eitaa logo
کانال حمید کثیری
179.8هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
483 ویدیو
8 فایل
دغدغه خانواده و #تربیت داریم ... موسس استارتاپ TarbiApp ➡️ Tarbiapp.com ⬅️ اینجا #مدرسه_والدین هست، جایی که قراره اول خودمون رو تربیت کنیم ✋ راه ارتباطی (اگر نرسیدم پاسخ بدم، عذر میخوام) @hamid_kasiri تبلیغ نمی‌گذارم دوستان 🙏🌹
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اینم هدیه روز عید شما 🌹🌺 خوب فکر کنیم و مصادیقش رو در هر سن و هر شرایط پیدا کنیم ... 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4
👈 تفکر کردن، ساز و کار داشتن در اندیشیدن و چگونگی استفاده از داده‌ها بسیار مهم هستند. اینجاست که نقش یک اهمیت پیدا می‌کند. اگر قرار باشد بتوانیم آتش به اختیار، اقدام دقیق و حساب شده و در زمان درست انجام دهیم، حتماً نیازمند این هستیم که فکر ما ساز و کار داشته باشد. 👈 شاید یکی از بهترین راه‌ها برای این موضوع، مطالعه‌ی آثار افرادی است که فکر منسجم و منظمی دارند. مطالعه آثار ایشان، خود به خود به ما هم یاد می‌دهد منسجم و منظم فکر کنیم. 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4
🔴 چند خط از بخوانیم؛ یک آدم‌های کج سلیقه‏‌ای پیدا می‌شوند که به خودشان یا به بچه‌‏شان که تحت کفالت تربیت‌شان است، فشار می‌آورند. بچه احتیاج به بازی دارد و خود این احتیاج به بازی یکی از حکمت‌های پروردگار است. یک مقدار انرژی در وجود کودک ذخیره است که او فقط به وسیله بازی می‌تواند این انرژی را دفع کند. بچه غریزه‏‌ای دارد برای بازی کردن. حالا انسان اشخاصی را می‌بیند که می‌گویند می‌خواهم بچه‌ام را تربیت کنم. خوب، چطور می‌خواهی تربیت کنی؟ نمی‌گذارد بچه پنج، شش ساله برود با بچه‌ها بازی کند، هر مجلسی که خودش می‌رود بچه را هم می‌برد برای اینکه تربیت بشود، جلوی خنده او را می‌گیرد، جلوی خوراک او را می‌گیرد! 📕آزادی معنوی (ص ۱۱۵) 👇 @hamidkasiri_ir
به مناسبتِ 🔴 این روزها 🔴 اینکه گفتگو نمی‌کنیم 🔴 اینکه یادمان رفت باید گفتگو کنیم ... بعضی خیال می‌کنند [فقط] تعصب دینی [بد] است، نمی‌دانند که تعصب لادینی از تعصب دینی بدتر است. ما متعصب‌هایی در لامذهبی داریم که هیچ متعصب مذهبی به پای این‌ها نمی‌رسد. من واقعا حیرت می‌کنم وقتی که می‌شنوم بعضی از جوانان مسیر انحرافی را پیموده‌اند و زمانی که به آن‌ها پیغام می‌دهم که آقایان بیایید با یکدیگر بنشینیم صحبت کنیم، شاید شما چیزی فهمیده‌اید که ما نمی‌دانیم‌، بیایید ما را راهنمایی کنید، مسائل را با یکدیگر در میان بگذاریم تا ببینیم قضیه چیست، نمی‌آیند! هر کاری می‌کنیم نمی‌آیند، می‌گویند ما تازه‌ راه‌مان را انتخاب کرده‌ایم و نمی‌آییم. یک نفرشان گفته بود من نمی‌آیم‌ چون اخیرا نظریه و فکری را انتخاب کرده‌ام و فلانی - به تعبیر او - اندیشه‌ و منطقش قوی است، می‌ترسم مرا متزلزل و بی‌عقیده کند. آقا! تو الان در لامذهبی تعصب داری ... این چند خط از است. جملاتی که در این روزها بارها و بارها شنیدم. افراد بسیاری سدّشان شکست و حاضر به گفتگو شدند و شمار زیادی کماکان مانع دارند ... چه در مقیاس خانواده فکر کنیم، چه در مقیاس محله و چه در سطح کشور، راهی غیر از گفتگو نداریم. خصوصاً در موضوعاتی که عموم مردم با آن درگیرند، حداقل یک بخش بسیار مهم کار با گفتگوست. @hamidkasiri_ir
آقا فرمودند: (مهم) به همه و به خصوص به معلمین توصیه می‌کنم دست‌نوشته‌ها و سخنرانی‌های را بخوانند. @hamidkasiri_ir
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻 آیت‌الله جوادی آملی: یک عده را انسان باید وادار کند به اندیشیدن، یک عده اندیش‌ور و اندیشمندند. فطرتاً اینچنین بود. هر وقت در جلسات خصوصی استاد علامه طباطبایی می‌آمد، آن جلسه پُربارتر بود ... @hamidkasiri_ir
کتاب و نوشته باید هم زحمت فکر کردن را از دوش خواننده بردارد و هم او را وادار به تفکر کند و قوه فکری او را برانگیزد! آن فکری که باید از دوش خواننده برداشته شود، فکر در معنی جمله‌ها و عبارات است و اما آن فکری که باید به عهده خواننده گذاشته شود فکر در نتیجه است. هر چیزی تا خود خواننده درباره آن فکر نکند و از فکر خود چیزی بر آن نیفزاید، با روحش آمیخته نمی‌گردد و در دلش نفوذ نمی‌کند و در عملش اثر نمی‌بخشد. ، مقدمه داستانِ راستان https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4
این عبارات از در مقدمه «داستانِ راستان» بسیار راهبردی است. هر بار که به آن فکر می‌کنم، دروازه‌ای جدید و فهمی نو ایجاد می‌کند. شاید هر کسی در هر جایگاهی که در حال کار کردن است، باید بارها و بارها این جملات را بخواند و در آن تأمل کند. با هم بخوانیم؛ صلاح و فساد طبقات اجتماع در یکدیگر تاثیر دارد. ممکن نیست که دیواری بین طبقات کشیده شود و طبقه‌ای از سرایت فساد یا صلاح طبقه دیگر مصون یا بی‌بهره بماند، ولی معمولا فساد از «خواص» شروع می‌شود و به «عوام» سرایت می‌کند و صلاح برعکس از «عوام» و تنبه و بیداری آن‌ها آغاز می‌شود و اجباراً «خواص» را به صلاح می‌آورد، یعنی عادتاً فساد از بالا به پایین می‌ریزد و صلاح از پایین به بالا سرایت می‌کند. روی همین اصل است که می‌بینیم امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام در تعلیمات عالیه خود، بعد از آنکه مردم را به دو طبقه «عامه» و «خاصه» تقسیم می‌کند، نسبت به صلاح و به راه آمدن خاصه اظهار یأس و نومیدی می‌کند و تنها عامه مردم را مورد توجه قرار می‌دهد ... این، است از یک عده طرفداران اصلاح که هر وقت در فکر یک کار اصلاحی می‌افتند، «زعماء» هر صنف را در نظر می‌گیرند و آن قله‌های مرتفع در نظرشان مجسم می‌شود و می‌خواهند از آن ارتفاعات منیع شروع کنند ... 👈 اگر کار فکری - فرهنگی می‌کنیم، اگر فعالیت سیاسی، رسانه‌ای و ... داریم، این جملات را بارها بخوانیم ... 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4
👆👆 پیشنهاد می‌کنم شما هم گروه‌های چند نفره تشکیل بدید و همین کار رو بکنید و ما رو در جریان بگذارید. منم اگر صحبتی کردم توی جلسات، اینجا می‌گذارم اما مهمه که این حلقه‌ها با تعداد بسیار زیاد در کشور شکل بگیره. کتاب اول رو هم که مستحضرید. بنا داریم داستان راستان رو بخونیم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🟢 تعبیر ماندگار علامه طباطبایی(ره) درباره شاگردشان شهید مطهری چند روز بعد از شهادت ایشان: وقتی ایشان به درس من می‌آمد از شوق و شعف به حال رقص در می‌آمدم! مطمئن بودم هر چه بگویم هدر نمی‌رود ... به روز معلم نزدیکیم ... 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4