eitaa logo
حامیم «حلقه های میانی»
462 دنبال‌کننده
347 عکس
290 ویدیو
1 فایل
🔹حامیم یعنی «حلقه های میانی» 🔸حامیم یعنی حلقه اتصال تشکل های مردمی باهم و با حاکمیت با محوریت گفتمانی مکتب امام خمینی «ره» 📍اینجا مرکز عالم «سبزوار» ادمین @Amir_erp
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰دوره تشکیلاتی معرفتی حا میم "حلقه های میانی" 📌آموزش منظومه معارف انقلاب اسلامی مبتنی بر مکتب امام خمینی 📍خراسان رضوی، ⏰ از تیر ماه ١۴٠١ ( هر هفته یک جلسه) 🔹با حضور اساتید انقلاب اسلامی 🔸مهلت ثبت نام : ٣١ خرداد ▪️اطلاعات بیشتر در پوستر درج شده است
🔰دوره تشکیلاتی معرفتی حا میم "حلقه های میانی" 📌آموزش منظومه معارف انقلاب اسلامی مبتنی بر مکتب امام خمینی 📍خراسان رضوی، ⏰ از تیر ماه ١۴٠١ ( هر هفته یک جلسه) 🔹با حضور اساتید انقلاب اسلامی 🔸مهلت ثبت نام : ٣١ خرداد ▪️اطلاعات بیشتر در پوستر درج شده است
🔰دوره تشکیلاتی معرفتی حا میم "حلقه های میانی" 📌آموزش منظومه معارف انقلاب اسلامی مبتنی بر مکتب امام خمینی 📍خراسان رضوی، ⏰ از تیر ماه ١۴٠١ ( هر هفته یک جلسه) 🔹با حضور اساتید انقلاب اسلامی 🔸توجه داشته باشید ثبت نام فقط از طریق ارسال اطلاعات به ایدی ایتا انجام می‌گیرد ▪️اطلاعات بیشتر در پوستر درج شده است @hamim57
⭕ثبت نام در فصلواره ی سرد آغاز شد⭕ ⚪ارائه منظومه فکری مبتنی بر اندیشه ی متفکرین انقلاب اسلامی ⚫️روش حل مساله 🗓آغاز دوره از نیمه آبان ماه 📄۲۰ هفته ی آموزشی 💻کلاس ها به صورت و غیر حضوری ✒️با حضور استاید سطوح عالی حوزه و دانشگاه 🔰 ثبت نام : https://survey.porsline.ir/s/ccOTMdhS 🔻اطلاعات بیشتر: @sadschool Sadschool.ir 🆔 @hamim57
🔰 و خطر مار های خوش خط و خال 🖌طلبه عصر انقلاب اسلامی 🔸فرموده اند بهترین اعمال انتظار فرج است؛ پس انتظار یک عمل است. اما چه عملی؟ 🔹قرآن کریم انتظارش را اینطور بیان میکند؛ قرآن در آیه ۱۱۶ سوره هود از «اولو بقیه» می‌گوید یعنی صاحبان بقاء و ماندگاران( بقیه الله مصداق کامل اولو بقیه است) آن ها را چنین وصف میکند:«فلولا کان من القرون من قبلکم اولوا بقیه ینهون عن الفساد فی الارض الا قلیلا ممن انجینامنهم... شگفت است که چرا از امت هایی که پیش از شما می‌زیستند صاحبان بقاء و ماندگارانی نبودند که قوم شان را از فسادگری در زمین بازدارند؟ جز عده ای اندک که نجاتشان دادیم» 🔸در وصف یاران حضرت حجت در حدیثی معتبر آمده است: سرشان به هدیه داده میشود، کشته و آتش زده میشوند و زمین از خونشان رنگین میشود و...(ر.ک:کمال الدین/صدوق) 🔹ماهیت همین است؛ حرف انقلاب اسلامی این است که جشن و دعا به جای خود اما برای ظهور باید قیام کرد! باید دنیا را از فسادگری جهانی بازداشت و ظهور با نشستن حاصل نمی‌شود و پای این آرمان ها باید جان بدهیم اگر می‌خواهیم مصداق باشیم. 🔸اگر را منحصر در شیرینی و شربت کنیم ظالمان عالم حاضرند حامی مالی آن شوند اما وقتی نیمه شعبان روز تجدید عهد مبارزین و عدالت‌گستران و منتظرین واقعی شود داستان عوض میشود. 🔹 اگر به راه انقلاب اسلامی نرویم و با جان آن انقلاب پیوند نخوریم؛ به انتظار تراز انجمن حجتیه تنزل یافته ایم؛ آن ها که فقط دعای ندبه میخوانند که روزی منجی عالم برسد اما تا آن موقع دین را تعطیل کرده اند و در پستوی خانه ها نشسته اند و چه خوب گفت امام روح الله که این ها همان مار های خوش خط و خال هستند که با ظاهر مقدس خود تیشه به ریشه میزنند و چه بسا ریشه این تفکر در حوزه های علمیه باشد. 🔸حضرت امام در نامه ای به مناسبت نیمه شعبان سال ۶۰ میفرمایند: امروز و روزهای آینده روز شکست جریان دشمنان قسم‏‎ ‎‏خوردۀ اسلام است. روز شکست فرد یا افراد نیست، روز شکست جریانی است که به‏‎ ‎‏اسلام معتقد نیستند و اگر هم باشند، مسلماً تا حدودی است که با قوانین غرب برنخورد و‏‎ ‎‏مخالفتی نداشته باشد؛ روز شکست جریانی است که همیشه قلب مرا می آزارد، شکست‏‎ ‎‏جریانی است که بسیار خطرناکتر از تمامی جنایتها و خیانتهای رژیم پهلوی در طول‏‎ ‎‏حکومت ننگینشان بود. 💐نیمه شعبان بر تمام مستضعفان عالم مبارک و به امید ظهور حضرت حجت عج الله تعالی فرجه الشریف 🆔 @hamim57
🔰 گزارش تصویری جلسه فعالین فرهنگی سبزوار | با موضوع از نو حرف نوی‌ انقلاب اسلامی 🎙با حضور « استاد حوزه و دانشگاه » یکم خرداد ۱۴۰۲ - دیار سربداران سبزوار ➡️ @hamim57
🔰 گزارش تصویری جلسه فعالین فرهنگی سبزوار | با موضوع عفاف و حجاب 🎙با حضور « استاد حوزه و دانشگاه » ۲۲ خرداد ۱۴۰۲ - دیار سربداران سبزوار ➡️ @hamim57
🔰استقبال از ابراهیم آفریقا پس از هفت سال اسارت 🔸استقبال از و همسرش ⏰چهارشنبه 19 مهرماه ، ساعت 9:30 صبح 📍فرودگاه امام خمینی (ره) @hamim57
🔘 ا ☑️ فهم کاریکاتوری و متد موزائیکی از انقلاب اسلامی 🖋حجت الاسلام علیرضا محمدلو ✔️در فهم متون اگر تمرکز منفصل در تک گزاره‌ها داشته باشیم، مبتلا به درک جزء در غیاب کل می‌شویم و معنای منظومه‌ای و یکپارچه و دلالت کلان سخن را از دست می‌دهیم. دلیل روشن هم این است که با هر سنت کلاسیک یا مدرن معرفتی، اگر بخشی را بدون بخش‌های متمم و مکمل و مفسر متصل یا منفصلش، اُبژه قرار دهیم، دچار قرائت گزینشی با متد موزائیکی نارسا و منفصل از مکمل‌ها و متمم‌ها و مفسرها خواهیم شد. ➕مطالعه یادداشت در «وبگاه فکرت» @hamim57