🚨ویژه 🔰 فیلم کامل مستند تک قسمتی روایت رهبری با گفت‌وگوهای منتشرنشده از اعضای مجلس خبرگان رهبری در سال ۱۳۶۸ 🚩از پیوند زیر دریافت کنید👇 http://farsi.khamenei.ir/video-content?id=41750

. 🏴 یَا أَیَّتُها النَّفسُ المُطمَئِنَّة  إِرجعی إِلی ربِّکَ راضیةً مَرضیة  فَادخلی فِی عِبادی وَادخلی جَنََّتی .🏴 با دلی‌ آرام‌ و قلبی‌ مطمئن‌ و روحی‌ شاد و ضمیری‌ امیدوار به‌ فضل‌ خدا از خدمت‌ خواهران‌ و برادران‌ مرخص‌، و به‌ سوی‌ جایگاه‌ ابدی‌ سفر می‌كنم‌. و به‌ دعای‌ خیر شما احتیاج‌ مبرم‌ دارم‌. و از خدای‌ رحمان‌ و رحیم‌ می‌خواهم‌ كه‌ عذرم‌ را در كوتاهی‌ خدمت‌ و قصور و تقصیر بپذیرد. 🏴 #امام_خمینی #رهبر_انقلاب #وحید_یامین_پور #حامی_انقلابی🇮🇷 @hamieh_enghelabi

🌸 برنامه اقامه نماز عيدفطر به امامت رهبر انقلاب اسلامی 📍مصلی امام خمينی تهران 🗓 چهارشنبه ۹۸/۳/۱۵ ⏱ ساعت ۵ صبح: بازگشایی درب مصلای تهران ⏰ ساعت ۷ صبح: تلاوت قرآن و مدیحه‌سرایی ⏰ ساعت ۸صبح: نماز عید به امامت رهبرانقلاب

. وحید یامین پور . ✳امام( ره ) در کتاب "شرح جنود عقل و جهل" و کتاب "چهل حدیث " می فرماید: مملکت وجود انسان،در تمام دوران حیات انسان، صحنه نزاع جنود عقل است با جنود جهل. . ✳و انسان چه زمانی به کمال می رسد؟ اگر قوای حیوانی بر قوای روحانی غلبه کند؛ میشود "اولئک کالانعام بل هم اضل" اگر قوای روحانی بر قوای حیوانی غلبه کند میشود مقام خلیفة اللهی همین تحلیل در جامعه نیز هست یعنی جامعه صحنه نزاع قوای عقل و جهل است،صحنه نزاع قوای روحانی و حیوانی است. . ✳تحلیل امام( ره) از انقلاب اسلامی این بود که انقلاب یک بازگشت به قوای روحانی و ایجاد مجال و میدان برای قوای روحانی است در تاریخ. یعنی در شرایطی که تمدن طاغوتی و شیطانی غرب ذیل سلطه ی تمام عیار غرایز و شهوات است؛ و در شرایطی که کل سیاره زمین با همه تنوع های قومی و نژادی و مذاهب همه ذیل سایه ی طاغوت قرار گرفته است؛ انقلاب اسلامی، بازگشتی است به امکان روحانی شدن تاریخ. . ✳به خاطر همین حضرت امام( ره) معتقد بودند که حتما باید به انقلاب اسلامی به عنوان یک انقلاب مُمَهِد برای ظهور حضرت صاحب الامر (عج) نگاه کرد و غیر از این اگر کسی نگاه کند؛ نه انقلاب را شناخته است و نه درکی از تاریخ دارد. @hamieh_enghelabi

🔥 💠دیشب توفیقی حاصل شد که با یادگار شیخ اعظم دیدار کنم. آیت الله سبط شیخ انصاری از نسل فرزند همان ازدواجی است که در #نخل_و_نارنج آن‌را روایت کرده‌ام. ازدواج دختر شیخ اعظم با پسر شیخ منصور‌. نسبت به بنده و کتاب بسیار محبت کردند. آنچنان با دقت نخل‌و‌نارنج را خوانده بودند که برخی تعابیر را از حفظ بازخوانی می‌کردند. گفتند مطالعه کتاب که تمام شد یک متن درباره‌اش خواهم نوشت. این تمثال زیبای شیخ را هم هدیه دادند. 🔴آیت الله سبط شیخ را اولین بار بود که می‌دیدم. مردی باهوش، ادیب و باوقار که شایسته حمل نام بزرگ انصاری است. در معیت ایشان کمی در کوچه‌های قدیمی محله‌ی مشایخ انصاری و‌ ساکیان قدم زدیم و خانه‌ی متروکه‌ی شیخ اعظم را زیارت کردیم. #شیخ_اعظم #شیخ_مرتضی_انصاری #دزفول #وحید_یامین_پور

🌹 . از آن کتاب هایی است که نمی شود در کتابخانه گذاشت. هر از گاهی باید نگاهی به آن بیاندازی تا فراموش نکنی شیوه درست زندگی کردن را. پنج بار خواندمش. کدام کتاب را؟! نخل و نارنج را می گویم. زندگی نامه داستانی شیخ مرتضی انصاری حال خوشی دارد..بخوانیدش.. قلم نویسنده آن قدر گیراست که نمیشود به این راحتی کتاب را رها کرد.. دل بدهید به خواندنش، نخل و نارنج دل سپردن می خواهد... دل بسپارید به زندگی با شکوه شیخ مرتضی انصاری.. ...شما هم مانند شیخ مرتضی خنکای دل انگیز آب را به جان بپذیرید تا رودخانه دز شما را به ساحل دریا برساند، آنجا که سید علی شوشتری دست مرتضی را گرفت و رو به مشرق ایستاد. تصویر گنبدی پدیدار شد.دست بر سینه گذاشت و سلام داد : السلام علیک یا قائد العز المحجلین؛ سلام بر تو ای پیشوای پیشانی بلندان! . برای شیخ انصاری شدن باید اهل ماندن نباشی، چون ماندن، شوق را می میراند و آتش تمنا را سرد می کند. باید زاهد باشی، پس نیت کن، زهد به نیت نیاز دارد ، چرا که اگر بدون نیت باشد، زهد نیست بلکه حسرت داشتن است در نداری. و باید شتاب کنی و شتاب بیش از آنکه به توان تو در دویدن مربوط باشد، به سبک بار بودن تو وابسته است. پس وزنه های آویزان بر جان را بکن و دور بینداز. می بینی! شیخ مرتضی انصاری شدن سخت است. اگر شیخ شدی، حرفه ای ها راحتت نمی گذارند و حرفه ای شدن وجه دیگری از حادثه شگفت عادی شدن است و عادی شدن، حاصل نبودن ناگهانی هاست. حرفه ای شدن نتیجه ماندن و یک جا ایستادن است. همان چیزی که شیخ مرتضی از آن فرار می کرد. هر چه بگویم از خوبی نخل و نارنج کم است.... بخوانید و دل بسپارید و خود را در معرض نسیم حیات بخش زندگی شیخ مرتضی انصاری قرار بدهید. . چه کردی دکتر وحید یامین پور و چه گفتی با شیخ که اینطور تو را خرید و انتخاب کرد تا بنویسی زندگی نامه پر شکوهش را. قلمت مانا و فراگیر باد. ماجرای فکر آوینی ات را هم خوانده ام، باشد... شاید روزی از آن هم نوشتم. دعایت می کنم برادرم، بهترین دعا را... اگر انتهای زندگی به مرگ ختم نمی شد، دعا می کردم سالها بمانی و بمانی و بنویسی و اثر ببخشی ولی حال که هست، دعای من هم برای شما شهادت است. . شهادت در رکاب امام زمان(عج) نصیبتان باد.🌷 . 🇮🇷حامی انقلابی . #وحید_یامین_پور #حامی_انقلابی🇮🇷 . #نخل_و_نارنج #ماجرای_فکر_آوینی #کتاب_خوب @hamieh_enghelabi

💠برنامه امشب "میدان انقلاب" گفتگو با دکتر جواد لاریجانی "ایران و آمریکا" 🔴امشب(یکشنبه) بعد از خبر ساعت ۲۲ 🆔️ @yaminpour

💠به پویش عروسی خوبان کمک به ازدواج زوج‌های جوان مناطق سیل‌زده و محروم، بپیوندید. از طریق لینک زیر واریز کنید. 👇 http://fa.bkr.ir/donate.php?p=yaminpour

🔥🔥🔥🔥

✔چند خط درباره پویش #تحریم_اسنپ و مخالفانش 💠در پویش‌های قبلی نظیر حادثه حمله "سگ‌های لواسان"، "توهین به چادر در تبلیغات شهرداری"، "قانون منع بکارگیری بازنشستگان"، "قانون‌شکنی سلبریتی‌ها" و موارد دیگر هم کسانی بودند که چوب لای چرخ حرکت‌های جمعی جبهه انقلاب شدند. علت چیست؟ معتقدم برخی دید سیستماتیک ندارند و حوادث را منفک و مستقل از چرخه‌های تمدنی و تاریخی تحلیل می‌کنند. لیبرال سرمایه‌داری با تجربه‌ی چند صدساله موریانه‌وار نفوذ می‌کند و شهر ما را به شهر هرت تبدیل می‌کند. قانون هم بتدریج به نفع این موجود جونده عقب نشینی می‌کند. قانون خط مقدم(و نه عمق) مواجهه با این پدیده است. نباید اجازه داد قانون‌شکنی سیستماتیک نهادینه شود. اگر چنین شود فردا برای احقاق کوچکترین حق خود بی‌پناه و بی‌چاره می‌مانیم. برخی صرفا از نهادهای قانونی مطالبه می‌کنند ولی بدانیم که صرف نظر از آگاهی عمومی، نهادها هم برای اینکه میدان کار داشته باشند باید پشتوانه‌های اجتماعی داشته باشند. حتی آنها که امروز نگران نان و کسب و کار برخی رانندگان اند متوجه نیستند که اگر امثال اسنپ برای قانون‌شکنی‌اش مجازات نشود، فردا بدون پروای مخالف و قانون، حقوق رانندگان را هم پامال خواهد کرد. این ذات سرمایه‌داری کثیف است. این ما هستیم که معلوم می‌کنیم #اسنپ و سایر شرکت‌ها برای جذب مشتری در قانون‌شکنی رقابت کنند یا در قانون‌مداری‌. اگر قانون‌شکنی بی‌هزینه باشد، قانون و اخلاق، بازنده بازار خواهد بود. ✔حالا فرصت این فراهم شده که درباره حقوق و شرایط کاری رانندگان، امنیت اطلاعات کاربران و مشتریان، رابطه اسنپ با سرمایه‌گذاران اماراتی و برخی پدیده‌های مشکوک دیگر هم سوالاتی بپرسیم. 🆔️ @yaminpour

🌾 . 🔹️وحید یامین پور . ...ان الانسان لفی خسر فرمود در زمانه ی سختی و ابهام، همه خسران زده خواهند بود جز مومنانی که یکدیگر را به حق و صبر توصیه میکنند: " الا الذین آمنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر" 🌾 اما کدام حق و کدام صبر؟ چه کسی است که موضوع و موقوف حق و صبر را درست تشخیص دهد؟ فرق ولایت مداران با سایرین در پاسخ به این پرسش روشن می شود #وحید_یامین_پور #حامی_انقلابی🇮🇷 🌾

🍃برگی از کتاب " ماجرای فکر آوینی " 🍁"زمان آگاهی"، "خود آگاهی تاریخی" و "وقت شناسی" امتیاز اهل حکمت و فضیلت از دیگرانی است که گرفتار عادات روزمره شده اند. اهل حکمت و فضیلت، به "وقت" که همانا باطن زمان است، وقوف پیدا می کنند و مختصات تاریخی و تمدنی خود و ماهیت حقیقی رخدادهای پیرامون خود را بهتر از هر کسی باز می شناسند؛ آن گاه حکمت از زبان و قلم و آن ها می تراود و " معلم" دیگران می شوند. سید مرتضی آوینی، حکیم هنرمندی بود که بی شک مقام او، مقام معلم است. معلم اندیشه ها و سلوک فکری و فرهنگی کسانی که در ساحت انقلاب اسلامی راه می پیمایند. 📗 . 📌کتاب پیش رو مجموعه درس گفتارها و مصاحبه های دکتر وحید یامین پور است است که طی چند سال اخیر در تبیین اندیشه و چارچوب نظری شهید آوینی داشته اند. 📘 . 📌مخاطبان اصلی این مباحث جوانانی هستند که در آغاز راه مطالعات فرهنگی و تمدنی هستند و غالبا دغدغه این را دارند که فهم و تحلیل رخدادها و تحولات سیاسی، تاریخی و تمدنی را از چه نقطه ای باید آغاز کنند. برای تهیه کتاب به آی دی کتاب رسان پیام بدهید. 👇👇 @sefaresh_ketab

#طلوع_حق 💢 گام دوم #یامین_پور #حسن_عباسی #سرلک #محمد_قمی #عبدالملکی #زارعی #کوشکی #معاف 🍃 بیان ماموریت، وظایف و هدف ها 🍂 چهارشنبه‌و‌پنجشنبه بمدت ۸‌جلسه ✅ مشاهده جزییات و ثبت نام👇 http://toluehagh.ir/?p=59601

🇮🇷 پیروزی ما و نابودی دشمن، در گرو استفاده از قدرت تعقل و بصیرت امام و رهبری گفت وگوی #وحید_یامین_پور و #حجت_الاسلام_پناهیان در #میدان_انقلاب از #شبکه_سه_سیما 🆔️ @meydanenghelabtv3

ان شاءالله بزودی @hamieh_enghelabi

وحید یامین پور 🍃 کار تشکیلاتی، تاثیر گذاری و عمق کار فرهنگی را افزایش می دهد. بنابراین در نفس، خود امری مبارک و مهم است. ده نفر که به طور انفرادی فعالیت می کنند، اگر با هم جمع شوند؛فعالیت شان به لحاظ میزان و گستره اثر گذاری،ضریب میابد و این طور نخواهد بود که فقط حاصل جمع کار ده نفر باشد. 🍃 کار تشکیلاتی اقتضائاتی دارد و اخلاق لازم دارد که باید با هم آن را تمرین کنیم و از هم پشتیبانی کرده و نسبت به هم محبت و تعاطف داشته باشیم و سعی کنیم تا نقایص یکدیگر را بدون رقابت و حسادت بپوشانیم و درک کنیم که در یک جبهه قرار داریم که اگر این درک متقابل وجود نداشته باشد؛ موجب می شود که همدیگر را فرسوده و خسته کنیم. @hamieh_enghelabi

🆔️ @alshebabaltaghribi

این عذر خواهی و دیدار از سر ادب، ترس، احتیاط یا با هر انگیزه ای که باشد نشان دهنده این است که می توان با واکنش اجتماعی جلوی تحقیر اخلاق و قانون را گرفت. اخلاق و طرفدارانش باید به قدری مقتدر باشند که رفتارشان پشیمان کننده و بازدارنده باشد. منطق کنش در شبکه های اجتماعی را با نظریه مارپیچ سکوت می فهمم. سخن حق را باید با صدای بلند گفت تا طرفداران حق مرغوب جوسازی دیگران نشوند. @hamieh_enghelabi

❎عکسی که مایه تعجب اهالی دزفول شد! شهرداری شوشتر میدانی را به نام شیخ مرتضی انصاری "شوشتری" افتتاح می‌کند! شیخ اعظم دزفولی است یا شوشتری؟ متن زیر را بخوانید. 🆔️ @yaminpour

❎درباره افتتاح میدانی به نام شیخ مرتضی انصاری شوشتری! 💠وحید یامین پور 🔸انتشار عکسی که نشان می‌دهد شهرداری شوشتر میدانی را به نام شیخ مرتضی انصاری "شوشتری" افتتاح کرده باعث تعجب مردم دزفول شده است. آیا شیخ اعظم خاتم الفقهاء و المجتهدین مرتضی انصاری، شوشتری است؟ این از واضحات است که شیخ انصاری در سال ۱۲۱۴ ه.ق در دزفول متولد شده و همانجا رشد کرده و در مدرس شیخ حسین انصاری تلمذ کرده و در هجده سالگی به عتبات مهاجرت کرده است. حتی در بازگشت چندساله از عتبات و پس از سفر به اصفهان و کاشان نیز جز چند سفر کوتاه علمی هیچگاه در شوشتر اقامت نداشته است و نهایتا در سال ۱۲۸۱ ه.ق در نجف اشرف وفات یافته.(تمام داستان زندگی شیخ در دزفول و سفر و هجرت به شهرهای دیگر به دقت در کتاب نخل و نارنج آمده است.) هرچند علما و فقها ایشان را به نام انصاری دزفولی می‌شناسند اما در برخی اسناد ایشان را "مرتضی ابن محمد امین التستری" می‌نامند که احتمالا این همان دلیلی است که باعث شده اهالی شوشتر شیخ را از خود بدانند. ✔اما چرا گاهی شیخ اعظم، وصف "التستری" گرفته است؟ تا اوایل عهد قاجار شوشتر از مهم ترین شهرهای ایران و به نوعی پایگاه سیاسی و فرهنگی خوزستان بوده و دزفول در شمال این شهر کمتر شناخته شده بود. بزرگان علم و فقاهت نام شوشتر(تستر) را به خاطر وجود علمایی مثل خاندان سیدنعمت‌الله جزایری بیشتر می‌شناختند و اغلب نام دزفول کمتر برده می‌شد. رفته رفته در عصر قاجار دزفول رونق پیدا کرده و به مرکز علم و تجارت در شمال خوزستان و به تعبیر علما به "دار العلم" جدیدی تبدیل شد، تا آنجا که حالا به طور برعکس برخی شخصیتهای شوشتری به‌نام دزفولی خوانده می‌شدند.(مثلا مرحوم آیت الله بهجت از سیدعلی شوشتری وصی شیخ اعظم، به نام سیدعلی دزفولی نام برده‌اند.) 🔸هرچند شیخ اعظم شخصیتی بزرگ در تاریخ اسلام و افتخار جهان تشیع بوده و در انحصار یک شهر و جغرافیا قرار نمی‌گیرد اما اقدام شهرداری شوشتر نیز اقدامی خلاف واقعیات و نوعی ایجاد کدورت و حساسیت بی‌مورد است‌. شوشتر خود تاریخی مشعشع و شخصیت‌هایی بزرگ مانند سید علی شوشتری، شیخ جعفر و شیخ محمدتقی شوشتری دارد که هر کدام در تاریخ علم و عرفان سرآمد روزگار بوده‌اند. 🆔️ @yaminpour

#میدان_انقلاب قسمت هشتم با اجرای دکتر #وحید_یامین_پور و با حضور آقای پیام مرادی و خانم نرگس حسینی نمایندگان انجمن اسلامی مستقل و دفتر تحکیم وحدت پیرامون بررسی مطالبات دانشجویان در دیدار اخیر با رهبر انقلاب شنبه ۲۵ خرداد ۹۸ بعد از خبر ساعت ۲۲ #شبکه_۳_سیما 🆔️ @meydanenghelabtv3

#کتاب ‌ افرادی که کار روزانه دارند مثلاً کارمند اداری، کارگر، کاسب و یا کشاورز هستند وقتی به خانه می‌آیند، بخشی از زمان را ولو نیم ساعت برای کتاب خواندن بگذارند. آیت‌الله خامنه‌ای 📗📘📙 @ketabe_khoob