سه تا جزوه داریم تو کانال که مسابقه از این سه تا جزوه است یه نگاهی اول به این سه تا جزوه بندازید👇 ✅ جزوه تحریک عاطفی یک ✅ جزوه تحریک عاطفی دو ✅ جزوه تحریک جنسی 🔻🔻

الحمدلله شماهم بخونید تا مسابقه رو ان شاء الله توضیح بدم به چه شکلی هست...😊 🔸🔸

♥️ حب الوطن اصل ایمان ۱۲ فروردین روز جمهوری اسلامی 🆔 @salam_refigh

سرو است و به ایستادگی متهم است از شش‌جهت آماجِ هزاران ستم است شعرم همه ارزانیِ این یک مصراع: #جمهوری_اسلامی_ایران حرم است. ✍ #میلاد_عرفان‌_پور 🆔 @salam_refigh

دو دقیقه و نیم لذت ببرید😍 ولی کلام آخر این شد که جان من فدای ایران @vorojaksiyasi

🌙 شرط ازدواجشون شهادت بود ✨ روایت خواهر شهیده کرباسی از خواستگاری و شرط خاص شهید برای ازدواج @mahfeltv3

🎥 قصهٔ مادری که فقط با نان و آب به فرزندش قرآن آموخت در محفل

صدرنشینیِ محفل با ۴۱ درصد مخاطب 🔹برنامهٔ «محفل» با ۴۱ درصد مخاطب، صدرنشین تلویزیون و وی‌او‌دی‌ها شد. این آمار تنها مربوط به مخاطبان داخلی است؛ درحالی‌که محفل در سطح بین‌المللی هم طرفدار دارد. 🔸این آمار براساس گزارش مرکز مخاطب‌سنجی متا جمع‌آوری شده و در آن برنامه‌های پرهزینه‌ای مثل «جوکر» با ۲۹.۵ درصد، «زخم کاری ۴» با ۱۵ درصد، «قهوهٔ پدری» با ۱۲ درصد و «گل یا پوچ» با ۹ درصد بعداز محفل قرار دارند.

🔴آنچه از متن و حاشیه‌ی قانون حجاب و عفاف می‌فهمیم 🔸احکام و مواد قانون «حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب» را می‌توان به بخش‌های تبیینی، تکلیفی، تشویقی و تنبیهی تقسیم‌بندی کرد. در بخش‌های تبیینی بر فرهنگ‌سازی و آموزش و مشاوره تأکید شده است. در بخش‌های تکلیفی، وظایفی به عهده دستگاه‌ها و نهادهای مختلف کشور گذاشته شده تا زیرساخت‌های (سخت‌افزاری و نرم‌افزاری) لازم را برای ترویج فرهنگ عفاف و اجرای قانون توسعه دهند و بر آن نظارت داشته باشند و گزارشات و آیین‌نامه‌هایی (به صورت منظم یا موردی) تهیه و ارائه نمایند. در بخش‌های تشویقی، نهادها و اشخاص حقیقی و حقوقی به واسطه فعالیت ترویجی، مورد تشویق‌های مادی و حمایت‌های معنوی قانون قرار می‌گیرند. 🔹بخش انتهایی قانون، متمرکز بر احکام تنبیهی برای ناقضان حقیقی و حقوقی قانون است که خود شامل لغو و محدودیت انواع مجوزها، جرائم مالی، برخی محرومیت‌های اجتماعی و در نهایت حبس است. به لحاظ آماری، حدود ۶۰ درصد از ۲۵۰ حکم این قانون (شامل مواد، زیربخش‌ها و تبصره‌ها) تبیینی-تکلیفی-تشویقی هستند. در موارد تنبیهی نیز اغلب به جزای نقدی بسنده شده و تنها برای جرائم سازمان‌یافته در جهت ترویج آگاهانه فحشا و بی‌عفتی جزای حبس در نظر گرفته شده است. 🔸در این قانون برای حدود ۴۴ دستگاه و نهاد مختلف، مشترکاً یا مستقلاً و به صورت مستقیم یا غیرمستقیم تکالیفی مقرر شده است. چیزی تحت عنوان «گشت ارشاد» یا عناوین مشابه در این قانون نیست، اما به فراجا و دادگستری به عنوان ضابطین قضایی مأموریت‌هایی محول شده است. به جد معتقدم اغلب منتقدین و مخالفین این قانون، جاهلانه یا عامدانه آن را از روی عنوانش قضاوت می‌کنند، نه محتوای ۳۰ صفحه‌ای‌اش. مخالفینی نیز که تخصصی‌تر ورود کرده‌اند، نوک پیکان انتقادات را سمت بخش‌های تنبیهی آن گرفته‌اند. 🔹واقعیت اما آن است که ما دچار نوعی تسامح افراطی و وادادگی شدید در اجتماعیات شده‌ایم. نیم قرن است که خود را در "شرایط حساس کنونی" می‌بینیم و سال به سال داریم حساس کنونی‌تر می‌شویم! و با همین استدلال محکم و به بهانه حفظ نظام و حفظ آرامش جامعه، برخی احکام الهی را تعطیل کرده‌ایم و یله و بی‌برنامه به پیش می‌تازیم. نگارنده ضمن تشکر از دست‌اندرکاران دغدغه‌مند تدوین قانونِ یتیمِ عفاف و حجاب، معتقد است که دولت با این قانون رودروایسی دارد و مدت‌هاست که دیگر به بی‌حجابی و عریانی به عنوان یک مسأله نگاه نمی‌کند. در واقع حجاب برای برخی آقایان و خانم‌ها یک سوء تفاهم بوده که الحمدلله دیگر برطرف شده است. 🔸و در این روزهای اخیر، چیزهای جالبی دستگیرمان شده. اینکه مثلاً می‌توان به بهانه مصلحت نظام، چیزی در قواره «خسارت محض» را به ملت تحمیل کرد، اما #ضابطه‌مند کردن پوشش را برای #حفظ_کیان_خانواده و #جرم‌انگاری بسترهای #توسعه_فحشا را مشمول قاعده «اثمها اکبر من نفعهما» دانست و قید آن را زد! فهمیدیم اجماع بر عدم اجرای قانون، عین بصیرت است، اما مطالبه‌ی اجرای قانون، بی‌قانونی است! و نیک می‌دانیم قانون مصوبی که امروز اجرا نشود، قدر مسلم هیچ وقت اجرا نخواهد شد. 🔹مجدداً به ۶۰ درصدِ ابتدایی قانون ارجاع می‌دهم که زمینه‌ای بسیط برای کارهای ایجابی و اقناعی از جنس فرهنگ‌سازی ایجاد می‌کند تا هرکس داعیه‌دار کار فرهنگی است، به #پشتوانه_قانون وارد گود شود. ممکن است نگارنده به بخش‌هایی از این قانون انتقاد داشته باشد، اما قانونِ نیم‌بند و یا حتی اجرای نیم‌بند یک قانون کامل را بهتر از بی‌قانونی و رهاشدگی می‌داند. در کلاسی که کسی دیکته نمی‌نویسد، کسی دیکته‌ای نوشته. هرکس ادعا می‌کند املایش ۲۰ است، بسم الله... ✍ زهرا محسنی‌فر | لفظ قلم @hejrat_kon #قانون #مطالبه_ابلاغ_قانون #حمایت_از_خانواده_از_طریق_ترویج_فرهنگ_حجاب_و_عفاف #برهنگی #عبور_از_بی_حجابی #حجاب‌فقط‌چندسانت‌پارچه‌نیست #حجاب‌خط‌مقدم‌زیست‌عفیفانه‌است #حجاب‌مسئله‌است چون #حجاب‌بابنیان‌خانواده‌مرتبط‌است #خانواده‌هسته‌اصلی‌اجتماع‌است #جامعه‌سالم‌درگروخانواده‌سالم #حجاب‌همیشه‌ازاهداف‌استعماربوده #زیست_جنسی #زیست_عفیفانه #خانواده

ذهنتون رو‌ هم درگیر #تحصن جلوی مجلس و حاشیه‌سازی‌هاش نکنید! الان مسئله، این وادادگی و گیج و منگی و بی برنامگی #حاکمیت در برابر وضعیت بدترشونده پوشش هست. مسئله، #عریانی و‌ تن‌نمایی هست. مسئله زنان و دختران مظلومی هستند که با این وادادگی و این بازار لباس و این رسانه و این بی‌قانونی، به سمت ترک حجاب و کوتاه اومدن از پوشش متعارف معقول، با شتاب هُل داده میشن! کسی هم که اقتصاد و معیشت رو دربرابر فرهنگ و خانواده قرار میده، یا مغرض هست یا جاهل. مگه قراره مملکت فقط به یه چیز توجه کنه؟ ممالک دنیا وقتی اولویت‌شون مثلا اقتصاد هست، بقیه عرصه‌های #حکمرانی رو رها میکنن؟ مجلس و دولت ما قراره تک مأموریت باشن؟ یا مثلا نهادهای عریض و‌طویل فرهنگی هم هیچ مأموریت و وظیفه‌ای در این زمینه ندارن، فقط باید بیان داد بزنن وای معیشت، وای پرواز دلار؟ این دوگانه‌سازی ها نخ‌نما و قدیمی شده! پرواز پوشش و حیا رو دریابید! @hejrat_kon #قانون #مطالبه_ابلاغ_قانون #حمایت_از_خانواده_از_طریق_ترویج_فرهنگ_حجاب_و_عفاف #برهنگی #عبور_از_بی_حجابی #حجاب‌فقط‌چندسانت‌پارچه‌نیست #حجاب‌خط‌مقدم‌زیست‌عفیفانه‌است #حجاب‌بابنیان‌خانواده‌مرتبط‌است