فهم عمومی شود و چه تداعی‌هایی شکل می‌گیرد، این‌ها همه اثر گفتمان‌سازی است. چه در خلق حرکت اجتماعی و چه در نابود کردن و توقف حرکت اجتماعی اثر می‌گذارد. #نشست_چهارم #گزارش_حین‌نشست ✅ @hamazm

📝 #گزارش 🔻 مجموعه نشست‌های هم‌عزم گفتمان‌سازی پیشرفت؛ از معنا تا فرآیند ▫️ ادبیات "گفتمان" در منظومه مفاهیم انقلاب اسلامی 📌 حجت‌الاسلام علی‌ محمدی 🔸 تبلیغ در اسلام با تبلیغ در غرب تفاوت دارد. اسلام مبتنی بر آگاهی بخشی، اقناع و تفاهم است اما در غرب مبتنی بر پروپاگاندا است. جامعه در نگاه تمدن غرب، مبتنی بر ایده رقابت و تضاد عمل می‌کند اما حرکت عمومی در نگاه مبانی انقلاب اسلامی حرکت عمومی به نفع همه است، نه صرفا نفع شخصی. اساس این‌که جهاد اصغر در بستر جهاد اکبر تعریف می‌شود همین است. 🔹 در مراحل مختلف انقلاب اسلامی، تعین این مفهوم گفتمان‌سازی فرق دارد. و عدم درک این مسئله باعث زمین‌گیر شدن موضوع و بروز و ظهور آن به شکل می‌شود. گفتمان‌سازی نیازمند زمینه‌سازی حاکمیت و اراده سیاسی حاکمیت است. تا زمینه شکل نگیرد، بسیاری از گفتمان‌ها محقق نمی‌شوند. #نشست_چهارم #گزارش_حین‌نشست ✅ @hamazm

🎙 #بشنوید 📌 صوت کامل چهارمین نشست از مجموعه نشست‌های هم‌عزم (گفتگوهای انتقادی پیرامون نحوه اتصال نظر و عمل در فرآیند گفتمان سازی پیشرفت) 🔹 گفتمان‌سازی پیشرفت؛ از معنا تا فرآیند 📍 ادبیات "گفتمان" در منظومه مفاهیم انقلاب اسلامی ▫️ با حضور حجت‌الاسلام علی‌ محمدی و هانی ایرانمنش #نشست_چهارم 📆 تاریخ : ۱۱ بهمن‌ماه ۱۴۰۲ ✅ @hamazm

📷 #گزارش_تصویری 🔻 چهارمین نشست از مجموعه نشست‌های هم‌عزم 🔹 گفتمان‌سازی پیشرفت؛ از معنا تا فرآیند ▫️ ادبیات "گفتمان" در منظومه مفاهیم انقلاب اسلامی #نشست_چهارم 📆 تاریخ : ۱۱ بهمن‌ماه ۱۴۰۲ 📍خانه اندیشه ورزان ✅ @hamazm

📽 #ببینید 🔻 تفاوت مفهوم گفتمان در مراحل انقلاب اسلامی به چیست؟ 🔻 گفتمان و حرکت عمومی چه نسبتی با تصمیمات حاکمیت دارد؟ #حجت‌الاسلام_علی‌_محمدی #نشست_های_هم_عزم #گفتمان_سازی_پیشرفت_از_معنا_تا_فرآیند #نشست_چهارم ✅ @hamazm

📽 #ببینید 🔻 اراده و عزم عمومی چگونه به حرکت جامعه منجر می‌شود؟ 🔻 جایگاه گفتمان‌سازی در تحولات حکمرانی چیست؟ #هانی_ایرانمنش #نشست_های_هم_عزم #گفتمان_سازی_پیشرفت_از_معنا_تا_فرآیند #نشست_چهارم ✅ @hamazm

📽 #ببینید 📌 جهت دریافت و تماشای فیلم کامل نشست چهارم به کانال آپارات هم‌عزم به نشانی زیر مراجعه نمایید. https://www.aparat.com/v/t6cYI #نشست_های_هم_عزم #گفتمان_سازی_پیشرفت_از_معنا_تا_فرآیند #نشست_چهارم ✅ @hamazm

🔻 پنجمین نشست از مجموعه نشست‌های «هم‌عزم» (گفتگوهای انتقادی پیرامون نحوه اتصال نظر و عمل در فرآیند گفتمان‌سازی پیشرفت) 🔰 گفتمان‌سازی پیشرفت، از معنا تا فرآیند «پیشرفت» در نسبت با واقعیت امروز جمهوری اسلامی پرداختن به چیستی «پیشرفت» به عنوان معنایی که در نسبت با وضعیت امروز جمهوری اسلامی مفهوم‌پردازی شده، مسأله این نشست است. آیا این مفهوم قدرت توضیح و تبیین حرکت انقلاب اسلامی و جامعه‌ی ایرانی را به ما می‌دهد؟ و با فرض داشتن چنین قدرتی، مقوم اصلی این مفهوم چیست؟ با حضور: 🔹 مهدی افراز مدیر کارگروه سیاست‌گذاری فرهنگی پژوهشکده باقرالعلوم (علیه‌السلام) 🔸 سجاد صفارهرندی رئیس پژوهشکده فرهنگ و هنر 🔹 محمد‌‌‌‌‌‌‌‌ رسول علی‌بابایی مدیر مرکز نظام سازی ستاد پیشرفت 🗓️ زمان: دوشنبه ۲۳ بهمن‌ماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۳۰ تا ۱۵:۳۰ 📍مکان: خیابان انقلاب اسلامی، بین خیابان ولیعصر و برادران مظفر، پلاک ۹۰۷، خانه اندیشه‌ورزان 🔘 پخش زنده ▫️در بستر اسکای روم https://www.skyroom.online/ch/tsi/society ✅ @hamazm

🔻 چهارمین نشست از مجموعه نشست‌های هم‌عزم 🔹 گفتمان‌سازی پیشرفت؛ از معنا تا فرآیند ▫️ ادبیات "گفتمان" در منظومه مفاهیم انقلاب اسلامی 🔸 حجت‌الاسلام علی محمدی: گفتمان وقتی می‌خواهد بشود، محتوایش یک طرح تحول است. باید محتوا داشته باشید، طرح باید داشته باشید. طرح تحولی که هم نخبگان در آن جا دارند، هم ضلع حاکمیت، هم آن بخشی که باید به عهده مردم باشد، تعهد پذیری و مسئولیت پذیری مردم است. در این‌که این طرح چطور شکل می‌گیرد، حتماً ابلاغی نیست و  مشارکت عمومی می‌خواهد. یک فناوری اجتماعی می‌خواهد ولی این غیر از این است که من متکثر کنم و حرکت عمومی را بی‌ موضوع کنم. 🔹 هانی ایرانمنش: دولت مهم‌ترین مسئله‌اش به میدان‌آوردن مردم است. نقش آفرینی مردم، هم در مقام تصمیم‌سازی هم در مقام اجرا هم در مقام نظارت. کار دولت پشتیبانی و حمایت و میدان‌سازی و این‌هاست، این مسئله‌ی مهمی است. این همان تعبیر نظام انقلابی است، این همان نظام نهضتی است که هم دولت است و هم نهضت است، در هم تنیده است. نظریه مترقی نظام انقلابی است که انقلاب را و نهضت را و کنشگر در برابر این قرار نمی‌دهد، انقلاب را یک مرحله نمی‌بیند که تمام شد، حالا وقت مرحله‌ بعدی دولت است. می‌گوید انقلاب، جاری است. 📆 چهار شنبه ۱۱ بهمن‌ماه ۱۴۰۲ 📝 #گزارش کامل این نشست در: http://fna.ir/3hqyyh 📍کانال هم‌عزم در بله، ایتا و آپارات https://ble.ir/hamazm https://eitaa.com/hamazm https://www.aparat.com/hamazm ✅ @hamazm

یا علیم #درباره‌ی_نشست #نشست_پنجم 🔰 "پیشرفت" از مفاهیم خاص انقلاب اسلامی است و در مقابل مفهوم "توسعه" که دارای بار معنایی و ارزشی خاصی در فهم و عرف جهانی و جامعه‌ی علمی است، وضع شده است. ما بعضاً در فرآیند انقلاب اسلامی، براساس نیازها و اقتضائات‌مان با این قبیل واژه‌سازی و مفهوم‌سازی‌ها روبرو بوده ایم. به عنوان مثال مفهوم "استکبار" که امام خمینی (ره) آن را در مقابل مفهوم پربسامد و پرکاربرد "امپریالیسم" با ادبیات پرباری که داشت، به کار بردند. 🔰 برخلاف مفهومی مثل امپریالیسم که هم در عرف عمومی و هم نخبگانی، معنای نسبتاً مشترک و ارتکاز واحدی یافت و توجه به آن می‌توانست موجب عمل متناسب با دایره‌ی معنایی خودش شود، در مفهوم پیشرفت هنوز در مرحله‌ی #تشتت_معنایی هستیم و با طیفی از تعاریف که یک سر آن حتی به مهمل دانستن این مفهوم ختم می‌شود، روبروییم. 🔰 یکی از دلایلی که این مفهوم را از معنای وضع شده برای آن دور می‌کند، جدا کردنش از #واقعیت و عدم توجه به مابازای‌های بیرونی‌اش است. "پیشرفت" ابتدائاً به مثابه یک تحقق بیرونی -ولو این تحقق کامل نبوده است- درک شده است و سپس مفهومی برای این معنای واقعی وضع شده است. به عبارتی این مفهوم در نسبت با یک واقعیت بیرونی و #نیاز_واقعی به کار رفته است و لذا نیاز داریم برای پرکردن این مفهوم و معنادارکردنش، به این نیاز و واقعیت، توجه دوباره‌ای داشته باشیم. 🔰 هر چند صحبت از چیستی پیشرفت و تمایزش با مفاهیم مشابه و بدیل و بعضاً غیریت‌هایش حتماً نیاز به مباحث نظری دارد، اما براساس مقدمه‌ای که بیان شد، در این نشست بنا داریم برای برای رسیدن به تعریفی از "پیشرفت"، از مسیر واقعیت به سمت مفهوم، حرکت کنیم. و به همین دلیل مسأله اصلی این نشست، فهم مفهوم پیشرفت در نسبت با واقعیت امروز #جمهوری_اسلامی است. لذا تلاش داریم برای توضیح مابازای بیرونی پیشرفت براساس سوالی که "آیا ما پیشرفت کرده ایم؟" یا این انگاره که "ما پیشرفت کردیم" به واکاوی مفهوم پیشرفت بپردازیم. 🔰 سوال جزیی‌ترمان براساس مقوم یا مقوماتی که پیشرفت را با آن توضیح می‌دهیم، این است که تمایز پیشرفت با مفاهیم مشابه‌اش و مشخصا مفهوم "توسعه" در چیست؟ سپس این پرسش پیش می‌آید که آن‌چه را به عنوان حقایق بیرونی در جامعه با آن روبرو هستیم، چگونه با این مفهوم پیشرفت توضیح دهیم و چگونه تمایزش از توسعه را نشان دهیم؟ و از آنجا که پیشرفت از مقوله و سنخ "حرکت" است، لذا در این مقومات و آن‌چه در توضیح این مفهوم در نسبت با واقعیت می‌خواهیم بیان کنیم، عنصر حرکت هم باید دیده شود. با در نظر گرفتن این امر، یکی دیگر از سؤالات نحوه لحاظ کردن عنصر حرکت در تعریف مدنظرمان از پیشرفت است. #گفتگو_های_انتقادی #نشست_های_هم_عزم #گفتمان_سازی_پیشرفت_از_معنا_تا_فرآیند ✅@hamazm

📝 #گزارش 🔻 مجموعه نشست‌های هم‌عزم گفتمان‌سازی پیشرفت؛ از معنا تا فرآیند ▫️ «پیشرفت» در نسبت با واقعیتِ امروز جمهوری اسلامی 📌 محمد رسول علی بابایی 🔹 سه تلقی از پیشرفت وجود دارد. تلقی اول، تلقی عرفی، رسانه‌ای و پرتکرار در ادبیات سیاسی است و البته تلقی دقیقی نیست. استفاده از پیشرفت را روایت دستاورد می داند و هر آن‌چه رو به جلو است. 🔹تلقی دوم، پیشرفت را ترجمه‌ای از ادبیات عربی می‌داند، آن را درون‌دینی و انقلابی نمی‌داند و در نتیجه تقابل جدی هم نمی‌بیند. 🔹تلقی سوم، پیشرفت را تنها اشتراک لفظی می‌داند با چیزی که در ادبیات عرب است و یک اصطلاح دیگری است و یک شبکه مفاهیم و آثار و نتایج دیگری دارد. اصطلاح تولید‌شده در انقلاب اسلامی است. بنده هم وضع اصطلاح پیشرفت را منفعلانه و واکنشی در برابر ادبیات عرب نمیدانم و نقاط افتراق و تقابل با مفهوم ادبیات تولیدشده غرب را زیاد می‌بینم. #نشست_پنجم #گزارش_حین‌نشست ✅ @hamazm

📝 #گزارش 🔻 مجموعه نشست‌های هم‌عزم گفتمان‌سازی پیشرفت؛ از معنا تا فرآیند ▫️ «پیشرفت» در نسبت با واقعیتِ امروز جمهوری اسلامی 📌 مهدی افراز 🔹 ما در طول مدت مواجهه با توسعه، در سیر تطوری که در گذشته‌ی سیاسی و اقتصادی خود در دولت‌های مختلف بعد از انقلاب اسلامی داشته‌ایم، دامنه فهم خود را گسترش دادیم و در باب آن‌که چه نمی‌خواهیم و نقد مبانی توسعه در الگوها و نتایج، برتری یافته‌ایم. اما در باب آن‌که چه می‌خواهیم، نمی‌دانیم و نیازمند مداقه و تأمل بیشتری در مختصات و تفصیل پیشرفت هستیم. 🔹 پیشرفت به معنای نحوه حرکت یک جامعه‌ی موحد است و قطعا پیشینه آن به قبل از انقلاب باز می‌گردد. ما در طول تاریخ نفی توسعه نه با آن ساختار نظام‌مند اما در تعین سیاسی، نگاه توسعه‌ستیز داشتیم مانند مقاومتی که در نهضت تنباکو، نفت و... داشتیم، نقطه اصلی عزیمت هم به نظرم همین است. #نشست_پنجم #گزارش_حین‌نشست ✅ @hamazm