❇️ سعه و ضیق مرزهای انقلابیبودن
🖋 صالح رحمتی
🔸 مقدمه
اول:
بسیار روشن است که نباید لباسی برای «انقلابیبودن» دوخت که فقط به قامت برخی بیاید و خیل کثیری از افراد را از دامنه انقلاب بیرون براند.
باید در معنای «انقلابی» سعهی نظری داشت و از تعلق قلبی افراد به اسلام و نظام اسلامی تا رفتار اسلامی را با همدیگر ملاحظه نمود.
دوم:
و این نکته نیز روشن است که نمیتوان مرز معنایی «انقلابی» را چنان فراخ گرفت که هر مرتکب صغیره و کبیرهای را شامل شود.
پس مرز سعهی نظر باید مشخص گشته و دایره انقلابیبودن آنجا بسته گردد؛ که اگر چنین نباشد، در آیندهای نزدیک شاهد رونمایی از همجنسباز انقلابی، رباخوار انقلابی، فاحشه انقلابی و... خواهیم بود.
❓بیحجاب انقلابی، آری یا خیر؟
بعد از این دو مقدمه، سخنی کوتاه درباره تصاویری که در راهپیمایی 22 بهمن منتشر شده و چند دختر کاملا بیحجاب را نشان دادند، بیان میشود:
🔺 کشف حجاب کاملی که این دختران انجام دادند از چند حالت خارج نیست:
1. یا آگاهی از حکم شرعی حجاب و قانون حجاب دارند یا ندارند؟
2. اگر، آگاهی به حکم شرعی و قانون حجاب دارند، یا به قصد سوء، با کشف حجاب کامل به راه پیمایی آمده و تصویر خود را منتشر ساختهاند یا بدون قصد سوء و با حسن اعتقاد به کشف حجاب، به راه پیمایی آمدهاند؟
🔻 و اما درباره احتمالات:
احتمال اول:
ادعای عدم آگاهی از حکم شرعی حجاب و قانون حجاب، نمیتواند ادعای مقبولی باشد. آن هم بعد از چند ماه اغتشاش در کشور در موضوع حجاب. حداقل، در چنین فضایی کسی نمیتواند قاطعانه بگوید هنوز برخی از جوانان از این حکم الهی و قانون حجاب اطلاعی ندارند. ضمن آنکه، گویا برخی از همین دختران، توسط بانوان محجبه مورد تذکر هم قرار گرفتهاند.
احتمال دوم:
اگر کسی آگاهی دارد، لیکن به قصد سوء به راه پیمایی میآید.
شیوه مواجهه با چنین افرادی روشن است و نیازی به بحث ندارد که باید مسئولین مربوطه به آن رسیدگی نمایند.
احتمال سوم:
این احتمال، مهمترین و چالشیترین احتمال است. برخی افراد، مدعیاند همانطور که «حزب الله» در لبنان دارای طرفدارانی بیحجاب است یا انقلاب اسلامی در اقصی نقاط دنیا طرفدارانی بیحجاب دارد، چه اشکالی دارد بگوییم برخی دختران در ایران، تعلق خاطر به انقلاب اسلامی دارند لیکن نمیخواهند محجبه باشند؛ بلکه میخواهند کشف حجاب نمایند.
✅ در پاسخ میتوان گفت:
➖ تصور اینکه چنین فردی، تعلق خاطر به انقلاب اسلامی دارد، تصوری بعید نیست و میتوان چنین فردی را تصور نمود که اصل نظام اسلامی را میپسندد اما قانون حجاب را نه.
اما همه سخن، درباره «شیوه مواجهه» با این فرد است. آیا صرف اینکه کسی «تعلق خاطر» به نظام داشته، اما به برخی از قوانین آن معترض باشد، توجیهکننده این است که حاکمیت یا نهادهای فرهنگی، در معنای «انقلابی» تجدید نظر کرده و آن را توسعه دهند؟ آیا چنین دیدگاهی به آنجا نمیرسد که دامنه احکام الهی نیز براساس اهواء و امیال، موسع و مضیق گردند؟
➖ یا اینکه رفتار دیگری لازم است؟ باید، چنین فردی را نه درون انقلاب، بلکه در لبه و پرتگاه جدایی از انقلاب اسلامی به حساب آورد و با تذکر و راهنمایی، از او دستگیری کرد. در واقع بجای تجدید نظر در معنای اسلام و انقلاب، موضوعی برای نهی از منکر یا ارشاد پیش آمده است.
➖ براساس این دغدغه، نباید تصاویر دختر مکشفه ای که پرچم جمهوری اسلامی را بر دوش خود گرفته و در راه پیمایی شرکت کرده، وجه تحسین به خود پیدا کند، بگونهای که حتی برخی دختران کم سن و سال هم در اصالت حجاب تردید نمایند. بلکه نیاز است، افراد طبقهبندی گردند: ارزش دختر محجبه کامل انقلابی ابراز شده و نقص کسی که کشف حجاب کامل کرده به صراحت بیان شده و نهی از منکر گردد.
🔺 البته، همه اینها، در صورتی است که، تعلق خاطر چنین افرادی به اسلام و انقلاب، مفروغ عنه گرفته شده باشد. در غیر این صورت، مجال تردید در تعلق خاطر ایشان هم وجود دارد. چرا که آنها با چشمان خود دیدند این نظامی که آنها به آن تعلق دارند، در همین سنگر حجاب، جنگید و دیدند که دشمن از همین ناحیه، فروپاشی نظام اسلامی را آغاز کرده است. پس، بهتر نیست با التزام به حجاب، همان نظام را یاری نمایند؟ و چگونه تعلق خاطری است که همنوا و همصدا با جبهه دشمن است؟ درحالیکه، بسیار بانوانی بودند که در همین اغتشاشات به دلیل تعلق خاطر به نظام اسلامی و رهبری، پوشش خود را حتی تصحیح کردند.
✅ خلاصه کلام:
نباید از چنین رفتارهایی قبحزدایی شده و با توسعه نفسانی در معنای «انقلابی»، هم اسلامزدایی از ماهیت انقلاب گردد و هم دلدادگان به اسلام را ناامید نمود و هم زمینه برای تحقق صورتهای اقبح دیگر به نام انقلابیبودن فراهم آید.
#حجاب
#مرز_انقلابی_بودن
@hamidrezaaghili