امشب بعد از مدتها توفیق شد جهت دیدار تازه کردن، خدمت جناب استاد آیت الله کعبی برسم. حضور یاران شیخ مجاهد زکزاکی، و دیدن فهم و بصیرت سیاسی این عزیزان، شعفم را مضاعف کرد.

دوره آموزشی پایه آمران به معروف و ناهیان از منکر با موضوع آشنایی با فریضتین در اندیشه امامین انقلاب توسط حجت الاسلام و المسلمین صلح میرزایی درس اول، قسمت دوم: اهمیت فریضتین در اندیشه امامین انقلاب؛ نقش فریضتین در تحقق اهداف انقلاب اسلامی (1) شماره دو #سعید_صلح_میرزایی #امر_به_معروف #نهی_از_منکر @hamim1 https://eitaa.com/hamim1/1501

🌐 با تبریک حلول ماه مبارک رمضان درس تفسیر آیت الله اراکی با موضوع (امامت در قرآن) ⬅️ شروع درس از شنبه ۲۶ اسفند هر روز بعد از نمازعصر(به جز روزهای تعطیل) همراه با اقامه نماز ظهر و عصر به امامت استاد آیت الله اراکی ⬅️ آدرس خیابان ارم کوچه۲۰ فرعی اول پلاک۴ و ۶ مکان : حسینیه دفتر آیت الله اراکی برادران و خواهران 🔻ڪانالهاـے رسمـےآیت الله اراکـے سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا‏

لعنت بر اسراییل و پشتیبانانش

فرزندِ امین پرونده ویژه بنیاد تاریخ‌پژوهی به‌مناسبت سالروز درگذشت حجت‌الاسلام و المسلمین سیداحمد خمینی گفت‌وگو با مقام معظم رهبری پیرامون شخصیت مرحوم حاج احمد آقای خمینی/1 گفت‌وگو با مقام معظم رهبری پیرامون شخصیت مرحوم حاج احمد آقای خمینی/2 گفت‌وگو با مقام معظم رهبری پیرامون شخصیت مرحوم حاج احمد آقای خمینی/3 گفت‌وگو با مقام معظم رهبری پیرامون شخصیت مرحوم حاج احمد آقای خمینی/4 گفت‌وگو با مقام معظم رهبری پیرامون شخصیت مرحوم حاج احمد آقای خمینی/5 پیام تسلیت مقام معظم رهبری به‌مناسبت ارتحال مرحوم حاج احمد خمینی پیام امام خمینی به ملت ایران درباره سید احمد خمینی و رفع تهمت‌های ناروا/1 پیام امام خمینی به ملت ایران درباره سید احمد خمینی و رفع تهمت‌های ناروا/2 چرا امام از ابتدا آقای منتظری را کنار نگذاشت؟ تمام حزب‌اللهی‌ها در آخرت جلوی شما را خواهند گرفت! امام در مقابل مصلحت نظام و اسلام از هیچ چیزی نمی‌گذرند خون دلی که امام خورد! رنج‌نامه مرحوم حاج احمد خمینی خطاب به منتظری 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

🛑🎥 ازدحام عجیب و غریب بازار ۱۵خرداد تهران. پس چه طوری میگن بوی عیدی نمیاد؟!

❇️ بررسی شرعی عمل طلبه بزرگوار در درمانگاه 🖋 جلال‌الدین احمدی 1⃣ رفتار طلبه‌ در درمانگاه با توجه به اینکه چند نفر قبل از او به آن خانم، تذکر داده بودند در صورتی که احتمال تأثیر در حفظ حجاب او را می‌داده واجب بوده است زیرا طبق نظر همه مراجع تقلید، صرف احتمال تأثیر در وجوب امر به معروف و نهی از منکر کافی است. حتی احتمال تأثیر می‌تواند در این باشد که با پیامک توبیخی که برای او از طریق نهادهای مسئول می‌آید در آینده چنین عمل خلاف شرع و قانونی را مرتکب نشود و تعجب از دیگران است که چگونه نسبت به نهی از منکر -آن هم در شهر قم که هنوز قبح کشف حجاب ریخته نشده است- احتمال تأثیر نمی‌دهند!! حال آنکه به تجربه دیده‌ایم اکثر تذکرات منجر به رعایت طرف مقابل می.گردد. 2⃣ رفتار وی از جنبه دیگری هم می‌تواند واجب باشد و آن اینکه رفتار آن خانم با توجه به تذکرات مکرر دیگران و اینکه چنین عملی در درمانگاهی در قم نزدیک حرم حضرت معصومه سلام الله علیها هنوز حتی دارای قبح اجتماعی زیادی است، در واقع قبح‌زدایی از یک منکر بزرگ است و جلوگیری از این قبح‌زدایی که سبب ارتکاب این گناه توسط بسیاری از زنان این شهر می‌شود نیز بر همه مسلمانان واجب است. 3⃣ اما این رفتار آیا حرام است؟ آیا این عمل او مصداق نظر حرام به موی زن نامحرم نیست؟ آیا مصداق اذیت دیگران نیست؟ آیا مصداق وهن و بی حرمت کردن دین نیست؟ آیا مصداق بیزاری مردم نسبت به دین نیست؟ برای پاسخ به این سؤالات باید این رفتار را از نظر فقهی بررسی کنیم: ➖ نسبت به نظر به موی زن نامحرم، بسیاری از مراجع تقلید از قبیل آیت الله سیستانی(المسائل المنتخبه، ص ۳۹۸) و آیت الله مکارم(استفتائات، ج ۲، ص ۳۵۰) و آیت الله وحید خراسانی(منهاج الصالحین، ج ۳، ص ۲۹۵) و آیت الله تبریزی (منهاج الصالحین، ج ۲، ص ۳۳۳) می‌گویند نظر به موی زنی که وقتی او را نهی از منکر می‌کنند رعایت نمی‌کند و حجاب خود را رعایت نمی‌کند اگر از روی ریبه نباشد اشکال ندارد و بعضی از دیگران در این زمینه احتیاط واجب کرده‌اند (مانند مرحوم امام خمینی رحمة الله علیه و مقام معظم رهبری) و شاید آن طلبه بزرگوار مقلد مرجعی است که این عمل را جائز می‌شمارند، علاوه بر اینکه کسانی که در این نگاه اشکال می‌کنند نسبت به نظر از طریق دوربین گوشی احتیاط می‌کنند و شاید این طلبه در این مسأله به مرجع تقلیدی مراجعه کرده است که این کار را مجاز می‌شمارد. بنا بر این از این جهت نمی‌توان این طلبه محترم را متهم نمود. ➖ اما نسبت به «ایذاء» باید گفت بر خلاف برداشت بسیاری از افراد بی‌اطلاع، خانم مذکور، مادر کودک در آغوش خود نبوده و آن کودک هم بیمار نبوده و صرفا برای ختنه‌کردن به درمانگاه مراجعه کرده و آن خانم، خاله او بوده و چند نفر قبل از این طلبه عزیز، به آن خانم تذکر داده بودند، بنا بر این طبیعی است که او هیچ احتمال ایذاء نمی‌داده است. شاهد این مطلب این است که به شهادت دوستان و اطرافیان آن طلبه، ایشان فردی اخلاقی و آرام هستند که این مطلب از فیلم منتشر‌شده نیز کاملا مشهود است لذا اصلا احتمال ایذاء نمی‌داده است. بله؛ بعدا معلوم شد که آن خانم مشکلات روانی داشته و پرخاشگری عجیبی می‌کند که هیچ کسی چنین برخوردی را پیش‌بینی نمی‌کرد. ➖ اما بعضی شبهه وهن دین را مطرح کرده‌اند!! حال آنکه اولا عرفا این عمل اصلا وهن نیست؛ زیرا این طلبه بزرگوار هیچ عمل خلاف اخلاقی انجام نداده است و این صرفا یک فضاسازی رسانه‌ای است که می‌خواهند القا کنند هر کس در برابر منکر اقدام کند عملش وهن دین است. ثانیا به شهادت مسئولین درمانگاه بعد از مدتی از این ناراحتی، مسأله با خوبی و خوشی تمام شد. و ثالثا این منتقدین، کشف حجاب یک خانم در یک درمانگاه اطراف حرم در قم -که مسلما قبح‌شکنی نسبت به این گناه بزرگ است- را در نظر نگرفته‌اند، بلکه عبور یک روحانی از کنار این ماجرا و تذکر‌ندادن، تأیید این عمل است. بله؛ بعد از سر و صدا و فحاشی‌هایی که آن خانم انجام داد وقتی ما ماجرا را می‌بینیم می‌گوییم این عمل سبک‌کردن دین بود؛ حال آنکه طلبه عزیز نمی‌دانست که این خانم چنین برخورد عجیب و خلاف اخلاق و عرفی انجام می‌دهد. ➖ در نهایت باید گفت برخورد بسیار متین و اخلاقی این طلبه بزرگوار که در تصاویر نیز کاملا مشهود است مصداق عمل به وظیفه شرعی بود و هر انسان منصفی وقتی به دور از فضاسازی رسانه‌ای به این ماجرا نظر می‌افکند اعتراف می‌کند که این طلبه که هم مورد فحاشی و هم ضرب و شتم قرار گرفت و دم بر نیاورد مظلوم واقع شد و از حدود شرعی پا فراتر نگذاشت. @Tanbiholomah

✋ نگاهی حقوقی به ماجرای درمانگاه قم 🔺ماجرای درمانگاه قرآن و عترت قم که تصاویر آن سر از «اینترنشنال» درآورد، تحلیل‌ها و واکنش‌های متفاوتی را به همراه داشته که باتوجه به مبهم بودن زوایای مختلف واقعه، صحت و اصالت بسیاری از این تحلیل‌ها محل تردید است. اما در این میان، نظرات تک‌بعدی برخی حقوقدانان اعجاب‌انگیز است؛ 🔹چرا که فارغ از هر علتی، پرخاش و ناسزاگویی در برابر یک فرد از آحاد جامعه که واکنشی از خود نشان نمی‌دهد، وفق ماده ۶۰۸ قانون مجازات اسلامی بخش - تعزیرات و مجازات‌های بازدارنده - با هر انگیزه‌ای که باشد قابل پذیرش نیست و برای آن مجازات در نظر گرفته شده است: «توهین به افراد از قبیل فحاشی و استعمال الفاظ رکیک، چنانچه موجب حد قذف نباشد، [مستوجب] جزای نقدی درجه ۶ خواهد بود». 🔹حال اگر فرد روحانی اقدام به تصویربرداری از جرم مشهود «کشف حجاب» نکرده باشد که اتهام خانم هتاک به واسطه ایجاد اخلال در نظم عمومی مشدد هم می‌شود. 🔹اما اگر روحانی واقعاً اقدام به تصویربرداری کرده باشد، براساس تبصره ۱ ماده ۴۵ آیین دادرسی کیفری - که اشعار دارد: «چنانچه جرایم موضوع بندهای (الف)، (ب)، (پ) ماده۴۵ و (ت) ماده (۳۰۲) قانون آیین دادرسی کیفری به صورت مشهود واقع شود، در صورت عدم حضور ضابطان دادگستری، تمام شهروندان می‌توانند اقدامات لازم را برای جلوگیری از فرار مرتکب جرم و حفظ صحنه جرم به عمل آورند» - عملی متعهدانه و در راستای حفاظت از حریم اخلاقی جامعه انجام داده است. 🔹بنابراین، آن خانم نه تنها حقی برای هتاکی نداشته بلکه باید به مطالبه عملی اجرای قانون توسط فرد روحانی تمکین می‌کرد؛ زیرا عمل کشف حجاب در اماکن عمومی حسب تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات محکوم است: «زنانی که بدون حجاب شرعی در معابر و انظار عمومی ظاهر شوند به حبس از ۱۰ روز تا دو ماه و یا از ۲میلیون تا ۱۰میلیون ریال جزای نقدی محکوم خواهند شد». همچنین، باتوجه به نوع اعتراض آن خانم به تصویربرداری از کشف حجابش توسط فرد روحانی، داشتن علم به جرم بودن عمل حرام کشف حجاب توسط ایشان محرز است و بر این اساس، مرتکب جرم توهین هم شده است. 🔹در این میان سعه صدر فرد روحانی و در اختیار قرار ندادن تلفن همراهش به آن خانم، به باور قانون‌گذار رفتاری ستودنی است؛ چرا که از گسترش درگیری جلوگیری کرده است. اما در این میان، تذکر ندادن به موقع مأموران حراست درمانگاه نسبت به وقوع کشف حجاب و حضور نیافتن بهنگام آنان در صحنه هتاکی خانم و عدم حراست دقیق از حریم اطلاعاتی دوربین‌های مداربسته، تخلف اداری به شمار می‌رود و اگر انگیزه همکاری با دول متخاصم از سوی فردی که فیلم را منتشر کرده احراز شود، بر اساس ماده ۵۰۸ قانون مجازات اسلامی، مجرم نیز شناخته خواهند شد. لزوم مقابله با برهم‌زنندگان نظم و امنیت جامعه در هر سطح و میزانی در قواعد شرعی نیز مشهود است و نباید اجرای اصول صحیح قانونی و شرعی را به واسطه یک نابهنجاری ملغی نمود. ✍ نسرین مقیمی| حقوقدان

دوره آموزشی پایه آمران به معروف و ناهیان از منکر با موضوع آشنایی با فریضتین در اندیشه امامین انقلاب توسط حجت الاسلام و المسلمین صلح میرزایی درس اول، قسمت سوم: اهمیت فریضتین در اندیشه امامین انقلاب؛ نقش فریضتین در تحقق اهداف انقلاب اسلامی (2) شماره سه #سعید_صلح_میرزایی #امر_به_معروف #نهی_از_منکر @hamim1

📚انتشارات | معرفی کتاب هشت جلدی منشور هویت ✅ مجموعه هشت جلدی #منشور_هویت با محوریت منشور روحانیت حضرت امام خمینی (ره) با عناوین زیر میباشد: 1️⃣ منشور روحانیت 2️⃣ منشور دین و سیاست 3️⃣ منشور حوزه و انقلاب 4️⃣ منشور حوزه و نظام 5️⃣ منشور حوزه و تمدن 6️⃣ منشور حوزه و تحول 7️⃣ منشور حوزه و تبلیغ 8️⃣ هویت طلبگی 💳 جهت خرید ویژه کتاب #منشور_هویت با ۲۰٪ تخفیف به مناسبت رونمایی، از طریق سایت مرکز اقدام نمایید. #انتشارات #منشور_هویت 📮 سایت | ایتا | آپارات | ویراستی | بله

♨️تمدید شد | مسابقهٔ بزرگ خوانش منشور روحانیت ⏰تا ۷فروردین ماه همزمان با میلاد با سعادت امام حسن مجتبی علیه‌السلام 🔹به مناسبت رونمایی مجموعه هشت جلدی #منشور_هویت 🛍به نفرات برتر، ۱۰ جایزه ۲ میلیون ریالی اهداء خواهد شد. 🔻جهت شرکت در مسابقه به کانال «حوزه و انقلاب اسلامی» مراجعه نمایید. ▫️@mmhe_ir ⬅️ویـژه عموم طـلاب خـواهر و بـرادر سراسـر کشـور #منشور_روحانیت #مسابقه_مجازی 📮 سایت | ایتا | آپارات | ویراستی | بله

دوره آموزشی پایه آمران به معروف و ناهیان از منکر با موضوع آشنایی با فریضتین در اندیشه امامین انقلاب توسط حجت الاسلام و المسلمین صلح میرزایی درس دوم قسمت اول: چگونگی انجام فریضتین؛ بایسته‌ها (حفظ وحدت، محبت، اولویت‌ها) شماره چهار #سعید_صلح_میرزایی #امر_به_معروف #نهی_از_منکر @hamim1

نشست جمعی از علما و روحانیون و اعضای منتخب مجلس خبرگان با رئیس جمهور یکشنبه ۲۷ اسفند در نهاد ریاست جمهوری #سعید_صلح_میرزایی #گزارش_تصویری @hamim1

احسنت به حجت‌الاسلام‌والمسلمین حامد کاشانی

دوره آموزشی پایه آمران به معروف و ناهیان از منکر با موضوع آشنایی با فریضتین در اندیشه امامین انقلاب توسط حجت الاسلام و المسلمین صلح میرزایی درس دوم قسمت دوم: چگونگی انجام فریضتین؛ بایسته‌ها (رعایت اولویت‌ها، مهمترین معروف‌ها و منکرها) شماره پنج #سعید_صلح_میرزایی #امر_به_معروف #نهی_از_منکر @hamim1

دوره آموزشی پایه آمران به معروف و ناهیان از منکر با موضوع آشنایی با فریضتین در اندیشه امامین انقلاب توسط حجت الاسلام و المسلمین صلح میرزایی درس دوم قسمت سوم: چگونگی انجام فریضتین؛ بایسته‌ها (مراتب، استقامت، قانونمندی) شماره شش #سعید_صلح_میرزایی #امر_به_معروف #نهی_از_منکر @hamim1

امشب شب سیزده ماه مبارک رمضان واولین شب از ایام البیض است هرکس دعای مجیررا دراین ایام بخواندگناهانش آمرزیده شودگرچه به عدددانه های باران وبرگ درختان وریگهای بیابان باشد وبرای شفامریض وقضای دین وغنا وتوانگری ورفع غم خواندن آن نافع است. منبع :کتاب مفاتیح الجنان التماس دعا

🎥نهی از منکر در دربار زندگی پرماجرای شهید بهمن حجت کاشانی و همسرش؛ قسمت چهارم قسمت اول قسمت دوم قسمت سوم 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

دوره آموزشی پایه آمران به معروف و ناهیان از منکر با موضوع آشنایی با فریضتین در اندیشه امامین انقلاب توسط حجت الاسلام و المسلمین صلح میرزایی درس سوم قسمت اول: مسئولیت‌ها نسبت به فریضتین؛ وظایف و مسئولیت‌های عمومی نسبت به فریضتین شماره هفت #سعید_صلح_میرزایی #امر_به_معروف #نهی_از_منکر @hamim1

دوره آموزشی پایه آمران به معروف و ناهیان از منکر با موضوع آشنایی با فریضتین در اندیشه امامین انقلاب توسط حجت الاسلام و المسلمین صلح میرزایی درس سوم قسمت دوم: مسئولیت‌ها نسبت به فریضتین؛ وظایف و مسئولیت‌های حلقه‌های میانی و نخبگان نسبت به فریضتین شماره هشت #سعید_صلح_میرزایی #امر_به_معروف #نهی_از_منکر @hamim1

🔰 مروری بر بیانات نوروزی رهبر معظم انقلاب مدظله العالی توسط حجت الاسلام والمسلمین صلح‌میرزایی مدیر دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب دفتر قم 🗓 زمان: پنجشنبه ٩ فروردین ١۴٠٣ ⏰ ساعت: ١۶ 🖥پیوند پخش زنده: روبیکا : کانال سازمان بسیج سازندگی @jahadgaaran در اسکای روم : https://www.skyroom.online/ch/mrm69/tahlil-baianat https://eitaa.com/goftemansaz_jahadi

🎥 #نماگرا | نبودِ تحلیل سیاسی، علت شکست امام حسن (ع) 🔸دانشجویی که اصلاً نفهمد در دنیا چه میگذرد، این دانشجو، دانشجوی زمان خودش نیست؛ مرد زمان خودش نیست. دانشجو باید احساس سیاسی داشته باشد، درک سیاسی داشته باشد، تحلیل سیاسی داشته باشد. 🔸بنده در قضایای تاریخ اسلام این مطلب را مکرّراً گفته‌ام: آن چیزی که امام حسن مجتبی علیه‌السّلام را شکست داد، نبودن تحلیل سیاسی در مردم بود. مردم، تحلیل سیاسی نداشتند. ۱۳۷۲/۰۸/۱۲ 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir